開放對話.期待對話:尊重他者當下的他異性 (電子書)

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亞科.賽科羅
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具体描述

建構一個相互對話、積極傾聽的新時代

  來自心理學與社會科學領域的兩位芬蘭學者,亞科‧賽科羅與湯姆‧艾瑞克‧昂吉爾,分別以他們人際工作中長期累積的經驗,探討對話的各種可能性,及貫徹對話作法的不同方式。

  臨床心理學家亞科的觀點,來自精神病治療中的「開放式對話」,其治療系統以關係為基礎:臨床人員在治療過程中將個案家人及其社會關係網也包括進來,允許多元複調的聲音,並視案主是自己改變的專家。「開放式對話」的目標在於促進「活性」――在對話交流中受到新觀點打動,因而創造出改變的可能性。

  社會科學家湯姆的觀點則來自「期待/未來式對話」:為了緩解專業人員的焦慮、解決多方援助所致的混亂局面而設計對話,其目標在使個案有延續性的改變;個案亦可以發展自己的資源,反過來支持專業人員更有信心協助個案執行改變計畫。

  本書展開了一個對話精神的世界,邀請我們虔心等候、接待當下在場的他者,不但為心理治療工作帶來深刻的反思,對於置身文化/族群多樣性的台灣社會亦深具啟發性,值得每一位致力於對話工作的人參酌細讀。

名人推薦

  〔推薦〕
  吳熙琄(茵特森創意對話中心創始人)
  金樹人(澳門大學教育學院教授)
  林耀盛(台灣大學心理學系教授)
  鄧元尉(輔仁大學宗教學系助理教授)
  誠摯推薦(按姓氏筆劃排列)

  「當我們有機會接觸開放對話與期待對話的哲學觀,並看到如何透過研究而產生接近精神科情境的實踐和效果時,對於我們在地的心理治療工作一定會帶來反省與改革的激盪。」――吳熙琄

  「台灣臨床處境目前尚未完全抵達的地帶是『為他人』的倫理,通常思考的是『替自己』的邏輯化,這本書則直接挑戰臨床倫理的無能回應之處,促發我們思考臨床實踐的不同方式。」――林耀盛
聆聽餘音:在時光褶皺中尋找回響的哲學散文集 作者: 林子涵 出版社: 澄光書局 出版日期: 2024年10月 書籍簡介: 《聆聽餘音:在時光褶皺中尋找回響的哲學散文集》並非探討當代社會溝通倫理或多元文化視角的著作。相反地,它是一場穿越歷史長廊、深入個體意識深處的內省之旅。林子涵以其敏銳的洞察力和細膩的筆觸,將哲學思辨融入日常生活的細微肌理之中,引領讀者在靜默中與自身、與時間進行一場無聲的對話。 本書共收錄二十篇獨立成章的哲學散文,每一篇都像是一面打磨光滑的古鏡,映照出某個特定歷史片段或思想流派的微光,並將之與當下的個體經驗進行迂迴的聯繫。全書結構鬆散卻又內核緊密,主題圍繞著「記憶的消逝與重構」、「偶然性與必然性的邊界」、「美學體驗中的時間感知」以及「語言的局限與突破」這四個核心軸線展開。 第一部:碎鏡重圓:記憶的重量與輕盈 本部分著重於探索記憶作為一種流動、不可靠,卻又構成主體性的基礎。林子涵並未採取心理學或神經科學的角度,而是從文學和現象學的視角切入。 〈苔蘚上的鐘擺〉:作者藉由描寫一座廢棄花園中,一塊被雨水和時間腐蝕的日晷,探討「被遺忘的時刻」是否仍以某種非線性的方式存在於物質世界中。他引用了波赫士對圖書館的想像,提出記憶不僅是心靈的儲存,更是一種環境的殘跡。文章以極慢的節奏,試圖捕捉光影在同一位置上,歷經百年所留下的「視覺殘響」。這裡的「對話」是單向的,是人向著過去無聲的傾聽。 〈柏林牆下的藍調練習曲〉:此篇追溯了冷戰時期一段無名音樂家的故事,關注的是「未被記錄的集體情緒」。林子涵的論述集中在,當宏大敘事崩塌後,那些未被官方歷史編纂的情感碎片,如何通過藝術的殘餘物(如一段未完成的樂譜、一張泛黃的車票)進行微弱的自我證明。這裡探討的「他者」是已逝的歷史主體,是我們無法直接觸及的、被時間篩選過的群像。 第二部:偶然的結構:邊界上的哲學漫步 第二部分聚焦於「機遇」與「決定論」的張力,尤其關注那些看似無關緊要的選擇,如何形塑了我們所理解的「必然」。 〈從卡夫卡的手稿談起:書寫者的孤島〉:文章深入探討了未竟之作的哲學意義。林子涵認為,那些未被完成的作品,反而比最終定稿更能體現作者思想在發展過程中的脆弱性與開放性。這裡的「開放」不是指公開性,而是指思想在自我否定和修正中的不斷退讓。作者將卡夫卡的書寫視為一連串的「意外發現」,而非既定計畫的執行。 〈海德格爾的腳印與月台的霧氣〉:這是一篇對存在主義空間感的沉思。林子涵描述了一次在清晨火車站台等待的經歷,利用月台上的濃霧作為「遮蔽」的隱喻,討論「在場性」如何被環境的模糊性所挑戰。霧氣遮蔽了遠方,迫使人更專注於腳下踏實的瞬間,從而體驗到一種非概念性的「此時此地」的實在感。這段思索迴避了直接的倫理辯論,轉而關注感知本身如何界定我們的存在。 第三部:時間的紋理:美學體驗中的慢速運動 本書的第三部分將核心轉向美學,特別關注「慢」與「靜」在藝術鑑賞中的價值,以及時間在不同藝術媒介中的扭曲效應。 〈德彪西的寧靜與巴赫的秩序:聽覺中的空間化〉:此篇從音樂分析入手,對比了印象派音樂對「瞬間情緒捕捉」與古典樂對「結構性永恆追求」的差異。林子涵指出,德彪西的音樂像是在時間中繪製色彩,而巴赫則是在時間中建立建築。閱讀者將被引導去感受,當我們不再急於追逐旋律的走向時,聲音如何轉化為一種可以「棲居」的空間。 〈唐朝山水畫中的「無用之用」〉:作者詳細分析了幾幅宋元山水畫中,留白的哲學意義。這些空白並非空無,而是畫家預留給觀者心靈活動的「餘裕」。這種餘裕,正是對效率至上觀念的反動,它主張美學的完成需要觀者的精神主動參與,而非被動接收信息。此處的「他異性」指的是藝術作品與當下功利性需求的疏離。 第四部:詞語的煉金術:超越意圖的語言遊戲 最後一部分深入探討語言的物質性與非理性面向,旨在解放詞語脫離其固有的指涉功能。 〈維根斯坦晚期思想與一次失語的午餐〉:林子涵虛構了一個場景,探討在日常交流中,當語言規則暫時失效時,人際關係如何依賴於非語言的默契和慣例。文章的重點在於,很多深層的理解並非通過精準的詞彙傳遞,而是通過共同參與的、被習慣塑形的「生活形式」來維繫。 〈悖論的魅力:關於不可能的陳述〉:本章節對邏輯悖論進行了詩意的解讀。作者認為,悖論(如說謊者悖論)之所以迷人,是因為它們揭示了語言結構的內在裂痕,迫使我們承認,總有某些真理無法被完全納入既有的邏輯框架內。這是一種對絕對真理的溫和拒絕,轉而擁抱思想邊緣的閃光。 結語:迴響與靜默 《聆聽餘音》全書的氣質是沉靜的、內斂的,它不提供即時的解答或明確的指導方針。它更像是一位在深夜裡,對著書架低語的朋友,邀請讀者暫時放下對「有效溝通」的執念,轉而沉浸於思想本身的形狀和紋理之中。全書散發出一種對現代社會高速運轉、信息爆炸的溫柔抵抗,強調在不斷的「發出」之間,還有無數值得被「聆聽」的、來自過去、來自事物本身、來自意識幽微處的餘音。這是一本獻給所有熱愛深度閱讀、享受哲學漫遊的讀者的精緻作品。

著者信息

作者簡介

亞科‧賽科羅(Jaakko Seikkula)


  臨床心理學家、家族治療師,主要工作是發展以家庭與社會網絡為基礎的精神病治療實踐。在 1981 年至 1998 年間,賽科羅參與芬蘭西拉普蘭省一個極力發展全面對話方法的團隊,他所關注的是對話的進行過程以及針對急性精神病的治療效果。研究結果顯示「對話」的成效顯著,約 85% 的病友可以恢復到充分就業,80% 的人可以回復正常生活,且經過五年的追蹤證實精神疾病沒有復發,而這是在用藥量最少的情況下產生的結果。

  1998 年任職芬蘭傑法斯基拉大學(University of Jyväskylä)心理學系之後,他把開放式對話的理念延伸到與兒童問題相關的社會工作,以及組織中的諮商、管理與教育訓練之中。賽科羅的主要興趣之一是家族治療中的對話方法。他與同事們為心理治療所發展出來的研究方法融合了各個學科領域,而非著眼於特定的心理治療學派。賽科羅深受俄國文學理論家巴赫金(Mikhail Bakhtin)的語言哲學影響,尤其巴赫金提出的「參與中的存在感」,更是他在治療、寫作與教學的主要靈感來源。

  2002 年起,他著手研究一套檢查多主體對話(multi-actor dialogues)品質的方法,新版本的方法在 2008 年成形。此外,賽科羅在多個國家參與發展研究計畫,致力於透過新的實踐方法,提升個案在危機中的社會網絡資源。

湯姆‧艾瑞克‧昂吉爾(Tom Erik Arnkil)

  社會政策博士、社會科學家及教師,目前為芬蘭健康與社會福利研究院(Finnish National Institute for Health and Welfare)的研究教授。

  昂吉爾與其團隊跟地方政府密切合作,主要目的是在兒童、青少年、家庭,或任何需要跨越疆界的領域中,協助機構與專業人員發展出民主工作文化。他和同事們一直以來都積極嘗試將「早期干預」(early intervention)重新形塑成以網絡對話為核心的「早期開放協作」(Early Open Collaboration)。他所發表的研究論文與專書主要為促進專業人員與個案私人網絡之間在不確定情境下的對話。

譯者簡介

吳菲菲


  國立臺灣大學英美文學碩士,美國印地安納大學布盧明屯校區英美文學博士班課程修畢,主修英國浪漫主義文學及後現代文學理論。曾任清華大學外國語文學系文學組專任教師,現居加拿大。譯有《與狼同奔的女人》、《纏足幽靈:從榮格心理分析看女性的自性追尋》、《靈性之旅:追尋失落的靈魂》等書。

图书目录

【推薦序一】對話哲學與實踐的極致      吳熙琄
【推薦序二】自從我們是一場交談∕並且互相聽到起      林耀盛
【推薦序三】與他者對話      鄧元尉

序言:本書的目標與主題
本書的主題

第一章  聆聽案主的陳述,你就不會再心存定見
「現在全然不同了」
聽學童說話
在有結構的會談中聆聽
「難纏的問題」

第二章  擔憂及早期對話
預期接下來會發生在我身上的事
請求幫助以導入對話
親愛的讀者,你現在也可立即試試看
方法與人生觀
總結

第三章  對話作法的途徑:開放式對話
不同文化的對話
從互動結構治療到對話作法
治療會談中的開放式對話
具有對話性的會談
以開放式對話為核心的精神病治療體系
以開放式對話為核心的危機處理
治療會談即是創造對話的論壇
落實採用對話作法

第四章  研究上的安排成為了第一線作法
可實現的願望
多方參與所致的混亂
用社會研究中的實驗發動「正向干擾」
朝對話作法的文化走去

第五章  與他者對話
納入案主及與之有關的專業人士
承認他者
無條件接納他者
邁向對話空間的許多途徑
誠摯的關心可以促進溝通
對話在此時此地被創造出來
總結與往前

第六章  生命是對話音樂:交互主體性
人身參與之複調對話中的當下此刻
意圖與相互性
從個別認知到交互主體之知――試探對話性的本質
如何置身於此時此地――簡引

第七章  如何使多方參與之對話中的回應具有意義
在危機中創造對話
妄語是眾聲之一
小組是共同語言的啟動者
回應的發生
在回應過程中,人不是被聽見,就是沒被聽見
對話中的暴力話題:小組置身於故事中,而非此時此地
「沒有比得不到回應更可怕的事了」
使對話具有意義

第八章  對話性的工作文化
為自己的憂慮擔起責任
與案主對話,而非在他們背後對話
結合日常資源
合乎工作倫理的早期干預等同早期合作
適用於任何狀況的對話作法
藉對話來討論有效作法
地方政府的對話
地方政府之同儕學習的「打榖倉」作法

第九章  對話作法的研究工作
創造適當的研究以評估開放式對話
「一法行天下」:狹隘的評估設計
「各組平均值比較」的研究缺乏外在效度
實驗設計所導致的傷害
療效在真實作法中消失了
從「解釋」模型到「描述」模型
控制作法的社會機器
能發揮社會影響力的科學
總結

第十章      前往對話的未來
參考書目

图书序言

  • ISBN:9789863570806
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:10.4MB

图书试读

用户评价

评分

說實話,市面上關於「溝通」的書很多,但大多著重在技巧層面,像是如何成交、如何說服、如何掌握談判優勢。但這本《開放對話》完全跳脫了這種功利主義的框架。它探討的是一種更底層、更根本的生命態度。它不教你如何「贏得」對話,而是教你如何「存在於」對話之中。這對我個人來說,是一個很大的轉變。我開始意識到,有些對話的價值不在於達成共識,而在於雙方願意為了理解彼此而付出的努力本身。這本書的結構安排很有層次,從概念的引入,到深入探討「他異性」的意涵,最後回扣到「尊重」這個核心命題,每一步都走得非常紮實。對於那些厭倦了表面文章,真正渴望在心靈層面與人建立深度連結的讀者來說,這絕對是一本值得反覆閱讀、並在生活中實踐的指引之書。它的價值遠超過一本單純的電子書,更像是一位智者在身旁給予的溫和啟發。

评分

身為一個長期關注社會議題,也常常參與一些讀書會的朋友,我必須說,這本《開放對話》對我來說,就像是一劑清涼劑。它沒有給我一條標準答案,但它提供了一個非常堅實的思考框架。我特別欣賞作者在探討「他異性」時,避免了陷入二元對立的陷阱。太多論述都傾向於將世界劃分為好人與壞人、對與錯,但生命哪有這麼簡單?每個人都是在特定的時空背景下,經歷了獨特的生命歷程才形成了現在的樣子。書中某個章節提到,真正的尊重,是承認對方的經驗價值,即使你無法完全感同身受。這句話讓我非常震撼,因為我過去總以為尊重就是要「認同」,但事實上,尊重可以獨立於認同而存在。這本書的文字風格很沉穩,但論證過程卻充滿了思辨的張力,讓人讀起來很過癮,不是那種一翻就過去的輕鬆讀物,而是需要反覆咀嚼、做筆記的那種深度。

评分

我不是哲學科班出身,所以一開始有點擔心內容會太過艱澀難懂。幸運的是,這本書在複雜的概念鋪陳上處理得相當流暢。它不像某些社科書籍,為了展現深度而堆砌艱深的術語,反而像是作者邀請讀者一起走一段心靈的探索之旅。我特別有感觸的是關於「當下」這個詞的運用。尊重他者,不只是尊重他們過去的樣子,或是他們理想中的樣子,而是要尊重他們此刻展現出來的那個狀態。這對我們在處理人際衝突時尤其重要。很多時候,我們是基於過去的印象或預設立場去回應眼前的對方,結果造成了許多不必要的誤解。作者提醒我們,每一次的對話都是一個新的開始,這要求我們必須全神貫注,將自我中心暫時放下。這種對「在場感」的強調,對我個人在職場溝通和家庭互動上,都帶來了實質的幫助,讓我學會了更耐心地「等待」對方,而不是急著填補沉默。

评分

從文學性的角度來看,這本書的文字功力也值得一提。它雖然探討的是嚴肅的哲學和社會議題,但行文之間,偶爾會流露出那種詩意的關懷,讓人感覺到作者對人類處境的深刻悲憫。有些段落的措辭非常精準,譬如對「邊界」的描繪,它不是一條冰冷的線,而是流動的、需要不斷被重新協商的空間。在台灣這個多元族群與文化交匯的地方,這種關於邊界與空間的討論顯得尤為關鍵。我們每天都在跨越無形的邊界,但往往缺乏一套內化的準則來指導我們如何優雅地跨越。這本書提供的正是這樣一套內在的指引。它沒有提供外在的規範,而是著重於內在的自我修煉——如何準備好自己,才能真正承載他者的複雜性。讀完後,我感覺自己的思考層次被提升了,看待世界也多了幾分溫柔的韌性。

评分

這本書的封面設計很有意思,那種帶點暖色調的排版,給人一種很舒服、很想深入了解內容的感覺。其實我一開始對「尊重他者當下的他異性」這個主題有點模糊,想說會不會太學術化,畢竟現在這個時代,大家都在談包容,但真正要落實到「尊重」那種內心深處的差異,其實不容易。讀完後,我覺得作者在處理這些概念時,非常細膩,不是那種高高在上的說教,而是用很多生活化的例子,把抽象的哲學思考拉到日常生活中。特別是關於「開放對話」的部分,它不只是教你怎麼講話,更是在談一種心態的建立,就是願意放下自己的成見,去傾聽那個「不一樣」的聲音,即使那個聲音跟你完全相悖。這種訓練在我們現在這個資訊爆炸、意見越來越極端的社會中,簡直是及時雨。我發現自己開始反思,過去在跟朋友或家人意見不合時,是不是太快就想著要「說服」對方,而不是先試著去「理解」對方為什麼會有那樣的想法。這本書提供了一套很有力量的工具,讓我們重新審視溝通這件事的本質。

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