臺灣民主警政的媒體再現研究 (電子書)

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汪子錫
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具体描述

The Study of Media Representation for Democratic Policing in Taiwan

  本書以變遷世界的民主概念、媒體工具、新聞自由等綜合性的視野為框架,介紹臺灣民主警政(Democratic Policing)在社會結構化中,出現的媒體再現(media representation)問題與回應對策

  警政是國家發展與民主鞏固的重要基石,臺灣民主警政除了受到全球化的影響之外,也在解嚴後近25年間,發展出在地化的獨有特色。

本書特色

  本書對於臺灣民主制度、警政創新、媒體市場運作之間的多方互動,提出了創新的觀察,融合了警學研究與警政實務的介紹,是國內僅見的開創性鉅作。
好的,这是一份关于一个假设的、不同主题的图书的详细简介,字数控制在约1500字左右,完全不涉及“臺灣民主警政的媒體再現研究”或任何相关内容。 --- 秘境探寻:亚马逊雨林深处的古老文明遗迹与生态密码 图书简介 本书《秘境探寻:亚马逊雨林深处的古老文明遗迹与生态密码》是一部融合了人类学、考古学、生态学和历史地理学的跨学科深度田野调查报告与前沿理论探讨的著作。作者历时十五载,深入南美洲亚马逊河流域腹地,挑战极端自然环境,聚焦于那些长期被主流历史叙事所忽略的、隐藏在茂密植被之下的史前与早期文明的遗迹及其生态适应性研究。 本书的核心目标在于解构亚马逊雨林在人类历史进程中所扮演的角色,挑战“前哥伦布时代亚马逊地区缺乏大型复杂社会”的传统论断,并通过对新发现的土方工程遗迹、精细的陶器文化碎片以及古老的水利系统的分析,重塑我们对这一“绿色海洋”内部社会复杂性的认知。 第一部分:迷雾中的启程——田野调查的艰难历程与方法论重构 本书的开篇详述了作者团队如何克服雨林环境的巨大挑战,从最基础的后勤保障到复杂的跨文化交流,一步步深入到人迹罕至的“失落之地”。我们详细记录了利用激光雷达(LiDAR)技术对地表植被进行穿透扫描,以识别隐藏在数米厚植被下的几何形结构和道路网络的过程。这种现代科技手段与传统徒步勘探相结合的方法论,构成了本书研究的基础框架。 章节重点关注: LiDAR在热带雨林考古中的应用与局限性: 探讨如何区分自然地貌与人工改造痕迹。 文化接触与伦理: 记录与偏远土著部落(如雅诺马米族的部分分支)建立信任关系、进行口述历史采集的过程,强调在不干预其生活方式前提下的信息获取原则。 气候与地理的制约: 分析持续的降雨、潮湿和土壤酸度对考古发掘和有机物保存带来的巨大困难,以及如何应对这些环境因素。 第二部分:被遗忘的巨石与土方工程——城市群的证据链 本部分是本书的重中之重,它呈现了作者团队在巴西西部与秘鲁东部交界地带发现的一系列前所未有的巨型遗迹群。这些遗迹远超以往认为的“小规模村落”范畴,显示出高度组织化的社会结构和大规模的劳动力调配能力。 我们首次公布了对“卡瓦纳蒂盆地”(Cavanati Basin)的深入研究。该盆地发现了一系列规则排列的土墩和堤坝系统,覆盖面积超过50平方公里。这些土方工程不仅仅是防御性结构,更被证明是复杂的农田灌溉和鱼塘系统的一部分。 关键发现包括: 1. “地球堡垒”的几何学: 描述了发现的环形堡垒和放射状道路系统的精确几何布局,暗示了先进的数学或天文观测知识。这些结构的尺度之大,足以支持数万人口的稳定居住。 2. “黑土(Terra Preta)”的再定义: 详尽分析了这些聚居点下发现的、富含生物炭和营养物质的“亚马逊黑土”的形成机制,证实了这并非自然现象,而是数百年间持续、有计划的农业废物管理和土壤改良的产物。我们通过碳-14测年法,将这些黑土层的使用时间追溯至公元前500年到公元1300年之间。 3. 陶瓷碎片的新分类: 记录了从遗址中出土的大量陶器碎片,其中包含复杂的几何纹饰和描绘了雨林动植物的写实图案。通过与已知文化(如马约卡文化)的对比分析,提出了一种新的、可能源自雨林内部的“祖先文化”(Proto-Amazonian Culture)的假说。 第三部分:水与森林的共生——生态适应性与可持续性智慧 亚马逊雨林常被描绘为一个难以驾驭的“蛮荒之地”,但本书揭示了这些古老文明如何与最严苛的生态系统实现了惊人的和谐共存。作者不仅关注“他们建造了什么”,更关注“他们如何维持了这一切”。 本部分深入探讨了这些文明在面临季节性洪水和资源枯竭时的生存策略。我们通过对水生植物的考古记录和对现代土著知识的交叉验证,重建了他们的食物来源结构。 生态智慧的体现: “活着的篱笆墙”(Living Fences): 揭示了他们利用快速生长的树种(如特定种类的巴西坚果树)构建天然的、具有生产力的边界和防御系统,而非仅仅依赖砍伐。 生物多样性的管理: 分析了遗址周边植被群落的化石证据,表明这些社群系统性地种植了具有药用价值、食用价值和建筑价值的多种植物,创造了一个高度人工化的、但与自然融为一体的生态景观。 资源的循环利用: 探讨了其社会结构如何通过严格的捕捞配额和季节性迁徙,确保了雨林生态系统的长期承载力,这与欧洲殖民者到来后的破坏性开采形成了鲜明对比。 第四部分:文明的消逝与历史的重构 本书的最后部分试图回答一个终极问题:如此复杂、如此成熟的文明,为何在欧洲人到来前夕或初期便迅速衰落,以至于在近代勘探中几乎完全消失? 我们结合了历史地理学数据和对当地病理学的初步研究,提出了“生态崩溃与流行病复合冲击”的理论模型。虽然大规模的欧洲传染病是最终的致命一击,但此前可能存在的由气候变化(如长时段的干旱期)引发的农业系统压力,已使得这些社会变得极度脆弱。 结论与展望: 本书不仅是对亚马逊史前历史的一次重大修订,更是对现代人类如何与环境互动,如何构建可持续社会模式的一次深刻反思。它挑战了以欧亚大陆为中心的历史观,为我们理解人类在极端环境下发展复杂文明的可能性,提供了坚实的考古学证据和生态学启示。研究结果表明,亚马逊雨林并非“空旷的自然保护区”,而是一个由数百万人在数千年间精心塑造和维护的、极度复杂的“人造生态系统”。 ---

著者信息

作者簡介

汪子錫


  現職
  中央警察大學副教授
  臺灣警察專科學校(兼任)
  國立空中大學(兼任)

  學歷
  中國文化大學法學博士
  輔仁大學大眾傳播碩士
  世新三專電影編導科

  經歷
  國家文官學院講座
  司法院司法官訓練所講座
  高等教育評鑑中心性別平等教育訪視委員
  教育部性別平等教育委員會委員
  台北教師研習中心講座
  立法院國會辦公室主任
  電視節目製作人
  民生報記者

图书目录

序言
第一章 緒論:變遷世界的警政與媒體課題研究
第二章 民主警政的公共關係行動與媒體再現
第三章 民主警政的警政行銷行動與媒體再現
第四章 民主警政社群媒體的行動與媒體再現
第五章 電影再現警察正義的敘事神話分析
第六章 警政前舞台媒體再現個案分析
第七章 警政後舞台媒體再現個案分析
第八章 臺灣民主警政的媒體再現結構化分析

图书序言

  • ISBN:9789865729431
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:24.7MB

图书试读

序言

  這本書談了一個核心的觀念,就是媒體再現(media representation)對於民主警政(Democratic Policing)的鉅大影響力。臺灣警政發展(policing development)的歷史故事,因為媒體再現而被保留了下來,但是在社會變遷下,媒體再現對警政的態度也出現重大轉變。循著歷史軌跡探尋,警政與媒 體關係的演變過程可以分為三個段落:

  一、媒體配合警政時期

  廣播電視在臺灣歷經30餘年的老三台媒體壟斷時期(台 視、中視、華視),媒體內容受到政府管制,媒體對於政令宣導配合不遺餘力。那時警政相關新聞除了刑案治安、交通意外事故等,大部份是褒多於貶。而且「警政 就是內政的門面」,為了打造安區樂業的社會環境,媒體報導大多都配合政府,媒體再現並不熱衷於批評警政。透過媒體再現的社會化 (socialization)教育,警察被塑造成「人民保母」,是正義的化身。

  二、新聞戲劇化後的警政

  新聞戲 劇化始作俑者是從1996年民視開播,以及後續一連串廣電媒體自由化後開始,而且逐日加劇。媒體自由化原本是兌現憲法第十一條言論自由,是我國民主化發展 一大盛事,但是沒有多久時間,衛星有線電視大幅鬆綁,財團進入媒體市場經營,出現媒體只在乎收視率,所導致的譁眾取寵戲劇化新聞。

  警政媒體關係在此時頻頻遭遇挑戰,警政負面新聞成為日常例行現象,雖然也採取了警政公共關係、警政行銷策略予以回應,但是似乎成效不盡理想。尤其警察人員不會「對著鏡頭講話」,以致於大多數的時候,發言不得體或者沒有重點,失去有利於警政的媒體再現機會。

  三、全民監督警政的We Media時代

   電子網路進入Web2.0時代,將“We Media”的可能性排除了障礙,人人都是報導者(reporter)、人人都在寫歷史。最近的變遷意謂著警察處在全民電子影音蒐證、鏡頭監視之下行動與 執法。而推算“We Media”形成社會風氣,最早始自2008年臉書(Facebook)進入臺灣開始算起。短短數年各式各樣不同的社群媒體(social media)和傳統媒體(traditional media)發生的數位匯流(digital convergence),開始出現大量警察日常工作「偶發的麻煩事件的影音媒體再現」,這些偶發事件因為民主制度與人權保障觀念日盛,不少警民爭議過程 透過媒體匯流再現,發展到最後,幾乎通通變成警察的錯。但是這個現象並不是很公平,筆者所看到的是絕大多數的警察都忠誠勤勉,他們只是不了解媒體再現,或 不善於面對媒體而已。

  在“We Media”的時代,民主警政與媒體關係,出現的是全民運用新媒體、機構運用傳統媒體對警政的監督。臺灣民主警政還沒完全適應廣電媒體的衝擊,就被迫匆匆進入Web2.0全民媒體時代,不但是臺灣民主警政的挑戰,但是臺灣民主警政的機會。

   參考美國關於社區導向警政研究,其所提出的新專業主義警政(New Professionalism in Policing)認為,21世紀警察權力及合法性不只是法律授權,主要是來自民眾的認同與信任。這個觀點,建議警察先做好與民眾以及社會網絡(包括記 者、民代、非政府組織、協力義警等)的溝通(communication),才能建立警政工作的基石。

  警政溝通很多時候是藉助制度化 運作的警政公共關係、警政行銷的媒體再現而得以實踐;並且在警察個體部份,則需要警察個體在日常互動遭遇時,與他人良好的互動溝通才得以展開。然而需要提 醒的是,警察日常溝通過程,很可能會被錄影蒐證成為媒體再現。因此,歸納起來,媒體再現的課題是民主警政現在的、未來的、無法迴避的發展性課題。

  臺灣民主警政意義非比尋常,這不但是臺灣內部的警政課題,也是全球化、區域化,尤其兩岸四地警政合作與觀摩的標竿。臺灣民主警政不能因媒體再現挑戰而退縮,而是要開創有利於警政再現的能動性與機會。

  世界警察首長協會IACP正在倡談開發社群媒體能動性(agency)的溝通策略,本研究不揣淺陋,盼望研究成果能提供臺灣警政棉薄貢獻,讓民主警政不斷朝向「更好的警政」發展,也希望能夠透過警政更好的媒體行動,讓媒體再現我國警察的正義與信任。

中央警察大學 副教授 汪子錫
2014年10月10日雙十國慶日 識於誠園

用户评价

评分

從另一個角度來看,科技的進步也讓「再現」的場景從傳統的報章電視,徹底轉移到了網路社群。我非常好奇,當每一位公民都擁有了即時的拍攝與發布能力時,傳統的媒體機構在「詮釋權」上是如何應對這種權力分散的?他們是選擇擁抱這種去中心化的資訊流,還是依然固守著過去的權威姿態?如果書中能討論臺灣媒體產業在面對「演算法政治」時的策略調整,例如,為了追逐演算法推薦的熱點,新聞的深度和廣度是否已經被犧牲殆盡?例如,某個國際新聞事件,因在臺灣本土難以引發點擊熱潮,便被媒體草草帶過,這種「在地化偏見」的媒體操作,實質上又如何限制了臺灣社會的國際視野?這不只是關於報導品質的問題,更是關於臺灣作為一個現代國家,如何與世界進行有效溝通的戰略問題。

评分

說到「警政」這塊,最近幾年臺灣社會對於警察執法標準的討論簡直是沸騰。我觀察到一個現象:在社群媒體上,每一個小衝突片段,都會被無限放大、二次剪輯,然後迅速成為引爆群眾情緒的導火線。這本書如果能從媒體再現的角度切入,分析在特定社會運動或重大治安事件中,警方的對外發言稿是如何被媒體「翻譯」成大眾能接受(或憤怒)的語言,那將會非常有意思。我特別想了解,媒體在呈現執法過程時,是更傾向於維護「法律秩序的權威性」,還是更聚焦於「個案中的人性掙扎」?這種選擇性呈現,其實直接影響了公眾對司法體系的信任度。畢竟,警察作為國家權力的最前線執行者,他們的形象一旦被單一化的劇本所操控,長遠來看,對民主社會的穩定性絕對是個隱憂。期待它能提供一些批判性的工具,讓我們在看新聞時,能更清醒地辨識出哪些是事實,哪些是為了提高收視率而設計的「戲劇效果」。

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最近總覺得,臺灣的公共討論空間似乎越來越狹隘了,好像大家都在同一個回音室裡說話。我認為,媒體再現的「選擇性失憶」是關鍵。有些敏感的歷史瘡疤,例如威權時期的某些不公義事件,在特定媒體上似乎就自動被降溫或略過了,彷彿那些事從未發生。這類書籍若能剖析,當代媒體是如何在迎合市場偏好(追求輕鬆、快速、無負擔的資訊)的同時,無意間成為了「集體記憶的守門人」,透過不斷重複某些主流敘事,來鞏固現有的政治平衡,那將是非常深刻的洞見。這種「不報導本身就是一種報導」的現象,比直接的失真報導更難察覺,也更具破壞性。我希望這本書能提供讀者一套「反向閱讀」的技能,去挖掘那些在光亮報導背後,被刻意忽視的陰影與沉默。

评分

坦白講,這類探討媒體與政治的學術著作,最怕的就是流於空泛的理論堆砌,或是僅僅將西方理論生硬地套用到臺灣的在地脈絡。我真正期待的是能看到紮實的、貼近臺灣本土經驗的案例分析。例如,在處理涉及原住民權益或性別議題等相對邊緣群體的重大事件時,主流媒體的報導角度往往呈現出高度的同質性,這種「主流化」的趨勢,是如何在潛移默化中壓縮了多元聲音的生存空間?如果這本書能透過量化或質化的內容分析,具體指出在過去十年中,某個特定電視台或報系在報導重大選舉時,對於候選人形象塑造上的顯著差異,並且追蹤這些差異如何反過來影響了不同年齡層選民的投票行為,那才是真正有力量的論述。我們需要的不只是「媒體很重要」的結論,而是「媒體如何具體地、可測量地」影響了我們的民主實踐路徑的細膩描繪。

评分

這本書光是書名就讓人聯想到太多層次的議題,光是「臺灣民主」這四個字,背後就承載了多少複雜的歷史脈絡與社會拉扯。我最近在關注的,其實是媒體如何形塑我們對「國家認同」的集體想像。特別是在這個數位化快速推進的時代,傳統的權力結構正在被新的資訊傳播模式不斷地解構與重組。如果這本書能深入探討,當新聞自由受到特定政治力量的微妙干預時,記者們如何自我審查,或者更深層次地,閱聽人如何透過不同資訊管道,構築出與官方敘事相悖的「平行現實」,那絕對是極具價值的。我個人對於媒體的「框架效應」特別有興趣,比如在處理兩岸關係敏感議題時,特定媒體選擇使用哪些動詞、形容詞,以及避開哪些關鍵詞彙,這些細微的語言選擇,最終如何潛移默化地影響了社會大眾對於「安全」與「風險」的認知,這才是真正考驗民主體質的試金石。我希望看到的不只是現象描述,而是能觸及到背後深層的社會心理學基礎。

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