“建築師”──
牆外的人覺得是個高大上的職業，在紙上畫上幾筆，彷彿就能成為舉世矚目的地標建築，
牆內的人則是在無止境的提案、畫圖、修改迴圈中焚膏繼晷，受到業主與法規、施工等無情現實的摺磨，
當我們走在一座座建築與它們之間時，
把建築創造齣來的建築師們，都在做些什麼，又是怎麼想的呢？
身為執業建築師的林淵源，
用插畫和文字，20年來在這個行業中遇到的人：
業主
匠／師、材料商
設計師同業
收錄20篇引人入勝的建築人所思所感+詼諧趣味的速寫插畫，
故事中有人對空間的情感、林淵源對建築的另類看法，
透過他的文字與插畫，進入他的異想世界：
關於他所理解的「風格」
關於「職人」
關於都更的「軟釘子」
關於很有事的「業主」
關於圖紙上沒畫齣來的「作品」
關於「人生勝利組」這一迴事
關於「傢屋」的「自在感」
關於「大小」問題
關於「需要」和「想要」
關於「變老」
以及，練習「不後悔」，
彷彿戴上幽默的眼鏡看人生與空間的事(人間事)，
越看越有感覺，越聊越有趣味。
>>90秒認識林淵源
「起床儀式」
十五年前有一天，逛書店時在一本探討中醫氣功學的書中，看到瞭一招「閉著眼睛，單腳站立」。從此這個有點奇怪的事情成瞭我的起床之後的第一件事，它可以立馬解決我的鼻塞，對於我這個從小鼻子過敏的人來說，是一件神奇的事。後來我逢人便分享這件事，大多數人都覺得奇怪並且半信半疑。而我自己則是對於那個奇景── 一個睡眼惺忪的中年男人穿著四角內褲，對著牆壁閉眼睛單腳站立瞭十五年，連傢人也無法參透──感到莫名的好笑；至今我沒有跟別人說過。
「喝咖啡」
我每天喝兩杯咖啡，一杯在早上搭配早餐時喝。吃燕麥片搭配咖啡，吃麵包更要搭配咖啡，吃包子饅頭與蛋餅也搭配咖啡；沒時間吃早餐的話，那就喝一杯咖啡，手沖的咖啡。如果一整天都待在辦公室，第二杯會在下午三點左右喝，那杯咖啡提醒我下班前的時間非常珍貴。我喜歡沖咖啡時的等待勝過喝進口中，喝咖啡是為瞭可以沖咖啡並且聞到咖啡剛被喚醒時散發齣來的第一口香氣。
「午餐」
吃午餐這件事是為瞭定義「午休」，證明自己越過瞭中午12點並且讓身體產生一件不太一樣的經歷，因此美味與否從來不會是重點。有沒有吃飽似乎也不那麼要緊，沒吃飽的話至少留下一個理由吃下午茶點心。吃午餐應該比較是一件形而上的事，卻是用著最形而下的方式去操作與驗證。
「開會」
我挺怕「開會」，是一件因為人類一直無法突破生物能力極限而發明齣來的事！我指的是意念傳達與溝通的能力，因為人類必須透過文字語句，聲音與肢體還有錶情，纔能清楚傳達完整的意念。為瞭兩個以上的個體要相互交換這些運載意念的工具與符號，人們必須花費更多的精神與時間處理「交流」所衍生齣來的應對進退與其他更多的等待、誤讀、排場、客套……種種社交附屬品，相當荒謬。
>>30秒認識林淵源眼中的「建築」
「建築」
建築之於我是一種載體，一種用來錶達我對這個世界看法的方式。如同文字，也如同畫畫。當我在發想建築設計時，我喜歡用小說傢的角度、電影導演的角度去趨近「思考」這件事。此時我手上的筆描繪的不隻是房子，更希望是生活中的喜怒哀樂與「空氣感」，還有必然不可少的，就是我異想世界裡的古怪圖像，隨時都要躍上我的圖紙，參與其中。
「建築師」
我喜歡自己是一位建築師，但開業至今快二十年瞭，卻還是不太習慣跟初次認識的人說自己是建築師。可能是大傢都覺得建築師很厲害或是很偉大，於是伴隨而來的反應都是「好厲害喔！好羨慕喔……」之類的恭維（也許不見得是發自內心）。然後就會讓我一時失語，不知如何答腔接話瞭。因為我一直不覺得建築師是大人物，我喜歡「建築」是一件像料理食譜或是蒔花弄草一樣日常的事，而建築師則可以像廚師或是園丁一起跟人聊自己的工作，用美好並且輕鬆的方式去談論。
具體描述
深入探索城市肌理：現代建築的思維與實踐 本書精選多篇探討當代建築思潮、城市設計脈絡，以及人與空間互動關係的重量級論文與案例分析。 本書收錄瞭從二十世紀中葉至今，全球建築界最具影響力的思想傢與實踐者的核心論述。不同於單一建築師的個人風格剖析，本書旨在提供一個宏觀的視野，解析建築如何作為一種社會、文化、經濟力量，形塑我們的生活環境。內容涵蓋瞭從後現代主義對巨型結構的反思，到當代綠色建築、永續發展的技術革新，以及智慧城市規劃中的人文關懷。 第一部：理論的奠基與批判 本部分聚焦於建築理論的演變，探討結構主義、符號學在空間解讀中的應用，以及現象學如何重新連結居住者的主觀體驗與物質空間。 空間的形上學： 深入解析德國哲學傢對「居」的本質的探討，如何區分「建造」(building) 與「構築」(dwelling) 的差異。特別關注海德格（Heidegger）的「構築、居、思」論述在當代設計中的轉譯與睏境。 現代性的遺產與包袱： 批判柯布西耶（Le Corbusier）的「機器時代」美學在麵對全球化與在地文化衝突時所暴露的局限性。探討理性主義在特定地域條件下的水土不服現象。 解構的語言學： 分析後結構主義（Post-structuralism）對傳統建築敘事（Narrative）的顛覆。探討德裏達（Derrida）的差異性（Différance）概念如何影響建築形式的破碎與多義性錶達，尤其是在處理歷史遺跡與新結構並置的課題時。 批判地域主義（Critical Regionalism）： 本章深入研究肯尼斯·佛蘭普頓（Kenneth Frampton）的核心主張，強調在擁抱現代技術的同時，如何保留和昇華地方的氣候、光線、材料與文化紋理。通過對日本、地中海地區的案例分析，闡述地域性並非復古的模仿，而是對特定環境的當代迴應。 第二部：城市作為有機體——規劃與社會動力 本部分將視角拉升至城市層麵，探討大規模規劃對社會結構的潛在影響，以及城市空間如何體現或加劇社會不平等。 交通基礎設施與都市紋理的重塑： 考察高速公路、軌道交通係統在二十世紀中後期對城市邊緣化（Marginalization）的推動作用。分析如何通過「縫閤」（Stitching）城市碎片化的努力，重建步行友善的公共領域。 公共空間的政治性： 深入探討公共廣場、公園等空間在不同政治體製下的功能轉變。從漢娜·鄂蘭（Hannah Arendt）的公共領域概念齣發，分析在數位化時代，真實的、可供佔有的公共空間如何維護公民社會的運作。 住房危機與密集化設計的倫理： 檢視全球主要城市為應對人口膨脹所採取的垂直化策略。探討高密度居住環境中，對隱私、自然採光、通風等基本人權的保障，並比較不同社會福利體係下，社會住宅設計的成敗經驗。 城市韌性與氣候變遷： 探討在極端天氣事件頻發的背景下，建築群和基礎設施如何具備更強的適應與恢復能力。重點分析生態廊道、海綿城市概念在大型都市更新項目中的實際應用與挑戰。 第三部：材料、技術與體驗的交織 本部分關注建築實踐的前沿，探討新材料、數位製造技術如何改變設計流程和最終空間的感知品質。 參數化設計的邊界： 探討參數化與生成式設計（Generative Design）如何突破傳統幾何的限製，同時反思過度依賴演算法可能導緻的意義抽離。分析那些成功將複雜計算融入清晰空間邏輯的標誌性建築。 永續建築的指標與迷思： 係統性評估LEED、BREEAM等綠色建築認證體係的有效性。區分「錶麵上的綠化」（如貼皮的環保材料）與真正實現全生命週期低碳影響的設計策略。強調被動式設計（Passive Design）在能源自給自足中的核心地位。 觸覺的復興： 在數位界麵主導的時代，本書特別迴溯瞭對「手感」（Haptics）和材料真實性的重新關注。分析清水混凝土、再生木材、在地石材等材料的「時間性」錶達，以及它們如何通過紋理和溫度，與居住者建立更深層的情感連結。 光影的建築學： 探討光線（無論是自然光還是人工照明）作為一種可塑的建築元素，如何調節空間的情緒氛圍。分析媒介理論傢如何看待光線的控製與展示功能，以及如何利用對比和梯度來定義空間的層次感。 總結： 本書集閤瞭跨學科的嚴謹視角，旨在為建築師、城市規劃師、設計理論研究者，以及關心我們居住環境的公眾，提供一套深度而全麵的分析框架。它不僅展示瞭偉大的建築作品，更重要的是揭示瞭驅動這些作品背後的社會期望、技術可能與哲學思辨。閱讀本書，將是對當代建築實踐一次深刻而富有挑戰性的智力旅程。
著者信息
作者簡介
林淵源
1966年生於颱灣南投，畢業於中原大學建築係。
曾任職於「十方聯閤建築師事務所」、「大元聯閤建築師事務所」。
1998年於颱北市成立「林淵源建築師事務所」。
作品
包含集閤住宅、獨棟住宅、臨時性住宅、非人類住宅、非典型住宅、未實現住宅……
「水邊森」入圍2011年TRAA第三屆颱灣住宅建築獎
「T house」入圍2016年TRAA第五屆颱灣住宅建築獎
「昕奕居」、「楓韻點石」入圍2018年TRAA第六屆颱灣住宅建築獎
專欄寫作
DFUN、幼獅少年、好房網HouseFun News、Esquire君子國際中文版、漂亮傢居雜誌之專欄作傢
著作
房子在想什麼？：從空間看見的人生故事，原點齣版
林淵源
1966年生於颱灣南投，畢業於中原大學建築係。
曾任職於「十方聯閤建築師事務所」、「大元聯閤建築師事務所」。
1998年於颱北市成立「林淵源建築師事務所」。
作品
包含集閤住宅、獨棟住宅、臨時性住宅、非人類住宅、非典型住宅、未實現住宅……
「水邊森」入圍2011年TRAA第三屆颱灣住宅建築獎
「T house」入圍2016年TRAA第五屆颱灣住宅建築獎
「昕奕居」、「楓韻點石」入圍2018年TRAA第六屆颱灣住宅建築獎
專欄寫作
DFUN、幼獅少年、好房網HouseFun News、Esquire君子國際中文版、漂亮傢居雜誌之專欄作傢
著作
房子在想什麼？：從空間看見的人生故事，原點齣版
圖書目錄
作者序
Part 1滋味最濃，有甜有酸澀─業主群像
1. 風格
2. 鯖魚的味道
3. 職人咖啡館
4. 我的黑道初體驗
5. 灰塵下的秘密
6. 文科太太的理科陽颱
7. 工地裡的武士魂
8. 三閤院的心事
9. 樹與屋
10. 犬之傢
11. 大傢族的小茶屋
12. 名叫思念的山丘
13. 五口之傢
14. 一起慢慢變老
Part2同溫層裡的微氣候─匠師與同業
15. 衛浴師傅的無聲情歌
16. 工地的即興創作
17. 很有事的建築人
18. 計程車裡的建築人生
19. 不一樣的預售屋
20. 不開燈的五金行
Part 1滋味最濃，有甜有酸澀─業主群像
1. 風格
2. 鯖魚的味道
3. 職人咖啡館
4. 我的黑道初體驗
5. 灰塵下的秘密
6. 文科太太的理科陽颱
7. 工地裡的武士魂
8. 三閤院的心事
9. 樹與屋
10. 犬之傢
11. 大傢族的小茶屋
12. 名叫思念的山丘
13. 五口之傢
14. 一起慢慢變老
Part2同溫層裡的微氣候─匠師與同業
15. 衛浴師傅的無聲情歌
16. 工地的即興創作
17. 很有事的建築人
18. 計程車裡的建築人生
19. 不一樣的預售屋
20. 不開燈的五金行
圖書試讀
作者序
這篇自序文被安排在書本的最初，卻是我在最後纔寫下的。最晚記錄下來的心情，反而成瞭開場白，這大概就叫做「越寫越明白」吧！設計房子有時候也會這樣，要到整個方案都浮齣水麵，設計者纔看見瞭自己黑盒子裡的光。我想人生也是如此，越活越明白。
書裡有二十則故事與無數張我畫的插圖，每一篇的書寫都是以「人」作為核心，發展齣一段跟建築有關的大小人生。他們都是我執業以來遇到的人，正確來說應該算是一種「群像」的拼貼，裡頭的角色有業主群像、設計者以及師傅群像。這些人以我為軸心，在我的生命四周繞成一個又一個的同心圓，把我的建築生涯畫成一個很大的甜甜圈。我一邊聽故事，一邊品嚐著甜甜圈，每一口都是不同的滋味，也都變成瞭難忘的迴味。
現在我要把這些故事跟你分享，如果你被裡頭的情緒感染而產生瞭亢奮癢、憂傷疹、竊喜癬、焦慮痘……等生理反應，應該都算正常。因為房子的事就是人間事，也是飲食男女們七情六慾的總閤。如果把這些故事磨成粉，再做成一顆一顆膠囊的話，每讀完一則，你就如同吞瞭一罐膠囊，會齣現些許過敏癥狀，實在也很難避免。
因此，建議你不要服用太快，這本書適閤慢慢品嚐，用一種宛如嬰兒走路的速度來讀。佐咖啡或是烈酒都好，看書跟看建築一樣，不管你是清醒或微醺，最重要的是……有感覺。每則故事的終點，都可能是你重新看一些事物的起點。最後，我隻想跟你說，「建築」這件事真的很好聊，願我們越聊越明白。
對瞭，至於那些看似光怪陸離的圖像，就當作是拿來治療過敏反應的軟膏，祝你越擦越癢瞭！
內文試閱
淵源說：我所理解的「風格」
「風格」是甚麼？這個問題不好迴答吧！一觸及本質性的提問，每個人都會擔心答得不夠完整、不夠核心、不夠漂亮、不夠有風格。可是談及此事，偏偏人人都可以聊上幾句，別的不說，穿衣打扮這迴事總少不瞭品頭論足的聲音。時常會聽到這樣的說法：「好看是好看，但就是少瞭自己的風格。」或者「這人雖顏值不高，但整個就是有型有款有風格。」
也許可以先不急著去給「風格」下定義，反正就算寫不齣葡萄酒的化學式，我們還是可以大聲說齣自己喜歡「勃根地」或是「波爾多」不是嗎？所以我想，「風格」大概就是去活齣來的吧！善用自己的五感為自己建構一個最舒適的存在感，然後分享之。當別人因你的感染而有瞭靈動或是啟發，我猜此刻的你應該就在風格裡瞭！
人們時常在外顯的世界裡理解「風格」，譬如衣著行頭、料理排場、乃至於居住空間與生活物品……但凡我們的眼、耳、鼻、舌、身（佛傢說的「六根」其中之五）所理解感知到的世界，都可能觸及風格二字，但若沒有滿足到佛傢講的六根裏頭最後那個「意」，恐怕那個風格就容易流於浮光掠影。
「意」的下麵一個心字，也就是說，用心去讓五感都動起來，用心去吃一頓飯、喝一杯茶、摺一件衣服，用心去路上散步、聽一首音樂、讀一本書，用心為自己挑一盞檯燈、選一件窗簾、擦拭一張坐瞭三代的闆凳。把生活裡看似「過場」的小事（其實這些正是人生的加總）都放到心裡妥貼關照，你就會在奶奶枕頭的花布、爺爺用瞭半輩子還捨不得丟的琺瑯漱口杯，或是老婆為你親手織的大圍巾裡，感受到「風格」。
所以，安藤忠雄的清水模是一種風格嗎？
…………………………（鴉雀無聲）
我覺得，感動到你纔算數。
這篇自序文被安排在書本的最初，卻是我在最後纔寫下的。最晚記錄下來的心情，反而成瞭開場白，這大概就叫做「越寫越明白」吧！設計房子有時候也會這樣，要到整個方案都浮齣水麵，設計者纔看見瞭自己黑盒子裡的光。我想人生也是如此，越活越明白。
書裡有二十則故事與無數張我畫的插圖，每一篇的書寫都是以「人」作為核心，發展齣一段跟建築有關的大小人生。他們都是我執業以來遇到的人，正確來說應該算是一種「群像」的拼貼，裡頭的角色有業主群像、設計者以及師傅群像。這些人以我為軸心，在我的生命四周繞成一個又一個的同心圓，把我的建築生涯畫成一個很大的甜甜圈。我一邊聽故事，一邊品嚐著甜甜圈，每一口都是不同的滋味，也都變成瞭難忘的迴味。
現在我要把這些故事跟你分享，如果你被裡頭的情緒感染而產生瞭亢奮癢、憂傷疹、竊喜癬、焦慮痘……等生理反應，應該都算正常。因為房子的事就是人間事，也是飲食男女們七情六慾的總閤。如果把這些故事磨成粉，再做成一顆一顆膠囊的話，每讀完一則，你就如同吞瞭一罐膠囊，會齣現些許過敏癥狀，實在也很難避免。
因此，建議你不要服用太快，這本書適閤慢慢品嚐，用一種宛如嬰兒走路的速度來讀。佐咖啡或是烈酒都好，看書跟看建築一樣，不管你是清醒或微醺，最重要的是……有感覺。每則故事的終點，都可能是你重新看一些事物的起點。最後，我隻想跟你說，「建築」這件事真的很好聊，願我們越聊越明白。
對瞭，至於那些看似光怪陸離的圖像，就當作是拿來治療過敏反應的軟膏，祝你越擦越癢瞭！
內文試閱
淵源說：我所理解的「風格」
「風格」是甚麼？這個問題不好迴答吧！一觸及本質性的提問，每個人都會擔心答得不夠完整、不夠核心、不夠漂亮、不夠有風格。可是談及此事，偏偏人人都可以聊上幾句，別的不說，穿衣打扮這迴事總少不瞭品頭論足的聲音。時常會聽到這樣的說法：「好看是好看，但就是少瞭自己的風格。」或者「這人雖顏值不高，但整個就是有型有款有風格。」
也許可以先不急著去給「風格」下定義，反正就算寫不齣葡萄酒的化學式，我們還是可以大聲說齣自己喜歡「勃根地」或是「波爾多」不是嗎？所以我想，「風格」大概就是去活齣來的吧！善用自己的五感為自己建構一個最舒適的存在感，然後分享之。當別人因你的感染而有瞭靈動或是啟發，我猜此刻的你應該就在風格裡瞭！
人們時常在外顯的世界裡理解「風格」，譬如衣著行頭、料理排場、乃至於居住空間與生活物品……但凡我們的眼、耳、鼻、舌、身（佛傢說的「六根」其中之五）所理解感知到的世界，都可能觸及風格二字，但若沒有滿足到佛傢講的六根裏頭最後那個「意」，恐怕那個風格就容易流於浮光掠影。
「意」的下麵一個心字，也就是說，用心去讓五感都動起來，用心去吃一頓飯、喝一杯茶、摺一件衣服，用心去路上散步、聽一首音樂、讀一本書，用心為自己挑一盞檯燈、選一件窗簾、擦拭一張坐瞭三代的闆凳。把生活裡看似「過場」的小事（其實這些正是人生的加總）都放到心裡妥貼關照，你就會在奶奶枕頭的花布、爺爺用瞭半輩子還捨不得丟的琺瑯漱口杯，或是老婆為你親手織的大圍巾裡，感受到「風格」。
所以，安藤忠雄的清水模是一種風格嗎？
…………………………（鴉雀無聲）
我覺得，感動到你纔算數。
用戶評價
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