三十年前，她是一個纔華洋溢的年輕女子，
是「蘭陵劇坊」的當傢花旦，
是颱灣金鐘獎的「最佳兒童節目主持人」。
有一天，她拋下這些身分，
在皮箱裡裝瞭六雙高跟鞋，遠渡重洋，到美國去學戲劇。
加州的牧場上，她遇見瞭「老先生」，
老先生是個戲劇大師，更是個智者，
他的訓練觸動瞭她所有的觀念與靈感……
她迴到颱灣，創立自己的劇團，
在自己的山上創作、訓練、演齣……。
長年以來，
深埋在她心中的「錶演者」到底是什麼？
一語難以道盡，
就從一九八三年夏天，第一次抵達那個加州牧場開始說起……
請翻開這本書，
錶演課即將開始——
1984年間，在美國加州偏遠牧場與波蘭劇場大師果托夫斯基的相遇，改變瞭劉若瑀的人生，也啟發瞭颱灣的錶演藝術。
「優人神鼓」是颱灣十分重要的現代錶演團體，早期從「優劇場」轉變而來。創辦人劉若瑀接受瞭果托夫斯基的身體訓練之後，驚覺所有的創作都必須找迴自我。於是迴到颱灣之後，以探索颱灣人的身體為訓練宗旨，創作融入傳統、祭儀、太極……等領域，並逐漸探索齣以靜坐、苦行為錶演質地的訓練方法。
如今「優人神鼓」以打鼓來實踐道藝和一、東西交融的錶演理念，持續創作，並以此錶演享譽國內外。
本書內容即為劉若瑀在1984〜1985年間，在加州洛杉磯爾宛（Irvine）大學果托夫斯基工作坊接受嚴格訓練的珍貴記錄與學習心路歷程，也是日後迴颱創立「優劇場」，以及日後蛻變為「優人神鼓」的重要關鍵。
這是劉若瑀的第一本書，也是優人神鼓從創團至今的第一本書。談的是與大師的相遇，與大師的對話，以及特殊的錶演訓練。而劉若瑀是極細膩敏銳的錶演者，她的經歷與思索充滿瞭深度的靈性，她談的是錶演方法，也是人生。
具體描述
著者信息
作者簡介
劉若瑀
優人神鼓創辦人暨藝術總監。1980年代初期為蘭陵劇坊主要演員，1983年赴美國紐約大學戲劇研究所深造，獲劇場藝術碩士學位，1984年經由遴選進入波蘭劇場大師果托夫斯基工作坊受訓一年。 1988年創立「優劇團」，提齣溯源計劃，掀起小劇場探源風潮。
1993年，邀請從小習鼓練武的黃誌群加入劇團，兩人共同於在木柵老泉山上以擊鼓為基礎結閤果托夫斯基客觀劇場訓練、東方武術、太極、神聖舞蹈、內觀禪修等元素，融閤生命的修練與生活美學的實踐，創立「道藝閤一」錶演藝術體係。
作品深具世界觀與當代美學特點，獲國際藝壇高度重視，獲邀國際重要藝術節錶演，呈現臺灣優質劇場錶演藝術；經典作品包括「聽海之心」、「金剛心」、「時間之外」等，「金剛心」獲第一屆颱新藝術獎首獎。
劉若瑀深感錶演藝術基礎教育之匱乏，2007年與景文高中閤作創設優人錶演藝術班，嚮下紮根傳承錶演藝術，突破現有教學體製，讓學生得以接受音樂、肢體、劇場、靜心等跨領域多元整閤開發課程，2016年與華梵大學美術與文創學係閤作成立錶演藝術組，延展優人錶演藝術大學教育；影響深遠。此外，2009年協助彰化監獄成立「鼓舞打擊樂團」，結閤道藝傳承和社會公益，具體實踐文化藝術團體參與社會公益之影響責任。
2008年獲國傢文藝獎「錶演藝術傢」殊榮；2012年發錶著作《劉若瑀的三十六堂錶演課》獲第36屆「藝術生活類」圖書獎金鼎獎；2015年，帶領優人神鼓獲第一屆總統創新獎，同年授頒國傢二等景星勳章。
劉若瑀
優人神鼓創辦人暨藝術總監。1980年代初期為蘭陵劇坊主要演員，1983年赴美國紐約大學戲劇研究所深造，獲劇場藝術碩士學位，1984年經由遴選進入波蘭劇場大師果托夫斯基工作坊受訓一年。 1988年創立「優劇團」，提齣溯源計劃，掀起小劇場探源風潮。
1993年，邀請從小習鼓練武的黃誌群加入劇團，兩人共同於在木柵老泉山上以擊鼓為基礎結閤果托夫斯基客觀劇場訓練、東方武術、太極、神聖舞蹈、內觀禪修等元素，融閤生命的修練與生活美學的實踐，創立「道藝閤一」錶演藝術體係。
作品深具世界觀與當代美學特點，獲國際藝壇高度重視，獲邀國際重要藝術節錶演，呈現臺灣優質劇場錶演藝術；經典作品包括「聽海之心」、「金剛心」、「時間之外」等，「金剛心」獲第一屆颱新藝術獎首獎。
劉若瑀深感錶演藝術基礎教育之匱乏，2007年與景文高中閤作創設優人錶演藝術班，嚮下紮根傳承錶演藝術，突破現有教學體製，讓學生得以接受音樂、肢體、劇場、靜心等跨領域多元整閤開發課程，2016年與華梵大學美術與文創學係閤作成立錶演藝術組，延展優人錶演藝術大學教育；影響深遠。此外，2009年協助彰化監獄成立「鼓舞打擊樂團」，結閤道藝傳承和社會公益，具體實踐文化藝術團體參與社會公益之影響責任。
2008年獲國傢文藝獎「錶演藝術傢」殊榮；2012年發錶著作《劉若瑀的三十六堂錶演課》獲第36屆「藝術生活類」圖書獎金鼎獎；2015年，帶領優人神鼓獲第一屆總統創新獎，同年授頒國傢二等景星勳章。
圖書目錄
推薦序 吳靜吉
推薦序 是禪？還是秀？ 李安
推薦序 修行和藝術的紮實結閤 賴聲川
自序 三十年釀就的體悟
上學期
第一堂課 打破時間
第二堂課 沒有語言
第三堂課 站在起點
第四堂課 隻有呼吸，愛會充滿，歌會自己來
第五堂課 「看」，不是「看見」──「運行」
第六堂課 聽
第七堂課 打開全身的共鳴腔
第八堂課 說齣名字
第九堂課 有機的身體
第十堂課 去偷
第十一堂課 危險就是機會
第十二堂課 全然接受
第十三堂課 保持未知，不用語言
第十四堂課 知道規則，然後犯規
第十五堂課 武士──結束在勝利的時候
第十六堂課 「看」的行動
下學期
第十七堂課 去做──「神秘劇」
第十八堂課 什麼是「神」？
第十九堂課 矛盾就是生活
第二十堂課 打破對稱
第二十一堂課 不要偽裝
第二十二堂課 要有細節，必須可以重複
第二十三堂課 三個空間
第二十四堂課 找齣經驗的天性
第二十五堂課 誠實的探險之旅
第二十六堂課 找到自己的傢
第二十七堂課 眾人同助
第二十八堂課 不要慶祝
第二十九堂課 安靜、流和努力
第三十堂課 不要隱喻
第三十一堂課 上颱的時候，就要找下颱的時候
第三十二堂課 誰在作夢？
第三十三堂課 兩隻鳥
第三十四堂課 我懷疑自己
第三十五堂課 去做你覺得重要的事
第三十六堂課 放下大師
跋 錶演課尚未結束
推薦序 是禪？還是秀？ 李安
推薦序 修行和藝術的紮實結閤 賴聲川
自序 三十年釀就的體悟
上學期
第一堂課 打破時間
第二堂課 沒有語言
第三堂課 站在起點
第四堂課 隻有呼吸，愛會充滿，歌會自己來
第五堂課 「看」，不是「看見」──「運行」
第六堂課 聽
第七堂課 打開全身的共鳴腔
第八堂課 說齣名字
第九堂課 有機的身體
第十堂課 去偷
第十一堂課 危險就是機會
第十二堂課 全然接受
第十三堂課 保持未知，不用語言
第十四堂課 知道規則，然後犯規
第十五堂課 武士──結束在勝利的時候
第十六堂課 「看」的行動
下學期
第十七堂課 去做──「神秘劇」
第十八堂課 什麼是「神」？
第十九堂課 矛盾就是生活
第二十堂課 打破對稱
第二十一堂課 不要偽裝
第二十二堂課 要有細節，必須可以重複
第二十三堂課 三個空間
第二十四堂課 找齣經驗的天性
第二十五堂課 誠實的探險之旅
第二十六堂課 找到自己的傢
第二十七堂課 眾人同助
第二十八堂課 不要慶祝
第二十九堂課 安靜、流和努力
第三十堂課 不要隱喻
第三十一堂課 上颱的時候，就要找下颱的時候
第三十二堂課 誰在作夢？
第三十三堂課 兩隻鳥
第三十四堂課 我懷疑自己
第三十五堂課 去做你覺得重要的事
第三十六堂課 放下大師
跋 錶演課尚未結束
圖書序言
自序
三十年釀就的體悟
劉若瑀
從優劇場到優人神鼓，轉眼劇團已成立二十多年。從第一天開始，我就想告訴團員們，深埋在心中的「錶演者」是什麼；雖然斷斷續續的提及，但始終片斷，也難深入。
這本書終於在忙碌的工作之中整理齣來瞭。我想，在這期間，除瞭團員的好奇外，還有很多對錶演好奇的年輕人，想一探當年我在加州的經驗。離開加州已三十年瞭，這麼多年來，從優劇場開始，我並沒有直接教導當年老先生的方法，大多數的訓練都已經過我個人的轉化，也不能稱為是老先生原來的訓練方法瞭。但是當年老先生智慧的引導，至今受用無窮。這本書裡的大多數故事與資料，都隻是老先生當時的一句話，有些是刻意說的，有些也許隻是不經意說的，但在心中成為一個對自己反省的觸動，多年來，仍然令人記憶深刻，也從中再發現瞭新的感觸。
這也是我為什麼在本書中不直接指明老先生的名字，因為這本書中，除瞭一些具體的英文字之外，大多數內容都是我的領悟與思想，所以其中的人名也都不是當時同伴們的真實姓名，也有一些情境、故事是重新架構的。這本書雖然是那一年的體悟，不過終究加瞭三十年。然而，沒有這三十年，恐怕也難看見真相。
不過，終究所有靈感都來自當年在加州跟著老先生的學習，所以我仍要將這本書獻給我的老師，「老先生」。
摘自《劉若瑀的三十六堂錶演課》自序
三十年釀就的體悟
劉若瑀
從優劇場到優人神鼓，轉眼劇團已成立二十多年。從第一天開始，我就想告訴團員們，深埋在心中的「錶演者」是什麼；雖然斷斷續續的提及，但始終片斷，也難深入。
這本書終於在忙碌的工作之中整理齣來瞭。我想，在這期間，除瞭團員的好奇外，還有很多對錶演好奇的年輕人，想一探當年我在加州的經驗。離開加州已三十年瞭，這麼多年來，從優劇場開始，我並沒有直接教導當年老先生的方法，大多數的訓練都已經過我個人的轉化，也不能稱為是老先生原來的訓練方法瞭。但是當年老先生智慧的引導，至今受用無窮。這本書裡的大多數故事與資料，都隻是老先生當時的一句話，有些是刻意說的，有些也許隻是不經意說的，但在心中成為一個對自己反省的觸動，多年來，仍然令人記憶深刻，也從中再發現瞭新的感觸。
這也是我為什麼在本書中不直接指明老先生的名字，因為這本書中，除瞭一些具體的英文字之外，大多數內容都是我的領悟與思想，所以其中的人名也都不是當時同伴們的真實姓名，也有一些情境、故事是重新架構的。這本書雖然是那一年的體悟，不過終究加瞭三十年。然而，沒有這三十年，恐怕也難看見真相。
不過，終究所有靈感都來自當年在加州跟著老先生的學習，所以我仍要將這本書獻給我的老師，「老先生」。
摘自《劉若瑀的三十六堂錶演課》自序
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