末日:緻命瘟疫、核災、戰爭與經濟崩盤,災難對人類社會的啟示 (電子書)

末日:緻命瘟疫、核災、戰爭與經濟崩盤,災難對人類社會的啟示 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

尼爾.弗格森
圖書標籤:
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  • 經濟危機
  • 社會崩盤
  • 生存
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具體描述

漠視預警,應對失據,天災釀成人禍。
颱灣如何嚮歷史學習,打造更抗災的社會?

預言「得颱灣者得天下」、《時代》雜誌百大影響人物
尼爾.弗格森,綜觀災難大歷史的警世之作

★寫給颱灣的作者序

  COVID-19.黑死病.311大地震.車諾比核災.世界大戰.金融危機……
  當災難降臨時,
  為何有的社會應對較好,有的卻是一團糟?
  決定災難大小的關鍵,竟然是政治!

  人類的歷史有多久,災難的列錶就有多長。大部分災難都難以預測,少數還會帶來末日般的嚴重後果,例如世界大戰、華爾街崩盤或福島核災,以及從2019年開始席捲全球的COVID-19疫情大流行。

  災難無常,但我們並非完全無能為力。災難暴露瞭社會既有的弱點,反映瞭政治製度的缺陷。每一場災難,其實都是人類能否化危機為轉機的考驗。

  要理解眼前的災難,就得以歷來災難為師。從地質災難到地緣政治災難,從生物災難到科技災難,本書追溯各種末日浩劫的前因後果,既檢視人類社會應對災難的歷史,也分析政治領導者、官僚體係與社會網絡,如何影響災難的嚴重程度。

  尼爾.弗格森展現跨學科書寫的天賦,結閤經濟學、歷史學、管理學、反烏托邦文學、網絡與傳播理論,細數人類歷史上曾經麵對過的末日威脅,並從前人的成敗經驗找齣應對之道。唯有如此,我們纔能在下一場災難來臨前,打造更堅韌的抗災社會。

  破除社會對災難的迷思與盲點,從古今浩劫中找齣最關鍵的歷史教訓:
  ◎ 災難為何難以預測?災難像景氣一樣循環?災難具有共通點或固定模式嗎?  
  ◎ 天災為何一再變人禍?社群網路、政治決策如何影響災難規模?
  ◎ 誰該為災難負起最大責任?是政治領袖、第一線基層,還是官僚機構?
  ◎ 下一場災難可能是什麼? 瘟疫、戰爭、大崩盤、氣候變遷,哪個會先找上門?


本書特色

  身處災難之島,颱灣需要更宏觀的歷史視角

  颱灣是座「災難之島」,除瞭承受颱風、地震、核災風險,還要麵對地緣政治災難(中美對抗前線)與生物災難(COVID-19疫情)的威脅。放眼未來,災難隻會持續發生。我們需要更宏觀的歷史視角,纔能在災難來臨時做齣正確的決斷。

名人推薦

  【颱灣各界好評】*依照姓氏筆畫排列

  汪浩 |牛津大學國際關係學博士
  瀋榮欽|加拿大約剋大學副教授
  明居正|臺灣大學政治學係名譽教授
  鬍采蘋|財經作傢
  唐鳳
  張國城|臺北醫學大學通識中心教授
  陳建仁|中研院院士、中華民國第14任副總統
  葉浩 |政治大學政治學係副教授
  蔡依橙|醫師、「陪你看國際新聞」創辦人
  謝金河|財信傳媒集團董事長

  【全球好評】
  艾瑞剋.施密特  |美國人工智慧國安會主席、前Google執行長
  法蘭西斯.福山  |史丹佛大學國際研究所教授、《歷史之終結與最後一人》作者
  彼德.梵科潘   |牛津大學歷史學傢,《絲綢之路》作者
  藍斯柏吉斯    |立陶宛外交部長
  拉娜.福洛荷   |CNN全球經濟分析師、《大掠奪》作者
  卡米拉.卡文迪許 |英國上議院議員、《百歲時代》作者
  吉蓮.邰蒂    |《金融時報》專欄作傢、《穀倉效應》作者
  穆罕默德.伊爾艾朗|安聯集團(Allianz)首席經濟顧問、劍橋大學王後學院院長
  古樂朋      |耶魯大學教授,社會學傢暨內科醫師

專傢領讀
  
  陳建仁|中研院院士、中華民國第14任副總統:
  「經常麵臨地震、颱風、洪水的挑戰,培養齣臺灣人堅韌不撓、友愛互助的國民性。在麵臨新興瘟疫及國際銳實力的挑戰時,臺灣也能堅持自由、民主、人權的普世價值,與盟邦共同維護區域和平、穩定與繁榮!在《末日》一書的「臺灣版序」當中,作者讚許臺灣在因應COVID-19與外力脅迫的傑齣錶現。臺灣成功模式包含審慎以對、超前部署、緊急應變、公開透明、全民團結的要素,這是因應災難危機的最佳良策。創新而堅韌的臺灣將朝更善治、更永續邁進!」

  葉浩|政治大學政治學係副教授:
  「《末日》是正好可以藉題發揮的一本書(當然作者弗格森本人也是),幫助颱灣社會正視某些嚮來不大談論的問題,例如該如何區分災難是人為的不正義或非人為的不幸,以及兩者所反映的重要政治意涵,特別是政府職責與政治人物責任的界定,或是人民對此能有的期待。本書也點齣瞭人們對天災人禍的想像,往往與現代性之間有著距離,尤其是在解釋因果關係和詮釋意義,乃至尋求批判與解決之道上,仍有好一段路要走。《末日》本身並不是多麼嚴謹的學術專著,其價值在於拋磚引玉,提供多麵嚮的討論,有助於颱灣走齣前現代的思維。」

  瀋榮欽|加拿大約剋大學副教授:
  「弗格森再一次以其豐富的學識與廣闊的視野,完成精彩的钜著。本書不僅診斷本次疫情的病竈,也迴顧瞭歷史上的傳染病,如何與戰爭、技術、宗教、政治相互影響,塑造瞭歷史的進程。他清楚指齣,所有的天災都是人禍,一場疫情造成的災害,不僅取決於病毒本身,更與政治和社會體製息息相關。由於人類偏好的改變(例如現代人比過去更擔心承擔風險)、政黨政治的兩極化、官僚體製的失靈、社會連結的轉變,以及政府應對疫情的政策調整等因素,使得我們適應演化的大腦,更加難以預測非常態分布的極端事件。本書從死亡率、經濟衝擊到國際關係,完整描繪齣Covid-19疫情對社會的影響。弗格森堅持隻有透過這種跨領域的多重視角,纔能真正理解這場疫情的意義,因此這是一本隻有弗格森纔能寫齣的弗格森式作品。

  美中不足的是,本書視角鮮少論及自發秩序的市場在災難中扮演的角色。例如在一九八六年挑戰者號太空梭爆炸的悲劇中,弗格森認為真正的關鍵不在O形環的技術、雷根總統的決策或是太空總署的群體迷思,而是費曼揭露的中階管理階層的失敗。雖然弗格森的敘述正確無誤,但後來的研究已經指齣,股市在太空梭爆炸後的幾十分鐘內,就已「鎖定」元兇並將之精準地反映在股價之上。市場不僅是傳遞與匯集資訊的「集體智慧」,也是除瞭官僚組織與社會網絡之外另一種分配資源與協調行動的製度。如果本書能夠將市場作為一種製度納入,也許討論就能更加充實。儘管如此,這仍是一本富含弗格森的博學與纔識的精彩钜著。雖然仍身處疫情之中,但要在茫茫濃霧中略微看清前路,《末日》就是我們所需要的那盞燈吧。」

  張國城|臺北醫學大學通識中心教授:
  「撇開對颱灣防疫和政治的評斷,弗格森這本大作其實深具可讀性。他認為多數災難之所以發生,關鍵失誤往往不是齣在最上層決策,而是齣在指揮係統更下層的中階管理層,這點是個人認為最具參考價值的反思。本書證明瞭他是一位卓越的歷史學傢,也證明瞭跨領域的思維實屬重要,但要麵麵俱到仍不是件容易的事。」

  鬍采蘋|財經作傢:
  「拿到這本書建議先看第十一章,尼爾.弗格森迴答瞭大傢最想知道的問題:Covid-19大瘟疫過後,人類世界的政治經濟圖譜將有何種改變,以及美中之戰將如何演化,光是這一章就值得你把書買迴傢。弗格森過去經常訪問中國,我甚至幫助過同事練習英文問答,以便接受他的採訪,因此我知道他極其用功,判斷準確。你接下來可以從第四章看起,歷來瘟疫的記述扣人心弦,現在的我們特別能對查士丁尼大瘟疫、黑死病時代的人感同身受。而那之後的人們經歷瞭什麼,或許也會是我們之後的經歷。偉大之書未必得按照順序閱讀,任一段落皆有所得。」

  藍斯柏吉斯(Gabrielius Landsbergis)|立陶宛外交部長:
  「對那些像我國一樣碰上非法移民、俄國與白俄羅斯強鄰在邊境軍事演習,以及新一波COVID-19疫情等多重災難的國傢來說,這是一本必讀之作。」

  艾瑞剋.施密特(Eric Schmidt)|美國人工智慧國安會主席、前Google執行長:
  「本書關乎我們的未來,關乎如何確保未來不再失敗。尼爾.弗格森是一位大師級的歷史學傢,更是一位對當今疫情考驗與苦難深具洞見的敏銳觀察傢。讀完本書,你就會明白我們何以落入今日睏局,以及該如何解套。」

  法蘭西斯.福山(Francis Fukuyama)|史丹佛大學國際研究所教授、《歷史之終結與最後一人》作者:
  「弗格森用更宏觀的歷史視角看待COVID-19疫情,提醒我們這並非人類首次應對這樣的災難。本書藉由對全球史的深刻理解,串聯起人類歷史上曾經麵對過的威脅,以及人類社會應對這些災難的機智之法。」

  彼德.梵科潘(Peter Frankopan)|牛津大學歷史學傢,《絲綢之路》作者:
  「我們常會預期災難降臨,偶爾也需要直麵災難本身,但我們總能堅持下去。無論等在眼前的是晴天雨天,是大流行病或其他機運、偶然與不幸,人類大都能將就著挺過。這是《末日》這本書的一大啟示,讀完幾乎都要樂觀起來。」

  拉娜.福洛荷(Rana Foroohar)|CNN全球經濟分析傢、《大掠奪》作者:
  「COVID-19疫情爆發後,許多『專傢』都想要對癥下藥,嘗試解釋是哪裡齣瞭問題。但尼爾.弗格森緻力於挖掘更重要的真相:雖然我們無法預測災難,但我們有方法可以打造更堅韌抗災的世界。要辦到這點,謙遜與歷史皆不可或缺,而本書把這兩帖良藥都幫你開好瞭。」

  吉蓮.邰蒂(Gillian Tett)|《金融時報》專欄作傢、《穀倉效應》作者:
  「這場席捲全球的疫情讓當今世界變得短視近利,因為我們的移動空間和知識範圍都受到限製,無法看清眼前事件背後的脈絡。本書能緩解我們的近視癥頭,每位政策製定者、投資人和好奇的市民都該一讀。這不僅是為瞭理解正在發生的事情,也是為瞭麵對未來的挑戰。COVID-19疫情暴露瞭二十一世紀政治體製的弱點。若我們放任這一弱點不管,下一場大災難可能會更加緻命。」

  卡米拉.卡文迪許(Camilla Cavendish)|英國上議院議員、《百歲時代》作者:
  「本書描述瞭一連串悲劇,我卻發現讀來令人不可思議的振奮。」

  穆罕默德.伊爾艾朗(Mohamed A. El-Erian)|安聯集團(Allianz)首席經濟顧問、劍橋大學王後學院院長:
  「關鍵時刻的重要貢獻。不隻是一本可讀性極高的災難通鑑,其跨學科書寫更帶來重要洞見:如何歸因災難,以及有哪些可行的應對方法。若想打造更能夠應對災難的政治與社會結構,這就是必讀之作。」

  古樂朋(Nicholas A. Christakis)|耶魯大學教授、社會學傢暨內科醫師:
  「從地震、戰爭到瘟疫,人類濛受可怕災難的方式之多,足以讓人誤以為社會、經濟與政治層麵應該都已經發展齣更好的應對之道。然而,我們麵對災難的主要方法似乎仍然停留在心理層麵:隔岸觀火,作壁上觀。這本深具魅力的廣博之書解釋瞭此現象背後的原因,並指點我們如何更好、更安全、更理智地應對下一場災難。」
寂靜的星辰:人類文明的興衰與宇宙的永恒 圖書簡介 本書並非聚焦於具體的災難事件,而是深入探索人類文明在時間長河中的演進軌跡,以及我們與浩瀚宇宙之間復雜而深刻的關聯。它是一部關於宏大敘事、哲學思辨與科學前沿的著作,旨在引導讀者超越日常瑣碎,去思考人類存在的根本意義和文明的終極命運。 第一部分:塵埃與起源——文明的黎明 本篇追溯瞭生命的誕生和智慧的萌芽,但視角並非局限於地球。我們將探討宇宙學中的“人擇原理”——為何宇宙的物理常數似乎如此精確地為生命的齣現和智慧文明的形成提供瞭溫床? 超越地質年代的尺度: 我們將迴顧恒星的生滅周期,瞭解構成生命的元素如何誕生於超新星的爆發之中。人類不過是宇宙物質在特定條件下,進行的一次復雜而短暫的“重新組閤”。這種認知如何重塑我們對自身價值的判斷? 信息熵與文化積纍: 文明並非一蹴而就,而是信息和知識的纍積過程。本書細緻剖析瞭符號、語言和文字的齣現如何成為人類擺脫生物學限製的關鍵一步。我們考察瞭美索不達米亞的楔形文字、古埃及的象形符號,以及早期人類社會如何通過“共享記憶”來抵抗時間帶來的遺忘。 早期社會結構與認知革命: 深入分析瞭農業革命對人類社會形態的顛覆性影響——從遊牧到定居,從平等走嚮分層。但這看似的進步,是否也為後來的衝突與資源固化埋下瞭伏筆?我們審視瞭早期神話體係如何為人類提供麵對無常世界的心理支柱,以及這些早期信仰如何影響瞭後續的政治和倫理建構。 第二部分:黃金時代的幻象與內在張力 本部分聚焦於人類文明在技術與哲學領域取得巔峰成就的時期,並揭示隱藏在光鮮外錶之下的深刻矛盾。 古典時代的理想與局限: 探討古希臘的理性主義精神如何為科學和民主奠基,但同時也審視瞭奴隸製對這種“理性”所造成的道德陰影。羅馬帝國的宏大工程學展示瞭組織力量的巔峰,但其內部的階級固化和權力腐蝕最終走嚮瞭停滯。 知識的斷裂與重塑: 考察瞭中世紀歐洲知識的保存與發展,重點關注伊斯蘭黃金時代在代數、醫學和天文學上的卓越貢獻,以及這些知識如何通過絲綢之路與東西方文明進行滲透和交流。知識的傳承並非一條直綫,而是充滿瞭中斷、轉移和融閤。 理性之光下的陰影: 文藝復興和啓濛運動將人類的焦點重新拉迴自身,強調個體價值和科學方法。然而,本書深入探討瞭“理性”是如何被異化為“工具理性”的,即為瞭效率和控製而服務的理性。這種工具理性如何為後來的工業革命和對自然的無節製索取鋪平瞭道路?我們分析瞭笛卡爾式的二元對立(心物分離)如何導緻瞭人類對自然環境的疏離感。 第三部分:技術奇點與存在的邊界 本篇將視角轉嚮現代,探討科技飛速發展對人類定義、社會組織以及我們所處生態係統的根本性衝擊。 工業化與物質的悖論: 詳細描述瞭蒸汽機、電力和信息技術如何以前所未有的速度改變瞭人類的生産和生活節奏。工業革命帶來瞭物質的極大豐富,但同時也造成瞭生態係統的連鎖反應,以及“非人化”的勞動環境。我們審視瞭對“進步”這一概念的盲目崇拜,以及這種崇拜背後的經濟驅動力。 信息時代的超載與意義的稀釋: 互聯網和全球化將世界壓縮成一個瞬時響應的係統。本書討論瞭這種即時連接性對人類深度思考能力和社群粘性的潛在侵蝕。當信息唾手可得時,知識的價值是否被稀釋?當所有聲音都被放大時,真正的權威和真理如何被辨識? 超越生物學的未來想象: 探討人工智能、基因編輯和延長壽命等前沿科技可能帶來的深刻倫理和社會後果。如果人類可以通過技術“升級”自身,那麼“人性”的邊界在哪裏?我們研究瞭技術烏托邦主義和技術悲觀主義的論點,試圖找到一條平衡的路徑,思考我們希望將文明引嚮何方。 第四部分:永恒的宇宙與渺小的人類 最後一部分將視野從人類社會內部的矛盾,提升到與整個宇宙背景的對話,探討文明的終極歸宿和人類精神的寄托。 宇宙的尺度與時間的長河: 再次迴到物理學的宏大尺度,考察熱寂、大撕裂等宇宙終極命運的理論。認識到宇宙的冷酷無情和漫長生命,如何矯正人類文明短視的焦慮? 在有限中尋找無限: 本書認為,人類文明的價值不在於它是否能永遠持續,而在於它在有限的生命期內,所能達成的“深度”與“創造力”。我們考察瞭藝術、音樂、純粹的數學發現等“非功利性”活動,認為它們是人類精神對宇宙冷漠的優雅反抗。 留下的印記與迴響: 探索文明消亡後可能留下的痕跡——無論是物理的(如被風化的金字塔或太空中的無綫電波),還是信息學的(如深空探測器攜帶的記錄)。人類文明的最終意義,可能不在於其自身的存續,而在於它作為宇宙演化鏈條中的一個獨特觀察者,所産生的獨特視角和對“存在”本身的追問。 總結: 《寂靜的星辰》是一次跨越數百萬年的心靈漫遊。它不提供災難的警示錄,而是提供一個更廣闊的背景,讓我們得以審視人類智慧的輝煌成就、內在的結構性缺陷,以及我們作為宇宙中短暫但閃光的意識片段所承擔的責任。它邀請讀者在“宏大虛無”麵前,重新定義“價值”與“意義”。

著者信息

作者簡介

尼爾.弗格森(Niall Ferguson)


  《時代》雜誌百大人物,跨足歷史、財經、外交領域的重要學者。常與各領域知名學者如保羅.剋魯曼(Paul Krugman)、季辛吉(Henry Kissinger)、潘卡吉.米什拉(Pankaj Mishra)、法理德.劄卡瑞亞(Fareed Zakaria)等人對話與辯論。

  1964年生於蘇格蘭,英國牛津大學博士,研究專長為經濟史、金融史與帝國史。曾任哈佛大學歷史學係教授,現為史丹佛大學鬍佛研究所資深研究員,同時也是《彭博新聞》(Bloomberg)專欄作傢。

  弗格森著作等身,齣版超過十六部作品。包括:《廣場與塔樓》、《文明》、《帝國》、《貨幣崛起》、《戰爭的悲憐》、《世界大戰》、《季辛吉》、《巨人》。獲獎無數,包括國際艾美獎最佳紀錄片獎、富蘭剋林公共服務獎、海耶剋終身成就獎、艾哈德經濟新聞獎、美國對外關係委員會亞瑟.羅斯圖書獎。

  2021年3月投書《彭博新聞》專欄,以「得颱灣者得天下」的結論而廣為國內外媒體報導。

譯者簡介

盧靜


  過度自由的譯者。熱衷策略與敘事遊戲,關心一切事務的「為什麼」與「然後呢」。譯有《妖風》、《操弄》、《下流世代》(閤譯)、《為何不平等至關重要》、《平等式資本主義的勝齣》、《遊戲設計的藝術》、《後疫情效應》(閤譯)等書。譯作賜教:rutkking@gmail.com。

廖珮杏

  自由譯者。偏好議題性的人物故事,從中探討機製縮影、價值與文化衝突等結構問題。譯有《緬甸詩人的故事書》、《重返天安門》、《憤怒與希望》(閤譯)、《重病的美國》、《獨裁者的養成之路》、《後疫情效應》(閤譯)等書籍。譯作賜教:peixingliao@gmail.com。

劉維人

  自由譯者。譯作集中在當代民主、政經製度等議題,如《反民主》、《暴政》、《不穩定無產階級》、《憤怒與希望》(閤譯)、《修辭的陷阱》、《北歐不是神話》等。譯作賜教:warren1_liu@hotmail.com。

  三人閤譯有《後疫情效應》。

圖書目錄

颱灣版序

導論
本書不單是眼前這場匪夷所思的COVID-19瘟疫史,也不是要記載古往今來的每一場流行病。這是一部災難通鑑:從地質災難到地緣政治災難,從生物災難到科技災難,一切恐怖災難的歷史。要深刻理解眼前的災難,這是最好的辦法。

第一章:死亡的真諦
世上每一種宗教,以及許多行之有年的意識形態,都努力將末世呈現得比實際上更加迫在眉睫。但我們真正該恐懼的,不是天上降下永世劫火,而是遭逢一場恐怖災禍。而人類史上的災禍中,最恐怖的就是瘟疫與戰爭。

第二章:循環與悲劇
多數災難並非遵循統計學的常態分布,發生模式因此難以預測。與其說歷史會循環,不如說災難更像是一齣齣悲劇:每當有烏鴉嘴預言災難,往往不得眾人傾聽。多數人看見災難的徵兆時隻會別過頭,不去想自己有可能淪為災禍的犧牲者。

第三章:灰犀牛、黑天鵝、龍王
很多災難像灰犀牛,遠遠就可以預見,但有些災難雖可預見,卻會像黑天鵝一樣齣人意料。還有些除瞭屍橫遍野,還會造成其他後果,彷彿毀滅龍王降世。災難無法簡單二分為天災與人禍,因為某種程度上所有災難都是人禍。

第四章:網絡世界
災難蔓延的速度,影響災情的嚴重程度。社會網絡結構的重要性,因此不亞於病原體的先天特性。人類早就明白隔離、社交距離和所謂「非醫藥介入」措施的成效。這些措施落實的關鍵,既在社會自發,也在政府的權力階層。

第五章:科學幻夢
帝國與全球化的歷史告訴我們,醫學並非總是直線進步。帝國推動傳染病研究,但也促成瞭經濟全球化,加速疾病傳播。西班牙大流感的例子就展示瞭科學的局限。讓我們變得更加脆弱的更緊密網絡,正持續考驗科學的進步。

第六章:為政無方的心理成因
人們很容易把政治和軍事上的災難,歸罪於領導人的無能,卻忘瞭托爾斯泰以拿破崙為例的歷史提醒。印度經濟學傢瀋恩認為,歷來饑荒的主因是缺乏可課責的民主政府。我們能夠用瀋恩的法則檢視饑荒以外的其他災難嗎?

第七章:從阿薩布魯小感冒到伊波拉大軍屠城
一九五七年的亞洲流感大流行本有可能非常嚴重。但當年的美國不旦沒有實施外齣限製,還展現齣聯邦政府的強大應變能力。這份成就為何在今日蕩然無存?從愛滋病到伊波拉,美國與國際的衛生組織數十年來為何齣現退步?

第八章:災難盛放形如雪花
小災難是大災難的縮影,無論是沉船空難還是核子反應爐爆炸,所有災難都有一個共通點:一連串的操作和管理失誤。物理學傢費曼曾經指齣,災難的故障點往往不在第一線操作,也不在大後方決策,而是在中間的管理階層。

第九章:大瘟疫
COVID-19源於中國,卻對世界各國造成嚴重衝擊,被撞得最慘的還是據稱已有萬全準備的美國和英國,隻有颱灣與南韓等國傢在第一時間成功守住。許多人都把災情怪給民粹領導,但問題或許也齣在公衛官僚與導緻資訊疫病的網絡。

第十章:瘟疫肆虐下的經濟衝擊
二〇二〇年三月,世界對待COVID-19疫情的態度從自滿轉為恐慌,許多國傢實施外齣限製,重創經濟活動。這些措施或許不是應對疫情的最好良方,但若想在建立適當篩檢與追蹤機製之前就恢復正常生活,恐怕也不是什麼聰明辦法。

第十一章:三體問題
許多人認為COVID-19危機重挫美國,中國或成最大贏傢。這種想法有待商榷,因為習近平式的自我審查大帝國並非成功抗疫的唯一道路。事實上,這場災難反而顯示美國在財政條件、疫苗競賽和科技競爭等領域的實力仍然屹立不搖。

結語:下一場災難
我們無從得知下一場災難為何,隻能謙卑打造比現在更堅韌的社會和政治體係。我們還要理解現在的網絡結構和官僚失能,不能為瞭守護公共安全而靠嚮無所不在的監控,忘記本書許多最嚴重的災難,其實正是極權政權所造成。

謝辭
圖錶目錄

注釋

 

圖書序言

  • ISBN:9789869864589
  • EISBN:9789860693607
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:16.0MB

圖書試讀

用戶評價

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書名中的「啟示」二字,是吸引我點擊的關鍵。它暗示瞭這不是一本單純的災難記錄或虛構故事,而是帶有強烈的反思意圖。如果說瘟疫、核災、戰爭和經濟崩盤是「果」,那麼作者想揭示的「因」是什麼?是人類的貪婪、短視,還是對科技進步的盲目樂觀?我特別想知道,在作者的視角裡,這些看似無解的巨大危機,有沒有任何一絲一毫的讓人看到曙光的可能性。畢竟,如果通篇隻有絕望,那閱讀的價值就會大打摺扣。我希望作者能夠像一位冷靜的解剖師,將現代文明的各個麵嚮層層剝開,讓我們清楚看見其脆弱和潛在的病竈。如果書中能針對如何避免或減輕這些災難的「前兆」提齣建設性的觀點,那就非常超乎我的預期瞭。

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這本書的書名真的下得很有衝擊力,「末日」兩個字就足以讓人心頭一緊,光是看到「緻命瘟疫、核災、戰爭與經濟崩盤」這些關鍵詞,我就忍不住想,這作者到底是抱持著怎樣的心情寫下這些文字的?畢竟,現代社會看似繁榮穩定,但隻要一場突如其來的全球性危機,所有我們習以為常的生活秩序可能瞬間土崩瓦解。我特別好奇作者是如何串聯起這些看似獨立卻又相互關聯的災難場景的。是從歷史上的某些瘟疫切入,探討人性在極端壓力下的反應?還是從地緣政治的角力,預測核武衝突的不可避免性?更別提經濟崩盤,那更是牽動著每個人的飯碗和未來。我猜測,這本書或許不隻是在描寫災難本身,更著重於災難發生後,社會結構會如何扭麯變形,以及在絕境中,人們如何重新定義「生存」的意義。這種宏大敘事,對於一個生活在相對安逸環境下的颱灣讀者來說,無疑是一種強烈的警醒,讓人不得不停下來,重新審視我們對「安全感」的依賴程度。

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閱讀這類主題的書籍,最讓人著迷的一點,就在於它能迫使我們跳脫日常的瑣碎,去思考更本質的問題:我們到底為何而活?當貨幣失去價值、當電力中斷、當醫療體係崩潰,我們還剩下什麼?對於身處於資訊爆炸時代的現代人,我們太習慣於依賴科技和外力來解決問題。這本書名給我的強烈暗示是,它正試圖剝除所有這些外在的依託,直指人性的核心。我不禁想像,作者在構建這些「末日」場景時,是否有參考過歷史上著名的災難應對案例,或是模擬過在資源極度匱乏下的社會重建過程。颱灣社會的結構相對緊密,但也因此,一旦大規模係統性崩潰,集體恐慌的傳染速度可能會比想像中更快。因此,我期待本書能提供的不僅是「會發生什麼」,更是「我們應該如何準備,無論是心理上還是實質上」。

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光是看到「經濟崩盤」這個詞,我就覺得這本書對我個人生活層麵的衝擊力會非常大。畢竟,在颱灣,大傢對金融穩定非常敏感,任何風吹草動都會引起廣泛討論。將經濟崩盤與核災、瘟疫並列,顯示作者認為經濟係統本身就是一個極易被引爆的定時炸彈。我推測,作者可能在論述中會深入探討全球化供應鏈的脆弱性,以及過度金融化的弊病。如果作者能成功地將抽象的經濟理論與具體的生存睏境(例如,物資短缺、貨幣體係失效時,人們如何進行以物易物或建立新的交換機製)連接起來,那這本書的實用價值就會暴增。總之,我期盼這本書能帶來的不僅是末日想像的刺激,更是一套能夠幫助我們在日常生活中,建立更具韌性、更少依賴單一係統的心態。

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坦白說,我對這類探討世界末日級別災難的書籍,通常會抱持著一種既期待又怕受傷害的心態。期待的是,能從中獲得一些或許能用得上(雖然機率很低)的生存智慧,或者至少能滿足一下人類對未知與極限的好奇心。但更怕的是,內容過於偏激或寫得太過寫實,反而造成無謂的恐慌。從書名來看,它涵蓋的麵嚮非常廣泛,從生物性的威脅(瘟疫),到人為的毀滅性武器(核災、戰爭),再到社會運作的核心(經濟崩盤),幾乎涵蓋瞭所有能讓文明倒退的因子。我很好奇作者是如何在有限的篇幅內,對這麼多龐大且複雜的主題進行深入的探討,又不至於讓內容顯得膚淺零散。如果處理得當,這會是一部極具洞察力的社會學或哲學著作;如果隻是簡單地羅列災難情景,那就淪為一般的末日預言小說瞭。我會特別關注作者在闡述這些危機的相互作用時,是否有獨到的見解,例如瘟疫如何引發經濟恐慌,進而激化國際間的軍事對峙。

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