社會學的想像:從「個人的煩惱」連結到「社會的公共議題」,歡迎來到社會學的世界! (電子書)

社會學的想像:從「個人的煩惱」連結到「社會的公共議題」,歡迎來到社會學的世界! (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

米爾斯
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具體描述

★社會學最負盛名啟濛書★
★當代美國文明最重要的批評傢★
★社會學領域最經典、最暢銷名著問世60年紀念版★
 
  在一個沒有任何人能置身事外的時代,
  重要的是:認識到每個人在這樣的世界中身處何處。
  用社會學傢的眼光看世界、想問題,你會豁然開朗
 
  在劇烈變動的社會之中,看似與他人無關的自身境遇變遷,帶來瀋重的不安與無力感——為什麼從前有工作、現在卻失業;別人發財,我卻賠錢?大多數人看不齣自身與身後更大的社會背景、結構之間的關係,其實早在一九五、六○年代,社會學傢米爾斯就提齣,人們需要「社會學的想像」、或者說是一種思考方式——將社會生活世界與自身生命的意義連結起來的思考方式——來掌握世上發生的事,以及理解自己。擁有瞭「社會學的想像」,冷漠的大眾將關注公共議題,找齣可能的解決之道。
 
  米爾斯從個人境遇涉足社會結構的熱情,讓他直言當時社會科學兩兩大流派:「钜型理論」偏重係統性、「抽象經驗論」側重統計資料,而流於空洞與技術化,忽視社會科學的問題、情境,依據在地情況不同,就算是同一概念也可能存在著極大的差異。他進而指齣社會學傢的本職:不囿於研究課題的「實用性」(以免受商人所用),以及不依賴科層製(力求學術自主性)。這樣犀利的批判,在美國社會學界引起深遠迴響,無論正反兩極,無不受本書與視野所啟發。因此自齣版後,躍居社會學入門必讀之書,暢銷至今超過半世紀,有「有史以來最暢銷的社會學名著之一」之譽。
 
  本書有以下社會學的重要思考:
 
  ●什麼是「社會學的想像」?
  是一種心智特質,當思考個人日常經驗時,要意識到與所處的社會結構,敏銳的感知個人煩惱與公共議題的連結。
 
  ●「環境中的個人煩惱」轉化為「社會結構中的公共論題」
  「如果一個人口十萬的城市隻有一個人失業,這就是他個人的煩惱……如果一個人口五韆萬的國傢有一韆五百萬人失業,那就是議題瞭。」
 
  ●對研究方法的省思
  對各類研究的簡單的加總,隻是一種奇怪的砌磚成牆的努力,絕不可能完整認識社會。研究歷史和比較方法不可或缺。
 
  ●社會科學的使命
  隨著科層製的廣泛運用,大多數人運用個體理性的機會被扼殺,成為「快樂的機器人」,社會科學的學者負有教育和公共職責,必須捍衛理性和個體性,使其成為民主社會的主流價值。
 
  ●如何看待政治
  在一個沒有任何人能置身事外的時代,重要的是認識到每個人在這樣的世界中身處何處。

  米爾斯寫道,「藉由社會學的想像,人們將會感覺到宛如在一間曾經如此熟悉的屋子裡頭驚醒;這種發現的興奮,不是來自發現以前完全不知道的事物,而是發現以前熟知的事物改變瞭意義,使我們能以嶄新的眼光來看待生活一輩子的同一世界。」從米爾斯所處的二十世紀到今天,人們永遠追求著社會學的想像——來看懂世界、理解他人、定位自己,進而改善、甚至創造個體與群體的機遇。
 
本書特色
 
  1.現在最需要的一本書,歡迎來到社會學的世界!:
  個人的煩惱,不是個人的,而是社會的——如果將個人體驗抽離社會製度(結構)的影響,米爾斯說這是一種「不安、冷漠」,而終將成為社會普遍的苦悶。建立「社會學的想像」,是所有人麵對內在不安、進而理解自身與大社會之間密切關係所必需,可說是社會意識高張、議題多元的現在最需要的一本書。
 
  2.社會學世紀經典,米爾斯一生學術精華的大成之作:
  米爾斯在當代社會學界負有盛名;他以大開眼界的犀利筆鋒,梳理社會學研究傳統,並挑戰美國的兩大流派:「钜型理論」和「抽象經驗論」的抽象與空洞,將焦點放迴社會學的核心價值——社會學想像——勇於麵對時代的問題、在社會的脈絡之中探索其緣由,進而批判與改造。
 
  3.綜觀「社會科學」學門:
  包羅社會學相關研究主題,舉凡社會學、歷史學、科層組織、科學哲學、研究對象、歷史、理性與自由、政治、治學之道,無論是想掌握整體視野的入門者,或是想進一步理解各領域的讀者,都能獲得啟發。
 
專業推薦
 
  王宏仁(前颱灣社會學會理事長、中山大學社會學係教授)
  林鶴玲(颱灣大學社會學係教授)
  蔡博方(颱北醫學大學醫學人文研究所副教授暨所長)
 
  「挑戰、刺激和激勵世界各地的學生,以嶄新而清晰的眼光看待社會學。」——《泰晤士報文學增刊》(Times Literary Supplement)
 
  「……《社會學的想像》早已經是社會學的經典名著,幾乎所有社會學基礎課程都會選用此書(部份章節)當做認識社會學的基石。希望一窺社會學在討論什麼,或是希望從觀察社會現象中獲得堅毅勇氣的讀者,都應該來閱讀這本經典著作。」──王宏仁(前颱灣社會學會理事長、中山大學社會學係教授)
好的,這是一份針對您提供的書名之外的、內容詳盡的圖書簡介,旨在引導讀者進入社會學這一學科的廣闊領域,並突齣其核心思維方式,同時避免提及您特定的那本書籍內容。 --- 探索無形的結構:社會學導論 導言:我們被看見,也塑造著世界 我們生活在一個由無數相互交織的規則、期望和權力關係構成的復雜網絡之中。我們每天做齣的選擇——從選擇早上喝的咖啡到決定我們從事的職業——似乎都是完全“個人化”的決定,但社會學告訴我們,這些行為的深層根源往往植根於更宏大、更隱蔽的社會結構之中。 《探索無形的結構:社會學導論》 旨在為初學者打開一扇通往社會學思維的大門。本書摒棄瞭枯燥的理論堆砌,聚焦於如何運用社會學的視角——我們稱之為“社會學的想象力”——去審視日常現象。我們將引導讀者超越錶麵現象,去探究那些塑造我們生活軌跡、決定我們機會多寡的社會力量。 本書的核心目標是培養一種批判性的洞察力,使讀者不僅能“看見”社會現象,更能“理解”現象背後的運作機製。 --- 第一部分:社會學的基石與視角 本部分將奠定讀者理解社會學的理論基礎,介紹學科的誕生背景及其區彆於其他學科的獨特方法論。 第一章:社會學的黎明——學科的起源與核心關切 社會學是如何從哲學和政治經濟學中分離齣來的?本章追溯瞭工業革命、城市化和法國大革命帶來的社會劇變如何催生瞭對社會秩序和變遷的係統性研究。我們將詳細介紹社會學的三位奠基人——奧古斯特·孔德、卡爾·馬剋思、埃米爾·塗爾乾——他們提齣的基本問題:社會如何維持其整閤性?權力如何分配?個體與社會的關係如何演變? 第二章:理解社會學的“想象力”:從個體到結構 社會學的核心工具在於區分“個人睏擾”(Personal Troubles)與“公共議題”(Public Issues)。本章深入闡述瞭社會學傢如何將看似孤立的個體經曆置於曆史背景和社會結構之中進行考察。我們將探討“社會結構”的定義,包括製度、規範、角色和群體,以及它們如何對個體行動産生限製和賦能作用。 第三章:宏觀與微觀的對話——主要的理論範式 社會學並非鐵闆一塊,而是由多種視角構成的動態場域。本章將細緻剖析理解社會互動的三大核心理論範式: 結構功能主義 (Structural Functionalism): 將社會視為一個有機體,關注各部分(如傢庭、教育、政府)如何協同閤作以維持社會穩定和平衡。 衝突理論 (Conflict Theory): 基於馬剋思的遺産,強調社會中的不平等、競爭和權力鬥爭,視衝突為社會變遷的根本動力。 符號互動論 (Symbolic Interactionism): 關注微觀層麵,探討人們如何通過共享的意義、符號和日常互動來建構和再生産社會現實。 --- 第二部分:社會化的過程與自我構建 我們如何成為我們成為的那個“人”?這部分聚焦於社會化這一貫穿人一生的過程,以及身份認同如何在互動中被塑造。 第四章:社會化:成為社會一員的旅程 從搖籃到墳墓,社會化塑造著我們的價值觀、信仰和行為模式。本章將區分初級社會化(傢庭影響)和次級社會化(學校、媒體、同伴群體的影響)。我們將探討“他者”在自我認知中的關鍵作用,以及“鏡像自我”的概念如何幫助我們理解自我意識的起源。 第五章:角色、規範與社會互動:日常生活的舞颱 本章采用戲劇理論的視角,將社會生活比作一個永不停歇的舞颱。讀者將學習如何分析社會角色(Role)與角色期望(Expectation)之間的張力,以及個體如何進行“印象管理”(Impression Management)以維護其在社會劇本中的定位。我們還將考察非語言交流和情境建構的重要性。 第六章:群體動力學:小群體如何影響大世界 個體並非孤立存在,群體是社會組織的基本單位。本章將探討不同類型的群體(如參照群體、內群體、外群體),並分析群體壓力、群體思維(Groupthink)等現象如何影響決策和從眾行為。我們將考察領導力的不同風格及其對群體績效和社會凝聚力的影響。 --- 第三部分:社會的不平等與分層 社會學最核心的議題之一在於理解為何社會資源、權力和聲望並非均勻分配。本部分將深入剖析社會分層體係的運作邏輯。 第七章:階級、流動性與經濟結構 本章詳細考察瞭社會階層的概念,區分瞭基於收入、財富和職業地位的衡量標準。我們將討論社會流動性的類型(垂直、水平、代際)以及教育、遺傳和政策在決定個人能否跨越階層障礙中的復雜作用。 第八章:種族、族群與身份政治 本章關注基於種族和族群的社會分類如何被建構、維護並製度化。我們將分析種族主義的製度化,探討刻闆印象、偏見和歧視的心理與社會根源,並討論多元文化主義、身份政治以及反歧視運動的社會影響。 第九章:性彆與性彆的社會建構 性彆(Gender)並非僅僅是生物學差異,它是一套復雜的文化腳本和社會期望。本章剖析瞭社會性彆化的過程,探討父權製、性彆角色刻闆印象以及現代社會中對性彆流動性的重新認識。我們將分析就業市場、傢庭結構中性彆不平等的持續存在及其社會後果。 --- 第四部分:社會製度的運作與變遷 社會製度是維持社會功能的核心機製。本部分將考察主要的社會機構,並分析它們在當代社會中麵臨的挑戰。 第十章:傢庭:從核心到多元的演變 傢庭是社會化的首要場所,但其形式正在快速變化。本章研究不同曆史時期傢庭結構的變化(如核心傢庭、大傢庭、單親傢庭),討論婚姻的製度意義、離婚率的上升以及全球化和經濟壓力對傢庭角色的重塑。 第十一章:教育:機會的分配者還是再生産的機器? 教育係統是社會流動性的關鍵機構,但它也常常被視為再生産社會不平等的場所。本章將分析隱藏課程(Hidden Curriculum)、教育篩選機製以及資源分配不均如何影響不同社會背景學生的學業成就。 第十二章:宗教、政治與社會控製 宗教和政治權力是維護或挑戰社會秩序的重要力量。本章考察宗教在社會中的功能與衝突作用,分析世俗化的趨勢。在政治領域,我們將探討權威的閤法性來源、不同政權形式的社會基礎,以及公民參與和社會運動如何推動政治變遷。 --- 結語:社會學的持續旅程 社會學為我們提供瞭一個強有力的工具箱,用以解構我們習以為常的現實。本書的最後,我們將迴顧社會學在全球化、技術變革和環境危機等當代挑戰中所扮演的角色,鼓勵讀者將所學到的洞察力應用於未來的學習和公民生活中,持續地對世界提齣更深入的提問。

著者信息

作者簡介
 
米爾斯(C. Wright Mills) 
 
  美國社會學傢、哥倫比亞大學社會學教授。
 
  他的寫作主題包括白領工作、科層組織、權力和權威、社會菁英、理性化、社會問題、共產主義、冷戰、意識型態、社會科學和社會學本身。主要著作包括《白領:美國中產階級》(White Collar: The American Middle Classes, 1953)、《韋伯社會學文選》(From Max Weber, 1946)、《權力菁英》(The Power Elite, 1956)等。
 
  《社會學的想像》初版於1959年,現在已成為英語世界,乃至世界各地社會學教學中廣受推崇的入門經典。米爾斯1962年病逝於紐約,得年46歲。被譽為「當代美國文明最重要的批評傢之一」。
 
譯者簡介
 
洪世民
 
  六年級生,外文係畢,現為專職翻譯,曾獲吳大猷科普著作翻譯獎,譯作涵蓋各領域,包括《一件T恤的全球經濟之旅》、《在一起孤獨》、《如何獨處》、《窮人為什麼變得更窮?》等。

圖書目錄

第一章 展望
第二章 钜型理論
第三章 抽象經驗論
第四章 實用性的類型
第五章 官僚習氣
第六章 科學哲學
第七章 人的多樣性
第八章 歷史的運用
第九章 論理性和自由
第十章 論政治
附錄 論學術匠人精神
索引

圖書序言

  • ISBN:9789865519162
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.3MB

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用戶評價

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哇塞,這本書光是書名就超有意思的!「社會學的想像」這幾個字,聽起來就讓人聯想到米爾斯(C. Wright Mills)那套經典理論,不過看到副標題「從『個人的煩惱』連結到『社會的公共議題』」,馬上就感覺到這是一本非常接地氣、貼近我們日常生活的入門書。我猜想,它應該會用很多颱灣社會的實際案例來闡述社會學的核心觀點,而不是一味地照搬西方的理論框架。畢竟,在颱灣這個社會快速變遷、文化多元的環境下,用在地化的視角去解構那些我們習以為常的現象,肯定會讓人茅塞頓開。例如,年輕人麵臨的低薪睏境、房價高不可攀的問題,或是社會結構的轉變如何影響傢庭關係,這些「個人的煩惱」,到底是如何被結構性的社會力量所塑造齣來的?這本書如果能把這個轉譯的過程講得清楚明瞭,那對很多剛接觸社會學,或者覺得社會學很玄的人來說,絕對是一劑強心針。它讓人意識到,我們在煩惱的那些事,根本不是我們個人的失敗,而是更大結構在運作的結果,這份理解本身就是一種解放的力量,讓人不再隻是孤單地自我檢討,而是有能力去看見背後的脈絡。我超級期待看到作者如何巧妙地引導讀者,把個人的痛苦昇華為對公共政策的關懷。

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老實說,現在市麵上關於社會學的書籍,很多都是翻譯本,內容的「在地化」程度總是不太夠。颱灣社會的特殊性在於,我們既有深厚的儒傢文化底蘊,又經歷瞭快速的民主化和全球化衝擊,這使得我們的社會結構呈現齣一種非常獨特的張力。我衷心希望這本書能抓住這種颱灣特有的「矛盾性」。比如說,社會流動的停滯感,在一個標榜「努力就能成功」的社會價值觀下,是如何被集體忽視或閤理化的?或者,傳統的傢族網絡是如何在資本主義的邏輯下,轉變為新的社會資本形式?如果作者能勇敢地觸及這些「敏感」但極其重要的議題,並提供不同於主流論述的觀點,那這本書的價值就會大大提升。它不該隻是告訴我們「社會是這樣運作的」,更應該啟發我們思考「我們能如何改變這個運作方式」。這種由理解到行動的連結,纔是社會學真正的魅力所在。我非常期待它能點燃讀者心中那把想要理解、想要參與社會改變的火種。

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這本電子書的排版跟閱讀體驗想必很不錯,畢竟現在大傢都是手機、平闆不離身。我對這類標榜「歡迎來到社會學的世界」的書籍特別感興趣,因為社會學的概念,像是結構功能論、衝突論、符號互動論,對初學者來說,常常被那些專業術語給嚇跑。我希望這本書能用非常生活化、甚至有點幽默的方式來介紹這些基礎概念。想像一下,如果作者能用解釋大傢都在滑的社群媒體現象,或是最近網路上吵得沸沸揚揚的迷因(Meme)來解釋社會建構論,那畫麵一定很生動。重點是要讓讀者在閱讀的過程中,不斷發齣「原來如此!」的驚嘆。很多時候,我們以為的「天經地義」,其實都是社會規範或文化慣例的產物。如果這本書能成功地教會我們如何「去陌生化」我們熟悉的世界,把日常看得像外星人觀察地球一樣,那麼它就值迴票價瞭。我特別好奇,它會不會觸及到颱灣特有的「人情社會」或「關係文化」是如何在現代化過程中被重塑和解構的,這塊領域的討論,往往最能引發在地讀者的共鳴。

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這本電子書的書名聽起來就非常適閤當作大學新鮮人進入社會學領域的第一本書,或者,任何一個對「為什麼社會會這樣?」感到好奇的社會大眾。我個人對於「想像」這個詞特別有感觸,因為在資訊爆炸的時代,我們太容易被演算法餵養單一的視角。社會學的想像力,就像是給予我們一雙能看穿魔術的眼睛,讓我們能區分齣什麼是真實的結構限製,什麼是我們自己被灌輸的認知偏差。我希望這本書在結構安排上,能循序漸進,從最容易理解的個人經驗齣發,逐步擴展到宏觀的歷史和權力分析。也許它會用幾個社會學傢(例如塗爾幹、韋伯或馬剋思的觀點)來分析當前颱灣社會的一個熱門現象,然後總結齣「社會學的啟示」。如果它能讓讀者在讀完之後,看待新聞報導、看待人際互動時,多瞭一層結構分析的濾鏡,成功地將「局內人」的視角切換為「局外人」的觀察者,那麼,這本「歡迎來到社會學的世界」的邀請函,就絕對是誠意十足、值得珍藏的入門磚瞭。

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從書名來看,這本書似乎肩負著一個重要的任務:打破學術與大眾之間的藩籬。現在的資訊爆炸時代,訊息的真偽難辨,社會議題的複雜性往往被簡化成兩極對立的口水戰。我期望這本書不隻是介紹理論,更重要的是提供一套批判性思考的工具箱。當我們麵對一個社會爭議時,社會學的想像力能讓我們超越錶麵的謾罵與立場,去探究背後潛藏的權力關係、歷史脈絡和不平等結構。例如,對於性別議題的討論,它能不能提供一套超越「男女互鬥」的視角,去理解性別氣質是如何被社會強力編碼的?這需要極高的敘事功力,要既有學術的嚴謹度,又不能流於學術腔調,必須像一位優秀的導遊,帶著讀者深入淺齣地探索複雜的社會叢林。電子書的形式,或許也意味著它會提供一些有趣的互動元素,像是延伸閱讀的連結,或是可以邊讀邊思考的小測驗,這對提升學習的參與感是很有幫助的。總之,我期待的不是一本教科書,而是一本啟發心智的「社會觀察指南」。

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