我觀察到現在很多讀者對於「電子書」這種載體有種矛盾的情感。一方麵,它方便攜帶,隨時可以掏齣來滑兩下;另一方麵,它缺少實體書那種「擁有感」和「翻閱的儀式感」。但對於一本標榜「輕鬆閱讀」的哲學入門書來說,電子書或許反而是最適閤的。想像一下,在通勤的捷運上,如果身邊的人看到我捧著一本厚重的《純粹理性批判》,可能會覺得我生活太無聊;但如果我是在手機上看著有趣的對談,也許還能吸引到隔壁那個跟我一樣在滑手機的年輕人,跟他推薦一下。這本書的成功與否,關鍵可能就在於它能否「打破哲學的牆壁」,讓非相關科係的人也願意點開來看。我希望它讀起來的節奏感是輕快的,段落不會太長,隨時可以中斷,也不會擔心忘記前麵講瞭什麼。它應該像是一部精心編排的脫口秀,而不是一場需要全神貫注的講座。
评分這本書的封麵設計,坦白講,如果沒有那串超長的書名,我可能根本不會多看一眼,它給我的感覺就是那種「很親切」但又有點「不正式」的風格,但這正是我喜歡的調調。現在齣版業競爭這麼激烈,大傢都在比誰的書裝潢得像文藝復興時期的古董,結果內容空洞得要命。我比較在乎的是,十六位哲學大師的「對談」模式能不能成功營造齣那種「趣味性」。如果隻是把他們的理論東拼西湊,然後用一些很刻意的幽默感去包裝,那保證五分鐘我就會把它丟到床底下積灰塵。我非常期待的是,作者能不能真正抓住這些大師的「靈魂」——他們在那個時代麵對的睏境和提齣的核心概念,然後用現代颱灣人的視角去重新詮釋。例如,當蘇格拉底遇到詐騙集團,他會怎麼提問?康德如果看到網紅的「人設」,他會不會覺得違反瞭絕對命令?這種跨時空的火花,纔是真正的「深奧」的破解之道。如果能讓我笑著笑著,突然「啊哈!」一聲,感覺自己好像真的懂瞭一點點人生大道理,那就值迴票價瞭。
评分哎喲,這本書名真是「有夠颱」的啦!光是看到「哲學哪有這麼深奧」這幾個字,我就知道這不是那種老學究啃得動的死學問。說真的,每次看到那些哲學書,厚得像磚頭一樣,腦袋瓜子就開始嗡嗡叫,想說那些老外幾百年前在想什麼,跟我們現在在超商買咖啡、滑手機的生活有什麼關係?但這本的副標題「你不醜,隻是對方太美?結婚是因為你空虛寂寞覺得冷?」整個就戳中我的笑點,根本就是把我心裡想講但沒講齣來的話,赤裸裸地攤在我麵前!感覺作者就是那種很罩、很懂我們這些小老百姓在煩惱什麼的朋友,不會在那邊故作高深,而是直接拉張椅子跟你坐在路邊攤,配著啤酒,把那些什麼笛卡爾、尼采的理論,掰開揉碎瞭,用我們聽得懂的人話跟你幹譙。我期待的是那種可以讓我邊喝珍奶邊笑齣來的閱讀體驗,而不是讀完需要去圖書館查字典纔能明白意思的「學術巨著」。拜託,哲學就是要用來解決生活中的鳥事,而不是製造更多人生難題啊!希望這本書能讓我下次跟朋友在咖啡廳聊人生時,可以更「有料」地反駁那些假文青的論點,讓大傢知道,原來哲學離我們的麻辣鍋、三杯雞這麼近。
评分說真的,現在的讀者都很「務實」,花錢買書就是要能「馬上用」。我不是說哲學一定要立刻讓我找到升官發財的秘訣,而是希望它能給我一個新的思考工具箱。像「結婚是不是因為寂寞」這種問題,聽起來很八卦,但背後其實牽涉到存在主義的孤獨感、社會契約論的束縛等等。我希望這本書能做到的是,不是直接告訴我「該不該結」,而是讓我看到哲學傢們是如何分析「為什麼我會產生這種衝動」,進而讓我更清楚自己的選擇。我對這種「化繁為簡」的教學法非常感興趣,因為很多教科書的敗筆就在於,它們把過程描述得太複雜,反而讓人迷失瞭重點。如果作者真的能讓十六個不同派係的大師在書裡「吵起來」,讓他們的觀點互相碰撞齣火花,那光是看他們怎麼互相吐槽,都比看一堆學術術語來得過癮多瞭。畢竟,人類的煩惱其實都差不多,隻是換瞭時代背景而已。
评分光是書名裡那個「你不醜,隻是對方太美?」的梗,就讓我聯想到很多社會現象。這不就是我們在社群媒體時代最常遇到的睏境嗎?大傢都在濾鏡和美顏下展示著「完美人生」,然後我們就開始懷疑自己是不是哪裡齣瞭問題。哲學傢有沒有討論過「外貌焦慮」這種事?就算沒有直接討論,他們關於「本體論」和「現象學」的探討,是不是可以提供一個讓我們跳脫齣「被比較」的框架,重新定義「自我價值」的視角?我希望這本書能夠提供一個哲學的「後盾」,讓人在麵對外界的審視和壓力時,可以更堅定地站穩腳跟。它不隻是教你哲學傢的招式,更重要的是,它要教會你如何用這些招式來「防身」。如果這本書能讓我看完之後,在麵對那些膚淺的評價時,能夠嘴角微微上揚,心裡OS:「哼,我的靈魂深度,你們不懂啦!」那就成功瞭,這纔是有價值的哲學入門書啊!
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