▍典藏精裝套組書盒，含《曹雪芹別傳》、《三春爭及初春景》（上）（下）、《大野龍蛇》（上）（下），共五冊。
華文世界歷史小說第一人高陽，又一代表作「紅樓夢斷系列」。
《紅樓夢》是曹雪芹寫賈寶玉的故事，「紅樓夢斷系列」則是高陽寫曹雪芹的故事。
夢斷紅樓說四陵，疑真疑幻不分明，
倘能搦筆娛人意，老眼獨挑午夜燈。
作為紅學研究名家、又是極熟習清代掌故的歷史小說家，高陽的「紅樓夢斷系列」，自信對曹雪芹身世、時代背景及其家族可能的遭遇有深度了解。在如此條件下，高陽試揣摩曹雪芹在創作《紅樓夢》時，所遭遇艱難之曲折過程。不僅描摹清初康熙末年到雍正初年江寧織造曹家與蘇州織造李家的盛衰，更寫盡曹、李兩家由朱門繡戶、錦衣玉食到家道中落乃至籍沒歸京的榮辱興衰。間有宮廷祕聞、官宦醜惡，亦有世家紈絝之不知民苦、耽溺歡愛。綜觀改朝換代之物事更迭，細繪人情冷暖之無常唏噓。
高陽寫曹雪芹，以他豐富敏銳的小說創作經驗來讀紅樓夢、揣摩曹雪芹的創作心理，尤其運用他過人的考據眼光和對清朝八旗制度及人事文物的廣泛知識，提供讀者精確而豐富的曹雪芹紅樓夢的時代背景認識。
對一個文藝工作者來說，曹雪芹如何創造了賈寶玉這個典型，比曹雪芹是不是賈寶玉這問題，更來得有興趣。「字字看來皆是血，十年辛苦不尋常」，此中艱難曲折的過程，莫非不值得寫一篇小說？這是我想寫「紅樓夢斷」的動機。──高陽
高陽寢饋文史、浸淫至深，更有千萬字以上的小說創作經驗，有其獨到處。
讀高陽小說，層層婉轉、淋漓盡致、擘肌析理、勝義紛呈，令人目不暇給。
分冊簡介
《曹雪芹別傳》
《曹雪芹別傳》為「紅樓夢斷系列」第五部，講述青年曹雪芹，經歷曹家獲罪遭抄沒後，隨母親與叔父北上歸旗，家族由興而折，見識世情百態的人間滄桑，從而在心靈深處留下敗落的記憶烙印，一波三折，緊扣人心。
《三春爭及初春景》（上）（下）
《三春爭及初春景》為「紅樓夢斷系列」第六部，自雍正之死、諸子相爭、乾隆繼位開始，不僅勾勒朝廷皇權的遞嬗，也補述雍正年間曹雪芹家族敗落後，希圖復興的一段故事，並且穿插敘述曹雪芹年輕時的交友狀況及感情生活。
《大野龍蛇》（上）（下）
《大野龍蛇》為「紅樓夢斷系列」第七部，敘述「龍」、「蛇」這兩年發生於朝廷的大事。乾隆十三年，皇后離奇死亡，曹家捲入乾隆初年的宮闈皇位之爭。繼抄家之禍後，曹家再次陷入困境，家道中落，繁華落盡，經歷由盛而衰的變遷危機，更飽嚐世態之炎涼。
具体描述
锦绣芳华，梦里繁华：一部跨越时代的家族兴衰史诗 书名：《锦绣芳华，梦里繁华》 作者： [虚构作者名，如：柳岸清风] 内容提要： 《锦绣芳华，梦里繁华》并非仅仅是一部讲述大家族兴衰更迭的鸿篇巨制，它更是一部细腻入微的女性心灵史诗，一幅描绘封建社会末世图景的恢弘画卷。本书以清代康乾盛世为背景，通过贾、史、王、薛四大家族的荣辱浮沉，深刻揭示了那个时代金玉其外、败絮其中的社会本质。它以诗意的语言、复杂的人物群像和错综的情节线索，引领读者走进一个看似繁华锦绣，实则暗流涌动的世界。 主题与思想深度： 本书的核心主题围绕“真、幻、情、空”展开。它探讨了世间一切荣华富贵如过眼云烟的虚幻本质，即所谓的“色即是空”。作者以极大的同情心和深刻的洞察力，塑造了一系列光彩夺目却又命运多舛的女性形象。 真与幻的交织： 小说的叙事基调充满了宿命的悲剧感。贾府的奢靡生活，如同一个精雕细琢的梦境，富丽堂皇的外表下，是日益空虚的内里。从极盛到中衰，再到最终的败落，这种由盛转衰的过程，是对封建贵族阶层必然走向灭亡的历史预言。书中所描绘的元春省亲的煊赫，与抄检大观园的凄凉，形成了强烈的对比，让人深思，何为真实，何为虚妄？ 情的纠葛与超越： 爱情、亲情、友情在书中得到了多维度的展现。宝黛之间那种超越世俗、心领神会的精神爱恋，是全书最动人心魄的部分。他们的“木石前盟”，是理想主义对现实的抗争。同时，书中也展现了传统婚姻制度下，如宝钗、探春等女性在家族责任与个人理想之间的挣扎与牺牲。这些情愫的刻画，深刻触及了人性的复杂与美好。 历史背景与时代缩影： 《锦绣芳华，梦里繁华》巧妙地将家族故事嵌入到广阔的社会肌理之中。它不仅仅记录了一个家庭的内部生活，更折射出清朝中后期社会政治、经济、文化的全貌。书中对于官场倾轧、奴仆等级制度、贵族阶层的经济危机，以及传统文化教育的僵化，都有细致入微的描写。通过对礼教对人的束缚的批判，作品超越了一般的言情范畴，上升到了对社会制度的深刻反思。 人物群像的艺术成就： 本书最令人称道的，是其立体丰满的人物塑造艺术。作者摒弃了简单的“好人”与“坏人”的二元对立，笔下的人物无不具备多面性： 灵慧的中心人物群： 无论是具有叛逆精神和艺术天赋的“心学代言人”，还是温婉持重、深谙世故的“世事洞明者”，每个人物都有自己独特的生存哲学和悲剧底色。他们的言谈举止、服饰器用、诗词歌赋，无不体现出极高的文化素养，但也正是这种素养，使他们更难与污浊的现实和解。 权力的操纵者： 贾府中的掌权者们，如精明强干、老谋深算的族长或主母，他们的决策深刻影响着家族的命运，他们的智慧与局限性，共同构成了推动情节发展的强大动力。 陪衬与环境的烘托： 即便是戏份不多的丫鬟、仆从，也被赋予了鲜明的个性和命运，他们是那个大家族体系中不可或缺的组成部分，其悲欢离合也映照着主子的起落沉浮。 叙事结构与语言风格： 本书的结构宏大而精密，采取了多线并进的叙事手法，巧妙地将日常生活场景的细腻描摹与重大事件的冲突爆发融为一体。其语言风格典雅、华美，具有极高的文学价值。大量的诗词歌赋、灯谜匾额不仅是人物才情的外露，更是对情节发展的象征性暗示和谶语。作者对白描手法的运用，对场景气氛的营造，达到了炉火纯青的地步，使得读者仿佛身临其境，一同感受那份精致的哀愁与无力的挣扎。 阅读价值： 《锦绣芳华，梦里繁华》不仅是文学爱好者品味经典叙事、欣赏精妙文笔的绝佳选择，更是对中国古典文化、礼制社会结构感兴趣的读者不可多得的深度文本。它提供了一个观察特定历史时期社会风貌和人情百态的独特窗口，其探讨的关于青春的消逝、理想的幻灭、以及个体在庞大体制下的无力感，至今仍能引发当代读者的强烈共鸣。它是一部值得反复品读，每一次阅读都能从中发掘出新的意蕴的文学宝藏。 结语： 这部作品以其无可匹敌的艺术感染力，讲述了一个关于“美”的必然毁灭的故事。它在读者心中留下的，不仅是叹息，更是对生命、情感与存在意义的深沉思考。 翻开此书，便是走进一个绮丽的梦境，一个最终必然破碎的繁华旧梦。
著者信息
作者簡介
高陽（1922-1992）
本名許晏駢，譜名儒鴻，字雁冰，浙江杭州人，出身錢塘望族，筆名「高陽」取自許氏郡望。抗日戰爭後考入杭州筧橋空軍軍官學校，並於1949年隨校遷至台灣。1959年卸軍職，投身報界，曾任《中華日報》總主筆。1962年發表第一部長篇歷史小說《李娃》，一鳴驚人，此後著述不輟，一生創作包括九十餘部歷史小說和隨筆，逾二千五百萬字，作品對於清代歷史有獨特研究深度，在《紅樓夢》的研究上亦成一家之言。代表作有「胡雪巖系列」、《慈禧全傳》、《紅樓夢斷》等，被譽為華文世界首席歷史小說家，讀者遍及全球華人世界。
高陽（1922-1992）
本名許晏駢，譜名儒鴻，字雁冰，浙江杭州人，出身錢塘望族，筆名「高陽」取自許氏郡望。抗日戰爭後考入杭州筧橋空軍軍官學校，並於1949年隨校遷至台灣。1959年卸軍職，投身報界，曾任《中華日報》總主筆。1962年發表第一部長篇歷史小說《李娃》，一鳴驚人，此後著述不輟，一生創作包括九十餘部歷史小說和隨筆，逾二千五百萬字，作品對於清代歷史有獨特研究深度，在《紅樓夢》的研究上亦成一家之言。代表作有「胡雪巖系列」、《慈禧全傳》、《紅樓夢斷》等，被譽為華文世界首席歷史小說家，讀者遍及全球華人世界。
图书目录
《曹雪芹別傳》
第1章～第21章
《三春爭及初春景》（上冊）
第1章～第6章
《三春爭及初春景》（下冊）
第7章～第12章
《大野龍蛇》（上）
第1章～第5章
《大野龍蛇》（下）
第6章～第10章
第1章～第21章
《三春爭及初春景》（上冊）
第1章～第6章
《三春爭及初春景》（下冊）
第7章～第12章
《大野龍蛇》（上）
第1章～第5章
《大野龍蛇》（下）
第6章～第10章
图书试读
序文選摘
緣起：我寫「紅樓夢斷」
高陽
「紅樓夢斷」寫曹雪芹的故事。我相信讀者看到我這句話，首先會提出一個疑問：曹雪芹是不是賈寶玉？
要解答這個疑問，我得先談一個人：《紅樓夢新證》的作者周汝昌。
此人是胡適之先生的學生。胡先生曾當面跟我說過，周汝昌是他「最後收的一個徒弟」。照江湖上的說法，這就是「關山門」的得意弟子了。其時大陸正在清算「胡適思想」；周汝昌一馬當先，力攻師門；而胡先生則不但原諒周汝昌，還為他說了許多好話。這使我想起周作人的學生沈啟旡，做了件對不起老師的事；周作人立即公開聲明「破門」，逐沈出「苦雨齋」。周作人之為周作人，胡適之之為胡適之，不同的地方，大概就在這裡。
周汝昌的《紅樓夢新證》，下的功夫可觀！不幸地是他看死了「《紅樓夢》為曹雪芹自傳說」，認為《紅樓夢》中無一人無來歷，無一事無根據，以曹家的遭遇與《紅樓夢》的描寫，兩相對照，自以為嚴絃合縫，完全吻合。我從來沒有看過這樣穿鑿附會的文章。
當然，他所舉的曹家的「真人實事」，有些是子虛烏有的。譬如說，曹家曾一度「中興」，是因為出了一位皇妃（非王妃）；即為「想當然耳」。且看趙岡的議論：
中興說由周汝昌首創。他的理由如下：消極方面，他主張曹雪芹逝世時享年四十，算來應生於雍正二年（一七二四）。依此算法，曹頫抄家時雪芹只有四歲，當然記不住曹家在南京的繁華生活。這樣，就只好假定曹家回京後又一度中興。曹雪芹在紅樓夢中所描寫的是中興後的生活。曹家中興後若干年，又第二度被抄家，從此一敗塗地。周汝昌的積極理由是：他相信紅樓夢是百分之百的寫實。曹家在南京時代既然沒有一個女兒被選為皇妃，那麼這位曹貴妃一定是抄家以後才入選的。女兒當了貴妃，國丈曹頫豈有不中興之理。周汝昌比較書中所記年日，季節之處與乾隆初年的實事，發現兩者吻合的程度是驚人的。所以書中所述一定是乾隆初年之事，而此時曹家一定已東山再起。細審各種有關條件，周汝昌的中興說實在不能成立。
我完全同意趙岡的看法。不過，趙岡是「細審」了「各種有關條件」；而我是從一項清史學家所公認的事實上去作根本的否定。如周汝昌所云，曹家有此一位皇妃，自然是乾隆的妃子；推恩妃家，故而曹氏得以中興。這在乾隆朝是決不會有的事。清懲明失，對勤政、皇子教育、防範外戚、裁抑太監四事，格外看重；後兩事則在乾隆朝執行得更為徹底。傅恆以孝賢純皇后的胞弟，見了「姊夫」，每每汗流浹背；皇貴妃高佳氏有寵，而不能免其一兄一姪，高恆、高樸父子因貪污而先後被誅；甚至太后母家有人常進出蒼震門，亦為帝所不滿，嚴諭禁止。至於傅恆父子、高斌父子之得居高位，自有其家世的淵源與本身的條件，非由裙帶而致。是故乾隆朝即令有一「曹貴妃」，亦不足以證明曹家之必蒙推恩而「中興」。
其實，在乾隆初年如果曹家可藉裙帶的汲引而「中興」，也並不需要「皇妃」；有「王妃」已盡夠了。雪芹的姑母為平郡王訥爾蘇的嫡福晉；生子福彭於雍正五年襲爵，亦即紅樓夢中北靜王的影子。福彭大乾隆三歲，自幼交好；曾為乾隆的《樂善堂集》作序。雍正十三年九月，乾隆即位，未幾即以福彭協辦總理事務，得參大政；明年三月又兼管正白旗滿洲都統事務，正就是曹家所隸的旗分。如此顯煊的親戚，若能照應曹家，又何必非出「皇妃」始獲助力。而考查實際，則福彭對舅家即或有所照拂，亦屬微乎其微；相反地，曹雪芹到處碰壁的窘況，稽諸文獻，倒是信而有徵的；最明顯的，莫如敦誠贈曹雪芹的詩：「勸君莫彈食客鋏，勸君莫叩富兒門，殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村！」
小說的構成，有其特定的條件，《紅樓夢》絕不例外。《紅樓夢》中可容納一部分曹家的真人實事；而更多的部分是汲取了有關的素材，經過分解選擇，重新組合而成。此即是藝術手法；而為從未有過小說或劇本創作經驗的《紅樓夢》研究者所難理解。姜貴的看法亦是如此。
如果肯接受此一觀點去研究《紅樓夢》，就會覺得周汝昌挖空心思要想證明賈寶玉即是曹家的某一個真實人物，是如何地可笑！不存成見，臨空鑒衡，則賈寶玉應該是曹顒的影子，但亦有曹雪芹自己的成分在內，而其從內到外所顯示者，則為八旗世族紈袴子弟的兩個典型之一；另一個是薛蟠。其區分在家譜上曾染書香與否？
對一個文藝工作者來說，曹雪芹如何創造了賈寶玉這個典型，比曹雪芹是不是賈寶玉這個問題，更來得有興趣。「字字看來皆是血，十年辛苦不尋常」，此中艱難曲折的過程，莫非不值得寫一篇小說？這是我想寫「紅樓夢斷」的動機。
緣起：我寫「紅樓夢斷」
高陽
「紅樓夢斷」寫曹雪芹的故事。我相信讀者看到我這句話，首先會提出一個疑問：曹雪芹是不是賈寶玉？
要解答這個疑問，我得先談一個人：《紅樓夢新證》的作者周汝昌。
此人是胡適之先生的學生。胡先生曾當面跟我說過，周汝昌是他「最後收的一個徒弟」。照江湖上的說法，這就是「關山門」的得意弟子了。其時大陸正在清算「胡適思想」；周汝昌一馬當先，力攻師門；而胡先生則不但原諒周汝昌，還為他說了許多好話。這使我想起周作人的學生沈啟旡，做了件對不起老師的事；周作人立即公開聲明「破門」，逐沈出「苦雨齋」。周作人之為周作人，胡適之之為胡適之，不同的地方，大概就在這裡。
周汝昌的《紅樓夢新證》，下的功夫可觀！不幸地是他看死了「《紅樓夢》為曹雪芹自傳說」，認為《紅樓夢》中無一人無來歷，無一事無根據，以曹家的遭遇與《紅樓夢》的描寫，兩相對照，自以為嚴絃合縫，完全吻合。我從來沒有看過這樣穿鑿附會的文章。
當然，他所舉的曹家的「真人實事」，有些是子虛烏有的。譬如說，曹家曾一度「中興」，是因為出了一位皇妃（非王妃）；即為「想當然耳」。且看趙岡的議論：
中興說由周汝昌首創。他的理由如下：消極方面，他主張曹雪芹逝世時享年四十，算來應生於雍正二年（一七二四）。依此算法，曹頫抄家時雪芹只有四歲，當然記不住曹家在南京的繁華生活。這樣，就只好假定曹家回京後又一度中興。曹雪芹在紅樓夢中所描寫的是中興後的生活。曹家中興後若干年，又第二度被抄家，從此一敗塗地。周汝昌的積極理由是：他相信紅樓夢是百分之百的寫實。曹家在南京時代既然沒有一個女兒被選為皇妃，那麼這位曹貴妃一定是抄家以後才入選的。女兒當了貴妃，國丈曹頫豈有不中興之理。周汝昌比較書中所記年日，季節之處與乾隆初年的實事，發現兩者吻合的程度是驚人的。所以書中所述一定是乾隆初年之事，而此時曹家一定已東山再起。細審各種有關條件，周汝昌的中興說實在不能成立。
我完全同意趙岡的看法。不過，趙岡是「細審」了「各種有關條件」；而我是從一項清史學家所公認的事實上去作根本的否定。如周汝昌所云，曹家有此一位皇妃，自然是乾隆的妃子；推恩妃家，故而曹氏得以中興。這在乾隆朝是決不會有的事。清懲明失，對勤政、皇子教育、防範外戚、裁抑太監四事，格外看重；後兩事則在乾隆朝執行得更為徹底。傅恆以孝賢純皇后的胞弟，見了「姊夫」，每每汗流浹背；皇貴妃高佳氏有寵，而不能免其一兄一姪，高恆、高樸父子因貪污而先後被誅；甚至太后母家有人常進出蒼震門，亦為帝所不滿，嚴諭禁止。至於傅恆父子、高斌父子之得居高位，自有其家世的淵源與本身的條件，非由裙帶而致。是故乾隆朝即令有一「曹貴妃」，亦不足以證明曹家之必蒙推恩而「中興」。
其實，在乾隆初年如果曹家可藉裙帶的汲引而「中興」，也並不需要「皇妃」；有「王妃」已盡夠了。雪芹的姑母為平郡王訥爾蘇的嫡福晉；生子福彭於雍正五年襲爵，亦即紅樓夢中北靜王的影子。福彭大乾隆三歲，自幼交好；曾為乾隆的《樂善堂集》作序。雍正十三年九月，乾隆即位，未幾即以福彭協辦總理事務，得參大政；明年三月又兼管正白旗滿洲都統事務，正就是曹家所隸的旗分。如此顯煊的親戚，若能照應曹家，又何必非出「皇妃」始獲助力。而考查實際，則福彭對舅家即或有所照拂，亦屬微乎其微；相反地，曹雪芹到處碰壁的窘況，稽諸文獻，倒是信而有徵的；最明顯的，莫如敦誠贈曹雪芹的詩：「勸君莫彈食客鋏，勸君莫叩富兒門，殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村！」
小說的構成，有其特定的條件，《紅樓夢》絕不例外。《紅樓夢》中可容納一部分曹家的真人實事；而更多的部分是汲取了有關的素材，經過分解選擇，重新組合而成。此即是藝術手法；而為從未有過小說或劇本創作經驗的《紅樓夢》研究者所難理解。姜貴的看法亦是如此。
如果肯接受此一觀點去研究《紅樓夢》，就會覺得周汝昌挖空心思要想證明賈寶玉即是曹家的某一個真實人物，是如何地可笑！不存成見，臨空鑒衡，則賈寶玉應該是曹顒的影子，但亦有曹雪芹自己的成分在內，而其從內到外所顯示者，則為八旗世族紈袴子弟的兩個典型之一；另一個是薛蟠。其區分在家譜上曾染書香與否？
對一個文藝工作者來說，曹雪芹如何創造了賈寶玉這個典型，比曹雪芹是不是賈寶玉這個問題，更來得有興趣。「字字看來皆是血，十年辛苦不尋常」，此中艱難曲折的過程，莫非不值得寫一篇小說？這是我想寫「紅樓夢斷」的動機。
用户评价
评分
收到這套書的時候，我第一個反應就是——這分量實在是太紮實了！電子書的形式對我來說是個新鮮的體驗，畢竟以前習慣了紙本書的觸感，但轉念一想，五冊的實體書搬運起來其實挺費勁的，尤其如果要在通勤時閱讀的話。電子書的便利性就凸顯出來了，無論是在平板還是手機上，隨時隨地都能展開閱讀。對於「新校版」的電子文件，我希望它在字體排版和目錄結構上能做得更人性化一些。例如，希望它能提供清晰的章節導航，讓我在查找特定段落時能快速定位，畢竟高陽的文字訊息量很大，有時候需要回頭複查前面的鋪陳。此外，電子書閱讀器通常都有內建的詞典查詢功能，這對於閱讀文言色彩較重或者涉及歷史典故的部分，簡直是神助攻，能讓我更順暢地理解其中的深層含義，而不需要頻繁跳出應用程式去查資料。這種現代科技與經典文學的結合，或許能吸引更多年輕讀者來接觸高陽這位大家的作品，體驗閱讀的深度與廣度。
评分哇塞，這本《高陽作品集．紅樓夢斷系列（二）（新校版）．典藏套書（五冊）》光聽名字就感覺分量十足，光是「紅樓夢斷」這幾個字就夠讓人心頭一緊，想知道這究竟是怎麼個「斷」法。高陽的文字功底自然是不用多說的，他筆下的歷史人物總是活靈活現，有血有肉，絕不是那種枯燥的教科書式描寫。我猜測這套書應該會圍繞著《紅樓夢》中那些未盡的遺憾，進行一番深入且大膽的再探討吧？畢竟原著的結局留下了太多讓讀者扼腕嘆息的空間，一個像高陽這樣功力深厚的作家，要來「補」或「續」這個世界，那肯定是要拿出真本事才行。我特別期待看到他如何處理賈寶玉和林黛玉的感情糾葛，以及整個賈府敗落的必然性。更何況這是「新校版」和「典藏套書」，光是裝幀和校對上的用心程度，就讓人覺得物超所值。對於我們這些老一輩的紅迷來說，能收藏一套重新精校過的版本，簡直是如獲至寶。希望它在保持高陽原有風格的同時，也能讓閱讀體驗更順暢，沒有那些惱人的錯別字或排版問題。這不只是一套書，簡直可以說是文化傳承的一部分了，值得我們細細品味，反覆咀嚼。
评分最近家裡整理書櫃，發現不少以前收的舊版小說，很多都已經泛黃得厲害，邊緣也磨損得不成樣子。所以，當看到這套《高陽作品集．紅樓夢斷系列（二）（新校版）．典藏套書》推出時，心裡就默默地打了一個「必收」的勾。典藏套書的價值，除了內容本身的吸引力外，收藏的完整性也是一大誘因。五冊一套，排在書架上那種視覺上的滿足感，是單獨買幾本書無法比擬的。而且「新校版」這三個字太重要了，對於像我這樣對文字考究的人來說，舊版裡的一些小錯誤或標點符號的不一致，讀起來總有點出戲。高陽的文字風格，雖然夾雜著濃厚的時代感，但其精準性是有口皆碑的，所以經過重新仔細校對的版本，更能保證閱讀體驗的純粹。我已經在想像，等天氣轉涼，泡一杯熱茶，窩在客廳的單人沙發裡，把這套書攤開來，沉浸在那個紙醉金迷又淒涼蕭瑟的年代，那種享受簡直無與倫比。
评分不得不說，光是「高陽作品集」這個牌子，就已經是一種品質保證了。他寫的歷史小說，從來都不是為了迎合大眾口味而寫的流水帳，而是有著嚴謹的歷史觀和深厚的人文底蘊。然而，這次結合了《紅樓夢》這個華人文化中最具代表性的悲劇文本，我個人認為這是一個極具挑戰性又極富潛力的組合。我很好奇，高陽會用他慣有的那種冷靜而帶著疏離感的筆調，來處理如此濃烈的情感糾葛。在《紅樓夢斷》這個設定下，或許會出現許多我們在原著中沒能看到的「轉圜」或者「結局的反轉」。重點是，這種轉變必須是基於對人物性格的極致理解，才能顯得合理且令人信服，而不是生硬的劇情湊合。我預期這套書的結構會非常精巧，每一卷都有其獨立的敘事重點，但又緊密地圍繞著「斷」這個核心主題展開，最終匯集成一個完整的、或許帶有一絲釋然的整體。這對喜歡深度閱讀和結構分析的讀者來說，無疑是個饕餮盛宴。
评分說真的，現在的出版市場上，要找到一本能讓人真正靜下心來，沉浸其中的歷史小說已經越來越難了。大家都在追求快速、短篇、碎片化的閱讀，但高陽的作品，尤其是這種以古典名著為藍本進行二次創作的系列，就好像是老茶一樣，需要時間去溫潤，去品嚐那層次豐富的韻味。我對「紅樓夢斷」這個主題非常感興趣，它暗示著對原著中那種宿命感的徹底釋放，或者說，是對悲劇命運的另一種解讀。高陽的敘事手法通常很細膩，他不會急於給出答案，而是透過各種角色的內心掙扎和時代背景的描摹，慢慢地引導讀者進入那個特定的情境。我猜想，在這一系列的五冊中，作者一定會對比曹雪芹原著中的核心精神，做出他自己的哲學性回應。畢竟，誰能真正擺脫「假作真時真亦假」的困惑呢？我希望能看到他如何用他獨特的筆觸，剖析那個時代的腐朽與美好並存的複雜性，而不是簡單地寫一個「假如」的故事。這種深度挖掘和重新詮釋，才是真正考驗作家功力的地方，也讓我對這套書抱持著極高的期待。
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