「燕雀安知鴻鵠之志？」──司馬遷，《史記．陳涉世家》
十位歷史英雄──伍子胥、韓信、馬援、班超、諸葛亮、郭子儀、岳飛、鄭成功、林則徐、左宗棠，他們的功績偉業雖各自不同，但都名垂青史，他們南征北討，行過的路途都超過千里。本書帶領讀者進入這些英雄人物的鴻鵠之志，並一窺他們在關鍵時刻的抉擇心路。
伍子胥原本是楚國政壇當紅的「太子黨」，一旦大禍降臨，他完全不游疑瞻顧，即刻逃出國境；當太子建犯下大錯，他再次逃亡，不去大國而去吳國；到了吳國，他捨吳王僚而就「在野」的公子光——他每一次重大抉擇都跟一般人不一樣。
韓信和馬援都處於群雄逐鹿年代，都幾番「跳槽」選擇明主，他倆的個人條件都不在那些逐鹿英雄之下：但若無韓信，劉邦從來不曾打贏過項羽；若非馬援，劉秀「得隴」已不易，遑論「望蜀」；可是韓信和馬援都不曾起意爭天下。
班超的父親、哥哥、妹妹合稱「三班」，都是當時文學泰斗，可是他卻捨便宜生活而投筆從戎。後來他幾乎不動員東漢王朝一兵一卒，降服西域五十餘國——他實質上是「西域王」，可是他從來沒有留在西域稱王的念頭。
諸葛亮和郭子儀都功高震主，蜀漢與大唐王朝全靠他倆支撐，他們兩人若想當皇帝，幾乎沒有阻力。可是皇帝對他倆都沒有疑心，他倆也鞠躬盡瘁，贏得千古美名。
岳飛是南宋王朝抵抗金人的「長城」，若沒有他，宋高宗的皇位根本坐不住。可是他對秦檜的排擠與構陷卻都毫不反抗，剝奪兵權、十二道金牌召回、莫須有罪名下獄都坦然接受——歷史上那麼多「清君側」的例子，都沒有出現在他的腦袋裡。
鄭成功處於明朝實質已經不存在的時候，能以兩島抗天下，甚至艦隊攻入長江口、陸軍包圍南京，滿清八旗勁旅莫他奈何，鄭氏海軍甚至控制東亞海上貿易。可是他從未有稱王、稱帝的念頭，甚至他的兒子、孫子都奉大明為正朔。
林則徐一生遍歷十四省要職，都以生民為念，鴉片戰爭他在廣州是打贏的，可是北京清廷卻委屈求和，更重用喪權辱國之臣，反要他揹鍋流放伊犁，他毫無怨言接受。
左宗棠才華洋溢，卻因考運不佳而差點埋沒。後來因太平天國作亂，湖南同鄉多方保薦而有機會施展，可是他對同儕仍然不假辭色。當朝廷瀰漫「海防優先」思考時，他獨排眾議主張防衛新疆。朝廷「體念」他戎馬辛勞，要召他回北京，他卻力持收復伊犁主張，還將自己的棺材運到哈密以示決心，終讓俄羅斯人退讓。
英雄的事蹟總能使人振奮，鴻鵠之志也令人欽佩，但他們在關鍵時刻為何與如何做出關鍵抉擇？公孫策以進入歷史情境的方法，嘗試提出答案。
【好評推薦】
城邦出版集團首席執行長 何飛鵬
丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧
國立清華大學科管院服務科學研究所教授暨副校長 林聖芬
國立臺灣大學財金系專家教授 陳嫦芬
衷心感謝公孫策先生，讓「歷史」從「死知識」翻轉成「活字典」。也期待未來能夠提供更多不同領域的案例分享，讓「無用之用」進化為「大用」。
──國立清華大學科管院服務科學研究所教授暨副教授 林聖芬
烜赫之功絕不是英雄的唯一標準，我特別喜歡這本書「公孫策點評」的巧思設計，例如：他提出陳壽在晉朝做官，對諸葛亮的歷史評價，一直難以定位，內心劇場的糾結，必須以曲筆婉轉來勾勒諸葛亮寫下三國鼎立的神紀錄，還有出師未捷身先死的瀟灑身影。這十位蓋世英雄們的生命風景，毅然選擇人跡罕至的路，那條未曾踏足的仄徑，反而能聽見坎坎的生命鼓音。
──丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧
具体描述
《未竟的史诗：探寻历史的隐秘角落与思想的迷宫》 图书简介 本书并非对既定英雄事迹的简单复述，而是一次深入历史肌理、剖析人类精神困境的智识探险。我们试图超越那些被光环笼罩的“伟人”叙事，转而关注那些在时代洪流中被忽视的个体，以及那些驱动历史巨轮的隐秘力量和未被充分言说的思想动荡。全书围绕三大核心板块展开，每一部分都如同一次精密的考古挖掘，揭示出历史与人性交织处不为人知的复杂性。 第一部：失语者的证言——边缘叙事与被遗忘的群像 本部分聚焦于历史舞台上那些声音微弱、记录稀少的群体，他们的存在和抗争构成了理解宏大历史叙事的必要补充。我们摒弃了将历史视为少数精英决策过程的传统视角，转而深入探究社会底层、边缘群体以及特定历史时期中“失语者”的真实境遇。 （一）中世纪晚期欧洲的“黑死病”阴影下的乡村哲学： 我们考察了在瘟疫肆虐时，不同社会阶层如何应对生存危机。重点不在于医学史，而在于社会结构在极端压力下的瓦解与重塑。通过分析地方性的宗教异端文本和口头传说，我们重构了一种朴素的、与官方教义相悖的生存哲学——一种根植于土地与群体互助的实用主义伦理学，它如何支撑着幸存者重建生活秩序。 （二）清代江南手工业作坊中的“技艺传承与知识产权”的萌芽： 本章通过对晚清时期商业档案和家族账目的细致梳理，揭示了在工业化前夜，传统手工业者群体内部关于配方、工艺秘诀的保护与流失问题。这并非简单的经济活动记录，而是关于知识、创新与劳动者主体性的一种早期形态的探索。我们试图捕捉那些在师傅与徒弟之间、作坊主与工匠之间，关于“非物质财富”的隐秘博弈。 （三）19世纪拉丁美洲独立战争中的“混血军团”的身份认同危机： 独立战争的叙事往往集中于政治精英的纲领。本节则聚焦于那些出身复杂、在保皇党与独立派之间摇摆不定的中层军事力量。他们的忠诚是如何被地方性的权力结构、种族等级和经济利益所塑造的？我们分析了他们如何在新的民族国家构建过程中，其“混血”身份既是优势也是诅咒，最终导致了身份认同的长期漂泊与不安。 第二部：思想的炼金术——跨学科视域下的概念重塑 本部分致力于剖析某些核心思想概念在不同文化与历史背景下的嬗变轨迹，探讨知识分子如何试图用新的工具来解析或重构世界。这里的重点在于“概念的生命周期”及其在应用中的悖论。 （一）古希腊“德性”（Arete）在罗马实践中的异化与官僚化： 我们追踪“德性”这一概念如何从柏拉图和亚里士多德的哲学思辨，一步步被吸收并改造，最终成为罗马共和国后期和帝国早期维护社会秩序的政治工具。这一过程中，“德性”如何从内在的自我完善，转化为外在的、可量化的公民义务和道德表演，以及这种转化所带来的精神空虚。 （二）启蒙运动时期对“自然状态”定义的政治转向： 霍布斯、洛克、卢梭对“自然状态”的界定，不仅是哲学假设，更是特定历史语境下对权力合法性来源的辩护。本章对比了三者理论的核心差异，并探讨了当这些理论被移植到北美殖民地和法国大革命的实践中时，它们如何被裁剪、曲解，以适应新的政治实用主义，导致了理论与实践的巨大鸿沟。 （三）17世纪“机械论宇宙观”对宗教神秘主义的内化而非彻底取代： 笛卡尔的机械论带来了科学的巨大飞跃，但本节试图揭示，在当时的知识精英中，机械论并未完全驱逐宗教观。相反，许多哲学家和科学家试图将上帝的角色重新定位为“伟大的钟表匠”，一个设计了精妙机制后便不再干预的初始驱动力。我们分析了这种心理调适如何使激进的科学发现得以在宗教保守的社会结构中立足。 第三部：空间的解读——地理、记忆与权力重构 本书的最后一部分将目光投向空间和地理对人类认知与历史进程的塑造作用，考察特定空间如何成为记忆的容器，以及权力如何通过重塑地理叙事来巩固自身。 （一）丝绸之路的“中点”：绿洲城市作为文化过滤器的作用： 丝绸之路常被视为商品流动的干道，但本章着重探讨那些地处东西方交汇处的绿洲城市（如撒马尔罕、敦煌）所扮演的文化“过滤器”角色。它们如何主动或被动地混合、扭曲、甚至创造出新的宗教符号和艺术形式，而非仅仅是信息的转运站。它们的建筑风格和日常仪式，是文化相遇的动态实验室。 （二）工业革命初期工厂制度对“时间感”的重塑： 机器的节奏取代了季节与日照的节奏，这是一种深刻的感官革命。我们分析了早期工厂工人如何适应这种被“分割”和“量化”的时间，以及这种新的时间感如何渗透到家庭生活、休闲观念乃至未来规划之中。这是一种对人类内在生物钟和集体记忆的结构性重塑。 （三）现代城市规划中的“遗忘景观”： 考察20世纪大规模城市改造项目如何系统性地抹去历史的物质痕迹（如拆除旧城区、命名新街道）。我们分析了这种“景观工程”背后的意识形态：一种对“停滞的过去”的否定，以及对“高效的未来”的单向度追求。这些被清除的空间和被隐去的历史，构成了现代城市记忆中无法言说的“阴影地带”。 通过对这些分散的、跨越时空的议题的深入探讨，《未竟的史诗》力图呈现一个更加丰富、充满悖论和张力的历史图景，邀请读者一同进入思想的深处，重新审视我们习以为常的叙事框架。本书适合对历史哲学、跨文化研究、社会思想史感兴趣的严肃读者。
著者信息
作者簡介
公孫策
知名專欄「去梯言」作家，擅長借用歷史典故，批判政治亂象，針針見血，將「以史鑑今可以知興替」的精神發揮得淋漓盡致。著有：《資世通：不當皇帝也用得上的資治通鑑》、《覘天命：從貧農到豪族不同出身，他們為何都能建立王朝？》、《勝之道：十位名將與十場戰役印證孫子兵法致勝思維》、《大唐風：帝國盛極而衰 詩人隨波浮沉》、《夕陽紅：百位三國英雄勾勒成敗興衰》、《黎民恨：王莽篡漢到光武中興的人心離變》、《大對決：秦末真假英雄的權謀與爭霸》、《英雄劫：春秋時代南方三國的恩怨情仇》、《去梯言：歷史之眼看台灣》、《水滸傳教你職場生存術》、《西遊記教你職場不敗術》、《冰鑑識人學》、《跟康熙學策略》、《公孫策說唐詩故事》、《公孫策說名句故事》、《史記經典100句》、《戰國策經典100句》等書。
公孫策十餘年前發願，以4年時間在網路上連載1000個歷史故事，目前已經發表超過目標，仍繼續寫作中。自2011年以來，十年間已經出版了《英雄劫》、《大對決》、《黎民恨》、《夕陽紅》、《大唐風》、《勝之道》、《覘天命》、《資世通》之後，2022年將要帶領讀者一窺英雄心路，了解鴻鵠大志與英雄選擇如何迥異於一般人。
相關著作：《冰鑑識人學（三版）：看曾國藩如何成功識人、用人》《資世通——不當皇帝也用得上的資治通鑑》《覘天命：從貧農到豪族不同出身，他們為何都能建立王朝？》《勝之道：十位名將與十場戰役印證孫子兵法致勝思維》《水滸傳教你職場生存術（改版）》《大唐風：帝國盛極而衰 詩人隨波浮沉》《夕陽紅：百位三國英雄勾勒成敗興衰》《黎民恨：王莽篡漢到光武中興的人心離變》《大對決：秦末真假英雄的權謀與爭霸》《冰鑑識人學（改版）－－看曾國藩如何成功識人、用人》《英雄劫——春秋時代南方三國的恩怨情仇》《去梯言－－歷史之眼看台灣》《西遊記教你職場不敗術》《冰鑑識人學--看曾國藩如何成功識人、用人》
公孫策
知名專欄「去梯言」作家，擅長借用歷史典故，批判政治亂象，針針見血，將「以史鑑今可以知興替」的精神發揮得淋漓盡致。著有：《資世通：不當皇帝也用得上的資治通鑑》、《覘天命：從貧農到豪族不同出身，他們為何都能建立王朝？》、《勝之道：十位名將與十場戰役印證孫子兵法致勝思維》、《大唐風：帝國盛極而衰 詩人隨波浮沉》、《夕陽紅：百位三國英雄勾勒成敗興衰》、《黎民恨：王莽篡漢到光武中興的人心離變》、《大對決：秦末真假英雄的權謀與爭霸》、《英雄劫：春秋時代南方三國的恩怨情仇》、《去梯言：歷史之眼看台灣》、《水滸傳教你職場生存術》、《西遊記教你職場不敗術》、《冰鑑識人學》、《跟康熙學策略》、《公孫策說唐詩故事》、《公孫策說名句故事》、《史記經典100句》、《戰國策經典100句》等書。
公孫策十餘年前發願，以4年時間在網路上連載1000個歷史故事，目前已經發表超過目標，仍繼續寫作中。自2011年以來，十年間已經出版了《英雄劫》、《大對決》、《黎民恨》、《夕陽紅》、《大唐風》、《勝之道》、《覘天命》、《資世通》之後，2022年將要帶領讀者一窺英雄心路，了解鴻鵠大志與英雄選擇如何迥異於一般人。
相關著作：《冰鑑識人學（三版）：看曾國藩如何成功識人、用人》《資世通——不當皇帝也用得上的資治通鑑》《覘天命：從貧農到豪族不同出身，他們為何都能建立王朝？》《勝之道：十位名將與十場戰役印證孫子兵法致勝思維》《水滸傳教你職場生存術（改版）》《大唐風：帝國盛極而衰 詩人隨波浮沉》《夕陽紅：百位三國英雄勾勒成敗興衰》《黎民恨：王莽篡漢到光武中興的人心離變》《大對決：秦末真假英雄的權謀與爭霸》《冰鑑識人學（改版）－－看曾國藩如何成功識人、用人》《英雄劫——春秋時代南方三國的恩怨情仇》《去梯言－－歷史之眼看台灣》《西遊記教你職場不敗術》《冰鑑識人學--看曾國藩如何成功識人、用人》
图书目录
〈總 序〉三十本經典，一千個故事
〈推薦序〉化無用之用為大用 林聖芬
〈推薦序〉你選擇什麼樣的道路，就成為什麼樣的人物？ 宋怡慧
〈前言〉征塵千里終不悔
一、伍子胥——框不住的英雄膽
BOX 1 兵聖孫武是外星人？
BOX 2 胥河——中國第一條運河
BOX 3 子貢——穿梭外交第一人
※伍子胥足跡示意圖
※京杭大運河與先秦三條運河
二、韓信——能忍胯下之辱，能布十面埋伏
BOX 1 成也蕭何敗也蕭何
BOX 2 張良——超級軍師，超越戰略
※韓信足跡示意圖
※韓信自立與項羽、劉邦三雄鼎立假想圖
三、馬援——榮華富貴從未放在心上
BOX 1 東漢盛世得力於後宮內助
BOX 2 隗囂——三心兩意終不成事
※馬援足跡示意圖
四、班超——投筆從戎，孤軍鎮西域
BOX 1 馬融——東漢盛極而衰的見證
BOX 2 甘英的未竟任務
※班超威震西域足跡示意圖
※西元一、二世紀歐亞大陸四大帝國
五、諸葛亮——草廬農夫而能胸懷天下
BOX 1 周瑜——他才是出師未捷身先死
BOX 2 司馬懿——千古第一的忍術
※三國荊州的戰略地位示意圖
※八條蜀道示意圖
六、郭子儀——功高蓋世而主不疑
BOX 1 李白跟郭子儀恩恩相報？
BOX 2 唐朝宦官亂政自此始
※郭子儀重要征戰示意圖
七、岳飛——壯志飢餐胡虜肉
BOX 1 宋高宗難為了
BOX 2 宋金和議——岳飛兔死狗烹
※岳飛八千里路征途示意圖
八、鄭成功——混血兒．國姓爺．開臺聖王
BOX 1 南明不堪比南宋
BOX 2 海峽和戰——鄭氏兩代與滿清的談判
※鹿耳門之戰示意圖
※鄭氏時期臺灣做為東亞貿易樞紐示意圖
九、林則徐——鴉片戰爭的替罪羔羊
BOX 1 陶澍與琦善
BOX 2 海國圖志
※中英鴉片戰爭示意圖
※林則徐足跡示意圖
十、左宗棠——卓然不群且能後發先至
BOX 1 馬尾造船廠與馬江海戰
BOX 2 插向新疆的兩把尖刀——伊犁河谷與瓦罕走廊
※左宗棠足跡示意圖
※左宗棠收復新疆示意圖
※伊犁河谷如尖刀插入北疆示意圖
※瓦罕走廊如尖刺指向喀什示意圖
〈附錄〉從嘉峪關到虎門——進入歷史情境心得
〈推薦序〉化無用之用為大用 林聖芬
〈推薦序〉你選擇什麼樣的道路，就成為什麼樣的人物？ 宋怡慧
〈前言〉征塵千里終不悔
一、伍子胥——框不住的英雄膽
BOX 1 兵聖孫武是外星人？
BOX 2 胥河——中國第一條運河
BOX 3 子貢——穿梭外交第一人
※伍子胥足跡示意圖
※京杭大運河與先秦三條運河
二、韓信——能忍胯下之辱，能布十面埋伏
BOX 1 成也蕭何敗也蕭何
BOX 2 張良——超級軍師，超越戰略
※韓信足跡示意圖
※韓信自立與項羽、劉邦三雄鼎立假想圖
三、馬援——榮華富貴從未放在心上
BOX 1 東漢盛世得力於後宮內助
BOX 2 隗囂——三心兩意終不成事
※馬援足跡示意圖
四、班超——投筆從戎，孤軍鎮西域
BOX 1 馬融——東漢盛極而衰的見證
BOX 2 甘英的未竟任務
※班超威震西域足跡示意圖
※西元一、二世紀歐亞大陸四大帝國
五、諸葛亮——草廬農夫而能胸懷天下
BOX 1 周瑜——他才是出師未捷身先死
BOX 2 司馬懿——千古第一的忍術
※三國荊州的戰略地位示意圖
※八條蜀道示意圖
六、郭子儀——功高蓋世而主不疑
BOX 1 李白跟郭子儀恩恩相報？
BOX 2 唐朝宦官亂政自此始
※郭子儀重要征戰示意圖
七、岳飛——壯志飢餐胡虜肉
BOX 1 宋高宗難為了
BOX 2 宋金和議——岳飛兔死狗烹
※岳飛八千里路征途示意圖
八、鄭成功——混血兒．國姓爺．開臺聖王
BOX 1 南明不堪比南宋
BOX 2 海峽和戰——鄭氏兩代與滿清的談判
※鹿耳門之戰示意圖
※鄭氏時期臺灣做為東亞貿易樞紐示意圖
九、林則徐——鴉片戰爭的替罪羔羊
BOX 1 陶澍與琦善
BOX 2 海國圖志
※中英鴉片戰爭示意圖
※林則徐足跡示意圖
十、左宗棠——卓然不群且能後發先至
BOX 1 馬尾造船廠與馬江海戰
BOX 2 插向新疆的兩把尖刀——伊犁河谷與瓦罕走廊
※左宗棠足跡示意圖
※左宗棠收復新疆示意圖
※伊犁河谷如尖刀插入北疆示意圖
※瓦罕走廊如尖刺指向喀什示意圖
〈附錄〉從嘉峪關到虎門——進入歷史情境心得
图书试读
〈推薦專文〉化無用之用為大用
國立清華大學科管院服務科學研究所教授暨副校長 林聖芬
很榮幸能夠獲得曾經在《中國時報》共事多年的公孫策兄青睞，為他的最新創作《鴻鵠志》撰寫序言，並因而得以先讀為快他的大作。
如所周知，公孫策先生近年來筆耕不輟，擅長借用歷史典故，將「以史為鑒可以知興替」之說發揮得淋漓盡致。而本書精選中國歷史上十位英雄人物為主角，聚焦於符合「功業夠大、足跡夠遠、心路夠曲折」的要件，乃得以秉持「鴻鵠志」，走出各自不同的「英雄路」。
談到「以史為鑑」，個人因為在學修讀的正是歷史專業，因此特別有感。然而在現實上，修讀文史哲，往往被認為是不利於謀職就業的「無用」之學。面對這樣的世俗評價，記得在半世紀前剛要從大學畢業時，也只好自況「無用之用是為大用」。而今，公孫策先生以非文史專業的背景，先是投入新聞採訪工作；年逾半百從媒體行業退休後，卻又轉入敘說解讀歷史的新領域。則不只印證他勇於跨領域學習與實踐歷史所蘊含的「大用」，更足為當前Z世代追求「斜槓人生」樹立典範。
進一步解讀公孫策先生苦心孤詣提供歷史典籍中的事例分享，不只是期待讀者大眾有更深厚的文史素養，毋寧更期待讀者諸君，能夠體悟從「看山是山」，到「看山不是山」，再進化為「看山又是山」的多層次認知與修練。順此，個人也樂於分享對一個傳統寓言故事的不同解讀與體悟。相信大家一定聽過「愚公移山」這則古老寓言，直覺的會認為愚公果然愚不可及、白費力氣。但如果從宏觀的視野來看，愚公之所以想要移山，其實就是想要找尋與外界連通的渠道。因而，愚公如果生在當下，本於初心，他的做法自然不再是一斧一斧的鑿開聯外通道，而是會與時俱進的善用當前的新科技。因而他的做法應該是以「大智移雲」取代傳統的「愚公移山」，也就是要善用大數據、智能化、移動式載具、以及雲端儲存等新科技，來面對新挑戰，進而開創新機遇。如是，則對「愚公」的評價也就不再只是「愚」者，反而應該是「先知者」了。
衷心感謝公孫策先生，讓「歷史」從「死知識」翻轉成「活字典」。也期待未來能夠提供更多不同領域的案例分享，讓「無用之用」進化為「大用」。
〈推薦專文〉你選擇什麼樣的道路，就成為什麼樣的人物？
丹鳳高中圖書館主任／宋怡慧
如果，你熱愛唱歌，卻在表演之後，被音樂廳經理當場炒魷魚，甚至要你放棄歌唱，直接重操舊業去開卡車，你會怎麼看待自己的未來？公孫策用十位歷史英雄做出的抉擇，走過的人生旅程告訴我們：你的心有多大？堅持有多久？你開創的卓越功業，就會跌破他人眼鏡。一如，這個被嘲弄揶揄的歌手，後來忍得住氣，像韓信；願意潛心修練，像諸葛亮，最後轉身變成一代搖滾天王貓王Elvis。
作家公孫策精心Hashtag「鴻鵠大志」的十位歷史英雄──伍子胥、韓信、馬援、班超、諸葛亮、郭子儀、岳飛、鄭成功、林則徐、左宗棠。他們不只是開創的功績偉業令人折服，面對困局的抉擇，以精準的眼光，策動突圍的行動，往往出乎一般人的意料，也讓我們從中學之精髓、習之精華，不至於落入燕雀之見。
公孫策老師一向以敢說真話著名，不只開啟讀者「思辨」的渠道，也讓我們明白：歷史不是過氣的知識，而是能用於當下、現在進行式的人生智慧。若能善用於日常生活，我們不只能趨吉避凶、也能從中汲取待人處事的方針。公孫策點評人物精準，就像書中他以框不住的英雄膽來統攝伍子胥的生命情韻，有膽識的人英雄，必然是在看清生活的真相之後，卻依舊願意相信遠方有光、走在奮鬥的路上。
《公孫策說歷史故事（九）鴻鵠志——十位英雄人物的行路與心路》讓我們學到的是：歷史絕對不只是背背年代、人名、事件，如此簡單的學科。翻讀歷史，帶著思考的濾鏡，一如胡適之說的：「做學問要在不疑處有疑，待人要在有疑處不疑。」史書記載的是否真能符合正義視角、還原當時的實際現場，還有真實記錄過往先民的生活行動？當我們實踐「以銅為鑑可正衣冠，以古為鑑可知興衰，以人為鑑可以明得失，以史為鑑可以知興替」的生活，必能帶給我們仿若有光的大智大慧，一如作家期待我們能夠「在現實裡找問題，在歷史裡找答案」的學史奧義。
烜赫之功絕不是英雄的唯一標準，我特別喜歡這本書「公孫策點評」的巧思設計，例如：他提出陳壽在晉朝做官，對諸葛亮的歷史評價，一直難以定位，內心劇場的糾結，必須以曲筆婉轉來勾勒諸葛亮寫下三國鼎立的神紀錄，還有出師未捷身先死的瀟灑身影。這十位蓋世英雄們的生命風景，毅然選擇人跡罕至的路，那條未曾踏足的仄徑，反而能聽見坎坎的生命鼓音。就像五月天《倔強》唱的：逆風的方向，更適合飛翔，我不怕千萬人阻擋，只怕自己投降。相信自己，絕不放棄，面對的挫折有多大，挺過風雨的毅力就有多動人。十位豪傑內心不只更堅毅，也為我們塑立「鴻鵠」之士視域的廣度與生命的高度。原來，選擇難走的路，秉持信念走到路之盡頭的英雄，才有機會窺見江山如畫的人生風景。
國立清華大學科管院服務科學研究所教授暨副校長 林聖芬
很榮幸能夠獲得曾經在《中國時報》共事多年的公孫策兄青睞，為他的最新創作《鴻鵠志》撰寫序言，並因而得以先讀為快他的大作。
如所周知，公孫策先生近年來筆耕不輟，擅長借用歷史典故，將「以史為鑒可以知興替」之說發揮得淋漓盡致。而本書精選中國歷史上十位英雄人物為主角，聚焦於符合「功業夠大、足跡夠遠、心路夠曲折」的要件，乃得以秉持「鴻鵠志」，走出各自不同的「英雄路」。
談到「以史為鑑」，個人因為在學修讀的正是歷史專業，因此特別有感。然而在現實上，修讀文史哲，往往被認為是不利於謀職就業的「無用」之學。面對這樣的世俗評價，記得在半世紀前剛要從大學畢業時，也只好自況「無用之用是為大用」。而今，公孫策先生以非文史專業的背景，先是投入新聞採訪工作；年逾半百從媒體行業退休後，卻又轉入敘說解讀歷史的新領域。則不只印證他勇於跨領域學習與實踐歷史所蘊含的「大用」，更足為當前Z世代追求「斜槓人生」樹立典範。
進一步解讀公孫策先生苦心孤詣提供歷史典籍中的事例分享，不只是期待讀者大眾有更深厚的文史素養，毋寧更期待讀者諸君，能夠體悟從「看山是山」，到「看山不是山」，再進化為「看山又是山」的多層次認知與修練。順此，個人也樂於分享對一個傳統寓言故事的不同解讀與體悟。相信大家一定聽過「愚公移山」這則古老寓言，直覺的會認為愚公果然愚不可及、白費力氣。但如果從宏觀的視野來看，愚公之所以想要移山，其實就是想要找尋與外界連通的渠道。因而，愚公如果生在當下，本於初心，他的做法自然不再是一斧一斧的鑿開聯外通道，而是會與時俱進的善用當前的新科技。因而他的做法應該是以「大智移雲」取代傳統的「愚公移山」，也就是要善用大數據、智能化、移動式載具、以及雲端儲存等新科技，來面對新挑戰，進而開創新機遇。如是，則對「愚公」的評價也就不再只是「愚」者，反而應該是「先知者」了。
衷心感謝公孫策先生，讓「歷史」從「死知識」翻轉成「活字典」。也期待未來能夠提供更多不同領域的案例分享，讓「無用之用」進化為「大用」。
〈推薦專文〉你選擇什麼樣的道路，就成為什麼樣的人物？
丹鳳高中圖書館主任／宋怡慧
如果，你熱愛唱歌，卻在表演之後，被音樂廳經理當場炒魷魚，甚至要你放棄歌唱，直接重操舊業去開卡車，你會怎麼看待自己的未來？公孫策用十位歷史英雄做出的抉擇，走過的人生旅程告訴我們：你的心有多大？堅持有多久？你開創的卓越功業，就會跌破他人眼鏡。一如，這個被嘲弄揶揄的歌手，後來忍得住氣，像韓信；願意潛心修練，像諸葛亮，最後轉身變成一代搖滾天王貓王Elvis。
作家公孫策精心Hashtag「鴻鵠大志」的十位歷史英雄──伍子胥、韓信、馬援、班超、諸葛亮、郭子儀、岳飛、鄭成功、林則徐、左宗棠。他們不只是開創的功績偉業令人折服，面對困局的抉擇，以精準的眼光，策動突圍的行動，往往出乎一般人的意料，也讓我們從中學之精髓、習之精華，不至於落入燕雀之見。
公孫策老師一向以敢說真話著名，不只開啟讀者「思辨」的渠道，也讓我們明白：歷史不是過氣的知識，而是能用於當下、現在進行式的人生智慧。若能善用於日常生活，我們不只能趨吉避凶、也能從中汲取待人處事的方針。公孫策點評人物精準，就像書中他以框不住的英雄膽來統攝伍子胥的生命情韻，有膽識的人英雄，必然是在看清生活的真相之後，卻依舊願意相信遠方有光、走在奮鬥的路上。
《公孫策說歷史故事（九）鴻鵠志——十位英雄人物的行路與心路》讓我們學到的是：歷史絕對不只是背背年代、人名、事件，如此簡單的學科。翻讀歷史，帶著思考的濾鏡，一如胡適之說的：「做學問要在不疑處有疑，待人要在有疑處不疑。」史書記載的是否真能符合正義視角、還原當時的實際現場，還有真實記錄過往先民的生活行動？當我們實踐「以銅為鑑可正衣冠，以古為鑑可知興衰，以人為鑑可以明得失，以史為鑑可以知興替」的生活，必能帶給我們仿若有光的大智大慧，一如作家期待我們能夠「在現實裡找問題，在歷史裡找答案」的學史奧義。
烜赫之功絕不是英雄的唯一標準，我特別喜歡這本書「公孫策點評」的巧思設計，例如：他提出陳壽在晉朝做官，對諸葛亮的歷史評價，一直難以定位，內心劇場的糾結，必須以曲筆婉轉來勾勒諸葛亮寫下三國鼎立的神紀錄，還有出師未捷身先死的瀟灑身影。這十位蓋世英雄們的生命風景，毅然選擇人跡罕至的路，那條未曾踏足的仄徑，反而能聽見坎坎的生命鼓音。就像五月天《倔強》唱的：逆風的方向，更適合飛翔，我不怕千萬人阻擋，只怕自己投降。相信自己，絕不放棄，面對的挫折有多大，挺過風雨的毅力就有多動人。十位豪傑內心不只更堅毅，也為我們塑立「鴻鵠」之士視域的廣度與生命的高度。原來，選擇難走的路，秉持信念走到路之盡頭的英雄，才有機會窺見江山如畫的人生風景。
用户评价
评分
老實說，這本電子書的閱讀體驗非常流暢，電子書的排版和字體選擇都很舒服，長時間閱讀下來眼睛也不容易疲勞，這點對我這種經常在螢幕前打滾的讀者來說非常重要。內容上，我最佩服的是作者那種跨越時空的敘事能力，她不是單純地羅列功績，而是深入挖掘了這些英雄人物是如何在那個特定的時代背景下，一點一滴建立起他們的信念和格局。書中對於「行路」的描寫，不僅僅是地理上的移動，更是一種精神上的探索和淬鍊。我尤其喜歡作者在探討他們如何應對挫敗與不公義時的論述角度，那種堅韌不拔的生命力，讀起來讓人熱血沸騰，彷彿所有的困難在他們面前都成了墊腳石。這本書讓我更深刻地理解到，偉大從來不是一蹴可幾的，背後是無數個不為人知的艱辛時刻。推薦給所有對自我成長有追求的夥伴們，絕對是精神食糧無誤。
评分這本書拿到手的時候，其實有點出乎意料，因為封面設計得很有古典氣質，但內容卻感覺像是帶你走進一場場現代的對話。作者的筆觸非常細膩，特別是在描繪那些偉大人物的「心路歷程」時，讓人感覺不是在讀歷史傳記，而是在偷看他們的私密日記。像是書中描寫某位先賢在面臨重大抉擇時的內心掙扎，那種描寫之到位，彷彿我們自己也站在那個十字路口，進退維谷。我特別欣賞作者如何將歷史事件與人物的個人情感、價值觀緊密地結合在一起，讓這些「英雄」不再只是教科書上單薄的符號，而是有血有肉、會犯錯也會懷疑自己的普通人，只是他們做出了不平凡的選擇。整本書的節奏掌握得很好，時而慷慨激昂，時而低迴婉轉，讀完之後，會讓人忍不住反思自己的人生方向，思考什麼才是真正值得追求的「鴻鵠之志」。這絕對是一本值得反覆品味的佳作，不只是知識的傳遞，更是心靈的洗滌。
评分這部作品的文字功力實在沒話說，讀起來就像是欣賞一齣精心編排的舞台劇，每個角色的出場和退場都恰到好處，情緒的堆疊和轉折都極富張力。作者的厲害之處在於，她並沒有試圖去「美化」這些歷史人物，而是赤裸裸地呈現了他們在追求崇高目標的道路上所遭遇的內部矛盾與外部壓力。例如，書中對於某位革命家在理想與現實之間拉扯的描寫，讓我感同身受，那種為了 বৃহত্তর good 而必須犧牲個人情感的沉重，讀來令人鼻酸卻又肅然起敬。這本書成功地將「宏大敘事」與「微觀情感」完美地結合在一起，讓讀者在敬佩之餘，更能產生一種深刻的共鳴。對於希望從前人經驗中汲取力量，並建立自己人生哲學的讀者來說，這本書提供了一個極佳的視角和豐富的素材。真心推薦給所有尋求深度閱讀體驗的台灣讀者。
评分剛開始翻閱這本著作時，我有點擔心內容會不會過於學術化，畢竟要講述十位「英雄」的深度思想，門檻可能會很高。沒想到，作者以一種非常親切且富有哲理的筆調，將複雜的思維轉化為易於理解的故事。特別是書中對「選擇」的討論，簡直是神來之筆。它探討了在面臨兩難的關鍵時刻，英雄人物是如何權衡利弊、堅守本心的，這種對人性深層次的挖掘，遠遠超出了我對一般勵志書籍的預期。這本書更像是一面鏡子，照出了我們在日常生活中面對小挑戰時的退縮與猶豫，讓我們從這些巨人的肩膀上，重新審視自己的勇氣與格局。電子書的便利性讓我隨時隨地都能沉浸其中，無論是通勤還是睡前片刻，都能獲得心靈的滋養。這絕對是近期讀過最讓我感到充實的一本書，它給的不只是「看見」，更是「感同身受」。
评分這本書的結構編排很有巧思，雖然是講述十位不同領域的人物，但作者很巧妙地用一些貫穿全書的主題線索將他們串連起來，使得閱讀過程不會顯得零散或跳躍。它成功地打破了我們對傳統「成功人士」的刻板印象，展現了他們在光環背後所付出的巨大代價，以及那些不為人知的掙扎與自我懷疑。閱讀的過程中，我經常停下來，拿著手機查閱相關的歷史背景資料，這證明了作者的文字具有強大的啟發性，它成功地點燃了讀者對知識的渴求。更棒的是，作者的語言風格非常貼近現代人，沒有過多的陳腔濫調，反而充滿了洞察力與生活智慧。讀完之後，我對「志向」有了更立體、更務實的理解，不再是空泛的口號，而是需要日復一日實踐的承諾。非常棒的一本書，值得推薦給所有正在摸索人生方向的年輕朋友。
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