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圖書介紹


隋唐演義 (電子書)

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作者 褚人穫
出版者 三民
翻譯者
出版日期 齣版日期:2022/05/31
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-15

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圖書描述

  《隋唐演義》以隋唐歷史為題材,內容繁富,人物眾多,將帝王後妃、達官貴人生活的奢靡與爭權奪利融入歷史事件中,組織巧妙,是部廣受讀者歡迎的歷史演義小說。《隋唐演義》以史為經、以人物事件為緯,使一般大眾可以藉小說認識歷史;性格化的語言,使人物形象鮮明。《隋唐演義》的藝術成就,值得讀者細細品味,一探究竟。

著者信息

作者簡介
 
褚人穫
 
  清朝人。學而優不仕,一生未曾中試,仕途睏頓,中年以後遂埋頭學問,潛心著述,至老不倦。他廣泛涉獵歷代稗史軼文,對明代野史尤為熟悉。褚人穫的著作除康熙三十四年刊印的《隋唐演義》外,還有《堅瓠集》、《續蟹譜》、《讀史隨筆》等數種。
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圖書目錄

引言
隋唐演義考證
書影
隋唐演義序清‧褚人穫
隋唐演義原序明‧林瀚
四雪草堂重編隋唐演義發凡四雪草堂主人
迴目
正文
 
上冊
第一迴隋主起兵伐陳晉王樹功奪嫡
第二迴楊廣施讒謀易位獨孤逞妒殺宮妃
第三迴逞雄心李靖訴西嶽造讖語張衡危李淵
第四迴齊州城豪傑奮身楂樹崗唐公遇盜
第五迴秦叔寶途次救唐公竇夫人寺中生世子
第六迴五花陣柴嗣昌山寺定姻一蹇囊秦叔寶窮途落魄
第七迴蔡太守隨時行賞罰王小二轉麵起炎涼
第八迴三義坊當鐧受骯髒二賢莊賣馬識豪傑
第九迴入酒肆驀逢舊識人還飯錢徑取迴鄉路
第十迴東嶽廟英雄染屙二賢莊知己談心
第十一迴冒風雪樊建威訪朋乞靈丹單雄信生女
第十二迴皂角林財物露遭殃順義村擂臺逢敵手
第十三迴張公謹仗義全朋友秦叔寶帶罪見姑娘
第十四迴勇秦瓊舞鐧服三軍賢柳氏收金獲一報
第十五迴秦叔寶歸傢侍母齊國遠截路迎朋
第十六迴報德祠酬恩塑像西明巷易服從夫
第十七迴齊國遠漫興立毬場柴郡馬挾伴遊燈市
第十八迴王碗兒觀燈起釁宇文子貪色亡身
第十九迴恣蒸淫賜盒結同心逞弒逆扶王陞禦座
第二十迴皇後假宮娥貪歡博寵權臣說鬼話陰報身亡
第二十一迴藉酒肆初結金蘭通姓名自顯豪傑
第二十二迴馳令箭雄信傳名屈官刑叔寶受責
第二十三迴酒筵供盜狀生死無辭燈前焚捕批古今罕見
第二十四迴豪傑慶韆鞦冰霜壽母罡星祝一夕虎豹佳兒
第二十五迴李玄邃關節全知己柴嗣昌請託浼贓官
第二十六迴竇小姐易服走他鄉許太監空身入虎穴
第二十七迴窮土木煬帝逞豪華思淨身王義得佳偶
第二十八迴眾嬌娃翦綵為花侯妃子題詩自縊
第二十九迴隋煬帝兩院觀花眾夫人同舟遊海
第三十迴賭新歌寶兒博寵觀圖畫蕭後思遊
第三十一迴薛冶兒舞劍分歡眾夫人題詩邀寵
第三十二迴狄去邪入深穴皇甫君擊大鼠
第三十三迴睢陽界觸忌被斥齊州城蔔居迎養
第三十四迴灑桃花流水尋歡割玉腕真心報寵
第三十五迴樂永夕大士奇觀清夜遊昭君淚塞
第三十六迴觀文殿虞世南草詔愛蓮亭袁寶兒輕生
第三十七迴孫安祖走說竇建德徐懋功初交秦叔寶
第三十八迴楊義臣齣師破賊王伯當施計全交
第三十九迴陳隋兩主說幽情張尹二妃重貶謫
第四十迴汴堤上綠柳禦題賜姓龍舟內絳仙豔色沾恩
第四十一迴李玄邃窮途定偶秦叔寶脫陷榮歸
第四十二迴貪賞銀詹氣先喪命施絕計單雄信無傢
第四十三迴連巨真設計賺賈柳張須陀具疏救秦瓊
第四十四迴寧夫人路途脫陷羅士信黑夜報仇
第四十五迴平原縣秦叔寶逃生大海寺唐萬仞徇義
第四十六迴殺翟讓李密負友亂宮妃唐公起兵
第四十七迴看瓊花樂盡隋終殉死節香銷烈見
第四十八迴遺巧計一良友歸唐破花容四夫人守誌
第四十九迴舟中歌詞句敵國暫許君臣馬上締姻緣吳越反成秦晉
第五十迴藉寇兵義臣滅叛臣設宮宴曹後辱蕭後
 
下冊
第五十一迴真命主南牢身陷奇女子巧計龍飛
第五十二迴李世民感恩劫友母寧夫人惑計走他鄉
第五十三迴夢周公王世充絕魏棄徐勣李玄邃歸唐
第五十四迴釋前仇程咬金見母受恩踐死誓王伯當為友捐軀
第五十五迴徐世勣一慟成喪禮唐秦王親唁服軍心
第五十六迴啖活人硃燦獸心代從軍木蘭孝父
第五十七迴改書柬竇公主辭姻割袍襟單雄信斷義
第五十八迴竇建德榖口被擒徐懋功草廬訂約
第五十九迴狠英雄犴牢聚首奇女子鳳閣沾恩
第六十迴齣囹圄英雄慘戮走天涯淑女傳書
第六十一迴花又蘭忍愛守身竇線娘飛章弄美
第六十二迴眾嬌娃全名全美各公卿宜室宜傢
第六十三迴王世充亡恩復叛秦懷玉翦寇建功
第六十四迴小秦王宮門掛帶宇文妃龍案解詩
第六十五迴趙王雄踞龍虎關周喜霸占鴛鴦鎮
第六十六迴丹霄宮嬪妃交譖玄武門兄弟相殘
第六十七迴女貞庵妃主焚修雷塘墓夫婦殉節
第六十八迴成後誌怨女齣宮證前盟陰司定案
第六十九迴馬賓王香醪濯足隋蕭後夜宴觀燈
第七十迴隋蕭後遺櫬歸墳武媚娘披緇入寺
第七十一迴武纔人蓄髮還宮秦郡君建坊邀寵
第七十二迴張昌宗行儺幸太後馮懷義建節撫碩貞
第七十三迴安金藏剖腹鳴冤駱賓王草檄討罪
第七十四迴改國號女主稱尊闖賓筵小人懷肉
第七十五迴釋情癡夫婦感恩伸義討兄弟被戮
第七十六迴結綵樓嬪禦評詩遊燈市帝後行樂
第七十七迴鴆昏主竟同兒戲斬逆後大快人心
第七十八迴慈上皇難庇惡公主生張說不及死姚崇
第七十九迴江采蘋恃愛追歡楊玉環承恩奪寵
第八十迴安祿山入宮見妃子高力士沿街覓狀元
第八十一迴縱嬖寵洗兒賜錢惑君王對使翦髮
第八十二迴李謫仙應詔答番書高力士進讒議雅調
第八十三迴施青目學士識英雄信赤心番人作藩鎮
第八十四迴幻作戲屏上嬋娟小遊仙空中音樂
第八十五迴羅公遠預寄蜀當歸安祿山請用番將士
第八十六迴長生殿半夜私盟勤政樓通宵歡宴
第八十七迴雪衣娘誦經得度赤心兒欺主作威
第八十八迴安祿山範陽造反封常清東京募兵
第八十九迴唐明皇夢中見鬼雷萬春都下尋兄
第九十迴矢忠貞顏真卿起義遭妒忌哥舒翰喪師
第九十一迴延鞦門君臣奔竄馬嵬驛兄妹伏誅
第九十二迴留靈武儲君即位陷長安逆賊肆凶
第九十三迴凝碧池雷海青殉節普施寺王摩詰吟詩
第九十四迴安祿山屠腸殞命南霽雲嚙指乞師
第九十五迴李樂工吹笛遇仙翁王供奉聽棋謁神女
第九十六迴拚百口郭令公報恩復兩京廣平王奏績
第九十七迴達奚女鍾情續舊好采蘋妃全軀返故宮
第九十八迴遺錦襪老嫗獲錢聽雨鈴樂工度麯
第九十九迴赦反側君念臣恩瞭前緣人同花謝
第一百迴遷西內離間父子情遣鴻都結證隋唐事
附錄

圖書序言

引言
 
  隋唐演義二十捲,一百迴,七十餘萬言,清初褚人穫著。該書敘述隋唐兩朝一百七十餘年的故事,從隋文帝即位伐陳寫起,歷敘隋末群雄並起,唐太宗登基,武則天稱帝,安史之亂,止於唐玄宗自四川返迴長安,中間還鋪敘瞭隋煬帝的宮闈生活,武則天的「荒淫亂唐」,唐玄宗與楊貴妃的愛情故事等等。作品所寫的歷史時間長,內容繁富,人物眾多,是一部在民間流傳很廣,歷來受讀者歡迎的歷史演義小說。
 
  隋唐演義所寫的內容大緻可分為三個方麵:一是關於單雄信、秦瓊、程咬金、尉遲敬德、羅成等英雄人物的故事;二是關於隋煬帝的故事;三是關於唐玄宗與楊貴妃的故事。作品以隋煬帝楊廣和唐明皇李隆基這兩個皇帝及其嬪妃外戚的生活為中心,通過楊廣殺父鴆兄篡奪帝位,武後、韋後謀死親夫獨攬大權,楊國忠和安祿山為瞭爭寵而互相傾軋,隋煬帝為遊幸江都而徵召四百多萬民夫開鑿大運河,及隋宮剪彩為花,煬帝點選秀女,唐帝徹夜宴飲等故事,描述瞭帝王後妃、達官貴人生活的豪華靡亂,腐敗殘暴,以及他們之間的互相勾心鬥角,爭權奪利。作者又通過隋末群雄並起,瓦崗寨英雄聚義,竇建德等義士除暴安良、劫富濟貧等故事,頌揚瞭草澤英雄的俠義勇武。全書幾乎沒有一個貫穿始末的人物,卻將那麼多的人物,那樣多的事件,那樣長的歷史熔於一爐,使之成為有機的藝術整體。組織巧妙,不見斷痕,這就是小說傢的本事,也正是隋唐演義受到一般讀者歡迎的主要原因。
 
  隋唐演義有著自己的顯著的藝術特色,大緻可以分為以下幾個方麵:
 
  第一,特殊的以史為經、人物事件為緯的結構方法。清代的梁紹壬曾說:「(隋唐演義)復緯之以本紀、列傳而成者,可謂無一字無來歷矣。」(清梁紹壬兩般鞦雨庵隨筆)這是很有見地的評語。從某種意義上說,貫穿隋唐演義的是歷史,而不是人物,這正是隋唐演義的結構的特殊性。作者以隋末群雄、隋煬帝與硃貴兒、唐明皇與楊貴妃等三組人物,將隋唐兩朝史事,橫以素材,縱以史脈,剪裁取捨,無不巧妙;顯示齣作者很強的駕馭材料、精心架構的能力,使人讀來饒有興味。同時,這種結構方法還有一個好處是,可以使一般讀者從小說去認識歷史,起到普及歷史知識的作用。一般民眾正是從戲麯、評話以及歷史演義小說去認識和熟悉中國歷史的,這也是歷史演義小說之所以受到普遍歡迎的重要原因之一。
 
  第二,人物刻畫,頗見功力。隋唐演義一書刻畫瞭一百多位人物,上至帝王後妃,下及市井小民,大多栩栩如生,有其成功之處。特別是作者筆下的草澤英雄,如秦叔寶、單雄信、程咬金、王伯當、羅成等,都刻畫得極其生動,讀之如聞其聲,如見其人。就連著墨不多的尉遲敬德,也寫得躍然紙上,虎虎有生氣。如寫秦叔寶「當鐧賣馬」的幾個迴目,尤其精彩。一波未平,一波又起,麯摺再三,跌宕有緻。作者的一支筆寫齣瞭秦叔寶的窮睏落魄、捉襟見肘時的死要麵子,單雄信的任俠仗義、耿直淳厚,王小二的圓滑機變、世故炎涼的市井小人嘴臉,無不神態畢肖,活靈活現。「當鐧賣馬」極饒戲劇性,層層鋪墊,每每齣於人尋常意料之外,卻又在人情物理之中,將人物性格和內心活動揭示得非常充分。
 
  如第八迴秦叔寶與單雄信初次見麵時的情景,褚人穫是這樣寫的:
 
  叔寶隔溪一望,見雄信身高一丈,貌若靈官,戴萬字頂皂莢包巾,穿寒羅細褶,粉底皂鞋。叔寶自傢看著身上,不像模樣得緊,躲在大樹背後解淨手,抖下衣袖,揩瞭麵上淚痕。雄信過橋,隻去看馬,不去問人。......雄信看罷瞭馬,纔與叔寶相見道:「馬是你賣的麼?」單員外隻道是販馬的漢子,不以禮貌相待,隻把你我相稱。叔寶卻認賣馬,不認販馬,答道:「小可也不是販馬的人;自己的腳力,窮途貨於寶莊。」雄信道:「也不管你買來的自騎的,竟說價罷瞭。」
 
  這段文字,乾淨俐落,人物聲貌,俱在眼底。單雄信的外貌特徵是通過秦叔寶「隔溪一望」而展現的,而秦叔寶的窘態則是「自傢看著身上,不像模樣得緊」顯示的,一是財大氣粗、豪爽疏略,一是窮睏落魄、無臉見人,對比強烈,相映成趣,從中可以略見作者描寫人物的功力。
 
  褚人穫在創作隋唐演義時,有意識地運用所謂「特犯不犯」、「同而不同處有辨」,以及「傳神摹影」、白描等藝術手法,藝術效果十分強烈。同是逼上瓦崗的「草澤英雄」,由於齣身、遭際、性情各不相同,各有各的個性。如同是魯莽的火爆性子,程咬金和尉遲恭同中有異;同是任俠好義的剛強漢子,秦叔寶與單雄信也各不相同。這同與不同之中,充分顯示齣傳統藝術手法豐富的錶現力。作者還十分注意用性格化語言來描寫人物。如第二十一迴程咬金和尤俊達劫瞭三韆兩官銀之後,程咬金衝著押解差官叫道:
 
  你且不要走,我不殺你,我不是無名的好漢,通一個名與你去,我叫做程咬金,平生再不欺人。我一個相厚朋友,叫尤俊達。是我二人取瞭這三韆兩銀子。
 
  這隻能是程咬金的聲口,坦率得可愛,教人忍俊不住。又如秦叔寶與尉遲恭對陣,勝負難解,尉遲恭則提議用兵器擊石以決勝負,齣語亦令人噴笑。真是所謂「一樣人,便還他一樣說話」,可見作者賦予人物個性化的語言來凸顯人物性格的用心。
 
  第三,情節麯摺有趣,引人入勝。演義小說受說書人講史和話本小說影響,很注意作品的故事性,情節的麯摺有趣。如書中插入紅拂女私奔李靖,李太白醉草答番書,花木蘭替父從軍等故事。這些故事都來源於唐宋傳奇、話本、戲麯和傳說,為讀者所熟知。但到瞭作傢手中,經過一番改造加工,為我所用,服從於新的藝術整體的再創造,又別具一番魅力。再如「啖肉為誓」一事,在隋唐嘉話中是由徐懋功提議的,隋唐演義中則改為由秦叔寶提議瞭,並且由原來的語焉不詳,敷演齣有聲有色的一篇文字來。隋唐嘉話有條:「隋文帝夢洪水沒城,意惡之,乃移都大興。術者雲:『洪水,即唐高祖之名也。』」褚人穫卻據此鋪排齣李姓遭罹,李淵長行等一係列情節。作者採擷融會其他材料的功夫大率如此。
 
  此外,隋唐演義語言通俗曉暢,生動自然,描寫隋唐兩朝宮廷生活亦有聲有色,既有宮闈爭權奪寵的血肉橫飛、兵戎相見之殘酷,又有唱詩侑觴、逐笑尋歡之溫情,並點染以奇趣雅韻之事,使作品更加豐滿生動。
 
  毋庸諱言,隋唐演義還存在著許多缺點。如題材過於蕪雜,矛盾衝突不夠集中,剪裁不甚適當;描寫雖細膩生動,但有的地方未免瑣屑冗長;文筆通俗流暢,然而有些章節徒有錶麵浮豔,不夠本色等等,使作品稍有減色。至於作品中插入一些迷信、神怪的描寫,要具體分析。如第三十二迴「狄去邪入深穴,皇甫君擊大鼠」,作者將隋煬帝寫成是前世鼠精,並藉皇甫君之口嚴加痛斥,喝令武士狠擊,這分明錶達瞭人民對暴君昏主兇殘無道的強烈義憤。而將隋煬帝與硃貴兒、唐明皇與楊貴妃說成是「兩世因緣」,既宣揚瞭迷信的輪迴報應,又損害瞭整部小說的現實意義。作者以此來解釋歷史,顯然荒唐。總之,隋唐演義比較以前記敘隋唐的歷史演義小說,藝術成就要高得多,也應該得到更多的肯定。正因為如此,我們整理重印此書,以饗讀者,期望能得到讀者的歡迎。
 
  隋唐演義在已刊行的諸本中,以康熙三十四年四雪草堂本為最早最完整,以一九八○年上海古籍齣版社重印本為最佳。本書即以四雪草堂本為底本,校以上海古籍齣版社重印本,再參校其他各本,如道光三十年刻本、民國七年上海廣益書局石印本等,在標點和校勘方麵作瞭一番整理訂正。隋唐演義是一部歷史演義小說,涉及的人物、事件大多可在正史中得到印證。校勘時,對書中齣現的一些明顯歧異,根據隋書、舊唐書、新唐書等正史及其他典籍,在注釋中一一作瞭說明。
 
  同時,四雪草堂本每迴之末有褚人穫所撰之總評,而坊間刊本大多刪去不錄。因為這些評語有助於讀者瞭解小說寓意,所以本書仍將每則總評附錄於各迴之末。四雪草堂本每迴另附有古吳趙澄(同文)畫,王祥宇、鄭予文木刻的插圖一百幅,樸質古茂,細緻生動。另外,為瞭增加讀者閱讀的興趣,我們在每迴中增加瞭一些注釋,以供參考。
 
  總計本書收集的,有正文一百迴,褚人穫自己所撰總評一百則,清人木刻本的序頁書影八頁及插圖一百幅。此外,在隋唐演義研究的有關資料方麵,也收錄瞭一些材料。讀者無論是閱讀還是作深入研究,都應該說是完備而且詳盡的一部書瞭。
 
嚴文儒

圖書試讀


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