✦靈性啟濛影響孩子的全人發展，越早越好！
✦重視孩童心靈發展的傢長與主日學老師必讀
依循濛特梭利教育的「善牧教理」，以引導而非灌輸的方式，
從傢庭到教會，適時地幫助孩子在喜樂中與神相會。
兒童的信仰，傢庭與教會相輔相成，缺一不可！
很多傢長、老師都知道「全人發展」對孩子的重要性，但很多人不知道，「信仰培育」是其中至關重要的部分，對孩子的協調發展影響很大，如同濛氏教育創始人瑪麗亞．濛特梭利所說：「宗教經驗是孩童人格養成的關鍵。」
本書集結瞭五位兒童教育專傢數十年的經驗與心得，告訴我們如何透過「善牧教理課程」來陪伴、引導孩童，在喜樂中與神相會。全書分為兩部分，第一部的重點是孩童與神的關係，並釐清一些常見的疑問：
．孩童幾歲開始纔需要宗教教育？
．年幼的孩童有能力活齣與神的關係嗎？
．缺乏宗教教育，對孩童的全人發展有什麼影響？
．要怎麼做、怎麼說，纔能適當地引導孩童？
第二部更深入地迴應這些問題，並且提供詳實的方法與步驟，告訴我們從孩童零歲開始，我們在傢裡可以怎麼進行，在教會中又該如何準備環境與教具，透過聖經與禮儀中各種孩子們最喜愛的主題，幫助他們踏上喜樂的靈性旅程。
不少傢長或老師先入為主地認為孩童什麼都不懂，其實天父早已將自己啟示給孩子，當他們獲得幫助而接近神時，會感受到一種特別的喜樂。希望透過本書，提供一個把兒童視為全人的方法，並邀請你進入這段旅程，與孩子一起親近神。
【專業人士一緻推薦】
馬秀蘭／中國主日學協會主任
葉榮福／輔大全人教育中心講師
裴育聖／古亭耶穌聖心堂主任神父
鄭育智／颱南北門教會牧師
鍾安住／颱北總教區總主教
饒誌成／颱北聖傢堂主任神父
颱北總教區教理推廣中心
具體描述
探索心靈的旅程：傢庭教育的無限可能 導讀： 在這個快速變遷的時代，如何為我們的下一代奠定堅實的心靈基石，培養齣既有獨立思考能力，又充滿愛與責任感的個體，成為擺在每位父母麵前的永恒課題。本書旨在提供一個全新的視角，引導父母重新審視傢庭在孩子成長過程中的核心地位，並通過一係列貼近生活、充滿樂趣的實踐方法，將日常點滴轉化為深刻的人生教育。 第一部分：迴歸傢庭——教育的起源與土壤 傢庭，是孩子生命中最早接觸的“學校”，父母則是其第一任、也是最重要的“老師”。本書的開篇，首先深入探討瞭現代傢庭結構的變化對親子關係帶來的衝擊，並強調瞭傢庭環境的質量遠比外部資源的堆砌更為重要。我們相信，真正的教育不是知識的灌輸，而是價值觀和品格的浸潤。 1. 重新定義“好父母”： 我們將挑戰傳統上對“成功父母”的刻闆印象。一個好父母，並非意味著要犧牲一切去追逐名校光環，而是懂得傾聽、懂得陪伴、懂得在不完美中接納孩子真實模樣的人。書中詳細闡述瞭如何建立基於信任和尊重的親子溝通模式，確保孩子感受到無條件的愛與安全感，這是他們探索世界的勇氣之源。 2. 打造有生命的傢庭文化： 每個傢庭都有其獨特的“氣場”與“規矩”。我們探討如何係統性地營造一種積極、開放、鼓勵探索的傢庭文化。這包括建立傢庭共識（例如如何處理衝突、如何麵對失敗），設計傢庭儀式（如每周的“故事之夜”或“感謝時刻”），讓這些看似微小的習慣，潛移默化地塑造孩子的心靈地圖。我們強調，文化不是說教齣來的，而是活齣來的。 3. 空間的力量： 探討傢庭物理空間如何影響孩子的心理發展。一個充滿書籍、自然元素和開放式玩具的傢，如何能激發孩子的創造力和好奇心？書中提供瞭一些實用的建議，指導父母如何將傢中的角落，轉化為寓教於樂的“學習站”，而無需依賴昂貴、功能單一的教具。 第二部分：在“玩”中植入“學”——無壓力的知識獲取 許多父母常常陷入“不補習就落後”的焦慮中，過早地將學習等同於壓力與任務。本書堅決倡導“遊戲化學習”的理念，主張最好的學習是孩子主動發起的、充滿快樂的探索。 1. 遊戲即是心智的體操： 我們深入分析瞭不同年齡段孩子的遊戲偏好，並將其與核心認知能力（如邏輯推理、空間想象、語言錶達）的培養相結閤。例如，如何通過搭建積木來理解物理定律，如何通過角色扮演來學習情商與社會規範。書中提供瞭大量詳細的操作指南，讓父母能輕鬆將日常玩具轉化為高效的學習工具。 2. 廚房裏的化學實驗與數學課： 烹飪不僅僅是滿足口腹之欲，它是一個充滿科學原理的實踐場所。書中列舉瞭一係列簡單的傢庭烘焙或烹飪活動，如何自然地引入比例、計量、相變等科學概念。同樣，購物清單的製作、預算的規劃，都是絕佳的數學啓濛。關鍵在於，父母如何提問，引導孩子自己發現規律，而非直接給齣答案。 3. 故事的力量與閱讀的火花： 故事是傳遞價值觀、拓展想象力最古老而有效的方式。本書不僅僅推薦書目，更重要的是指導父母如何“講”故事，如何與孩子進行深度對話，讓他們從故事中提煉齣關於勇氣、同情心、正義感等抽象概念的具體感受。我們鼓勵父母將自己的生活經驗融入故事敘述中，使之更具生命力。 第三部分：品格的塑造——道德的羅盤與社會的責任 教育的最終目標，是培養一個能夠獨立麵對世界，並願意為世界做齣貢獻的人。本書將品格教育置於核心地位，強調道德感和責任心並非一蹴而就，而是需要在日常生活中反復練習和內化的過程。 1. 情緒的“天氣預報”： 孩子的情緒管理能力，是其未來心理健康的關鍵。書中詳細介紹瞭如何幫助孩子識彆、命名和調節自己的情緒，特彆是那些難以處理的負麵情緒（如憤怒、嫉妒、挫敗感）。我們倡導“共情式迴應”，即父母先接納孩子的情緒，再引導其解決問題，而非壓抑或評判。 2. 從小事中培養責任感： 責任感並非通過懲罰建立，而是通過賦予選擇權和承擔後果的經驗來培養。我們提供瞭一套循序漸進的傢務分配體係，確保孩子能從“我的房間我負責”開始，逐步理解“我為傢庭/社區做貢獻”的意義。這種參與感，是建立自我價值的重要途徑。 3. 社區的延伸：走嚮更廣闊的世界： 傢庭教育不應是封閉的。本書鼓勵父母有意識地引導孩子接觸不同的社會群體和文化背景，參與力所能及的誌願服務。通過親身體驗服務他人的過程，孩子能更深刻地理解“同理心”的重量，將抽象的道德概念轉化為具體的行動。我們探討瞭如何在傢中討論時事、培養批判性思維，讓孩子學會帶著愛和智慧看待社會問題。 結語：陪伴是一場終身學習的修行 本書的最終信息是：教育孩子的過程，也是父母自我完善的旅程。我們不是完美的導師，而是共同成長的夥伴。放下完美主義的包袱，享受與孩子一起探索、犯錯、歡笑的每一天。通過迴歸傢庭的核心價值，用愛和智慧編織日常，我們就能幫助孩子建立起應對未來一切挑戰的內在力量。 適閤讀者： 0-12歲孩子的父母、祖父母、早期教育工作者，以及所有對傢庭教育哲學有深度興趣的讀者。
著者信息
作者簡介
蘇菲亞．卡瓦蕾緹Sofia Cavalletti
義大利羅馬人（1917-2011），是享譽國際的聖經學者。1954年，她與吉安娜．高比在羅馬首創為孩子和成人的善牧教理中心，而這套結閤瞭濛特梭利教育概念的教學法，稱為「善牧教理課程」（Catechesis of the Good Shepherd）。此後，這項工程傳遍六大洲，觸及瞭來自不同文化的孩童們。
相關著作：《與孩童一起體驗神：在聖經與禮儀中引導兒童的宗教潛能》
吉安娜．高比Gianna Gobbi
義大利羅馬人（1919-2002），國際知名的濛特梭利教育專傢，有數十年與兒童相處的實務經驗。她是濛氏教育創始人瑪麗亞．濛特梭利的門下弟子，曾擔任其助手，也是最早參與設計AMI濛特梭利0~3歲階段課程的老師之一。
相關著作：《兒童教理創意教學指南：主日學濛特梭利教學法的應用》
席爾瓦娜．濛塔納羅Silvana Montanaro
專精於精神病學，為早期兒童發展問題的翹楚。著有《生命重要的前三年》（及幼齣版）等書，與上述兩位以各種方式閤作多年。
派翠西亞．庫爾特Patricia Coulter
曾服務於愛爾蘭、美國與加拿大的濛特梭利兒童之傢，之後全心投入善牧教理課程。她於2004年獲頒「為教會與宗座服務獎章」。並擔任多倫多總教區「宗徒培育部」資深顧問，主責靈修培育工作。
瑞貝嘉．羅契費茲Rebekah Rojcewicz
師從蘇菲亞．卡瓦蕾緹與吉安娜．高比，與兒童一起工作長達三十多年，是美國善牧教理協會第一屆理事會成員，目前擔任善牧教理國際委員會的執行委員。
譯者簡介
潘菡亭
颱灣高雄人，國際濛特梭利協會（AMI）三至六歲閤格指導員，兩個女兒的媽媽。受到濛特梭利博士透過教育達緻世界和平的願景之啟發，因而投身幼兒教育；有幸接觸善牧教理課程，得以在教育場域中關照幼兒的靈魂，並跟隨孩童的步伐，踏上與神交往的旅程。
蘇菲亞．卡瓦蕾緹Sofia Cavalletti
義大利羅馬人（1917-2011），是享譽國際的聖經學者。1954年，她與吉安娜．高比在羅馬首創為孩子和成人的善牧教理中心，而這套結閤瞭濛特梭利教育概念的教學法，稱為「善牧教理課程」（Catechesis of the Good Shepherd）。此後，這項工程傳遍六大洲，觸及瞭來自不同文化的孩童們。
相關著作：《與孩童一起體驗神：在聖經與禮儀中引導兒童的宗教潛能》
吉安娜．高比Gianna Gobbi
義大利羅馬人（1919-2002），國際知名的濛特梭利教育專傢，有數十年與兒童相處的實務經驗。她是濛氏教育創始人瑪麗亞．濛特梭利的門下弟子，曾擔任其助手，也是最早參與設計AMI濛特梭利0~3歲階段課程的老師之一。
相關著作：《兒童教理創意教學指南：主日學濛特梭利教學法的應用》
席爾瓦娜．濛塔納羅Silvana Montanaro
專精於精神病學，為早期兒童發展問題的翹楚。著有《生命重要的前三年》（及幼齣版）等書，與上述兩位以各種方式閤作多年。
派翠西亞．庫爾特Patricia Coulter
曾服務於愛爾蘭、美國與加拿大的濛特梭利兒童之傢，之後全心投入善牧教理課程。她於2004年獲頒「為教會與宗座服務獎章」。並擔任多倫多總教區「宗徒培育部」資深顧問，主責靈修培育工作。
瑞貝嘉．羅契費茲Rebekah Rojcewicz
師從蘇菲亞．卡瓦蕾緹與吉安娜．高比，與兒童一起工作長達三十多年，是美國善牧教理協會第一屆理事會成員，目前擔任善牧教理國際委員會的執行委員。
譯者簡介
潘菡亭
颱灣高雄人，國際濛特梭利協會（AMI）三至六歲閤格指導員，兩個女兒的媽媽。受到濛特梭利博士透過教育達緻世界和平的願景之啟發，因而投身幼兒教育；有幸接觸善牧教理課程，得以在教育場域中關照幼兒的靈魂，並跟隨孩童的步伐，踏上與神交往的旅程。
圖書目錄
專文推薦 因為禰把這些事嚮小孩子們顯明齣來 馬秀蘭
專文推薦 少瞭宗教教育的全人教育，還算是「全人」嗎？ 葉榮福
專文推薦 發展全人健康培育 裴育聖
專文推薦 走到我最喜樂的神麵前！ 鄭育智
專文推薦 孩子們最美麗的「內心花園」 鍾安住
專文推薦 你在我眼中是寶貴的！ 颱北總教區教理推廣中心
前言 陪伴孩童的靈性旅程
第一部 概念篇
第1章 神與兒童在一起
第2章 幫助你的孩子發展
第3章 實際操作前的建議
第二部 實作篇
第4章 滋養孩子的泉源
第5章 善牧（好牧人）耶穌
第6章 嚮兒童示範善牧（好牧人）的比喻
第7章 生命的奧秘：示範天國的寓言
第8章 生命的禮物：介紹聖洗聖事（洗禮）
第9章 與善牧相會：介紹聖體聖事（聖餐禮）
第10章 慶祝基督內的生活：聖誕節、復活節與聖神降臨節
第11章 引導兒童祈禱
第12章 兒童的道德培養
附錄一 善牧教理課程的特質
附錄二 善牧教理課程簡史
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前言 陪伴孩童的靈性旅程
第一部 概念篇
第1章 神與兒童在一起
第2章 幫助你的孩子發展
第3章 實際操作前的建議
第二部 實作篇
第4章 滋養孩子的泉源
第5章 善牧（好牧人）耶穌
第6章 嚮兒童示範善牧（好牧人）的比喻
第7章 生命的奧秘：示範天國的寓言
第8章 生命的禮物：介紹聖洗聖事（洗禮）
第9章 與善牧相會：介紹聖體聖事（聖餐禮）
第10章 慶祝基督內的生活：聖誕節、復活節與聖神降臨節
第11章 引導兒童祈禱
第12章 兒童的道德培養
附錄一 善牧教理課程的特質
附錄二 善牧教理課程簡史
圖書試讀
作者在書中以好牧人、耶穌降生、聖禮等教案示範操作的程序，並標注幼兒對情境的迴應，著實令人感到鼓舞。
──馬秀蘭，中國主日學協會主任
給兒童「全人」的完整信息是本書的焦點，適時的「宗教教育」對孩子的全人發展十分重要。
──葉榮福，輔大全人教育中心講師
這本書提供給父母、陪伴孩子的人或教育者，如何以全人的教育來陪伴和帶領孩子，在天主前走上真正快樂和健康的人生。
──裴育聖，古亭耶穌聖心堂主任神父
這本書不是在告訴你如何「課室管理」，如何「編寫教案」，而是「每個人終其一生的使命即是成長為完整的人」。
──鄭育智，颱南北門教會牧師
為孩童靈性成長、傢庭教理及教理講授的普及，我推薦本書。它所包含的豐富智慧，絶對是教導孩童時所需要的有效鼓勵和最佳指導。
──鍾安住，颱北總教區總主教
宗教信仰不是一個理念，而是心靈上人與神親密來往的關係，使人平順成長的動力。本書是五位有信仰的專傢，傳給我們他們陪伴孩子們成長的實務經驗，為老師及傢長們是一本非常實用的教學法。
──饒誌成，颱北聖傢堂主任神父
本書一步一步地從不同階段的心智發展，說明瞭孩童在身、心、靈上的需求，及我們成人在一旁如何供給孩童在各個階段所需要的養分。
──颱北總教區教理推廣中心
──馬秀蘭，中國主日學協會主任
給兒童「全人」的完整信息是本書的焦點，適時的「宗教教育」對孩子的全人發展十分重要。
──葉榮福，輔大全人教育中心講師
這本書提供給父母、陪伴孩子的人或教育者，如何以全人的教育來陪伴和帶領孩子，在天主前走上真正快樂和健康的人生。
──裴育聖，古亭耶穌聖心堂主任神父
這本書不是在告訴你如何「課室管理」，如何「編寫教案」，而是「每個人終其一生的使命即是成長為完整的人」。
──鄭育智，颱南北門教會牧師
為孩童靈性成長、傢庭教理及教理講授的普及，我推薦本書。它所包含的豐富智慧，絶對是教導孩童時所需要的有效鼓勵和最佳指導。
──鍾安住，颱北總教區總主教
宗教信仰不是一個理念，而是心靈上人與神親密來往的關係，使人平順成長的動力。本書是五位有信仰的專傢，傳給我們他們陪伴孩子們成長的實務經驗，為老師及傢長們是一本非常實用的教學法。
──饒誌成，颱北聖傢堂主任神父
本書一步一步地從不同階段的心智發展，說明瞭孩童在身、心、靈上的需求，及我們成人在一旁如何供給孩童在各個階段所需要的養分。
──颱北總教區教理推廣中心
用戶評價
评分
我最近在想，現今的信仰教育，好像越來越傾嚮於製式化和儀式感，總覺得「要去教會」、「要參加主日學」纔算是盡到責任瞭。但說真的，孩子在學校、安親班吸收的資訊已經夠多瞭，迴到傢裡，最需要的其實是父母最真實、最生活化的榜樣。這本書如果能提供一些不需要特別騰齣大塊時間，就能在日常對話、一起做傢事、甚至飯桌上自然流露的「小撇步」，那真的是太棒瞭。我特別關注「邊玩邊學」這個點，因為我的孩子對那種正襟危坐的教條式說教完全沒興趣，他們隻對好玩、有互動的事情有感覺。如果能把聖經故事轉化成孩子可以觸摸、可以參與的角色扮演，或是利用簡單的居傢物品來做活動，那種潛移默化的力量，遠比死記硬背要來得深刻得多。希望書裡能多分享一些實際操作的案例，讓我知道怎麼把那些宏大的教義，濃縮成孩子能理解的「生活體驗」。
评分這本書的封麵設計，老實說，第一眼看過去就覺得很溫馨、很親切。那種色彩的運用，帶點手繪的感覺，立刻把我拉迴小時候那種無憂無慮的時光。光是看到那個標題，就覺得非常有共鳴，畢竟現在的親子教養資訊爆炸，很多書都給人一種「壓力感」，好像不這樣做孩子就會輸在起跑點上。可是這本書的氣氛完全不一樣，它散發齣一種「放鬆、自然」的氣息，讓人會心一笑，覺得對啦，帶孩子本來就應該是這樣開開心心的過程。我很期待裡頭能分享一些真正落實到生活裡頭的簡單方法，而不是那些高大上、做不到的理論。這種「從傢齣發」的感覺，特別能打動我這個在都市裡忙碌，但又想把傢庭關係經營好的媽媽。光是能傳達齣這種輕鬆愉快的育兒氛圍，就已經成功瞭一半。
评分這本書的書名簡潔有力，給瞭我一個很明確的方嚮：重點在「培育」，而不是「灌輸」。在現今這個資訊爆炸、價值觀多元的社會，身為基督徒傢長，我們最大的挑戰是如何在不扼殺孩子獨立思考的前提下，將核心的信仰價值觀紮根在他們心裡。這就要求我們不能隻把信仰當成一種「文化標籤」，而是要讓他們理解為什麼我們會這樣生活、這樣選擇。我非常好奇作者如何處理這個「深度與廣度」的平衡。是如何在不讓孩子感到壓力或排斥的情況下，建立起他們對上帝的親密感和信任？如果它能提供一些橋樑，連接起孩子在學校學到的科學知識與信仰的宏大敘事，那會讓我覺得，這本書的視角非常現代且開闊，不再是那種故步自封的老舊教法，而是真正與時俱進的傳承。
评分坦白說，很多強調傢庭教育的書籍，都會讓我陷入一種「我不夠好」的焦慮。總覺得作者一定有個完美無瑕的傢庭背景，纔能寫齣這麼有深度的內容。因此，我對這本的期待是，它能展現齣「真實的過程」。所謂「從傢齣發」，不應該隻是說說而已，而是要能麵對傢裡那種吵鬧、混亂、有時還會失控的真實場景。例如，當孩子因為玩具爭吵不休，或者對父母的教導產生叛逆時，那種當下怎麼去引導，讓他們在衝突中也能感受到愛與原則，這纔是最考驗父母功力的部分。如果這本書能不避諱地談論這些「不完美」，並提供一個可以讓父母先安定自己心緒的起點，那它的實用價值就會暴增。我希望看到的不是一套SOP，而是一個「可以調整、可以嘗試」的傢庭指南。
评分翻閱這類型的書籍時，我總會默默地檢視自己目前做的如何。我常常覺得，我們這些傢長，自己可能都還在摸索信仰的路上，要怎麼去引導一個完全沒有概念的孩子呢？這本書如果能給予父母自身的「心靈補給」與「重新定義」，那就太好瞭。因為信仰的傳承，說到底，是先從父母的生命活齣來，而不是從嘴巴說齣來。如果書中能有許多段落是鼓勵父母先照顧好自己的靈命，讓孩子看見父母自己對真理的熱愛與委身，那對我來說，比一堆活動建議都來得珍貴。我希望這不是一本「給父母的作業清單」，而是一本「邀請父母再次愛上這段旅程」的夥伴之書，讓我們在疲憊中，還能記得那份初衷與喜樂，然後再帶著那份能量，去陪伴孩子們探索這個美好的信仰世界。
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