推薦序1（節錄）
帶給當下社會啟發的越洋追尋
林育立／駐德記者
走在柏林街上，處處可見越南人經營的餐廳、花店和美甲店。從東柏林郊區的捷運站走出來，迎面就是賣私菸的越南年輕人。在春光明媚的櫻花季，偶爾還可見越南女性花枝招展穿著傳統服飾奧黛在自拍，引起路人側目。
越南人在今天的德國首都無所不在，相當程度決定德國人對亞洲人的觀感。整體來說，柏林的越南人工作勤奮，花店大清早就開門，連商店全關門的星期天也照做生意。
不過，如果仔細觀察，不難發現東、西柏林的越南餐廳河粉口味不太一樣，而且東柏林的越南人與在地居民似乎處在平行世界，彼此不大往來，背後的故事實在很想讓人一探究竟。
我跟本書作者文鈴一樣以記者為業，對臺灣的媒體亂象也同樣感到迷惘，初次見面就有聊不完的話題。她剛抵達柏林的二○一七年下半年，正好是德國社會為上百萬中東難民忙得焦頭爛額、排外勢力趁機崛起的動盪時刻，置身風暴中心，難免對難民融入問題有深刻反思；何況第一次以異鄉人身分在西方社會生活，她不免對身邊同樣來自亞洲的越南人感到好奇。
冷戰年代，德國曾分裂為東、西德兩個國家，各自擁有來自北越的契約工、及以船民身分從南越逃出來的難民。兩德統一後，南、北越人跟東、西德人一樣也有格格不入的問題。相較於美國、法國等擁有大量越南移民人口的西方國家，德國可說相當具有特殊性。
在歐洲難民危機才剛過去、數百萬烏克蘭難民又湧進歐洲的此刻，這本臺灣首見探討德國越南移民的書尤其別具意義。德國一般討論移民融入的困難時，往往聚焦西德一九六○年代起從土耳其招募來的外籍勞工，卻少有人注意當年接納越南船民和契約工的經驗，能給當下不少啟發。
舉例來說，由於同情船民逃離共黨迫害、投奔自由，西德接納了好幾萬的越南船民，可是該如何將這些信仰和文化完全不同的族群融入、同時讓他們保有自身特質？書中舉的「拿撒勒之家」例子就很值得參考。
外界對德國近年接納這麼多中東和烏克蘭難民感到敬佩，卻不知當前針對難民的地方援助網路和免費住處、語言課、職業訓練等配套措施，其實早在當年接待越南船民時就已經摸索過……
推薦序2（節錄）
在困逼與關懷中闖出新天地
黃雋慧／《不漏洞拉：越南船民的故事》作者
和文鈴是在二○一九年透過網路認識，當時她正在籌劃寫作本書，蒐集資料的時候接觸到敝作《不漏洞拉：越南船民的故事》，之後收到她的來信，希望我能引介一些受訪者。記得在全球新冠疫情前，我每年都收到私信提出類似的請求。做過相關專題的人，都能體會尋人過程的艱難，而且很多當事人未必信任陌生採訪者，文鈴能贏得眾多受訪者信任，成功走完整個書寫過程，實在難能可貴。
處理移民問題有如踏平衡木
《誰是外來者》以一九七八年越南人蛇貨輪「海鴻號」」事件作起點，回顧德國朝野應對一路惡化的印支(中南半島)難民潮。當年難民潮震撼西方媒體的程度，從美國CBS（當時為哥倫比亞廣播公司）的長壽新聞雜誌節目《六十分鐘》可見一斑。《六十分鐘 》每集一般分成四個單元，每單元一個專題。一九七九年，《六十分鐘 》採訪隊特地飛到馬來西亞探訪比東島難民營，製作越南船民特輯，整個特輯就占盡四個單元。
在這段時間，聯合國開過兩次會議，協調國際社會聯手化解危機。
西德是其中一個積極伸出援手接收越南難民的國家，政府會依據他們的背景提供相關的德語和技能訓練，盡可能協助重拾故業，令我印象深刻。西德政策背後的核心價值是尊重新移民的過往，而新移民愈快適應和投入社會，對國家的貢獻自然更大，少有國家能如此細心。大部分國家的現實，是新移民都做本地人不願做的工種。民間方面，大報《時代週報》，和美國CBS一樣，派人去馬來西亞比東島實地採訪，更大膽承擔安置難民的交通和語言服務的經費。然而要數德國最突出的舉措，就是募款組織人道救援船阿納穆爾角號，在南海搜救遇險的難民船，發揮強大的行動力和人道精神。
阿納穆爾角號出動以來救治的難民上以萬計，數目可觀，但遠在西德，安置難民的配套很難追上速度，而幾年後，阿納穆爾角號一度要緊急煞停。我們一方面會出於惻隱之心，同情逃難的人，但同時也會矛盾：這收容的門會不會開得太大？興許一些富裕國家有足夠資源安置難民，卻未必充份考慮接納的速率；比如配額十萬人，是一年內全入境？還是分十年接納？接納的速度對醫療等各項社會資源的衝擊大有分別。再者，偷渡往往牽涉到蛇頭、人口販賣這些錯綜複雜、黑暗的操作，很多偷渡客都無證件，或用假證件，有很多令人頭痛的現象要克服。作者再指出，面對持久的難民問題，收容國的政府和民間都要拿出無比的勇氣、行動力和智慧去承擔。我更認為，面對二十一世紀的挑戰，每個有能力的國家都需要預備一些預建樓房（Prefabricated homes），應付突如其來的危機，除了臨時救濟難民，更可用作安置災民或檢疫。
《誰是外來者》其後的章節也不時刺激思考。第二章涵蓋東德在一九八○年代引進的越南移工，越南統一後，因不事生產以及受到多國制裁、經濟蕭條，故透過輸出勞工賺取外匯，這不得不讓人聯想起近日的俄羅斯，因攻打烏克蘭而受到制裁，日後整個局面的布局發展有何異同？
作者也訪問在德國和臺灣的越南移民和下一代，分享種族歧視的經驗及身分認同的看法，移民為免被排擠、被邊緣化，會有意識地尋求主流社會的認可，不時要在不同文化間的夾縫處掙扎。書中的訪問令我想起一個在香港難民營出生的越南青年，他回憶小時候獲得香港居留權後，行動自由了，但母親一下子要在一個語言不通的陌生環境自力更生，深受壓抑，經常抱著他哭，再加上屋內正播放著淒怨的越南歌曲，令情緒更加膨湃，故有段時間他非常抗拒越南歌曲，每次家人一播他就發脾氣，有客人來他就出門，而他就在這樣不時的陣痛中，一步一步成為香港講粵語的一分子……
自序（節錄）
二○一七年九月，我隻身離開臺灣來到德國。
當時我辭去任職近三年的報社記者工作，身懷近十年的新聞採訪經驗，我想掂掂自己的斤兩，挑戰擔任獨立記者，目的地就是自二○一五年因敘利亞戰爭而收容百萬名中東難民的德國。
我想第一手採訪那些在戰火中離開家園、在異鄉重建人生的難民們，面對面聽他們說話，寫他們的人生故事。
就因為這麼簡單的起心動念，我開始著手申請簽證、找房子，最後在一期德文課都還沒上完的情況下，落腳柏林，這個先前我只旅行過一週的城市。
至於為什麼是德國？在我離開正職工作不久後，因緣際會透過網路聯繫上一名敘利亞難民阿里，他原本在首都大馬士革是名專業的工程師，但因為拒絕好友邀請加入塔利班，遭到多次暗殺，只好逃離家鄉。我在電腦的這一頭，聽著他鉅細靡遺述說著逃難的經歷，多次千鈞一髮，甚至在匈牙利的監獄遭獄警脫光衣服羞辱。
那通電話是在臺灣的半夜兩點，整整兩個小時過去，我的手心直冒汗，隨著他講到自己終於踏上德國土地，才終於鬆了一口氣。他在電話那頭笑說，逃來德國的那一天，他在火車上累到睡著、忘了車票放在哪裡，查票員竟然悄悄在他耳邊說：「你是難民嗎？剛到這裡嗎？不要緊，下一站你先下車，但不要出站，避免遇上警察。」這個新國度對難民的友善，讓他至今仍深懷感激。
這是我鑽研難民議題的開端。等我自己也到了德國，陸陸續續寫了多篇關於難民的專題，難民這個詞，不再只有戰火、需要人們施捨的刻板印象。他們有血有肉，許多人雖然背負著逃離家園的創傷，但仍為自己的未來努力打拚，就像你我一樣。
隨著獨立記者的生涯展開，在德國以異鄉人的身分生活，我在難民受訪的話語裡看見自己，聽他們說失語的困境、談人生道路的不確定性。他們不知道多年的等待後是否能得到一紙合法留在德國的居留許可，我當時則是掙扎著在德國只靠寫報導要養活自己究竟可不可行，雖然兩者的命運無法比擬，但同樣對於未來的不確定性，我很能感同身受。
另一方面，我是出了國之後才深刻感受何謂移民。在西方人的主流社會裡，亞裔族群始終是少數，加上臺灣是個多數國家都不承認的小國。因為這樣，我將關注的視野放諸移難民在德國的發展。我想知道，這個社會怎麼看待龐大的移民群體。我們移民，會一直都是德國社會的外來者嗎？我們和他們，有沒有可能擁有相同分量的話語權？有沒有可能彼此的界線，因為彼此多一點努力，淡去一些些？
因為身為這個社會的少數族群，我很自然在路上特別留意亞洲人的身影。在柏林這個大城市裡，不消長駐，就會察覺到越南人的普遍存在。在這裡，越南菜幾乎與亞洲菜畫上等號，越南餐廳、小吃店遍布，甚至有許多店家兼賣越南河粉與壽司，是這裡的有趣特色。
幾乎每個地鐵站轉角的花店都由越南人經營，尤其是東柏林的花店、雜貨店、衣服修改店、美甲店，一進到店裡，店員們彼此都以越南話交談。我自己也好幾次走在路上被亞裔臉孔的路人以越南話搭話，或被亞洲雜貨店老闆詢問是不是來自越南？
同為亞裔的好感，加上龐大的好奇心，我開始查閱越南移民來到德國的歷史。從「為什麼這裡越南人這麼多？」這個疑問出發，我更好奇，為什麼明明街上隨處可見越南人的身影，但新聞或政治討論裡，卻聽不見他們的聲音？
這本書即是從這個疑問出發延伸出的訪談研究。本書分成三條軸線：七○年代末被西德政府收容的越南船民，以及八○年代透過短期工作契約，來到東德的越南契約工（Contract Workers）。這兩大族群是目前德國的越南移民最主要的來源。我在第一、第二章會分別深究探討他們來到德國的歷程，帶給德國的影響，與這個國家的關係。
第三條軸線與臺灣人民切身相關，中華民國政府在一九七五年越戰結束前後，以海軍軍艦、專機等方式，從淪陷的南越接收了數千名越南華僑；一九七七年，由於海漂來臺的越南難民人數逐漸增加，基於人道立場，我國政府在澎湖更興建難民營，成立中南半島難民臨時接待所。
這段史實是中華民國歷史上重要的一頁，記錄著我國曾在援救越南難民上不遺餘力。一般談到難民，會覺得距離臺灣很遙遠，但其實早在四十年前，我們就已經憑一己之力搭了一座橋梁，讓戰火中的人民來到安全的國度。這當中的脈絡會在本書的第三、第四章詳加闡述，並將場景拉回越南華僑最早在越南落地生根的過往古今。
我在開始書寫這本書之前，對於越南移民的認識僅停留在臺灣人一般熟悉的外籍配偶，一直到了柏林才發現這個族群的複雜性，越南因為曾經分裂成南、北越，各自被民主、共產政權統治，和曾經分裂成東、西德的德國，在歷史的軌跡上意外地交會，撞出命運的火花，也是本書一大關注重點……
