慈濟學概論 (電子書)

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何日生
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具体描述

  證嚴上人的「佛法生活化」,是期望每個人在生活中都能得到佛法的法益,不管是不是佛教徒,佛法都能增益其生命的成長,促進社會的物質繁榮,啟發心靈的清淨。慈濟法門也同樣期望建構一個人人能「善己之善,善人之善,善善與共」的理想社會。

  慈濟學的建立,從故事到詮釋,詮釋建立模式,模式建構理論,理想是「闡明慈濟論述,提倡普世價值,建立共善典範」。

  「慈濟學」的目標是希望佛法與慈濟法門讓世間不同的組織或個人,在吸收之後也能用他們的方法去實踐;運用慈濟的模式,非為複製,而是轉化,而是共善;從而共同致力於實現淨化人心、社會祥和,是慈濟學建立的根本與目標。

名家推薦

  陳金華∣加拿大皇家學會院士、英屬哥倫比亞大學教授
  黃倩玉∣美國芝加哥帝博大學教授
  許木柱∣慈濟大學榮譽教授
 
拂尘清净:一部探索人性光辉与世界秩序的宏大叙事 书名:《拂尘清净:人间秩序与心灵觉醒的史诗》 内容简介: 《拂尘清净》并非一部单一领域的著作,它是一部融汇了人类学、历史哲学、社会伦理以及宇宙观的磅礴巨著。全书以一种近乎编年史的方式,追溯了自文明曙光以来,人类在追求“秩序”与实现“觉醒”过程中所经历的曲折与辉煌。本书的基调是审慎的乐观,它不回避历史的阴影与人性的幽暗,但最终指向的是一条由自我约束与集体慈悲所构建的未来之路。 第一部分:原初的混沌与秩序的萌芽 (The Genesis of Order) 本书开篇深入探究了人类文明诞生之初的“原始混沌”状态。作者通过对早期部落文化、神话体系及早期法律条文的细致比对,构建了一幅人类如何从盲目的生存竞争中,逐步提炼出“规范”与“契约”的演化图景。 人类学的透视: 重点分析了早期祭祀仪式、图腾崇拜在社会凝聚力形成中的关键作用。探讨了血缘纽带如何被抽象的“神圣律法”所取代,以及这一转变对个体自由意志的初步限制与保护。 哲学的溯源: 详细梳理了不同文明中关于“天命”、“自然法”的概念起源。我们看到,无论是东方的“道”还是西方的“逻各斯”(Logos),其核心都在于试图定义一种超越个体欲望的、普适性的行为准则。作者强调,早期的秩序建立往往伴随着强烈的排他性与对异见的压制,这为后世的冲突埋下了伏笔。 历史的初啼: 通过对美索不达米亚泥板文书、古埃及《亡灵书》以及早期吠陀经典的解读,展示了早期社会中,统治阶层如何利用对“秩序”的阐释权来固化等级结构。这一阶段的秩序是刚性的、自上而下的,它有效保证了文明的存续,但代价是思想的僵化。 第二部分:失序的螺旋与理性的迷思 (The Spiral of Disorder) 随着文明的扩张与复杂化,原有的简易秩序开始显现裂痕。本书的第二部分集中探讨了人类在进入青铜时代、铁器时代乃至古典时代的“理性化悖论”。 社会结构的张力: 深入剖析了帝国兴衰的周期性规律。作者认为,帝国崩溃的根本原因并非外力入侵,而是内部结构因过度复杂化而产生的“伦理失调”——即个体利益与公共利益之间的失衡达到临界点。从罗马的财富集中到汉朝的土地兼并,无不印证了这一点。 信仰的僭越: 探讨了宗教在确立道德秩序中的双重作用。一方面,宗教提供了超越世俗的道德支柱;另一方面,当宗教被工具化,成为维护特定权力集团利益的武器时,它便成为新的“失序之源”。书中对“圣战”与“异端审判”的分析尤为深刻,揭示了对“绝对真理”的追求如何导向最极端的非人性行为。 科学的边界: 这一部分特别关注启蒙运动之后的“技术理性”的崛起。作者赞扬了科学对迷信的祛魅作用,但同时警示:当“效率”成为衡量一切价值的唯一标准时,人类的内在价值(如同情心、敬畏感)将面临被“量化”和“边缘化”的危险。技术可以构建新的秩序,但它本身缺乏对“善”的辨识能力。 第三部分:内省的转向与慈悲的重建 (The Turn Inward and the Reconstruction of Compassion) 本书的后半部分是全书的核心,它将视角从宏大的社会结构转向了个体心灵的深处,探讨在现代性的冲击下,如何重建一个既能适应复杂世界,又能坚守人性底线的“新秩序”。 人性的微观生态: 作者借鉴了心理学和神经科学的最新研究,阐述了恐惧、贪婪等基本情绪如何影响决策制定。更重要的是,本书提出了一种“认知同情”的概念,即有意识地运用智力去理解他者的痛苦,将其转化为实际行动的动力。 道德哲学的再定位: 本部分对功利主义、义务论等传统伦理学进行了批判性吸收。作者认为,任何只关注结果或只关注规则的理论都是不完备的。真正的“善”源于一种“先验的责任感”,即在尚未产生任何明确回报或惩罚之前,就主动承担起维护生命尊严的义务。 静默的力量与行动的艺术: 这一章是全书的落脚点。作者认为,外部世界的纷乱无法通过外部的强力干预来彻底解决,唯有通过个体心性的沉淀与净化,方能培养出抵抗世俗诱惑的定力。这里详细阐述了一种“有觉察的行动”模式:行动是必要的,但行动必须建立在深度观察与自我校准之上,避免成为无意识的“社会惯性”的帮凶。这种静默并非逃避,而是为更有力的、更具远见的行动积蓄能量。 第四部分:通往共存的未来图景 (A Vision for Co-existence) 在对历史的沉思与对人性的审视之后,本书最后展望了在日益紧密连接的全球化时代,人类应如何构建一个可持续的、基于相互尊重的世界秩序。 系统的平衡论: 探讨了生态伦理学,强调人类社会必须从“征服自然”的范式,转向“与万物共生”的范式。这种转变不仅是技术层面的环保,更是哲学层面对“生命价值”的重新定义。 教育的重塑: 提出未来教育的核心目标应是从“知识传递”转向“品格塑造”。真正的教育,是培养个体认识到自身渺小与世界宏大之间的关系,从而产生谦卑与责任感。 全球伦理的构建: 本书最终强调,真正的全球秩序并非由一个超级强权制定,而是通过跨文化、跨信仰体系之间对“基本人权”和“共同福祉”的持续对话与妥协而缓慢达成。这是一项永无止境的“拂尘”工程,需要每一代人付出持之以恒的努力。 结语: 《拂尘清净》以一种近乎史诗般的广度,邀请读者进行一次深刻的内在旅行。它不提供简单的答案,而是提供了一套精密的工具箱,帮助读者在喧嚣的尘世中,辨识秩序的真伪,点亮心灵的觉知,最终成为推动世界向善的微小而坚定的力量。

著者信息

作者簡介

何日生


  佛教哲學與宗教NGO領域之實踐者暨研究者;長年致力於慈濟人文工作。著有《善經濟:經濟的利他思想與實踐》(聯經)、《利他到覺悟:證嚴上人利他思想研究》(聯經)、《建構式新聞》、《一念間》、《慈濟實踐美學》、《清水之愛:見證骨髓移植發展史》;與Bill Kazer(華爾街日報資深記者)合著 《Co-Existing with the Earth》;策劃編輯《慈濟宗門的普世價值》、《敘愛》、《環境與宗教的對話》等書。

  其所著《善經濟:經濟的利他思想與實踐》獲得臺灣「金鼎獎優良出版品」、美國首屆「舍衛國人文獎」、中國大陸「2020年向光獎——年度研究特別獎」。

  哈佛大學CAMLab特聘學者、慈濟大學副教授。2018-2020為哈佛甘迺迪學院、牛津大學、劍橋大學訪問學者;北京大學哲學博士,美國南加州大學傳播碩士。多次受邀於哈佛大學、牛津大學、劍橋大學、麻省理工學院、北京大學等進行專題講座。

  資深媒體人,電視主播與製作人;多次榮獲臺灣電視金鐘獎。所製作之《清水之愛:Great Love as a Running Water》世界骨髓移植紀錄片,入選2014年國際艾美獎(Emmy Award, International)亞非地區最佳新聞紀錄片。


 

图书目录

推薦序 慈濟學──慈濟行經半世紀的總結研究/陳金華(加拿大皇家學會院士、英屬哥倫比亞大學教授)
推薦序 全方位的慈濟研究/黃倩玉(美國芝加哥帝博大學教授)
推薦序 「慈濟學」研究兼具理論與應用價值/許木柱(慈濟大學榮譽教授)
自 序 慈濟學 學慈濟
第一章 佛教歷史中的慈濟宗
第二章 慈濟與人間佛教的實踐
第三章 慈濟宗門人文思想略說
第四章 慈濟圓形賑濟模式
第五章 慈濟扶貧濟困之理念與實踐
第六章 慈濟以病為師的理念與實踐──醫院作為一個修行的道場
第七章 宗教教育的現代化轉型
第八章 捨的智慧與慈濟大體解剖教育
第九章 慈濟人文傳播之理念與模式
第十章 慈濟人的生命美學──實踐美學初探
第十一章 證嚴上人與慈濟的環境生命觀
第十二章 環保回收與心靈轉化
第十三章 慈濟圓形組織與漢傳佛教的轉化
第十四章 圓形組織與慈濟志工體系──證嚴上人建構的立體琉璃同心圓
第十五章 實踐主義與信仰真實
注釋
 
 

图书序言

  • ISBN:9789570864045
  • EISBN:9789570864809
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:3.4MB

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