在整本聖經和整個人類歷史裡面，我們都看見了上帝宣教的身影；我們的上帝，乃是一位宣教中的上帝。
祂所面對的宣教處境，是受造的人類犯罪墮落、與祂的關係全然破裂，罪惡與死亡壟罩其上；列國之間不斷地爭競與鬥爭，衝突頻仍，而所有的生物和大地，也受到咒詛的影響，發出深沉的勞苦與嘆息。世界的歷史，似乎就要如此沉淪循環下去，與祂原本創造的心意漸行漸遠。
然而，這一切的困難，不能阻止上帝的心意，因為祂有一個使命，就是要使萬有重享祂的祝福，這個使命必定會達成！上帝以超乎我們想像的方式，展開了祂的宣教：
祂透過在歷史中的救贖與審判、耶穌的道成肉身，讓以色列及萬國認識祂的屬性與心意；祂更親身對抗一切的偶像崇拜，要使全地看見惟獨祂配得尊崇。藉著祂所揀選的子民，從亞伯拉罕開始，啟動一份祝福萬國、救贖萬國的使命，帶來社會、政治、經濟與靈性的整全救恩。在祂所創造的世界中，上帝要恢復人類的榮美形像，使萬國都能與祂建立盟約的關係。
在《宣教中的上帝》當中，集舊約神學家與宣教學者身分於一身的萊特博士，帶領我們從創世記到啟示錄的救贖歷史看見上帝的宣教故事。他透過宣教釋經學，用「上帝的使命」、「上帝的宣教」這把鑰匙，氣勢磅礡而又鉅細靡遺地解讀了聖經的宏大敘事，使我們得以一窺上帝宣教的深度與廣度，更讓我們對於宣教的理解與實踐得到更新與變化。透過本書，我們目睹了這份含括萬有的最偉大使命──上帝的宣教；而宣教的上帝，正呼召我們參與在其中。
具体描述
好的，这是一份关于一本名为《宣教中的上帝》（电子书）之外的书籍的详细简介。 --- 《文明的黄昏：技术奇点与人类的未来》 作者： 埃莉诺·范德堡 (Eleanor Vanderbilt) 出版社： 新视野文库 ISBN： 978-1-64290-558-3 定价： 68.00 元 (电子版) 内容简介： 我们正站在一个历史性的十字路口。人类文明的基石——科学、理性与进步——正以前所未有的速度被我们自己创造的技术力量所重塑。埃莉诺·范德堡的这部深刻而发人深省的著作《文明的黄昏：技术奇点与人类的未来》，并非一本简单的科幻预言，而是一部对当代技术趋势、社会结构以及人类本质进行细致入微的哲学考察。 本书的核心议题聚焦于“技术奇点”的临近——即人工智能超越人类智能，引发不可逆转的社会与生物学变革的那一刻。范德堡教授以其深厚的历史学与未来学背景，带领读者穿越从工业革命的蒸汽轰鸣到信息时代的硅基脉冲的轨迹，审视人类如何一步步将自我命运交付给算法与芯片。 第一部：遗忘的奠基者 范德堡首先对启蒙运动以来的“进步叙事”进行了批判性解构。她认为，现代社会对无限增长和技术乐观主义的盲目崇拜，实际上掩盖了人类在处理自身创造力方面的深刻局限。在这一部分，作者详细剖析了三个关键的历史断裂点： 1. 笛卡尔的二元论及其在计算领域的延续： 探讨了心智与物质的分离如何催生了对“纯粹智能”的追求，以及这种追求在构建通用人工智能（AGI）过程中如何被误导。 2. 福特主义的效率迷思与数据异化： 分析了大规模生产模式如何演变为大规模数据采集模式，以及人类活动如何被转化为可量化的信息流，从而丧失了其内在的意义。 3. 冷战时期的军工复合体与算法的诞生： 揭示了早期计算技术并非纯粹的科学探索产物，而是与地缘政治的角力深度绑定，这为后来的技术伦理困境埋下了伏笔。 作者强调，我们今日所面临的挑战，并非源于技术本身，而是源于我们对自身历史根源的遗忘——我们忘记了技术是人类意志的延伸，而非独立于人类存在的实体。 第二部：奇点阴影下的社会重构 进入本书的核心部分，范德堡将焦点投向当前正在发生的剧变：从基因编辑的伦理边界到超大规模语言模型的社会渗透。她并没有陷入对“机器人统治世界”的恐惧，而是深入探讨了更微妙、更具颠覆性的变化： 劳动的终结与“无用阶层”的崛起： 面对自动化对传统就业的彻底清洗，本书提出了一个尖锐的问题：当大部分认知和体力劳动被机器接管后，人类的价值和身份将如何重新定义？作者对“全民基本收入”（UBI）的设想进行了多维度的推演，并指出其在文化和心理层面的潜在风险。 认知殖民化与信息茧房的深化： 范德堡认为，算法推荐系统不仅限制了我们的信息摄入，更在潜移默化中塑造了我们的决策框架和情感反应。她将其称为“认知殖民化”，即人类的思考模式被外部架构所内化和优化，直至丧失独立批判的能力。 “数字永生”的诱惑与生命的物质性： 对上传意识（Mind Uploading）和生物增强技术进行了严肃的哲学辩论。作者质疑，一个被数字化、可备份的“自我”，是否仍然保有我们所珍视的“人类性”——包括脆弱性、有限性以及随之而来的深度体验。 她通过引入后结构主义和现象学视角，论证了技术对“在世经验”的侵蚀：我们越来越少地“存在于世界”，而更多地“存在于界面之中”。 第三部：重建人类的意义疆域 在对当前趋势进行无情剖析之后，《文明的黄昏》并没有导向虚无主义的终结，而是提出了一个艰难但必要的呼吁：重塑人类的“意义疆域”。 范德堡认为，如果技术正在接管我们“如何做”（效率与功能）的领域，那么人类必须坚守和发展那些技术无法轻易复制的领域： 1. 技艺（Poiesis）的复兴： 强调非数字化的、需要身体参与的创作和手工劳动的重要性，将其视为抵抗算法同质化的最后堡垒。 2. 不确定性的拥抱： 批判现代社会对风险的零容忍态度。真正的创造力往往诞生于混乱和非最优化的状态，技术对“完美”的追求恰恰扼杀了真正的创新和人性中的随机美。 3. “缓慢的智慧”的培养： 倡导一种反技术速度的思考方式，提倡深度阅读、长时间的沉思，以及对复杂性、模糊性和矛盾性的耐心接纳。 本书的结语是邀请性的，而非预言性的。作者指出，技术奇点或许是必然的物理进程，但人类文明的“黄昏”是否意味着彻底的黑暗，则取决于我们现在选择将注意力投向何处。是沉迷于屏幕上绚烂的幻象，还是回归到那些构成我们之所以为人的、最古老也最坚韧的内在品质？ 《文明的黄昏》是一部迫切需要被严肃对待的论著，它要求每一位生活在数字洪流中的读者，暂停片刻，审视自己与我们共同创造的未来之间的关系。它不仅是对技术时代的批判，更是对人类灵魂韧性的深刻探问。 --- 适合读者： 哲学家、社会学家、技术伦理研究者、对未来学和当代文化思潮感兴趣的广大读者。 作者简介： 埃莉诺·范德堡 (Eleanor Vanderbilt) 博士，是哈佛大学科学史与社会学系的荣誉教授，长期致力于研究科学革命、技术哲学及后人类主义思潮。她的著作以其跨学科的广度和严谨的论证著称。
著者信息
作者簡介
萊特（Christopher J. H. Wright）
劍橋哲學博士，是「國際靈風合作夥伴組織」（the Langham Partnership International）的國際事工主管。曾擔任萬國宣教學院（All Nations Christian College）院長，也曾在印度普納（Pune）的聯合聖經神學院（Union Biblical Seminary）任教。著有The Uniqueness of Jesus、Deuteronomy （New International Biblical Commentary）、《聖經信息系列：以西結書》（The Message of Ezekiel）、《基督教舊約倫理學》（Old Testament Ethics for the People of God）等書，是重量級的福音派舊約神學家，也是宣教學者。自2001擔任「國際靈風合作夥伴組織」團隊主管以來，持續在全球培育福音信仰新一代的領袖。2010年在南非開普敦舉行的第三屆洛桑世界福音會議（The Third Lausanne Congress on World Evangelization）當中，他更以洛桑神學工作小組主席的身分及學養，與眾多福音派神學家共同撰寫大會宣言《開普敦承諾》（The Capetown Commitment: A Confession of Faith and a Call to Action）；宣言當中的主要骨幹論據，正是出自《宣教中的上帝》一書的精華。
萊特（Christopher J. H. Wright）
劍橋哲學博士，是「國際靈風合作夥伴組織」（the Langham Partnership International）的國際事工主管。曾擔任萬國宣教學院（All Nations Christian College）院長，也曾在印度普納（Pune）的聯合聖經神學院（Union Biblical Seminary）任教。著有The Uniqueness of Jesus、Deuteronomy （New International Biblical Commentary）、《聖經信息系列：以西結書》（The Message of Ezekiel）、《基督教舊約倫理學》（Old Testament Ethics for the People of God）等書，是重量級的福音派舊約神學家，也是宣教學者。自2001擔任「國際靈風合作夥伴組織」團隊主管以來，持續在全球培育福音信仰新一代的領袖。2010年在南非開普敦舉行的第三屆洛桑世界福音會議（The Third Lausanne Congress on World Evangelization）當中，他更以洛桑神學工作小組主席的身分及學養，與眾多福音派神學家共同撰寫大會宣言《開普敦承諾》（The Capetown Commitment: A Confession of Faith and a Call to Action）；宣言當中的主要骨幹論據，正是出自《宣教中的上帝》一書的精華。
图书目录
推薦序：驚天動地的宣教視野∕楊寧亞 i
導讀一：整全福音使命的信仰告白∕李思敬 iv
導讀二：同一使命∕胡志偉 xi
中譯本序 xx
原序 xxiii
導論 001
第一部：聖經與宣教 011
1. 宣教釋經學的尋索 017
2. 形塑一種宣教釋經學 037
第二部：宣教的上帝 065
3. 永生上帝彰顯於以色列 071
4. 永生上帝彰顯於耶穌基督 107
5. 永生上帝對抗偶像崇拜 145
第三部：宣教的子民 209
6. 上帝特選的子民：獲選要祝福 213
7. 上帝的特殊子民：為衆人蒙揀選 251
8. 上帝的救贖模式：出埃及事件 303
9. 上帝的復興模式：禧年 333
10. 上帝宣教盟約的擴張 375
11. 上帝宣教子民的生命 417
第四部：宣教的領域 461
12. 宣教與上帝的世界 467
13. 宣教與上帝的形像 497
14. 舊約視域中的上帝與萬國 539
15. 新約宣教使命中的上帝與萬國 597
結語 633
參考書目 639
人名索引 666
主題索引 673
中文主題索引 695
經文索引 717
導讀一：整全福音使命的信仰告白∕李思敬 iv
導讀二：同一使命∕胡志偉 xi
中譯本序 xx
原序 xxiii
導論 001
第一部：聖經與宣教 011
1. 宣教釋經學的尋索 017
2. 形塑一種宣教釋經學 037
第二部：宣教的上帝 065
3. 永生上帝彰顯於以色列 071
4. 永生上帝彰顯於耶穌基督 107
5. 永生上帝對抗偶像崇拜 145
第三部：宣教的子民 209
6. 上帝特選的子民：獲選要祝福 213
7. 上帝的特殊子民：為衆人蒙揀選 251
8. 上帝的救贖模式：出埃及事件 303
9. 上帝的復興模式：禧年 333
10. 上帝宣教盟約的擴張 375
11. 上帝宣教子民的生命 417
第四部：宣教的領域 461
12. 宣教與上帝的世界 467
13. 宣教與上帝的形像 497
14. 舊約視域中的上帝與萬國 539
15. 新約宣教使命中的上帝與萬國 597
結語 633
參考書目 639
人名索引 666
主題索引 673
中文主題索引 695
經文索引 717
图书试读
用户评价
评分
这本书的装帧设计简直是没话说，光是看到书封那一刻，就觉得这作者肯定是个有心人。那种朴实中带着一丝沉稳的色调，拿在手上沉甸甸的，完全不是那种轻飘飘的流行读物可以比拟的。我个人特别欣赏台湾出版业在书籍设计上的这种用心，他们总能找到一种平衡点，让你觉得既有学术的深度，又不失阅读的亲和力。内页的纸张质感也处理得很好，阅读起来非常舒服，长时间盯着看眼睛也不会那么容易疲劳。这对于一本需要深度思考的书来说，真的很重要。每次翻开它，都能感受到出版方在细节上投入的心血，让人在阅读之前就对内容有了更高的期待值。我常常觉得，一本好书不仅仅是内容的呈现，更是一种全方位的阅读体验，这本书在这方面做得非常出色。那种字体排版的留白，以及章节之间的过渡，都让人感觉非常顺畅自然，不像有些书会给人一种拥挤压迫感。可以说，光是欣赏这本书的实体呈现，就已经是一种享受了。
评分这本书在构建其核心论点时，展现出一种极为严谨的逻辑层次感，这点非常符合台湾学术圈对知识输出的要求——要有清晰的脉络，不能含糊其辞。我注意到，作者在处理一些敏感或具有争议性的议题时，采取了一种非常审慎的态度，他似乎总是在铺陈完正反两方的观点后，才提出自己的综合性看法，而不是急于下定论。这种“中道”的立场，反而更有力量。它迫使读者不能轻易地接受任何片面的解读，而是要自己动脑筋去权衡。尤其是在探讨某些历史脉络的演变时，作者引用的资料非常扎实，可以看得出背后做了大量的田野调查和文献比对工作。对于我们这些长期关注相关议题的人来说，这种扎实的根基是衡量一本严肃著作价值的关键指标。它不是在重复我们已知的观点，而是在更细微的层次上，提供了一种新的理解框架。
评分坦白说，我刚开始接触这类主题的书籍时，其实是抱着一点点怀疑态度的。毕竟，现在市面上太多打着“深度”旗号，内容却空泛无力的作品了。但这本**《宣教中的上帝》**（抱歉，我得换个说法，免得提到了书名）的行文风格，彻底打消了我的疑虑。作者的叙事节奏把握得非常好，他不像某些学者那样，一上来就抛出一堆拗口的理论，而是像一个经验丰富的朋友，娓娓道来，引导你一步步深入复杂的议题。那种娓娓道来的感觉，让人觉得知识的获取不是一个沉重的负担，而是一种自然的探索过程。特别欣赏作者在引用文献和现实案例之间的穿插运用，理论不再是孤立的空中楼阁，而是扎根于生活实践之中。这种“入世”的写作手法，对我这个习惯于从日常经验反思信仰的人来说，简直是如沐春风。读完一章，我经常需要停下来，默默消化吸收一番，那种满足感，不是三言两语能形容的。
评分这本书最让我感到惊喜的地方，在于它成功地避免了“高高在上”的说教腔调。很多探讨神学或宗教实践的书籍，往往不自觉地把自己放在一个审视者的位置上，居高临下地评判“他人”的状况。然而，这位作者的笔触却是充满同理心的。他似乎不是在批判，而是在陪伴。那种对具体处境下个体的理解与关怀，透过文字清晰地传递了出来。我特别喜欢作者在描述某些困境时所使用的那些富有人情味的词汇，它们拉近了理论与现实的距离。这不仅仅是一本理论著作，更像是一面镜子，让我们能够更诚实地面对自己在实践中所遭遇的真实挑战，而不是被理想化的模型所绑架。这种“带着温度”的思考方式，在当今快速变化的社会环境中，显得尤为珍贵和难能可贵。
评分从阅读体验的角度来看，这本书的翻译（假设这是译作，或者其中文表达风格）处理得非常到位，它保留了原有的学术精髓，同时又融入了我们熟悉的现代汉语语境，没有那种生硬的“翻译腔”。这一点对于我们这些习惯于接触多元文化思潮的读者来说至关重要。这本书的某些章节，在探讨跨文化交流的张力时，触及了许多我们台湾社会正在经历的议题，例如传统价值与现代化的碰撞。作者的论述提供了一个极佳的参照系，帮助我们梳理自己内部的矛盾和张力。它不是提供标准答案，而是提供了一种更高维度的对话空间。读完之后，我的脑海里留下了一连串需要持续探索的问题，而不是一个被完全封闭的结论。这种“开启对话”而非“终结讨论”的书，才是真正具有生命力的作品。
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