威廉.科貝特寫給正走在每個人生階段的你:青少年、青年、戀人、為夫、為父,來自英國散文家的五封信 (電子書)

威廉.科貝特寫給正走在每個人生階段的你:青少年、青年、戀人、為夫、為父,來自英國散文家的五封信 (電子書) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

威廉.科貝特
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具体描述

一次豐富的思想贈與,一部暢銷全球的心靈聖經
重量級人生智慧,被譯成十幾種語言的歷久不衰經典
每句話都將改變你的人生,威廉.科貝特致每一位年輕人!

  「在開始第一封信之前,我斗膽期望,這些建議的良好影響會在作者逝去後依然長存。」──威廉.科貝特

  ▎給青少年的忠告
  ──為何有這麼多年輕人心甘情願地向奴性俯首折腰?
  如果一個人僅靠別人的喜愛或偏愛而生活,那麼,他最大的資本無非只是他的奴性,而這種奴性又決定了他很容易被他人所超過。因此,他每天面臨著被踢出局的危險;他總是生活在不穩定和永無休止的惶恐中。
  ◎請務必謹記這一點:只有自立才能帶來美好而長久的人生。

  ▎給青年人的忠告
  ──貧困源自人們的思想,源於人的惰性和奴性。
  自以為貧困的羞恥感、怕被別人認為貧困的羞恥感是我們最致命的弱點。不幸,會隨著錯誤思想而產生;會隨著那些虛幻的欲望而產生;會隨著沉溺於那些無謂的享樂而產生。如果能稍稍收斂一下,就不至於貧困了。
  ◎羞於被認為是窮人,不僅是件可恥的事,對有才華的人更是致命的傷害。

  ▎給戀人的忠告
  ──愛情是生活中必不可少的成分,但是誰也無從預料其結果。
  鄙視、猜忌是愚蠢也很可悲的行為,最有效保護婚姻的方法是:首先明智的選擇!從一開始就將背叛與猜忌變為不可能。如果你本身就下流粗俗;如果你選擇的伴侶是輕浮隨便的人,那麼你的婚姻中出現不忠與背叛也是必然的。
  ◎結婚是個人行為,是為了幸福而締結的契約,你應該先了解對方的性格。

  ▎給為人丈夫者的忠告
  ──避免悲劇,最好的辦法就是一開始便養成好習慣。
  身為丈夫,從一開始就要下定決心,除了工作或必要的應酬外,絕不離家在外虛度一個小時。如果你捨棄妻子去尋歡作樂,你有什麼理由阻止妻子也去做同樣的事?你有什麼理由到外面去花天酒地,卻將妻子獨自束縛在家?
  ◎無論什麼時候、無論有無孩子,家都是你的。

  ▎給為人父親者的忠告
  ──若想得到孩子們的祝福,首先要做好一個父親。
  如果你對孩子漠不關心、粗暴無情,那他們為你帶來的將不再是快樂而是痛苦;你看到他們時也不再興奮激動而是悲哀難過,待到你頭髮花白、老態龍鍾時,他們不會為你養老送終,而是會將你殘忍地推向墳墓。
  ◎撫養孩子不僅需要堅定的意志,還需要無限的柔情。

本書特色

  本書共五章,主要內容是交流教育、科學、貿易、農業、園藝、法律、政治和宗教方面的知識,而本書的主要目的是及時向年輕人傳達這些知識,以免時近老年學已無用時而悔恨。
 
《论自由》 作者:约翰·斯图尔特·密尔 出版年份:1859年 内容概要: 《论自由》是英国哲学家、经济学家约翰·斯图尔特·密尔(John Stuart Mill)于1859年出版的一部里程碑式的政治哲学著作。这部作品深刻探讨了个体自由的范围、政府权力的界限以及社会干预的合理性,是自由主义思想史上最重要的文献之一。 密尔在书中提出了著名的“伤害原则”(Harm Principle),作为界定个人自由与社会干预之间界限的核心准则。该原则指出:“人类社会中,个人唯一可以被合法地限制其自由,以防止其自身行为对他人造成伤害的权力,只有在阻止伤害他人的情况下,才能被行使。对于一个人自身,即其身体和精神上的福祉,个人是其自身的主权者。” 本书的主旨在于捍卫思想、言论和行动的绝对自由,除非这些自由直接或明确地对他人构成伤害。密尔认为,一个健康的社会必须保障个体享有充分的自我发展空间,因为这种自由是社会进步和真理发现的基础。 第一章:论自由的性质与重要性 密尔首先界定了自由的含义,将其置于“思想和情感的自由”、“表达和出版的自由”,以及“联合和集会的自由”这三个核心领域。他认为,思想和讨论的自由是所有其他自由的基础。 密尔对“意见暴政”提出了强烈的批判。他指出,即使是多数人的意见,也不能天然地压制少数人的观点。他论证了以下几个关键点: 1. 被压制的意见可能是正确的: 压制任何意见,都是在剥夺人类获取真理的机会。如果意见是正确的,那么人们就会失去用错误来代替真理的机会。 2. 即使被压制的意见是错误的,其价值依然存在: 即使一个被普遍接受的观点是正确的,如果任由它受到公开的、有力的质疑,人们才能真正理解其正确性,并能以深刻的信念来捍卫它,而不是将其当作僵化的教条。 3. 真理与谬误的结合往往最接近真理: 许多被认为是谬误的观点中,往往蕴含着部分真理。只有通过公开辩论,将对立的观点进行碰撞,才能使真理更加完善和清晰。 第二章:论思想和讨论的自由 本章是全书论证的基石。密尔坚信,没有任何观点可以被绝对禁止讨论。他认为,政府或社会权力如果干预言论自由,无论其出发点是“善意”还是“出于维护公共秩序”,都是对人类心智发展的巨大阻碍。他特别强调,对于那些在当时被视为“异端”或“有害”的观点,更应该被允许公开发表,因为历史无数次证明,许多曾经被唾弃的观点最终被证明是正确的。 第三章:论个性(Individuality)作为人类福祉的一个要素 密尔将个性发展视为幸福(Utility)的最高形式之一。他反对任何形式的社会同化和强迫的“一致性”。他认为,人类的幸福不仅仅是感官上的快乐,更在于精神和智力上的发展,而这种发展依赖于个体能够按照自己的本性行事和选择。 他区分了“习惯”和“选择”:盲目遵循传统和习俗的生活是低级的;而通过个人审慎的判断和选择构建的生活才是真正具有价值的。密尔认为,一个鼓励创新的、允许“怪人”(eccentrics)存在的社会,才是一个充满活力的社会。任何试图压制个性、塑造所有人都成为同一种模样的企图,都是对人类潜能的扼杀。 第四章:论社会权力对个体的限制 本章系统地阐述了伤害原则的应用边界。密尔明确指出,社会(或政府)的权力只能在个人行为“涉及他人的利益”时才能干预。对于完全关乎个人自身福祉的行为(“自利行为”),社会无权干涉,即使社会认为这种行为是愚蠢的、不道德的或有害于当事人的。 他深入讨论了“间接伤害”的概念。例如,一个人酗酒可能伤害到家庭,但这属于私人领域的问题,社会干预必须极其谨慎。密尔主张,对于成年人,应尽量相信他们能够为自己的行为负责,并且倾向于教育和说服,而非强制。 然而,密尔也承认了两种情况下的例外: 1. 未成年人: 对于心智尚未成熟的儿童和青少年,监护和管教是必要的,因为他们尚未达到自主负责的能力。 2. “野蛮人”的处境: 他极为审慎地指出,对于那些尚未成熟到能够通过自由讨论和自愿改良来进步的“野蛮民族”(一个在当时社会背景下带有时代局限性的论断),专制统治或许是一种必要的手段,直到他们有能力享受自由为止。 第五章:论自由原则的应用 在最后一章,密尔将前文的理论应用于具体的社会实践领域,包括宗教自由、思想表达、商业交易以及婚姻制度等方面,力求展示伤害原则的普遍适用性。 关于惩罚与劝导: 密尔区分了惩罚(Punishment)与劝导(Admonition)。他主张,对于不伤害他人的行为,社会可以表达厌恶或不赞同,但绝不应施加法律惩罚。惩罚只能针对那些确实侵犯了他人权利或利益的行为。 对“公共道德”的反对干涉: 密尔对基于纯粹的社会厌恶感(如对某种生活方式的鄙视)而进行的干预持坚决反对态度。他认为,法律的唯一正当目的应该是防止对他人的实际伤害,而不是强迫人们过上“正确”的生活。 总结: 《论自由》是一部对现代民主社会构架至关重要的著作。它不仅是言论自由和个人权利的强大辩护词,也是对多数人暴政和功利主义滥用的深刻警示。密尔试图在“社会效用最大化”与“个体自主性最大化”之间划定一条清晰的、不可逾越的界限,确保在追求集体利益的同时,个体的心智和精神能够得到充分的解放与发展。

著者信息

作者簡介

威廉.科貝特(William Cobbett,西元1763~1835年)


  英國政治家、散文家、記者。身為小資產階級激進派的著名代表人物,曾為英國政治制度的民主化進行抗爭。作品思想犀利、文筆樸實無華,著有《鄉村記事》(Rural Rides)等書。

譯者簡介

呂紅麗


  專職譯者。
 

图书目录

自序
第一封信 給青少年的忠告
第二封信 給青年人的忠告
第三封信 給戀人的忠告
第四封信 給為人丈夫者的忠告
第五封信 給為人父親者的忠告
後記

图书序言

  • ISBN:9786263570511
  • EISBN:9786263571709
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:0.9MB

图书试读

自序

  提醒年輕人、指導年輕人、為毫無社會閱歷的年輕人提供幫助是我們這些年長者和有社會經驗之人的責任,同時也是我們的榮幸。在水手們幸運地從暗礁和巨浪中逃生後,只要他們不是海盜或野人,就一定會在出現暗礁和巨浪的地方放置航標或指明燈,以警示後人,避免重蹈覆轍。但凡有點人性的人,不幸遭遇沼澤或流沙,而又有幸沒有被吞噬,怎麼可能不去提醒自己周圍的人,小心提防那些危險的地方呢?

  如果我們在年輕時受到了正確的觀點和有效的原則的影響,那麼這些正確的觀點和有效的原則自然會有助於我們培養出良好的品格。這些使我們一生都受用無窮的良好品格將會,也一定會被善於觀察的人所熟悉。然而,有多少人在進入不惑之年時,就開始在悔恨中度日;不,應該說,有多少人在年輕時,因為不曾學到這些可以為我們帶來快樂舒適生活的知識,與使我們的生活充滿幸福和諧的知識而悔恨不已啊!

  本書的主要內容是交流教育、科學、貿易、農業、園藝、法律、政治和宗教方面的知識,以及與之相關的知識,而本書的主要目的是及時向年輕人傳達這些知識,以免時近老年學已無用時而悔恨。

  將我所擁有的知識傳達給他人,是我的愛好,也是我的樂趣;了解我這一生所取得的成就的人,都認可我是這項工作的最佳人選。說到暗礁、巨浪、沼澤或流沙,有誰比我經歷的多?在我很小的時候,也就是十一二歲吧,就被扔進了茫茫人海(實際上,我是自願的)。那時我身無分文,更沒有良師益友,也沒有什麼書本知識可以指引我,我只能完全依賴自己的雙手,頑強地生存下來。後來我成為一名普通的士兵,開始軍旅生涯,背井離鄉長達八年。之後,我得到晉升,便結束了軍旅生涯,還得到一筆不菲的安置費。接著,在我還很年輕的時候,我就結了婚,然後去了法國學習法語,後來又去了美國。在美國生活了八年,賣過書,也寫過書,積極參與了一七九三至一七九九年那段時間所有重要的討論。那個時期,英國和法國之間的紛爭層出不窮,在那些紛爭中,我見解獨到,在我所參與的紛爭中都發揮正面作用,受到政府的認可,並得到祖國的召喚。於是,我於一八〇〇年回到英國,再次依靠自己的勞動艱難度日。在這二十九年中,我有兩年是在監獄中度過的,還被重重罰了款,還有三年是在大西洋的另一端過著流放的生活,那時完全沒有經濟來源,甚至連張睡覺的床都沒有。在那二十九年艱難困苦的日子裡,在我生命中的每一個星期(有十一個星期除外),無論是否在流放中,我都會撰寫並發表一篇文章,討論一些或多或少受到人們關注的大事小事。在這二十九年中,我撰寫了《法語語法》和《英語的另一種語法》,撰寫並出版了《鄉村經濟》、《森林與林地》、《園藝者》和一個關於美國的故事,一本關於布道的書,還完成《玉米種植》和《新教改革史》兩部作品。我的所有書籍銷量都很好,並被反覆印刷,最後,這些書無可厚非地成為除《聖經》以外全世界最暢銷的書。在這二十九年中,雖然我經歷了不計其數的磨難與困窘,但是我卻為英國引進了草編製作方法和許多珍貴樹種,也就是在這二十九年中,我為英國引進了玉米植株的栽培方法,使玉米成為英國非常珍貴的食物來源。也是在這同一時期(無論是否在流放中),我在倫敦經營著一家規模較大的商舖,那時,我的員工從來沒有少於十人,他們中有和我水準相當的人,還有出版商、裝訂商以及其他與報刊書籍有關的菁英們。同時,在這二十九年充滿磨難、窘困、監禁、罰款和流放的生活中,我養育了七個孩子。

  如果經歷這麼多磨難而能倖存下來,同時還取得這麼多成就的人,都沒有資格給年輕人提點建議,那麼我相信這個世界上就沒有人能夠勝任這項工作了。雖然我天賦異稟,但是只靠這些天賦是不可能指引我戰勝那些艱難困苦的。我所感受到的友誼是純潔的,是無利益關係的。不要指望在黨派之間能建立真正的友誼,他們一旦承認存在友誼,那必然是有所圖、有所求的,而那種源於為他人做了好事而產生的感激所建立起來的友誼,才是真誠的友誼,而這樣的友誼,沒有人比我擁有的更多。

  僅靠純粹的天賦,是不可能獲得這些的。一定有比天賦更重要的品格:是孜孜不倦的付出、是堅持不懈的努力,在全體人民面前,他一定有不同尋常的努力付出。人們常常會說:「這樣一個人,給我們創造了多少智慧啊!他是多麼沉著冷靜,他的飲食是多麼簡單,他每天起得是多麼早啊,他是多麼勤儉節約啊!」是這些,而不是所謂的天賦,使我能夠持之以恆並取得成功。雖然我相信,每一個讀了這些建議的年輕人都會進行不同程度的勞動,但是我更願意相信,每一個接受這些建議的年輕人,無論他的生活境況如何,總會比那些沒有接受這些建議的人做得更好,生活得更舒適、更滿足。

  我收到來自幾千名年輕人和年長者的感謝信,他們都從我的作品中獲益匪淺。有些人因為我寫的關於語法的書而感謝我,有些人因為我寫的《鄉村經濟》而感謝我,還有些人因為我寫的《林地與園藝家》而感謝我。總而言之,我所寫的每一部作品,都有無數人寫來感謝信,甚至還有些我從來都沒有聽說過的人。經常有人告訴我,如果各黨派的人,在幾年前把我的書拿去好好讀一讀,不論在時間方面還是其他方面,都會有極大的收穫。很多人都對我說過,雖然他們在學校學習了很長時間,雖然他們的父母專門花錢請人教過他們英語語法或法語,但是他們用很短的時間從我的書中所學到的知識遠遠要比他們從他們的老師那裡花幾年時間學到的東西要多得多。不知有多少人,因為我所寫的《林地與園藝家》而感謝我,因為他們發現(正如培根勛爵當年發現的那樣),在這之前,沒有一本有關這方面內容的書,能夠讓他們讀得懂!然而,我最大的滿足感是來自一位我從未聽說過的家境殷實的紳士。四年前,他親自拜訪我,以示感謝,因為他和他的兒子在讀了我那本關於飲酒與賭博的布道書之後發生了徹底的改變。

  以這種方式,我給過很多人建議,但是這依然遠遠不夠,人們希望我能將這些建議進行整理壓縮,因此我將我的建議按以下方式分類:①給青少年的忠告;②給青年人的忠告;③給戀人的忠告;④給為人丈夫者的忠告;⑤給為人父親者的忠告。

  看到科貝特要給愛情提建議時,可能有些人會莞爾一笑,而有些人則放聲大笑!是的,我是要為愛情提建議,因為我也年輕過,我記得有位詩人(他的名字我已不記得了)說過:「雖然我年事已高,不再是女士們愛慕的對象,但是我仍然記得曾經的美!」實際上,就像忘記了那位詩人的名字一樣,我已經完全,幾乎是完全忘記那些女士的名字了,但是我卻記得她們給男人們帶來的影響以及這些影響對男人們的行為、事業和生活狀態的影響,我這一生都在見證這些影響。一個男人的後半生有多幸福,在很大程度上是由他對戀人的品味和判斷決定的,這也是一個男人一生中最重要的時期。

  在我對一個為人丈夫者的建議中,當然,我會介紹一些與主人和僕人之間的重要責任相關的建議。責任,不論是對於家庭成員來說,還是對於一個團體來說都是至關重要的。在我對一個公民或子民的建議中,我會談到統治者與被統治者之間的相互責任以及人與人之間的責任。如果要把適用於每一個獨特職業和生活狀況的責任一一列出來,就會過於冗長乏味。但是我會根據上述我所列的提綱,陳述每一條我認為無疑是最實用的建議。

  在此,我已全面地介紹了我這部小作的特點,在我開始我的第一封信之前,我斗膽期望,這些建議的良好影響會在作者逝去後依然長存。
 

用户评价

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文字的力量在这个媒介中被发挥到了极致。作者运用了大量精准的比喻和恰到好处的幽默感,使得那些看似深奥的人生哲理变得触手可及。没有晦涩难懂的学术术语,也没有故作高深的理论堆砌,一切都以最朴素、最直击人心的语言表达出来。特别是当他描述那些微妙的情感波动和人际关系的微妙之处时,那种观察入微的细腻,让人忍不住拍案叫绝。感觉就像是有人用放大镜仔细描摹了我们日常生活中那些被忽略的微小瞬间,然后用一支完美的钢笔将它们记录下来。这种文学性与实用性的完美结合,使得阅读的过程本身就是一种享受,而非负担,让人愿意一读再读,每次都能从中挖掘出新的光亮。

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这本书的结构安排,从“青少年”到“为父”的递进,构建了一个完整的人生弧线,这一点设计得非常巧妙。它不是简单地将各个阶段的建议割裂开来,而是像一条清晰的河流,展示了不同阶段的挑战如何相互关联,前一个阶段的积累如何影响下一个阶段的选择。这种连贯性使得读者在阅读自己当前阶段的内容时,也能对未来有所准备,或者回望过去时能有更清晰的理解。对我个人而言,这种结构安排提供了一种时间上的透视感,不再局限于眼前的烦恼,而是将自己的人生视为一个整体进行审视。它促使我思考,我现在所做的每一个决定,其“复利效应”会延伸到我人生的哪个角落。这种宏观的视角转换,是许多只针对特定年龄段的成功学书籍所无法给予的深度体验。

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阅读过程的体验是极其流畅且富有层次感的。一开始,我以为这会是一本说教意味很浓的“人生指南”,毕竟主题涉及人生的各个关键阶段,很容易流于空泛的道德说教。然而,实际的阅读感受却远超预期。作者的文字如同高明的棋手,每一步落子都精准而富有弹性,既有对普遍人性的深刻洞察,又不失对个体独特境遇的尊重。那种语调,不像导师居高临下地训诫,更像是经验丰富的前辈在炉火边,为你温上一杯热茶,娓娓道来他走过的那些弯路和领悟到的真谛。我特别欣赏其中那种微妙的平衡感,既不过分乐观到让人觉得虚假,也不至于悲观到让人心生沮丧,而是在承认生活艰难的同时,坚定地指引出前行的方向。这种温暖而坚韧的基调,让我在阅读时感到一种被理解的宽慰,仿佛自己的挣扎与困惑都被那位作家全然洞悉。

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最终,这本书带给我最大的价值在于它成功地构建了一种跨越代际的对话感。尽管作者生活的年代与我们相去甚远,但人类在面对成长、爱恋、责任和自我定位时的核心困惑,似乎从未改变。这种永恒性,让这本书超越了“时代性”的限制,成为了一部真正的“生活教科书”。它不是提供标准答案,而是提供一种思考的框架和面对不确定性的勇气。读完后,我感觉自己像是与一位智者进行了一次深入的心灵交流,收获的不是具体的行动清单,而是更强大的内心定力。这种潜移默化的影响,才是真正有价值的阅读成果,它改变的不是你明天做什么,而是你如何看待你所做的一切。

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这本书的封面设计着实吸引人,那种复古的字体和沉稳的色调,一下子就让人感觉这不是一本快餐式的读物,而是需要静下心来细细品味的经典。从装帧的质感上就能窥见出版方的用心,纸张的触感温润而不失厚重,翻开时那种轻微的沙沙声,仿佛穿越了时空,能感受到那位远在英伦的作者在伏案疾书时的那份专注与真诚。我喜欢这种老派的、注重细节的实体书(或电子书排版呈现出的质感),它给予读者一种仪式感,让人知道接下来的阅读体验将是踏实而充实的。在信息爆炸的今天,能找到这样一本能让人沉浸其中、不被外界打扰的“精神避难所”,实在难得。它没有花哨的营销词汇,仅凭着名字中透露出的那份跨越时代的关怀,就足以让人产生探究的欲望,期待着打开后能获得什么样的智慧启迪。这种朴素却有力的吸引力,往往才是经得起时间考验的好书所具备的特质。

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