★以戀愛視角深入探討問題，分析其背後的哲學思想★
戀愛？蘇格拉底？哲學！
等我老瞭，你還會愛我嗎？
你究竟要如何證明你喜歡我？
我和你媽同時落水，你先救誰？
你喜歡的是我的條件，還是我本人？
……
麵對戀愛的「靈魂拷問」，哲學傢們會如何迴答？
本書既可以帶你瀏覽哲學概貌，
也可以伴你探索哲學的神祕──
║你喜歡的是我的條件，還是我本人？
究竟什麼是「本人」？「本人」真的存在嗎？
沒錯，就算一個人變醜變窮，也不會改變他是誰。
但如果性格也變瞭呢？連記憶也消失甚至被替換瞭呢？
或者，一個人被魔法變成豬，他還是他「本人」嗎？
當你那古靈精怪的戀人問齣這個問題時，大概已經發現瞭蹊蹺──
「你總說愛的不是我的條件，難道我化成瞭灰，你還會愛這攤灰？」
⋯⋯
那麼，到底該怎麼迴答？
如何解釋條件與「本人」差別纔不會掉進陷阱呢？
►這種問體，就是要用「形而上學」破解！
基底論╳叢束理論，針對「個體」本質的進行解釋！
║如果我毀容瞭，你會離開我嗎？
首先，請先告訴我，究竟什麼是「如果」？
我們實際能夠經歷的永遠隻有現實而已！
如果又是什麼呢？如果永遠在現實之外。
【模擬3個場景】
►第一個場景，平淡無奇。
一對情侶相依為命，平安度過瞭幸福的一生。
沒人毀容，沒有經歷任何情感的巨大考驗。
此情形是否足以支持「如果毀容，也不離開」？
不否定，卻也不支持！
也許，這對情侶的感情其實很淺，大難臨頭時一定各自飛走。
所以，平穩現實生活中的陪伴，既不否定也不支持。
►第二個場景，不幸卻甜蜜。
戀人毀容瞭，對方沒有離開，而且悉心照顧，日夜陪伴。
此情況，就意味著「如果毀容，也不離開」嗎？
也不一定！
假設對方搖擺不定，準備離開，行李都收好瞭，
最後卻因為「數花瓣」而決定留下呢？
數花瓣和愛情無關，也沒有任何穩定性，
這次數到「留下」，下次就可能數到「離開」。
陪伴不能是個意外，不能是來自感情之外的其他理由。
►第三個場景，很渣。
戀人毀容瞭，對方也離開瞭。
沒錯，在戀人毀容的時候離開的確狠心。
但這真的就是「渣」嗎？
如果離開的真實原因是一看到毀容的臉就會吃不下睡不著呢？
如果對方離開前堅持瞭很久，最終卻因「數花瓣」的意外纔離開呢？
如果對方是軍人，戀人毀容時碰巧開戰瞭，讓他不得不遠赴前線呢？
還能哀嘆「如果毀容，也不離開」終究是假嗎？
好像也不能。
所以，即使雙方在現實中經歷瞭毀容與離去，
也不足以徹底推翻「如果毀容，也不離開」。
►再豐富的現實也無法完全判斷假設情形的真假。
萊布尼茲╳普蘭丁格，透過「現實」教你超安全正解！
║我和你媽同時落水，你會先救誰？
實際上，「先救誰」的問題不僅難，
其實連提問者也不知道自己在期待什麼答案。
如果迴答「先救媽媽」，肯定會把對方氣跑。
但如果斬釘截鐵說「先救你」，對方當下高興，事後卻疑惑
──毫不猶豫的拋棄母親，他這個人是不是人品有問題啊？
所以，任何迴答都無法讓人完全滿意。
►這其實是個「道德」正確與否的問題！
彌爾的功利主義╳康德的絕對義務論，你再仔細想想！
★本書特色：本書將透過十個最摺磨人的戀愛問題，引齣十個相應的哲學話題。這些話題包括認識論、形上學、倫理學、心靈哲學等哲學核心領域。透過十章的講解，你將掌握哲學核心領域的基本問題，也將懂得對方被這些問題逼迫時，心裡有多苦！
具體描述
著者信息
張小星，巴黎索邦大學哲學博士、巴黎高等師範學院哲學係校友、北京大學哲學學士。留學法國近十年，西方哲學青年學者，成果發錶於Analysis、Synthese等國際頂尖哲學期刊，任Synthese專刊客座主編。
圖書目錄
導言 戀愛？蘇格拉底？哲學！
認識論
第1章 你究竟是怎麼知道喜歡我的？
1.1 你問我怎麼知道喜歡你？其實我也想知道！
1.2 看看科學傢會怎麼說
1.3 歸納懷疑：你怎麼知道明天的太陽還會升起？
1.4 外在世界懷疑論：你確認現在不是做夢嗎？
1.5 我思故我在：「喜歡」不是科學，而是內心的感覺！
1.6 自我意識的模糊
1.7 小結
第2章 你真的喜歡我嗎？你如何證明？
2.1 如何用「為什麼」把人逼瘋？
2.2 阿格裏帕三難睏境
2.3 熱衷於「證明」的數學傢也沒轍
2.4 三難睏境與知識：你不僅沒有理性，也將失去知識
2.5 既然逃不齣三難睏境，那麼接受哪一種？
2.6 所以，究竟怎麼證明「喜歡」？
2.7 小結
第3章 你喜歡的是我，還是喜歡的感覺？
3.1 可是最終什麼又不是感覺呢？
3.2 意識連貫，所以有穩定的外在世界？
3.3 理性主義：上帝啊，請幫幫我！
3.4 經驗主義：世界是我的「感覺」而已
3.5 摩爾：「證明外在世界」實在太容易！
3.6 小結
形上學
第4章 你喜歡的是我的條件，還是我本人？
4.1 真愛是愛對方本人，可是「本人」存在嗎？
4.2 區分「本人」與「條件」的兩個理由
4.3 基底論：「本人」就是「基底」
4.4 叢束理論：個體隻是一束性質的集閤
4.5 小結
第5章 如果我破產毀容瞭，你會離開我嗎？
5.1 請先告訴我，究竟什麼是「如果」？
5.2 萊布尼茲：可能性就是「可能世界」
5.3 可能世界究竟是什麼？
5.4 小結
第6章 等我們老瞭，你還愛我嗎？
6.1 時間存在嗎？
6.2 麥剋塔加特：放棄吧，時間真的不存在！
6.3 拯救時間：B係列與B理論
6.4 拯救時間：A係列與A理論
6.5 小結
第7章 你說，我們是不是注定在一起？
7.1 「注定」在一起是什麼意思？
7.2 物理決定論：科學傢早就知道一切！
7.3 決定論的睏境：因果性將判你終身監禁
7.4 相容論與條件式：決定論和自由真的水火不容？
7.5 條件式能力分析的兩個難題
7.6 或許，決定論根本和「注定」無關？
7.7 命定論：老天安排的，纔算「注定」在一起
7.8 小結
倫理學
第8章 你當初居然還有別的選擇？！
8.1 作為對方的唯一選擇，或許是件可悲的事？
8.2 自由意誌與道德責任
8.3 富蘭剋福：好在，決定論的世界裡也不能亂來
8.4 自由與自我
8.5 小結
第9章 我和你媽同時落水，你先救誰？
9.1 韆古難題難在哪兒？
9.2 功利主義的道德觀：大傢開心就好
9.3 絕對義務論：「你不可……！」
9.4 初始義務觀：「你不可……」，除非……
9.5 絕對義務的迴歸：「你不可……，除非……」
9.6 小結
心靈哲學
第10章 把我的意識上傳後，你會繼續愛那個程式嗎？
10.1 意識傳輸的風險瞭解一下？
10.2 身心二元論：心靈是心靈，身體是身體
10.3 行為主義：所行即所想
10.4 副現象主義：心靈是物理的「副產品」
10.5 意識與「本人」
10.6 小結
延伸閱讀
緻謝
圖書試讀
導言 戀愛？蘇格拉底？哲學！
戀人們總愛提一些奇奇怪怪的問題：
──你喜歡的是我的條件，還是我本人？
──你究竟如何證明你喜歡我？
──你說，我們是不是注定在一起？
──我和你媽同時落水，你先救誰？
……
這些問題有些看似膚淺，不著邊際；有些深刻，直指愛的本質。無論膚淺還是深刻，戀人總希望對方給齣完美的迴答。如果問瞭，對方卻說不齣，或給齣漏洞百齣的答案，戀人一定會生氣，認為對方在敷衍。
實際上，這些問題都非常難以迴答。
比如，什麼是一個人的條件，什麼又是一個人本人？年輕人拒絕相親時，常常抱怨：「相親隻看『條件』，根本不在乎對方『本人』。我要尋求真愛，要愛上一個人『本人』！」渴望真愛固然美好，可是一個人「本人」真的和「條件」完全不同嗎？沒有瞭條件，本人還存在嗎？再比如，什麼是兩個人「注定」在一起？注定的意思就是「必然」嗎？可世間絕大多數因緣際會都是偶然，又談何「注定」呢？最難的，當數「我和你媽先救誰」這個韆古難題。說「先救母親」，戀人會生氣；說「拋下母親先救戀人」，戀人可能又嫌棄你的人品。總之，怎麼都是錯。
答不齣戀人的問題，不是因為笨，也不是因為不夠喜歡。戀人反覆追問的，其實都是韆百年來的經典哲學問題。「如何證明喜歡對方」涉及人類理性的結構；「條件與本人的差別」關係到個體的變化與本質；「注定在一起」預設瞭決定論或命定論；「先救誰」則取決於我們的道德原則。所以，想要迴答上述問題，就要弄清理性的結構、人的本質、命定論與決定論的閤理性，等等。可是，對於這些問題，就連歷史上最聰明的哲學傢們都爭論不休。被愛情沖昏瞭頭腦的戀人們，又怎麼能在兩三秒內就給齣答案呢？
本書將透過十個最摺磨人的戀愛問題，引齣十個相應的哲學話題。這些話題涵蓋認識論、形而上學、倫理學、心靈哲學等哲學核心領域。我們會以戀愛視角深入探討這些問題，分析背後的哲學思想，並勇敢地和戀人共同麵對其中的睏境。經過十章的講解，我們會掌握哲學核心領域的基本問題，也將懂得戀人被「如何證明喜歡對方」等問題逼迫時，心裡有多苦。
這本書為什麼叫「戀愛中的蘇格拉底」呢？因為蘇格拉底（Socrates）不僅是西方哲學之父，還特別愛提問，和戀人一樣是提問的高手。他常常在古代雅典的街道上問路人各種奇怪的問題：「什麼是正義？」、「什麼是道德？」、「什麼是知識？」……西方哲學的基調正是由蘇格拉底的這些問題奠定。哲學並不神祕。和物理學、化學、社會學等學科一樣，哲學也是用各種理論解釋我們生活中看到的種種現象。隻不過，哲學關注的事物更抽象。因為抽象，哲學傢之間也更難達成共識。所以，哲學最主要的研究方法，是提問。不假定立場，不預設原則，用理性嚮生活中的基本現象進行提問。本書試著把蘇格拉底這樣的哲人放入戀愛關係中。麵對戀人的提問，哲學傢們究竟會怎麼迴答？又會提齣怎樣的想法？
戀愛的視角看起來稀鬆平常，卻並不淺薄。本書的十講，既可以帶你浮光掠影地瀏覽哲學概貌，也可以伴你探索哲學的神祕。如果你深入理解瞭本書的每一個哲學腦迴路，大概可以達到歐美大學哲學係一二年級的水準。可不要小瞧「大學」，彷彿這兩個字窺不見哲學的殿堂。要知道，哲學難在入門。很多學人終其一生也未必能問齣蘇格拉底對話式的問題。好在，這次我們有瞭戀人們的幫忙。戀人對於「如何證明喜歡我」這類問題的執著，和蘇格拉底真的很像呢！
用戶評價
這本書簡直是為我這種對哲學充滿好奇，但又怕被那些晦澀難懂的術語嚇退的人量身定做的。作者的敘事方式非常平易近人，仿佛一位經驗老到的嚮導，帶著你緩緩走進哲學這座宏偉的花園。他並沒有直接拋齣那些高深的理論，而是巧妙地將蘇格拉底的哲學思想融入到一係列生動的對話和場景中。讀完這本書，我感覺自己對“認識你自己”這句話有瞭更深層次的理解，它不再是一個空洞的口號，而是一個需要不斷探索和反思的旅程。特彆是書中關於美德與知識之間關係的探討，讓我開始重新審視自己生活中的一些既定觀念。這本書成功地將古老的智慧與現代人的睏惑連接起來，讀起來一點都不枯燥，反而充滿瞭啓發性，讓人忍不住想去瞭解更多。
评分我通常閱讀哲學書籍需要反復查閱注釋和背景資料，但閱讀《戀愛中的蘇格拉底》時，這種需求大大降低瞭。作者在行文中自然而然地融入瞭解釋，使得閱讀的連貫性非常好，幾乎沒有“卡殼”的感覺。它就像一個精心設計的迷宮，每一步都有清晰的指引，讓你在探索的過程中充滿樂趣。不同於那些嚴肅到令人敬畏的哲學經典，這本書帶有一種積極嚮上的“戀愛”般的色彩，正如書名所示，它似乎在鼓勵我們以一種熱戀般的熱情去擁抱探尋真理的過程。對我這個剛開始接觸西方哲學的人來說，它成功地建立起瞭一個堅實的基礎，讓我對柏拉圖、亞裏士多德乃至後世的理性主義傳統，都有瞭更清晰的預判和期待，這本入門書的價值遠超其篇幅所體現的。
评分這本書的排版和電子書的閱讀體驗做得相當齣色，這一點值得稱贊。作為一本入門讀物，它成功地規避瞭哲學著作常見的弊病——冗長和晦澀。作者似乎深知讀者的耐心是有限的，所以每一“講”都節奏緊湊，主題明確，很少齣現不必要的枝蔓。我喜歡它那種仿佛在咖啡館裏與一位博學的朋友進行深度交談的感覺，輕鬆卻不失深度。特彆是在探討正義和城邦義務那幾章時，作者沒有迴避蘇格拉底最終的悲劇結局，而是將其作為哲學實踐的最高證明，這種對思想傢命運的尊重和剖析，為整本書增添瞭一種厚重的曆史感。它讓哲學不再是高懸在象牙塔裏的理論，而是與生命、死亡和責任緊密相連的實踐。
评分初次翻開這本書時，我抱著一種試試看的心態，畢竟哲學入門的書籍市麵上太多瞭，很多都流於錶麵或者過於學院化。但這本書的切入點非常獨特，它沒有采用傳統的按時間順序梳理哲學史的套路，而是緊緊圍繞蘇格拉底這位核心人物，通過他與雅典公民的辯論，展現瞭哲學的魅力和思考的力量。我尤其欣賞作者在處理復雜的倫理學問題時所展現齣的那種清晰的邏輯和溫和的引導。他引導讀者去質疑那些我們習以為常的“真理”，而不是直接給齣標準答案。這種互動式的閱讀體驗，讓我感覺自己不再是單方麵接收知識，而是參與瞭一場思想的洗禮。對於想要建立自己獨立思考框架的新手來說，這本書絕對是一個絕佳的起點，它教會你的不是“學什麼”，而是“如何去想”。
评分坦白說，我過去對蘇格拉底的印象僅限於曆史書上那個愛提問的老頭，對他思想的實質內容知之甚少。然而，這本電子書徹底顛覆瞭我的認知。作者的文筆極其老練，他不僅解釋瞭蘇格拉底的“助産術”，更細緻地描繪瞭那個時代雅典的文化背景，使得蘇格拉底的形象立體而鮮活。最讓我印象深刻的是，書中關於“無知之知”的論述，它極大地緩解瞭我因為“學得不夠多”而産生的焦慮感。作者巧妙地將這種哲學態度轉化為一種積極的生活哲學，鼓勵我們在麵對不確定性時保持謙遜和開放。它不是那種讀完就扔的書，每讀完一章，我都會停下來，在現實生活中找找對應的影子，進行一番自我對話。這種即時的反饋和應用價值，是許多哲學著作所缺乏的。
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