帖撒羅尼迦書信是針對當地的特殊處境來回應,不但論及末世、萬事的結局及基督徒的歷史觀,更針對信徒的性道德、自己賺錢養生及肢體間的衝突提出糾正和指引。
帖撒羅尼迦書信是針對當地的特殊處境來回應,不但論及末世、萬事的結局及基督徒的歷史觀,更針對信徒的性道德、自己賺錢養生及肢體間的衝突提出糾正和指引。
【作者介紹】
斯托得(John Stott 1921-2011)
著名的英國牧師,也是一位享譽國際的聖經學者,其著述等身。除本書外,已譯成中譯本的有:《認識聖經》、《當代基督十架》、《當代聖靈工作》、《當代講道藝術》、《當代基督門徒》、《C型觀點──基督徒改變社會的行動力》、《當代神學對話》、《再思福音使命》、《新千年.新異象》、《聖經信息系列》之使徒行傳、羅馬書(校園)等書。這些著作寫來鞭辟入裡,發人深省,而且屢獲好評。
【目錄】
初次翻开这本书,我最直观的感受是它极强的应用性和实践导向。很多研经书读起来总感觉有些“高高在上”,理论性太强,与日常生活的脱节感明显。然而,这本材料似乎很清楚地知道,今天的基督徒同样活在各种不确定的环境中,需要“盼望”的真实支撑。它没有把帖撒罗尼迦人所处的困境(如逼迫、死亡、对主再来的困惑)当作历史故事来讲述,而是巧妙地将其转化为当代信徒的“镜子”。例如,在讨论如何面对逝去亲人的问题时,书中的阐述就显得格外温柔而有力,它提醒我们,盼望的基础不在于我们能活多久,而在于那位已经得胜的主。这种将古老教义转化为当下力量的转换能力,是这本书最让人感到惊喜的地方。它促使我反思,我真正的盼望到底建立在哪里?是基于我对未来美好的想象,还是基于基督已经成就的救赎大能?这种内省的过程,远比单纯吸收知识更有价值。
评分这本书的“研经”属性,还体现在它对上下文的精妙把握上。它不是孤立地看待帖撒罗尼迦前后书,而是将其置于保罗整个宣教事工和早期教会的整体背景下进行考察。比如,它会追溯到保罗在帖撒罗尼迦传道时的具体环境,解释为什么保罗需要如此密集地去安慰和坚固这群新信徒。这种历史和情境的代入感,使得书信中的教导不再是僵硬的教条,而变成了充满人情味和牧养关怀的活泼话语。阅读过程中,我仿佛能听到保罗那急切又充满爱意的声音,这极大地激发了我对这卷书的感情投入。对于那些希望通过阅读原初的“语境”来更深理解圣经文本的读者来说,这本书提供了非常扎实且富有洞察力的引导,它成功地架起了古代文献与现代心灵之间的桥梁。
评分作为一名长期关注圣经教导的读者,我特别留意那些对复杂神学概念的处理方式。帖撒罗尼迦书信中涉及“被提”和“主的日子”等议题,历来是解经界争论的焦点。令人欣慰的是,这本书在处理这些敏感且关键的教义时,展现出了极大的审慎和谦卑。它没有武断地宣称自己掌握了唯一的真理,而是尽可能地呈现了不同的、合理的圣经解读路径,同时明确地指出哪些是核心要点,哪些是次要细节。这种不偏激、重根基的立场,极大地增强了材料的可信度。它教会我,比起去纠结于具体时间线的细节,更重要的是把握住这些教导背后的核心精神——那就是警醒预备,忠心持守。这本研经材料不是为了满足人们猎奇的心态,而是为了装备信徒在信仰旅程中能够站立得稳,看清方向。
评分这本关于帖撒罗尼迦前后书的研经材料,从阅读体验上来说,确实提供了不少值得深入思考的材料。它不仅仅是简单的经文逐句解析,更像是邀请读者走进使徒保罗那个时代的思想脉络中,去感受早期信徒面对末世挑战时的真实心境与坚韧盼望。书中对“末世论”的探讨非常扎实,没有泛泛而谈,而是紧密地结合了帖撒罗尼迦书信中关于主再来的具体教导,这对于我们理解圣经中关于未来的启示,非常有帮助。我个人尤其欣赏它在处理那些容易引起混淆的经文时的清晰度和平衡感,它既没有过度渲染末日景象来制造恐慌,也没有轻描淡写地忽略其重要性。这种稳健的立场,让读者在研读过程中,能够建立起一个基于圣经本身的、有根有基的盼望,而不是建立在个人臆测或时代焦虑之上的虚浮感。如果你正寻求一本能帮你系统梳理帖撒罗尼迦书信中关于信仰坚守与末世预备的资源,这本书无疑是一个强有力的助手。
评分我必须承认,我对一些系统性的神学书籍往往望而却步,因为它们晦涩难懂,充满了拉丁文术语和复杂的逻辑推演。然而,这本材料在保持其学术深度的同时,在文字表达上却展现出一种令人称赞的亲和力。它的结构设计很贴合“研经”的本质需求,不是那种一口气读完就束之高阁的书籍,而是那种需要反复咀嚼、随时可以停下来做笔记的工具书。尤其是在梳理保罗劝勉帖撒罗尼迦信徒要“彼此相爱,彼此建立”的那部分时,它将“末世盼望”与“现世责任”进行了完美的无缝对接。它清晰地指出:我们对将来的盼望,绝不应该成为我们逃避当下责任的借口;相反,正是因为我们确信基督会再来,我们才更有动力去过圣洁、负责任、充满爱心的生活。这种将“将来时”与“现在进行时”结合起来的论述方式,非常具有启发性。
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