地獄之法  決定你死後去處的「心之善惡」 (電子書)

地獄之法 決定你死後去處的「心之善惡」 (電子書) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

大川隆法
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具体描述

  現今的人生態度很危險 ──
  我希望各位知道
  真的有「地獄」的存在。
 
  無論時代如何發展、科學如何進步
  死後的世界依然存在。
  人之所以生於世間的源由?
  何種人生態度或心境
  區分了死後,會前往天國還是地獄?
  這是一本換了一個型態的「救世之法」,
  寫給正逐漸喪失信仰心、宗教、道德心的現代社會。
 
  知曉痛苦和黑暗世界的實際樣貌
  那將拯救你的人生和你的未來。
  .映照出生前姿態和己心的「照妖鏡」為何?
  .色情、阿修羅、針山、無賴漢、無間……
  恐怖的地獄諸相
  .週刊雜誌、報紙、電視、網路
  隨著時代變遷出現的新型地獄
  .想傳達給現代人屏除
  「心之三毒」、「六大煩惱」的重要性
  .無神論者和唯物論者死後會如何?
  .從靈界的真相來看 LGBTQ 等  
炼金术的密室:探索中世纪炼金术士的秘密世界 一、导言:迷雾中的学科 本书带领读者深入中世纪欧洲那片充满神秘色彩与严谨实验精神的炼金术士的密室。这不是一本关于将铅转化为黄金的简单指南,而是一部对炼金术哲学、实践、社会地位及其对早期化学与医学影响的深度考察。我们将剥开历史的迷雾,揭示隐藏在坩埚、蒸馏器和晦涩符号背后的知识体系与人类对“完善”的永恒追求。 炼金术,在许多人的印象中,似乎仅仅是财富的象征,是对永生不朽的空想。然而,从公元一世纪的亚历山大港到中世纪鼎盛时期的欧洲大学和宫廷,炼金术代表了一种跨越文化和时代的复杂知识结构。它融合了哲学、宗教神学、占星学、冶金学,乃至原始的化学实验。这本书旨在梳理这一学科的演变脉络,理解炼金术士们究竟在追求什么,以及他们留下了哪些真正有价值的遗产。 二、炼金术的理论基石:亚里士多德的遗产与赫尔墨斯主义 炼金术的理论框架深受古希腊哲学的影响,尤其是亚里士多德的“四元素说”(土、水、气、火)和“形质与质料”的观念。炼金术士相信,世间万物皆由这四种基本元素构成,而通过特定的操作,可以改变物质的“形质”,从而实现转化。 更核心的是,炼金术深深植根于“赫尔墨斯主义”(Hermeticism)。这套思想以传说中的神祇赫尔墨斯·特里斯墨吉斯图斯(Hermes Trismegistus)的名义流传下来,其核心教义之一是“如其在上,必如其在下”(As above, so below)。这意味着宇宙的宏观规律与微观物质的运作是相互映照的。炼金术士不仅在处理物质,更是在模仿和参与宇宙的创生过程。他们的目标并非仅仅是物质上的财富,而是精神上的净化和与“至高真理”的合一。 三、大工作(Magnum Opus):通往完美的四个阶段 中世纪炼金术的核心目标被称为“大工作”(Magnum Opus)。这不是一个单一的步骤,而是一个漫长、严格且充满象征意义的转化过程,通常被划分为四个主要阶段,每个阶段都与特定的颜色和状态相关联: 1. 黑化(Nigredo): 腐败、分解与黑暗。这是初始的阶段,涉及将原材料(Prima Materia)分解到最原始、最无序的状态。在哲学层面,这象征着炼金术士必须面对自身的“阴影”、无知和罪恶,进行彻底的自我否定与净化。 2. 白化(Albedo): 净化与洗涤。在物质层面,物质经过洗涤后转变为白色物质。在精神层面,这代表了灵魂的洗涤,开始领悟纯净的真理。许多炼金术文本将此阶段与月亮或银的象征联系起来。 3. 黄化(Citrinitas): 变黄与觉醒。虽然在后期的炼金术实践中,此阶段常与“红化”合并,但传统上它标志着太阳力量的初步显现,是即将达到圆满的前奏。 4. 红化(Rubedo): 辉煌的完成。这是最终的阶段,标志着贤者之石(Lapis Philosophorum)的诞生。在物质上,这被认为是能够点化贱金属、使之转化为黄金的媒介;在精神上,这象征着人性的完美、智慧的获取以及与神性的融合。 四、贤者之石的隐喻:物质与精神的交汇点 贤者之石是炼金术最著名的象征,但其意义远超物质层面。本书将探讨贤者之石的复杂内涵: 医学用途: 炼金术士相信贤者之石能够制造出“万灵药”(Elixir of Life),不仅能治愈一切疾病,还能延长寿命,甚至实现肉体的永生。这与中世纪对疾病的恐惧和对神圣治愈力量的渴望紧密相连。 哲学转化: 贤者之石代表了对不完善物质(如贱金属)的“终极改造能力”。这被视为上帝创造秩序的微观体现——即将混沌转化为完美结构的能力。 神学寓意: 许多学者认为,整个大工作是一场关于“救赎”的隐喻。黑化是原罪,白化是洗礼,红化则是最终的升天与永恒的光辉。 五、炼金术的实践空间:实验室的日常 本书将细致描绘中世纪炼金术士的工作环境。他们的实验室往往是秘密的、充满烟雾和复杂仪器的场所。我们将介绍几种关键的实验设备,它们不仅是工具,更是炼金术宇宙观的体现: 安菲波拉(Athanor): 一种特制的、能够长时间稳定供热的炼金炉。它的设计必须保证热量的恒定,象征着耐性和宇宙时间的节奏。 玻璃器皿: 从蒸馏器(Alembic)到熔壶(Crucible),不同的玻璃容器用于不同的“净化”或“结合”过程。每种形状都有其特定的象征意义,例如球形容器代表“宇宙之卵”(The Cosmic Egg),用于容纳初始物质。 草药与矿物: 炼金术实践严重依赖于对自然界物质的细致观察和收集,包括稀有的矿石、植物的汁液以及动物的排泄物。 六、社会角色与争议:从宫廷学者到被误解的异端 炼金术士在中世纪的社会地位极其复杂。一方面,一些著名的炼金术士(如阿尔伯特斯·马格努斯或罗杰·培根)是大学学者或享有盛誉的宫廷顾问,他们的冶金和医学知识受到君主的高度重视。他们被委托寻找更好的合金、改进火药配方,或为统治者带来财富。 另一方面,由于其神秘的符号语言、对秘密的坚持以及与占星术的紧密结合,炼金术士常常受到教会的猜疑,被视为从事异端活动或与魔鬼打交道。这种双重身份塑造了炼金术士既是科学家,又是秘密教派成员的形象。本书将剖析这种社会张力如何促使炼金术士们更加深入地将他们的工作加密化和隐喻化。 七、遗产:炼金术如何催生了现代化学 尽管炼金术未能实现将铅变金的承诺,但它的实践和记录为现代化学的诞生奠定了不可磨灭的基础。通过对物质的系统性加热、冷却、混合和分离,炼金术士无意中发现了许多基本操作和物质属性。 本书的最后部分将论证,正是中世纪炼金术士对“精确观察”的执着,以及他们对新物质(如矿酸、磷等)的发现,使得科学革命中的化学家能够站上他们的肩膀。他们对“固定”(Fixation)和“挥发”(Volatilization)的探讨,直接演变成了对物质状态和相变的早期理解。炼金术的真正“黄金”并非物质上的,而是它所蕴含的实验精神与对自然界运作模式的探究热情。 通过对这门失落的艺术的全面考察,读者将领略到中世纪思想的深度与广度,理解人类在面对未知世界时,如何用哲学、信仰与初步的科学实验编织出最宏大也最隐秘的知识体系。

著者信息

作者簡介
 
大川隆法(Ryuho Okawa)
 
  幸福科學集團創立者兼總裁。
 
  1956年7月7日生於日本四國德島,東京大學法學系畢業後,任職於大型商社,派遣至美國總部時,於紐約市立大學碩士班學習國際金融論。1981年大悟,自覺於自身是有著拯救全人類之巨大使命的「愛爾康大靈」。
 
  1986年創立了「幸福科學」,信徒廣佈於世界超過168個國家,於全世界建立了700個以上的精舍、支部精舍,布教所約一萬多處。
 
  至今說法次數超過3500次(其中英語說法150次以上),著作被翻譯為41 種以上的語言,發行書種超過3100種(其中靈言系列600種以上)。《太陽之法》、《地獄之法》等諸多著作登上暢銷排行榜、百萬暢銷著作。此外,媒體文化事業方面,監製、原作、企劃了27部電影,另亦作詞作曲超過450首。
 
  幸福科學大學與學校法人幸福科學學園(國中、高中)創立者、幸福實現黨創立者兼總裁、HS政經塾創立者兼名譽塾長、幸福科學出版株式會社創立者、NEW STAR PRODUCTION株式會社會長、ARI Production株式會社會長。

图书目录

前言
第1章 地獄入門─希望現代人切身瞭解地獄的存在
1 希望人們進一步切身瞭解地獄的存在
2 用世間邏輯扭曲「宗教真理」的可怕之處
3 靈性真相因世間的既存權力而遭到否定的歷史
4 為何沒有地方講授天國和地獄?
5 佛陀想法當中的「區分天國與地獄的基準」
6 世間之罪死後會被如何審判?

第2章 地獄之法─死後,等待著你的「閻羅王」的裁罰
1 現今,想要讓現代人知悉的「閻羅王的本心」
2 影響力深遠的「思想犯」罪孽深重
3 世間的價值判斷不適用於地獄的判定基準
4 關於物以類聚的「地獄法則」與地獄諸相
5 關於肉體上的快樂與在靈界付出的代價
6 死後,「信仰」、「想法」、「行為」一定會受到裁罰

第3章 詛咒與憑依─為了不墮入地獄的「己心的控制」
1 通向地獄的「詛咒」與「憑依」
2 與地獄界相通的具有代表性的「心之三毒」─貪、瞋、癡
3 與詛咒、附身相關聯的錯誤之心─慢、疑、惡見
4 如何才能避免墮入地獄?

第4章 與惡魔的對戰 ─惡魔的實態及其手法
1 過往與惡魔搏鬥的宗教歷史
2 不為人所知的「地獄最深處」的場景
3 現在仍盤踞在部分宗教界的「惡魔」
4 與惡魔之間的戰鬥需要「世間的常識」和「緣起的理法」

第5章 來自救世主的話語─為了拯救地球的危機
1 現今,地球面臨前所未有的危機
2 不可將地球變成「惡魔的行星」
3 興起找回人性的「精神戰鬥」吧!
4 希望「地球能夠一直作為靈魂修行之地」

後記

图书序言

  • ISBN:9786269675067
  • EISBN:9786267302002
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:2.3MB

图书试读

用户评价

评分

我必须强调一下这本书的“气场”。市面上许多探讨生命意义或来世归宿的书籍,往往会不自觉地流露出某种强烈的个人倾向性,或是过度强调救赎,或是走向绝对的虚无。然而,这部作品却成功地构建了一个极为平衡、近乎完美的“中立”观察视角。它像一面绝对平整的镜子,映照出人性的幽微与光辉,却不急于评判。作者以一种近乎科学家的严谨态度,去解剖构成“善”与“恶”的每一个微小因子,比如恐惧、贪婪、爱、牺牲,然后将其置于一个宏大的时间尺度下进行审视。读完之后,我没有感受到被说服去相信某个特定的教条,反而收获了一种更深层的、对自身处境的“清醒认知”。它没有提供一个现成的答案,而是精心地提供了一个更完善的问题框架,这对于任何一个真正渴望自我探索的人来说,价值远超任何单一的结论。

评分

这本书的装帧设计简直是一场视觉的盛宴,硬壳精装的触感温润而厚重,散发着一种沉静的力量。封面那深邃的墨黑与烫金的标题形成了一种强烈的对比,那种古老而神秘的气息扑面而来,让人忍不住想要探究其中蕴含的智慧。拿到手里,分量感十足,这不是那种可以轻易翻阅的快餐读物,它更像是一件值得珍藏的艺术品。内页的纸张选择了偏向米白的雅致色调,印刷的字体清晰有力,排版疏朗有致,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲惫。书脊处的装帧工艺也极其考究,每一次翻开都伴随着轻微的、令人愉悦的“吱呀”声,仿佛在开启一扇通往未知领域的大门。这种对实体书品质的极致追求,本身就已经为阅读体验奠定了高雅的基调,让人在尚未触及文字内容之前,就已经感受到出版方对知识的敬意与匠心。它不仅仅是一本书,更像是一个精心准备的仪式,预示着即将进行的深度探索。

评分

这本书最令人赞叹的,是它在处理复杂概念时所展现出的惊人“去芜存菁”的能力。面对那些横亘在人类文明史中,无数哲学家、宗教家争论不休的终极议题,作者没有选择堆砌晦涩的术语或故作高深的论调来显示其学术性。相反,他似乎拥有某种魔力,能将那些看似高不可攀的理论,用最贴近生活、最直观的语言描绘出来。那些抽象的伦理困境,被具象化为一个个鲜活的小故事,或者一个又一个我们日常生活中可能遇到的微小抉择。比如,当谈及“意图”与“行为”的权重时,作者的论述角度之新颖,让我立刻联想到了最近处理的一个职场上的复杂人际关系——以往困扰我的道德模糊地带,突然间有了清晰的参照系。这种“即学即用”的阅读体验,极大地增强了知识的实用性和亲切感,让人感觉仿佛被授予了一把开启内心迷宫的万能钥匙。

评分

阅读过程中的心流体验,简直是如同一场精心编排的交响乐,层层递进,张弛有度。作者的叙事节奏把握得炉火纯青,时而如山涧清泉般轻柔地引导你进入概念的初级阶段,逻辑的铺陈细腻得让人几乎察觉不到你在学习。而当关键性的哲学辩证出现时,笔锋陡然一转,变得如同暴风雨前的低压,充满了张力与思辨的重量。我发现自己常常会因为某个精妙的比喻或洞察而不得不停下来,合上书本,凝视窗外,将那个瞬间产生的震撼感在脑海中反复咀嚼、消化,直到完全理解其背后的深层含义。这种强迫性的停顿并非中断,反而是更高层次的沉浸。它要求的不只是眼睛的阅读,更是灵魂的参与,让人感觉自己不是在被动地接收信息,而是在与一位伟大的导师进行着一场跨越时空的、极其私密的对话。这种阅读的“粘性”和“回味感”,是如今许多碎片化内容难以企及的。

评分

从结构上看,这本书的章节安排极具匠心,呈现出一种螺旋上升的态势。它并非简单地从基础知识讲到高阶理论,而是巧妙地在每一部分的末尾埋下一个“钩子”——一个尚未完全解答的悖论,或者一个需要读者自己去完成的道德实验。这使得阅读的动力始终处于一种被激发的状态,读者不得不带着前一部分的疑问,主动地去迎接下一部分的挑战。特别是中间关于“集体业力”与“个体自由意志”的辩论部分,其逻辑推演的精妙,如同数学证明一般严密,让人在赞叹作者的思维深度之余,也为自己能理解这一切而感到一种智力上的满足感。这种循序渐进、层层深入的阅读体验,让读者感觉自己正在参与构建一个复杂的认知模型,最终完成的成品,是属于自己的、独一无二的心灵地图,而不是书本提供的模板。

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