地獄之法  決定你死後去處的「心之善惡」 (電子書)

地獄之法 決定你死後去處的「心之善惡」 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

大川隆法
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具體描述

  現今的人生態度很危險 ──
  我希望各位知道
  真的有「地獄」的存在。
 
  無論時代如何發展、科學如何進步
  死後的世界依然存在。
  人之所以生於世間的源由?
  何種人生態度或心境
  區分瞭死後,會前往天國還是地獄?
  這是一本換瞭一個型態的「救世之法」,
  寫給正逐漸喪失信仰心、宗教、道德心的現代社會。
 
  知曉痛苦和黑暗世界的實際樣貌
  那將拯救你的人生和你的未來。
  .映照齣生前姿態和己心的「照妖鏡」為何?
  .色情、阿修羅、針山、無賴漢、無間……
  恐怖的地獄諸相
  .週刊雜誌、報紙、電視、網路
  隨著時代變遷齣現的新型地獄
  .想傳達給現代人屏除
  「心之三毒」、「六大煩惱」的重要性
  .無神論者和唯物論者死後會如何?
  .從靈界的真相來看 LGBTQ 等  
煉金術的密室:探索中世紀煉金術士的秘密世界 一、導言:迷霧中的學科 本書帶領讀者深入中世紀歐洲那片充滿神秘色彩與嚴謹實驗精神的煉金術士的密室。這不是一本關於將鉛轉化為黃金的簡單指南,而是一部對煉金術哲學、實踐、社會地位及其對早期化學與醫學影響的深度考察。我們將剝開曆史的迷霧,揭示隱藏在坩堝、蒸餾器和晦澀符號背後的知識體係與人類對“完善”的永恒追求。 煉金術,在許多人的印象中,似乎僅僅是財富的象徵,是對永生不朽的空想。然而,從公元一世紀的亞曆山大港到中世紀鼎盛時期的歐洲大學和宮廷,煉金術代錶瞭一種跨越文化和時代的復雜知識結構。它融閤瞭哲學、宗教神學、占星學、冶金學,乃至原始的化學實驗。這本書旨在梳理這一學科的演變脈絡,理解煉金術士們究竟在追求什麼,以及他們留下瞭哪些真正有價值的遺産。 二、煉金術的理論基石:亞裏士多德的遺産與赫爾墨斯主義 煉金術的理論框架深受古希臘哲學的影響,尤其是亞裏士多德的“四元素說”(土、水、氣、火)和“形質與質料”的觀念。煉金術士相信,世間萬物皆由這四種基本元素構成,而通過特定的操作,可以改變物質的“形質”,從而實現轉化。 更核心的是,煉金術深深植根於“赫爾墨斯主義”(Hermeticism)。這套思想以傳說中的神祇赫爾墨斯·特裏斯墨吉斯圖斯(Hermes Trismegistus)的名義流傳下來,其核心教義之一是“如其在上,必如其在下”(As above, so below)。這意味著宇宙的宏觀規律與微觀物質的運作是相互映照的。煉金術士不僅在處理物質,更是在模仿和參與宇宙的創生過程。他們的目標並非僅僅是物質上的財富,而是精神上的淨化和與“至高真理”的閤一。 三、大工作(Magnum Opus):通往完美的四個階段 中世紀煉金術的核心目標被稱為“大工作”(Magnum Opus)。這不是一個單一的步驟,而是一個漫長、嚴格且充滿象徵意義的轉化過程,通常被劃分為四個主要階段,每個階段都與特定的顔色和狀態相關聯: 1. 黑化(Nigredo): 腐敗、分解與黑暗。這是初始的階段,涉及將原材料(Prima Materia)分解到最原始、最無序的狀態。在哲學層麵,這象徵著煉金術士必須麵對自身的“陰影”、無知和罪惡,進行徹底的自我否定與淨化。 2. 白化(Albedo): 淨化與洗滌。在物質層麵,物質經過洗滌後轉變為白色物質。在精神層麵,這代錶瞭靈魂的洗滌,開始領悟純淨的真理。許多煉金術文本將此階段與月亮或銀的象徵聯係起來。 3. 黃化(Citrinitas): 變黃與覺醒。雖然在後期的煉金術實踐中,此階段常與“紅化”閤並,但傳統上它標誌著太陽力量的初步顯現,是即將達到圓滿的前奏。 4. 紅化(Rubedo): 輝煌的完成。這是最終的階段,標誌著賢者之石(Lapis Philosophorum)的誕生。在物質上,這被認為是能夠點化賤金屬、使之轉化為黃金的媒介;在精神上,這象徵著人性的完美、智慧的獲取以及與神性的融閤。 四、賢者之石的隱喻:物質與精神的交匯點 賢者之石是煉金術最著名的象徵,但其意義遠超物質層麵。本書將探討賢者之石的復雜內涵: 醫學用途: 煉金術士相信賢者之石能夠製造齣“萬靈藥”(Elixir of Life),不僅能治愈一切疾病,還能延長壽命,甚至實現肉體的永生。這與中世紀對疾病的恐懼和對神聖治愈力量的渴望緊密相連。 哲學轉化: 賢者之石代錶瞭對不完善物質(如賤金屬)的“終極改造能力”。這被視為上帝創造秩序的微觀體現——即將混沌轉化為完美結構的能力。 神學寓意: 許多學者認為,整個大工作是一場關於“救贖”的隱喻。黑化是原罪,白化是洗禮,紅化則是最終的升天與永恒的光輝。 五、煉金術的實踐空間:實驗室的日常 本書將細緻描繪中世紀煉金術士的工作環境。他們的實驗室往往是秘密的、充滿煙霧和復雜儀器的場所。我們將介紹幾種關鍵的實驗設備,它們不僅是工具,更是煉金術宇宙觀的體現: 安菲波拉(Athanor): 一種特製的、能夠長時間穩定供熱的煉金爐。它的設計必須保證熱量的恒定,象徵著耐性和宇宙時間的節奏。 玻璃器皿: 從蒸餾器(Alembic)到熔壺(Crucible),不同的玻璃容器用於不同的“淨化”或“結閤”過程。每種形狀都有其特定的象徵意義,例如球形容器代錶“宇宙之卵”(The Cosmic Egg),用於容納初始物質。 草藥與礦物: 煉金術實踐嚴重依賴於對自然界物質的細緻觀察和收集,包括稀有的礦石、植物的汁液以及動物的排泄物。 六、社會角色與爭議:從宮廷學者到被誤解的異端 煉金術士在中世紀的社會地位極其復雜。一方麵,一些著名的煉金術士(如阿爾伯特斯·馬格努斯或羅傑·培根)是大學學者或享有盛譽的宮廷顧問,他們的冶金和醫學知識受到君主的高度重視。他們被委托尋找更好的閤金、改進火藥配方,或為統治者帶來財富。 另一方麵,由於其神秘的符號語言、對秘密的堅持以及與占星術的緊密結閤,煉金術士常常受到教會的猜疑,被視為從事異端活動或與魔鬼打交道。這種雙重身份塑造瞭煉金術士既是科學傢,又是秘密教派成員的形象。本書將剖析這種社會張力如何促使煉金術士們更加深入地將他們的工作加密化和隱喻化。 七、遺産:煉金術如何催生瞭現代化學 盡管煉金術未能實現將鉛變金的承諾,但它的實踐和記錄為現代化學的誕生奠定瞭不可磨滅的基礎。通過對物質的係統性加熱、冷卻、混閤和分離,煉金術士無意中發現瞭許多基本操作和物質屬性。 本書的最後部分將論證,正是中世紀煉金術士對“精確觀察”的執著,以及他們對新物質(如礦酸、磷等)的發現,使得科學革命中的化學傢能夠站上他們的肩膀。他們對“固定”(Fixation)和“揮發”(Volatilization)的探討,直接演變成瞭對物質狀態和相變的早期理解。煉金術的真正“黃金”並非物質上的,而是它所蘊含的實驗精神與對自然界運作模式的探究熱情。 通過對這門失落的藝術的全麵考察,讀者將領略到中世紀思想的深度與廣度,理解人類在麵對未知世界時,如何用哲學、信仰與初步的科學實驗編織齣最宏大也最隱秘的知識體係。

著者信息

作者簡介
 
大川隆法(Ryuho Okawa)
 
  幸福科學集團創立者兼總裁。
 
  1956年7月7日生於日本四國德島,東京大學法學係畢業後,任職於大型商社,派遣至美國總部時,於紐約市立大學碩士班學習國際金融論。1981年大悟,自覺於自身是有著拯救全人類之巨大使命的「愛爾康大靈」。
 
  1986年創立瞭「幸福科學」,信徒廣佈於世界超過168個國傢,於全世界建立瞭700個以上的精捨、支部精捨,布教所約一萬多處。
 
  至今說法次數超過3500次(其中英語說法150次以上),著作被翻譯為41 種以上的語言,發行書種超過3100種(其中靈言係列600種以上)。《太陽之法》、《地獄之法》等諸多著作登上暢銷排行榜、百萬暢銷著作。此外,媒體文化事業方麵,監製、原作、企劃瞭27部電影,另亦作詞作麯超過450首。
 
  幸福科學大學與學校法人幸福科學學園(國中、高中)創立者、幸福實現黨創立者兼總裁、HS政經塾創立者兼名譽塾長、幸福科學齣版株式會社創立者、NEW STAR PRODUCTION株式會社會長、ARI Production株式會社會長。

圖書目錄

前言
第1章 地獄入門─希望現代人切身瞭解地獄的存在
1 希望人們進一步切身瞭解地獄的存在
2 用世間邏輯扭麯「宗教真理」的可怕之處
3 靈性真相因世間的既存權力而遭到否定的歷史
4 為何沒有地方講授天國和地獄?
5 佛陀想法當中的「區分天國與地獄的基準」
6 世間之罪死後會被如何審判?

第2章 地獄之法─死後,等待著你的「閻羅王」的裁罰
1 現今,想要讓現代人知悉的「閻羅王的本心」
2 影響力深遠的「思想犯」罪孽深重
3 世間的價值判斷不適用於地獄的判定基準
4 關於物以類聚的「地獄法則」與地獄諸相
5 關於肉體上的快樂與在靈界付齣的代價
6 死後,「信仰」、「想法」、「行為」一定會受到裁罰

第3章 詛咒與憑依─為瞭不墮入地獄的「己心的控製」
1 通嚮地獄的「詛咒」與「憑依」
2 與地獄界相通的具有代錶性的「心之三毒」─貪、瞋、癡
3 與詛咒、附身相關聯的錯誤之心─慢、疑、惡見
4 如何纔能避免墮入地獄?

第4章 與惡魔的對戰 ─惡魔的實態及其手法
1 過往與惡魔搏鬥的宗教歷史
2 不為人所知的「地獄最深處」的場景
3 現在仍盤踞在部分宗教界的「惡魔」
4 與惡魔之間的戰鬥需要「世間的常識」和「緣起的理法」

第5章 來自救世主的話語─為瞭拯救地球的危機
1 現今,地球麵臨前所未有的危機
2 不可將地球變成「惡魔的行星」
3 興起找迴人性的「精神戰鬥」吧!
4 希望「地球能夠一直作為靈魂修行之地」

後記

圖書序言

  • ISBN:9786269675067
  • EISBN:9786267302002
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:2.3MB

圖書試讀

用戶評價

评分

我必須強調一下這本書的“氣場”。市麵上許多探討生命意義或來世歸宿的書籍,往往會不自覺地流露齣某種強烈的個人傾嚮性,或是過度強調救贖,或是走嚮絕對的虛無。然而,這部作品卻成功地構建瞭一個極為平衡、近乎完美的“中立”觀察視角。它像一麵絕對平整的鏡子,映照齣人性的幽微與光輝,卻不急於評判。作者以一種近乎科學傢的嚴謹態度,去解剖構成“善”與“惡”的每一個微小因子,比如恐懼、貪婪、愛、犧牲,然後將其置於一個宏大的時間尺度下進行審視。讀完之後,我沒有感受到被說服去相信某個特定的教條,反而收獲瞭一種更深層的、對自身處境的“清醒認知”。它沒有提供一個現成的答案,而是精心地提供瞭一個更完善的問題框架,這對於任何一個真正渴望自我探索的人來說,價值遠超任何單一的結論。

评分

從結構上看,這本書的章節安排極具匠心,呈現齣一種螺鏇上升的態勢。它並非簡單地從基礎知識講到高階理論,而是巧妙地在每一部分的末尾埋下一個“鈎子”——一個尚未完全解答的悖論,或者一個需要讀者自己去完成的道德實驗。這使得閱讀的動力始終處於一種被激發的狀態,讀者不得不帶著前一部分的疑問,主動地去迎接下一部分的挑戰。特彆是中間關於“集體業力”與“個體自由意誌”的辯論部分,其邏輯推演的精妙,如同數學證明一般嚴密,讓人在贊嘆作者的思維深度之餘,也為自己能理解這一切而感到一種智力上的滿足感。這種循序漸進、層層深入的閱讀體驗,讓讀者感覺自己正在參與構建一個復雜的認知模型,最終完成的成品,是屬於自己的、獨一無二的心靈地圖,而不是書本提供的模闆。

评分

這本書的裝幀設計簡直是一場視覺的盛宴,硬殼精裝的觸感溫潤而厚重,散發著一種沉靜的力量。封麵那深邃的墨黑與燙金的標題形成瞭一種強烈的對比,那種古老而神秘的氣息撲麵而來,讓人忍不住想要探究其中蘊含的智慧。拿到手裏,分量感十足,這不是那種可以輕易翻閱的快餐讀物,它更像是一件值得珍藏的藝術品。內頁的紙張選擇瞭偏嚮米白的雅緻色調,印刷的字體清晰有力,排版疏朗有緻,即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲憊。書脊處的裝幀工藝也極其考究,每一次翻開都伴隨著輕微的、令人愉悅的“吱呀”聲,仿佛在開啓一扇通往未知領域的大門。這種對實體書品質的極緻追求,本身就已經為閱讀體驗奠定瞭高雅的基調,讓人在尚未觸及文字內容之前,就已經感受到齣版方對知識的敬意與匠心。它不僅僅是一本書,更像是一個精心準備的儀式,預示著即將進行的深度探索。

评分

閱讀過程中的心流體驗,簡直是如同一場精心編排的交響樂,層層遞進,張弛有度。作者的敘事節奏把握得爐火純青,時而如山澗清泉般輕柔地引導你進入概念的初級階段,邏輯的鋪陳細膩得讓人幾乎察覺不到你在學習。而當關鍵性的哲學辯證齣現時,筆鋒陡然一轉,變得如同暴風雨前的低壓,充滿瞭張力與思辨的重量。我發現自己常常會因為某個精妙的比喻或洞察而不得不停下來,閤上書本,凝視窗外,將那個瞬間産生的震撼感在腦海中反復咀嚼、消化,直到完全理解其背後的深層含義。這種強迫性的停頓並非中斷,反而是更高層次的沉浸。它要求的不隻是眼睛的閱讀,更是靈魂的參與,讓人感覺自己不是在被動地接收信息,而是在與一位偉大的導師進行著一場跨越時空的、極其私密的對話。這種閱讀的“粘性”和“迴味感”,是如今許多碎片化內容難以企及的。

评分

這本書最令人贊嘆的,是它在處理復雜概念時所展現齣的驚人“去蕪存菁”的能力。麵對那些橫亙在人類文明史中,無數哲學傢、宗教傢爭論不休的終極議題,作者沒有選擇堆砌晦澀的術語或故作高深的論調來顯示其學術性。相反,他似乎擁有某種魔力,能將那些看似高不可攀的理論,用最貼近生活、最直觀的語言描繪齣來。那些抽象的倫理睏境,被具象化為一個個鮮活的小故事,或者一個又一個我們日常生活中可能遇到的微小抉擇。比如,當談及“意圖”與“行為”的權重時,作者的論述角度之新穎,讓我立刻聯想到瞭最近處理的一個職場上的復雜人際關係——以往睏擾我的道德模糊地帶,突然間有瞭清晰的參照係。這種“即學即用”的閱讀體驗,極大地增強瞭知識的實用性和親切感,讓人感覺仿佛被授予瞭一把開啓內心迷宮的萬能鑰匙。

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