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图书介绍


梅蘭竹菊文化:花中四君子 (電子書)

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著者 安立志
出版者 千華駐科技
翻译者
出版日期 出版日期:2023/04/16
语言 語言:繁體中文



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发表于2025-02-24

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图书描述

梅蘭竹菊之所以被稱為「四君子」,
根源於文人對審美人格境界的神往,
表現了文人對時間秩序和生命意義的感悟。

大凡生命的藝術境界,都是將有限的、內在的精神品性,昇華為無限的、永恆的自然之美。

◤梅文化
插了梅花便過年的習俗至今不衰,每逢新春佳節,梅開五福、喜梅報春的賀卡請柬飛入無數人家賀喜納福。春節時遍及神州的春聯中,更是梅花盛開,春意無限。在中國傳統工藝美術品、生活器皿(如瓷器、花瓶、屏風等)上,梅花圖案隨處可見。

◤蘭文化
蘭花可以在深山幽谷的霧靄流嵐中自生自滅,蘭文化卻需要人的參與。太多的詩詞字畫因蘭而起,太多的文人墨客因蘭而狂。那種因蘭花而衍生的高尚情操,更是古代文人雅士追求的人生境界,將念君愛國之志,匡時濟世之情,透過香花異草加以表達,觸物以起情,索物以寄志,將物與我,情與景揉和一起,融鑄一爐,大大擴張了詩歌的境界和表現力。

◤竹文化
在中國文化史上,無論是「歲寒三友」還是「四君子」,竹子都位列其中,可見竹子在民眾心中佔有極其重要的地位。這是因為其竿挺拔秀麗、葉瀟灑多姿、形千奇百態;它四季常青,姿態優美,獨具韻味,情趣盎然。竹有陽剛之氣,又具陰柔之美。它們有的如綠珠墜地,有的又如翠雲接天。

◤菊文化
菊花是我國傳統名花,有悠久的栽培歷史。菊花不僅供觀賞,佈置園林,美化環境,而且用途廣泛,可食、可釀、可飲、可藥。菊花有其獨特的觀賞價值,人們欣賞它那千姿百態的花朵,姹紫嫣紅的色彩和清雋高雅的香氣,尤其在百花枯萎的秋冬季節,菊花不畏寒霜的氣節,正是中華民族不屈不撓精神的體現。

著者信息

傅璇琮,古籍整理出版規劃小組秘書長、副組長,主要專著有《唐代詩人叢考》、《唐代科舉與文學》、《唐翰林學士傳論》(盛中唐卷、晚唐卷)、《李德裕年譜》等,主編《全宋詩》、《續修四庫全書》、《中國古籍總目》、《中國古代詩文名著提要》等。

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图书目录

第一章 梅蘭竹菊
第一節 「四君子」
第二節 自然秉賦
第三節 文化內涵
第四節 文人高致
第五節 精神昇華

第二章 梅
第一節 自然之梅
第二節 中國梅史
第三節 觀梅聖地
第四節 梅文化
第五節 文人賞梅
第六節 梅與名人
第七節 梅與詩詞
第八節 紅樓詠梅
第九節 梅與繪畫
第十節 梅與音樂

第三章 蘭
第一節 自然之蘭
第二節 中國蘭史
第三節 蘭文化
第四節 文人品蘭
第五節 蘭與名人
第六節 蘭與詩詞
第七節 蘭與繪畫

第四章 竹
第一節 自然之竹
第二節 中國竹史
第三節 竹文化
第四節 文人品竹
第五節 竹與名人
第六節 竹與詩詞
第七節 竹與繪畫
第八節 竹與音樂

第五章 菊
第一節 自然之菊
第二節 中國菊史
第三節 菊文化
第四節 文人賞菊
第五節 菊與名人
第六節 菊與詩詞
第七節 紅樓詠菊
第八節 菊與繪畫

图书序言



傅璇琮

國粹者,民族文化之精髓也。

中華民族在漫長的發展歷程中,依靠勤勞的素質和智慧的力量,創造了燦爛的文化,從文學到藝術,從技藝到科學,創造出數不盡的文明成果。國粹具有鮮明的民族特色,顯示出中華民族獨特的藝術淵源以及技藝發展軌跡,這些都是民族智慧的結晶。

經歷了一個多世紀的艱難跋涉,中華民族經歷著一次偉大的歷史復興,中國崛起於世界之林,隨著經濟的發展強大,文化的影響力日益凸顯。

20世紀,特別是80年代以來,國學巳是社會和學界關注的熱學。特別是當前新世紀,文化更有大的發展,我們就更有需要全面梳理傳統文化的精華,加以宣揚和傳播,以便廣大讀者予以重新認知和用心守護。

我覺得,這套書有四大特色:

第一,這套書是在當下訊息時代的大背景下,立足中國傳統文化經典,重視學術資料性,約請各領域專家學者撰稿,以圖文並茂的形式,煌煌百種全面系統闡釋中華國粹。同時,每一種書都有深入探索,在「歷史——文化」的綜合視野下,又對各時代人們的生活情趣和心理境界作具體探討。它既是一部記錄中華國粹經典、普及中華文明的讀物,又是一部兼具嚴肅性和權威性的中華文化典藏之作,可以說是學術性與普及性結合。這當能使我們現代年輕一代,認識中華文化之博大精深,感受中華國粹之獨特魅力,進而弘揚中華文化。

第二,注意對文化作歷史性的線索梳理,探索不同時代特色和社會風貌,又溝通古今,著重聯繫現實,吸收當代社會科學與自然科學的新鮮知識,形成更為獨到的研究視野與觀念。其中不少書,歷史記述,多從先秦兩漢開始,直至20世紀,這確為古為今用提供值得思索的文本,可以說是透過對各項國粹的歷史發展脈絡的梳理總結規律,並提出很多建設性的意見和發展策略。

第三,既有歷史發展梳理,又注意地域文化研索。這套書,好多種都具體描述地方特色,如《木雕》一書,既統述木雕藝術的發展歷程(自商周至明清),又分列江浙地區、閩臺地區、廣東地區,及徽州、湘南、山東曲阜、雲南劍川,以及少數民族的木雕藝術特色。又如《飲食文化》,分述中國八大菜系,即魯菜、川菜、粵菜、閩菜、蘇菜、浙菜、湘菜、徽菜。記述中注意與社會風尚、民間習俗相結合,確能引起人們的鄉思之情。中華民族的文化是一個整體,但它是由許多各具特色的地區文化所組成和融匯而成。不同地區的文化各具不同的色彩,這就使得我們整個中華文化多姿多彩。展示地區文化的特點,無疑將把我們的文化史研究引向深入。同時,不少書還探討好幾種國粹品種對國外的影響,這也很值得注意。中華文明在國外的傳播與影響,巳經形成一種異彩紛呈,底蘊豐富的文化形象,現在這套書所述,對中外文化交流提供了十分吸引人的隹例。

第四,這套書文字流暢,饒有情趣,特別是在品賞山水、田園,及領略各種戲曲、說唱等藝術品種時,真是「使筆如畫」,使讀者徜徉了美不勝收的藝術境地,閱讀者當會一身輕鬆,得到知識增進、審美真切的愉悅。

文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,我們希望這套國粹經典闡釋,不僅促進青少年閱讀,同時還能服務於當前文化的開啟奮進新程,鑄就輝煌前景。


图书试读


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