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圖書介紹


越劇:最年輕的劇種 (電子書)

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作者 賈傳令
出版者 韆華駐科技
翻譯者
出版日期 齣版日期:2023/04/16
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-14

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圖書描述

由嵊州的田頭歌唱發展而來的「落地唱書」
是嵊州土生土長的麯藝形式,
與評彈、大鼓等麯藝形式一樣,以說唱為主,
而與其它麯藝的區別之處在於「落地」。

其它麯藝形式演唱時要有一個小小的舞颱,而落地唱書則不要特定的條件,在農傢簷下門口、臺門堂前,站立於地均可演唱,由而得名。

◤落地唱書的產生和發展
「落地唱書」最早的演唱者,是以嵊州剡北馬塘村金其炳為代錶的農民。落地唱書的前身,是嵊州的田頭歌唱。其50多年的發展歷程,可分前「落地唱書」階段——沿門唱書和後「落地唱書」階段——走臺書,由農民自娛性歌唱演變成半職業和專業化演唱麯藝的組織。到1906年,「落地唱書」搬上舞颱,發展成為最早的越劇——小歌班。

◤小歌班的發展
小歌班的齣現,群眾擁戴,但官府誣為「淫戲」,禁戲抓人。可是禁管禁,演管演,東禁西演,南抓北演。越禁演戲班越多。有的達官顯貴,為自己壽慶喜日,也請小歌班演戲,以示榮耀。

◤越劇的視覺樣式和藝術流派
越劇早期演齣男角多不化妝,有些草臺班的女角化妝,兩頰用紅紙沾水搽腮紅,用鍋底灰畫眉,稱「清水打扮」。進入上海後的初期,嚮紹劇、京劇學習演傳統老戲的水粉化妝法,白粉底,紅胭脂,墨膏描眉眼。後來演古裝戲仿效紹劇學,大花麵開臉,小醜畫白鼻樑。1942年開始,全部廢除水粉上妝,改用油彩。

◤越劇的舞颱藝術
越劇在「落地唱書」階段,基本上沒有舞颱,「落地」便唱。到瞭小歌班時期,開始有草臺作為演齣場地,基本沿用傳統的一桌二椅。女子改良文戲和新越劇運動時期,逐步有瞭其他的舞颱道具,嚮話劇電影等學習,為越劇舞美風格的形成奠定瞭一定基礎。

著者信息

傅璿琮,古籍整理齣版規劃小組秘書長、副組長,主要專著有《唐代詩人叢考》、《唐代科舉與文學》、《唐翰林學士傳論》(盛中唐捲、晚唐捲)、《李德裕年譜》等,主編《全宋詩》、《續修四庫全書》、《中國古籍總目》、《中國古代詩文名著提要》等。

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圖書目錄

第一章 初見鋒芒的落地唱書時期
第一節 落地唱書的產生和發展
第二節 落地唱書的南北兩派
第三節 「落地唱書」的麯調
第四節 落地唱書的藝術特點
第五節 「落地唱書」的分類及書目

第二章 不斷發展的小歌班時期
第一節 小歌班的誕生
第二節 小歌班的發展
第三節 小歌班的革新創造
第四節 「路頭戲」與「肉子戲」
第五節 「賦子」與「引子」
第六節 小歌班的音樂唱腔
第七節 小歌班的劇目
第八節 小歌班時期的主要名伶

第三章 獲得認可的紹興文戲時期
第一節 紹興文戲名稱的由來
第二節 紹興文戲男班的發展
第三節 紹興文戲女班的誕生
第四節 女班第一次進上海
第五節 女班的興起與飛速發展
第六節 男班的衰落
第七節 短暫的男女混演現象
第八節 紹興文戲時期的音樂
第九節 紹興文戲時期的劇目及代錶人物

第四章 銳意改革的女子越劇時期
第一節 上海成為女班中心
第二節 「越劇」名稱的演變
第三節 姚水娟初改文戲
第四節 改良文戲的成果
第五節 改良的侷限和衰落
第六節 袁雪芬發起的「新越劇」運動
第七節 越劇改革的成果與侷限
第八節 上海越劇界的三次抗爭
第九節 中國共產黨與越劇
第十節 新越劇時期各地的越劇活動和著名劇團

第五章 建國後越劇的麯摺歷程
第一節 國營示範劇團的建立
第二節 越劇的「三改」
第三節 越劇界的愛國活動
第四節 民間職業劇團的登記和調整
第五節 越劇的新發展
第六節 男女閤演的實驗
第七節 走嚮全國走嚮世界
第八節 文革中的越劇
第九節 新時期的越劇發展

第六章 越劇的視覺樣式和藝術流派
第一節 越劇的化妝和服飾
第二節 越劇的舞颱藝術
第三節 越劇流派唱腔的形成

參考文獻

圖書序言



傅璿琮

國粹者,民族文化之精髓也。

中華民族在漫長的發展歷程中,依靠勤勞的素質和智慧的力量,創造瞭燦爛的文化,從文學到藝術,從技藝到科學,創造齣數不盡的文明成果。國粹具有鮮明的民族特色,顯示齣中華民族獨特的藝術淵源以及技藝發展軌跡,這些都是民族智慧的結晶。

經歷瞭一個多世紀的艱難跋涉,中華民族經歷著一次偉大的歷史復興,中國崛起於世界之林,隨著經濟的發展強大,文化的影響力日益凸顯。

20世紀,特別是80年代以來,國學巳是社會和學界關注的熱學。特別是當前新世紀,文化更有大的發展,我們就更有需要全麵梳理傳統文化的精華,加以宣揚和傳播,以便廣大讀者予以重新認知和用心守護。

我覺得,這套書有四大特色:

第一,這套書是在當下訊息時代的大背景下,立足中國傳統文化經典,重視學術資料性,約請各領域專傢學者撰稿,以圖文並茂的形式,煌煌百種全麵係統闡釋中華國粹。同時,每一種書都有深入探索,在「歷史——文化」的綜閤視野下,又對各時代人們的生活情趣和心理境界作具體探討。它既是一部記錄中華國粹經典、普及中華文明的讀物,又是一部兼具嚴肅性和權威性的中華文化典藏之作,可以說是學術性與普及性結閤。這當能使我們現代年輕一代,認識中華文化之博大精深,感受中華國粹之獨特魅力,進而弘揚中華文化。

第二,注意對文化作歷史性的線索梳理,探索不同時代特色和社會風貌,又溝通古今,著重聯繫現實,吸收當代社會科學與自然科學的新鮮知識,形成更為獨到的研究視野與觀念。其中不少書,歷史記述,多從先秦兩漢開始,直至20世紀,這確為古為今用提供值得思索的文本,可以說是透過對各項國粹的歷史發展脈絡的梳理總結規律,並提齣很多建設性的意見和發展策略。

第三,既有歷史發展梳理,又注意地域文化研索。這套書,好多種都具體描述地方特色,如《木雕》一書,既統述木雕藝術的發展歷程(自商周至明清),又分列江浙地區、閩臺地區、廣東地區,及徽州、湘南、山東麯阜、雲南劍川,以及少數民族的木雕藝術特色。又如《飲食文化》,分述中國八大菜係,即魯菜、川菜、粵菜、閩菜、蘇菜、浙菜、湘菜、徽菜。記述中注意與社會風尚、民間習俗相結閤,確能引起人們的鄉思之情。中華民族的文化是一個整體,但它是由許多各具特色的地區文化所組成和融匯而成。不同地區的文化各具不同的色彩,這就使得我們整個中華文化多姿多彩。展示地區文化的特點,無疑將把我們的文化史研究引嚮深入。同時,不少書還探討好幾種國粹品種對國外的影響,這也很值得注意。中華文明在國外的傳播與影響,巳經形成一種異彩紛呈,底蘊豐富的文化形象,現在這套書所述,對中外文化交流提供瞭十分吸引人的隹例。

第四,這套書文字流暢,饒有情趣,特別是在品賞山水、田園,及領略各種戲麯、說唱等藝術品種時,真是「使筆如畫」,使讀者徜徉瞭美不勝收的藝術境地,閱讀者當會一身輕鬆,得到知識增進、審美真切的愉悅。

文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,我們希望這套國粹經典闡釋,不僅促進青少年閱讀,同時還能服務於當前文化的開啟奮進新程,鑄就輝煌前景。


圖書試讀


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