希臘史──歐洲文明的起源 (電子書)

希臘史──歐洲文明的起源 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

劉增泉
圖書標籤:
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具體描述

眾神的國度、文明的搖籃,
希臘以嶄新的姿態在現代重生,
嚮世界證明,她的榮光從未淡逝。

  ▍怪物米諾陶的神祕迷宮,真的有這個地方嗎?
  神話中,雅典王子忒修斯帶著線團闖入剋裏特島的米諾斯迷宮,殺死迷宮中的牛頭怪物米諾陶。這個故事在歐洲傳說瞭韆年,直到二十世紀初,神祕的米諾斯王宮遺址重見天日,更增添後人對這個歐洲最古老的文明――邁諾安文明的豐富想像。
 
  ▍雅典衛城,黃金時代的來臨
  西元前480年波希戰爭一役幾乎焚毀瞭雅典衛城,獲勝後的雅典決心重建嶄新的衛城,同時期雅典的民主政治發展也臻於完善,雅典人迎來瞭屬於他們的黃金時代。今日雅典聳立著舉世聞名的古蹟――勝利女神廟、帕德嫩神殿、戴奧尼索斯劇場,即是戰火後的重生之作,提醒人們兩韆多年前此處曾有的璀璨文明。

  ▍薩羅尼加教堂,見證帝國的榮華
  薩羅尼加位於希臘北部,是拜占庭帝國的第二大城,坐落著許多中世紀以來的基督宗教教堂,除瞭肩負嚮周邊斯拉夫民族傳教的使命,更是諸多學者、藝術傢的工作坊,石造建築、圓頂屋頂、金碧輝煌的馬賽剋壁畫,有如一件光彩奪目的絲綢彩衣,披掛在帝國的榮耀之上。然而在十字軍入侵之後,帝國四分五裂,最終在鄂圖曼的鐵蹄下全麵崩塌。

  ▍擺脫強權的枷鎖,希臘如何邁嚮自由?
  1821年伯羅奔尼撒爆發起義,標誌著希臘獨立戰爭的起始,最終希臘在西方國傢的奧援下,成為第一個脫離鄂圖曼統治的歐洲國傢,也是希臘首次以現代獨立國傢之姿呈現在世人麵前。然而,剛獨立的希臘卻立刻又被捲入國際政治風暴之中,英、法、俄等國在巴爾幹半島上的爭權奪利,引發瞭一場又一場的衝突,也多次考驗著希臘人的堅強意誌。可幸的是,如同希臘國旗九條藍白色帶所象徵的「不自由,毋寧死」,希臘人終於走齣戰亂、推翻獨裁,建立起民主自由的國傢。

  從航行於碧海眾島間的古代英雄,到奧林帕斯山上的諸神,希臘的山與海是孕育歐洲文明的故鄉,影響擴及文學、藝術、哲學、科學和政治體製等層麵。然而,希臘半島銜接歐亞大陸航運的優越地理位置,卻也為眾多強權所垂涎,羅馬人、十字軍、鄂圖曼的先後入侵與徵服,使得希臘長期遭受異族統治。即使在近代掀起獨立戰爭,獨立建國之後的希臘仍是列強爭奪東歐霸權的籌碼。經過瞭兩次世界大戰,希臘又鏇即爆發與共產黨的內戰,最後陷入軍政府的專製統治,直到1970年代,希臘纔重新建立起民主體製。

  希臘擁有偉大而悠久的歷史,走嚮現代的路途卻是顛簸坎坷。這個歐洲文明的起源地,能否發揮她古老的智慧,航嚮名為未來的彼岸呢?本書將帶您一起見證,希臘如何經歷數韆年的歲月,打磨齣其歷久彌新的榮光。
 
探尋歐洲文明的源頭:一部宏大敘事下的曆史畫捲 《羅馬帝國興衰史:從共和到鼎盛的權力變遷》 作者: 托馬斯·巴裏摩爾 頁數: 約1200頁 齣版社: 文淵閣文化齣版社 --- 核心主題與內容概述: 本書深入剖析瞭羅馬共和國嚮羅馬帝國演變的全過程,重點聚焦於公元前509年至公元180年(“五賢帝”時代結束)這一決定性的曆史階段。它不僅僅是一部關於戰爭、徵服與皇帝更迭的編年史,更是一部關於政治製度的韌性與脆弱性、法律體係的構建與解構,以及社會結構深刻變遷的社會史與思想史的綜閤巨著。作者以紮實的文獻考據為基礎,輔以地理政治學的分析視角,試圖揭示羅馬文明何以能在地中海世界建立起長達韆年的霸權,並為其後西方法律、語言和政治概念奠定瞭不可磨滅的基礎。 --- 第一部分:共和國的誕生與早期挑戰(約公元前509年 - 公元前264年) 羅馬的城邦精神與早期擴張: 本書的開篇追溯瞭羅馬從一個颱伯河畔的小小城邦,如何通過不斷地內部整閤與外部戰爭,確立其在意大利半島的主導地位。作者細緻地考察瞭羅馬的早期政治結構——保民官、元老院與公民大會之間的復雜權力製衡。不同於許多側重於神話傳說的敘述,本書更側重於分析早期的“階級鬥爭”(貴族和平民的衝突)如何推動瞭《十二銅錶法》的製定,從而構建瞭羅馬法治精神的雛形。 城邦的生存之道: 深入分析瞭羅馬獨特的“同盟體係”(socii system)。這種體係並非簡單的軍事徵服,而是一種基於共享利益和義務的利益共同體構建。它有效地將徵服地區的人口轉化為羅馬的軍事資源和政治夥伴,這是羅馬能夠在早期軍事上保持源源不斷兵源的關鍵所在。對皮洛士戰爭的剖析,不僅展示瞭羅馬的軍事韌性,更凸顯瞭其戰略耐心,與希臘化世界短期功利主義的對比。 --- 第二部分:地中海霸權的奠定——布匿戰爭的史詩(約公元前264年 - 公元前146年) 迦太基:宿命的對手: 本書用大量篇幅描繪瞭三次布匿戰爭的宏大場麵,特彆是第二次布匿戰爭中漢尼拔天纔的軍事部署與羅馬的堅韌抵抗。作者著重分析瞭戰爭對羅馬社會結構的深遠影響: 1. 軍事職業化趨勢的萌芽: 長期戰爭導緻小農階層土地荒蕪,加速瞭奴隸製莊園(Latifundia)的興起,為後來的社會矛盾埋下瞭伏筆。 2. 海軍力量的崛起: 羅馬如何從一個內陸強權,通過強行學習和創新,建立起一支能夠與迦太基匹敵的海上力量,標誌著其全球野心的確立。 3. 新行省的治理模式: 徵服迦太基和希臘城邦後,羅馬首次大規模地引入瞭行省總督製度。本書批判性地考察瞭這一製度下腐敗滋生的溫床,為共和晚期的政治動蕩埋下瞭體製性的隱患。 --- 第三部分:共和國的黃昏:內部分裂與軍事化(約公元前133年 - 公元前27年) 改革者的悲劇與內戰的序麯: 這一部分詳細梳理瞭格拉古兄弟的土地改革嘗試如何以流血收場,揭示瞭舊共和製度在應對大規模社會財富不均時的無力感。作者認為,此時的政治辯論已逐漸讓位於軍事力量的較量。 馬略、蘇拉與軍團的忠誠: 對馬略軍事改革的深入分析,強調瞭軍隊對國傢而非元老院的個人效忠的轉變,這是共和製度瓦解的根本原因。蘇拉的“獨裁”與“清洗”不僅是政治報復,更是對未來權力分配邏輯的一次血腥預演。 凱撒、龐培與三頭同盟: 本書將重點放在政治聯盟的建立與破裂,特彆分析瞭凱撒在高盧的軍事勝利如何轉化為不可逆轉的政治資本。高盧戰爭的敘述不僅關乎軍事部署,更在於凱撒如何通過“公共工程”和“公民權授予”來塑造自己的政治基礎。魯比孔河的跨越,被視為共和國正式嚮個人軍事強人統治過渡的標誌性事件。 --- 第四部分:帝國的建立與“羅馬和平”(Pax Romana)(公元前27年 - 公元180年) 奧古斯都的“僞裝的君主製”: 重點闡述瞭屋大維(奧古斯都)如何巧妙地“恢復”共和錶象,同時集所有關鍵權力於一身。本書稱之為“ Principate”(元首製)的精妙之處在於,它成功地將元老院的榮譽感保留下來,卻剝奪瞭其實質權力。 黃金時代的社會與基礎設施: 詳細考察瞭“羅馬和平”時期帶來的巨大紅利:商業的繁榮、道路係統的完善、引水渠工程的奇跡,以及“羅馬法”的成熟。這一部分通過考察行省的城市化進程,展示瞭羅馬化(Romanization)是如何通過文化滲透而非單純的軍事壓迫來實現的。 五賢帝時代的巔峰與暗流: 對圖拉真、哈德良等皇帝的統治進行瞭細緻的評價,特彆關注瞭疆域的穩定與防禦工事(如哈德良長城)的修建,標誌著帝國從無限擴張轉嚮內部鞏固的戰略轉變。然而,作者也敏銳地捕捉到在看似光鮮的太平盛世下,皇帝繼承製度的先天缺陷(非世襲的繼承人選擇係統)已開始顯現,為後來的危機埋下瞭伏筆。 --- 結語:羅馬的遺産 本書的結尾部分,總結瞭羅馬對西方文明的持久影響:其法律原則(如自然法觀念)、拉丁語對羅曼語係的基礎貢獻,以及共和概念在後世政治思想中的反復迴響。它強調瞭羅馬曆史教訓的普遍性:一個強大的國傢,若不能有效調和精英階層與廣大民眾的利益差異,其製度的僵化終將導緻其衰落。本書是一部對權力本質、製度演變及其對人類社會長遠影響的深刻思考。

著者信息

作者簡介

劉增泉


  法國巴黎(索邦)大學(Université Paris IV Sorbonne)西洋史博士,法國社會科學高等學院(EHESS)文化史博士。現職淡江大學歷史係教授。著有《古希臘》、《世界文明史》、《失落的文明:巴比倫帝國》、《西方文明之初――古希臘城邦》、《早安,古埃及》、《美索不達米亞:文明的起源》、《古羅馬的旅人》、《西洋文化史》、《希臘文化史:文明的興起》、《羅馬文化史》、《西洋上古史》、《西洋中古史》等著作,並且譯有《中國與古羅馬東部地區的歷史淵源:從中國史書記載看古代及中古時代二者的關係》、《歐洲文化史》、《羅馬與中世紀》、《歐洲中部和西部的羅馬行省》、《中歐西歐的羅馬行省和社會宗教》、《拜占庭帝國與東正教世界》等專書。
 

圖書目錄

增訂三版序
自 序
第Ⅰ篇 古 代
第一章 希臘的早期文明
第一節 希臘人與希臘精神
第二節 愛琴海文明與希臘大陸崛起
第二章 希臘的黑暗時代和海外殖民
第一節 黑暗時代與希臘的文藝復興
第二節 海外殖民時代
第三章 希臘城邦的發展
第一節 城邦的發展
第二節 政體的演變
第三節 斯巴達
第四節 雅典
第四章 戰爭中的希臘
第一節 波希戰爭
第二節 伯羅奔尼撒戰爭
第五章 馬其頓的徵服與希臘化時代
第一節 馬其頓的崛起
第二節 希臘化時代
第六章 希臘文化
第一節 文化
第二節 藝術
第三節 文學與哲學
第四節 泛希臘文化
第七章 拜占庭帝國時期的希臘
第一節 羅馬統治下的政治與經濟發展
第二節 東羅馬帝國
第三節 多瑙河邊界
第四節 斯拉夫人、保加利亞人、弗拉幾人
第五節 拜占庭希臘的經濟發展
第六節 西元1204年以前的西方乾涉
第七節 拜占庭文化
第八章 土耳其統治下的希臘
第一節 鄂圖曼土耳其對希臘的統治
第二節 鄂圖曼土耳其麵臨的挑戰
第三節 希臘民族意識的興起
第Ⅱ篇 現 代
第九章 近代希臘
第一節 獨立戰爭
第二節 奧圖一世在位時期
第三節 喬治一世在位時期
第四節 劇變時期
第五節 內政
第六節 對外關係
第七節 近代希臘文學
第十章 現代希臘
第一節 希臘與法西斯國傢的關係
第二節 敵國佔領時期
第三節 戰後的睏難
第四節 建設的開端
第五節 塞浦路斯爭端
第六節 恢復正常
第七節 上校政權——軍政府
第八節 民主政體
後 記 
附 錄 
大事年錶 
參考書目

圖書序言

  • ISBN:9789571475509
  • EISBN:9786263079892
  • 規格:普通級 / 再版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:3.0MB

圖書試讀

增訂三版序

  通過歐考後,1985年 7月 5日搭乘新加坡航空公司到新加坡轉機,在飛機上坐在旁邊的一位先生問我要去哪裡?我告訴他要到法國留學,但心裡忐忑不安,巴黎沒有認識人,沒有人接機,自己要先去住青年旅館再找房子安定下來。鄰座叫韓國鐄,北伊利諾大學西洋音樂史教授,應臺北藝術大學馬水龍教授之邀客座,到新加坡採集民族音樂。他說初到美國留學的時候,也是坐瞭二十多小時的飛狗巴士纔到學校,年輕人要有敢闖的精神,將來你會和我一樣。下飛機後還特別帶我去搭往市區的巴士。他在飛機上講很多話,但我隻聽進去一句話,那就是將來你會和我一樣。

  臺灣和法國沒有外交關係。留學簽證送件後還得通過法國駐香港領事館辦理,旅行社建議到新加坡再辦理就可以,結果法國簽證齣瞭問題,被要求迴臺北送件。若返迴臺灣,需返迴馬祖服務,所有的希望、前途將化為泡影。再想到父母親對自己的期望,不禁落淚,此刻的我像一隻無頭蒼蠅不知飛嚮何處。未來真是一片黑暗,看不到一絲光線!在新加坡停留二個星期後,我毅然決定到另外一個完全陌生的國度――希臘。7月20日,我拎著二大件行李,孤單地坐上希臘奧林匹剋航空公司飛往雅典的班機。轉到希臘的原因,是我選擇研究古希臘、古羅馬歷史。我的第一誌願是巴黎大學(Université Paris IV Sorbonne),第二誌願雅典大學。我明白未能實現目標,並不意味著失敗。它隻是意味著某些事情是錯誤的,我需要改變策略,需要改變方法,需要改變到法國的管道。

  到瞭雅典放眼望去心茫茫!不知在何處落腳,我打瞭一通越洋電話給臺北的室友,他說找 YMCA Hotel會比較便宜,又給瞭臺灣在雅典代錶處的電話號碼。就這麼簡單的資訊開始瞭勇闖雅典奇妙旅程。

  齣機埸大廳叫瞭一部計程車,跟司機談好去YMCA Hotel,隻見那老兄在雅典繞呀繞!就是找不到YMCA Hotel!因為我沒有YMCA地址。最後終於找到目的地,結果卻是YMCA補習班,此時已經在車上摺騰二個多小時,我的荷包大失血,那老兄無奈之餘,幫我換到另一部計程車上,但還是找不到,最後那位希臘司機隻好帶我去市中心四星級酒店,也隻好忍痛入住瞭。看看時間是中午一點,於是決定到市區逛逛。很奇怪的是鬧區裡竟然都沒有人,而且這一天還是星期天,在臺北的西門町這個時間都是滿滿的人潮。正在納悶時,看到一個東方麵孔的人走瞭過來,問他來自哪裡,他告知是新加坡華人,目前在英國留學,暑假自己一個人來希臘旅行。於是我們相偕而行,他告訢我希臘人早上是九點到中午一點上班,下午上班時間是三點到七點,我恍然大悟街上沒人的原因。他問我住的酒店價錢?我告訢他一天四十元美金。他提供一個資訊,雅典火車站旁的旅館一天隻要五元美金,問我要不要搬到那邊去住。第二天早上他到酒店幫我搬行李,同時幫忙打電話給臺灣代錶處。一位女士的聲音,問有什麼事情,告知是來自臺灣的留學生,請求協助,結果她以非常驚訝的口吻連續問瞭三遍,確定之後,她即坐計程車趕往我的酒店,此時我像吃瞭一顆定心丸。這位張曉妮小姐可說是我的大貴人,她告訢我有一位張康世鳳女士在雅典開瞭二傢高級中餐廳,她是希臘僑領,非常熱心,隨即她給瞭我一張中華飯店的名片。張康世鳳女士,大傢給她很親切的稱呼――張媽媽。她是北平人,一口京片子和流利的英文,身材中等,談吐優雅且精明能幹,她先生是駐約旦武官,常常有一些傢庭聚會,朋友們見她燒得一手好菜乃慫恿她開一間餐館,後來她先生退休,來到瞭雅典,在代錶處的介紹下認識瞭希臘文流利的張步仁先生。張步仁是文化學院講師,他拿希臘政府獎學金在雅典大學攻讀博士學位,後來留在雅典做導遊,張媽媽需要一位精通希臘文的幫手,於是給瞭他乾股並收他為乾兒子。中華飯店的生意非常好,於是又開瞭另一間張園中餐廳。

  我在中華飯店打工,吃住暫時無慮,但這不是目的地。數天後,和張曉妮小姐一起去瞭法國駐希臘領事館,法國職員說簽證需迴臺灣辦理。一陣的徬徨,我似乎隻剩下一條路,和張步仁一樣留在希臘,等十月初開學就到雅典大學報到。飯店裡有一位經理和會計,都是臺灣來的,他們對我很好也很照顧,透過他們介紹,也結交不少臺灣來的朋友。有一位淡江大學法文係畢業的女生,從巴黎來到雅典,在中華飯店高談巴黎情況,對我簽證被拒絕深錶同情,我真恨不得馬上坐飛機到巴黎。飯店有一位越南人跑堂,一次閒聊中他說:「你是留學生,是有未來的,而我沒有未來!」這句話讓我感覺自己還是幸運的,雖然眼前碰到挫摺,但終會否極泰來。有一個希臘大跑堂叫 Nike,他很像石膏像上的蘇格拉底,每次有臺灣旅行團來的時候,張步仁就會跟他們介紹蘇格拉底 Nike,大傢都搶著跟他閤照。即然去不瞭法國,我在滯留雅典期間便去慕名已久的蘇格拉底監獄參觀。它位在菲洛帕波山的斜坡上,兩旁有茂密鬆樹,據說這是蘇格拉底在西元前 399 年審判前被囚禁的地方。二戰期間,雅典衛城和國傢考古博物館的文物藏在這裡,以保護他們免受納粹的掠奪。

  蘇格拉底生活在從雅典霸權的高峰過渡到衰落的過程中,被斯巴達及其盟友在伯羅奔尼撒戰爭中擊敗。在雅典尋求穩定和從失敗中恢復過來的時候,雅典公民可能一直對民主作為一種有效的政府形式錶示懷疑。蘇格拉底似乎是對民主的批判,有些學者認為他的審判是政治內鬥的錶現。

  研究希臘歷史能夠親歷其境,對於我而言是可遇不可求的!幾個重要的古蹟不再是書本上文字敘述,在這裡吃住都省瞭下來,還可以賺一些零用錢,我用最便宜的方式遊遍瞭希臘,包括德爾菲、邁錫尼、科林斯、愛琴海上的小島等。

  餐館打工的日子很快的過去,我還是沒有放棄去法國留學的目標,九月初再次到法國領事館申請簽證,又是同一個人,我的心情好沮喪,但萬萬沒想到他告訢我到指定醫院體檢再來拿赴法的簽證。人生真的很奇妙,很多事情是你意想不到的,我的目標很明確,就是要唸世界一流的大學,拿到簽證就離成功目標不遠瞭,惶恐不安的情緒也一掃而去。是故希臘和我有說不齣的情感,撰寫一部完整希臘歷史乃成為我畢生之職誌。此也是撰寫這部書的動機。

  希臘人稱呼自己為Hellenes;我們的術語Greece來自他們的羅馬徵服者。從西元前八世紀開始,殖民化使講希臘語的人遍布整個地中海,從黑海、土耳其到北非、義大利、法國和西班牙,就像「池塘旁的青蛙」(齣自柏拉圖)。

  西元前五世紀,希臘人將自己組織成獨立的城邦國傢,如雅典、斯巴達、以弗所、拜占庭和馬賽等。每一個城邦都有自己的法律、方言、貨幣和政府。他們非常獨立,為瞭統治而相互鬥爭,並在內部產生不同體製間的對抗(如僭主、民主、寡頭政治)。西元前四世紀,北部的馬其頓在其國王菲利二世和兒子亞歷山大的統治下取得瞭短暫的控製權,但在西元前323年亞歷山大去世後,希臘半島在馬其頓總督的統治下分裂成數個聯盟。激進的、直接的民主在那一刻死去,永遠不會恢復。

  西元前二世紀,希臘的大陸成為羅馬帝國的一部分,小亞細亞和其他地方的希臘城邦也隨之被收入羅馬帝國版圖。這些地區繼續維持獨立自主,但受到羅馬人的嚴密監督。亞歷山大的徵服使羅馬嚮東擴張變得更加容易,亞歷山大將城邦風格的文化、行政管理和城市生活引進瞭東方,直至今日的阿富汗。

  希臘語遍布地中海,在羅馬,比起拉丁語,甚至更常聽到希臘語。福音作者和聖保羅非常清楚,如果他們想傳播福音,他們必須用希臘語寫作。羅馬人吸收瞭希臘的文化――文學、歷史、哲學和建築――並將希臘文化作為其教育體係的核心特徵,使得希臘的文化成就一路傳遞到瞭今天的我們手上。

  到瞭西元四世紀,羅馬帝國顯然變得太龐大而無法集中控製。324年,羅馬皇帝君士坦丁實際上將帝國一分為二,東半部以希臘拜占庭為中心,改名為君士坦丁堡(今伊斯坦堡)。當西羅馬帝國在五世紀日耳曼入侵的影響下崩潰時,君士坦丁堡成為羅馬帝國的新中心,被稱為拜占庭帝國。

  西方帝國的崩潰在東方引起瞭一些動亂,但拜占庭人逐漸恢復瞭對希臘的控製,直到 1204 年法蘭剋十字軍(西歐人)對君士坦丁堡進行肆虐襲擊。法蘭剋人分裂瞭希臘,但他們之間以及對塞爾維亞人、阿爾巴尼亞人和土耳其人的戰爭緻命地削弱瞭他們。1453年5月29日,君士坦丁堡落入鄂圖曼土耳其侵略者的手中,他們一直掃蕩舊拜占庭帝國的剩餘領土,近四百年來希臘一直處於鄂圖曼土耳其控製之下。

  到瞭十九世紀,這個鄂圖曼土耳其帝國在經濟上已處於崩潰邊緣,1821年3月25日,希臘宣布獨立。當法國、英國和俄羅斯威脅要乾涉土耳其人時,土耳其人投降瞭。希臘利用各種手段將其領土擴展到愛奧尼亞群島、色薩利(Thessaly)、馬其頓、剋裏特和愛琴海――甚至曾進軍土耳其(1919-22)卻災難性地失敗瞭――,它在1947年達到瞭希臘現在的格局。

  第二次世界大戰中德國對希臘的占領於1944年結束,但共產主義者和西方支持的政府軍之間立即爆發瞭內戰 (1944-49),導緻希臘政府傾嚮於西方,但仍然帶有強烈的反西方情緒。

  1967年,「上校」軍政府推翻瞭政府,結束瞭君主製。1974年,軍政府政權崩潰,自1975年以來,希臘維持著民主政體,一直是個民主共和國。它於1981年加入歐盟並於2001年通過瞭歐元。而希臘與土耳其的緊張關係依然存在。

劉增泉

自序

  1985年7月初赴希臘留學,最後因語文的因素隻好轉往法國。對於沒有留在希臘求學一直深感遺憾。然而有一個心願,希望能寫一部希臘史,聊以對希臘的朋友們錶達我最高的敬意。尤其希臘代錶處的張小玲小姐、僑領張康世鳳女士,對於她們提攜協助永銘在心。

  本書分為上古、中世紀、近代、現代部分。上古史包含希臘早期的文明、希臘的復興、古典文化等單元。中世紀的希臘則是拜占庭、土耳其的統治時代。近代希臘在獨立戰爭中獲得最後的勝利。現代希臘則百廢待舉,尤其塞浦路斯爭端,讓希臘與土耳其關係更為緊張。

  希臘是一個文明古國,在其歷史背景中,一直是分裂多過統一。在柏拉圖的世界裡,小國寡民是理想國,「小而美」是各城邦追求的目標。因此「希臘」長期以來僅是地理名詞,非統一的國傢。西元前四世紀北方的馬其頓一統希臘,在亞歷山大時期,其疆域擴張到歐亞非三洲,這是古代西方第一個君王嚮印度進軍,此一盛世一般稱為泛希臘世界,而其廣大的疆域再也沒有任何一個希臘朝代可以取代之,亞歷山大去世之後,希臘的馬其頓王朝即分為四個王國,塞琉卡斯統領東方地區,佩爾加姆是今天的土耳其,馬其頓即原來的希臘地區,托勒密為埃及大部分土地。隨著羅馬帝國的興起,這些地區也陸續成為其屬地。

  中世紀和近代的希臘有其悲情的一麵,現代的希臘則又恢復瞭生機。無論在政治經濟上都有相當優異的錶現,尤其希臘政府推展無煙囪工業、更是可以做為臺灣的藉鑑。即使幾塊石頭、幾根殘柱、甚至海邊的一堆泡沫,希臘人都可以解釋敘述其優美的故事。觀光客的蜂湧而至是希臘觀光業成功的佐證。希臘人的和善與處處的文化古蹟讓人印象深刻。而愛琴海密可諾島上的白色小屋、深藍色海水也深深的盤繞在我的腦海裡。希臘真是一個值得探索與深度旅遊之地。

  現代希臘的歷史對我們而言,無疑是陌生的,此主要的原因乃是這方麵的資訊實在太少。中小學及大學的教科書裡,其內容也多半是古典希臘的歷史,然而拜占廷帝國時期的希臘、土耳其統治下的希臘、近代希臘以及現代希臘的歷史則較少記載。因此撰寫一部貫穿古今的希臘歷史乃是我長久以來的心願,而三民書局付梓齣版更是我撰寫希臘史的動機。本書的順利齣版多虧王惠玲老師的協助,同時也感謝編輯部細心的校稿。當然由於個人的纔疏學淺,也盼先進多為指正。

劉增泉
書於淡江大學文學院研究室

用戶評價

评分

說實話,我一開始對這類宏大的“文明起源”主題的書籍總是抱有一種警惕心理,總覺得它們要麼過於學術化,充斥著晦澀難懂的術語和枯燥的年代考證,要麼就是過於通俗化,為瞭講故事而犧牲瞭曆史的嚴謹性。但這本書的敘事風格卻齣乎意料地流暢和富有畫麵感。作者仿佛是一位技藝高超的導遊,他不是簡單地羅列事實和時間綫,而是巧妙地將地理、神話、政治演變和哲學思想編織成一張密不透風的網。他筆下的雅典不再隻是城邦,而是一個充滿辯論聲、汗水和雕塑藝術的鮮活存在;斯巴達也不是單純的軍事機器,而是社會結構、公民意識和教育體係的極緻體現。那種從瑣碎的考古發現中提煉齣宏大敘事的功力,讓人嘆為觀止。尤其是在描述早期城邦的形成和愛琴海貿易網絡的擴張時,作者對細節的捕捉與對全局的把握結閤得天衣無縫,閱讀過程更像是一場沉浸式的曆史探險,而非被動的知識灌輸。

评分

這本書在闡述思想史脈絡時,展現齣瞭一種令人耳目一新的深度。以往讀到關於蘇格拉底、柏拉圖或者亞裏士多德的論述,總感覺像是在仰望高不可攀的雕像,隻能看到他們思想的宏偉輪廓。而這裏的處理方式,則更像是走進他們的書房,觀察他們是如何在特定的社會矛盾和政治動蕩中,一步步構建起自己的理論體係的。作者沒有將這些哲學傢“神化”,而是將他們置於具體的曆史場域中進行分析,探討他們的思想是如何迴應瞭那個時代的具體挑戰——比如城邦民主的局限性,與波斯戰爭後的世界觀重塑。這種“迴到現場”的解讀方式,極大地增強瞭思想的現實意義和可理解性。讀完這些章節,我感覺自己對“理性”、“正義”這些概念的理解不再是停留在字典層麵,而是有瞭更深層次的、曆史性的體悟,明白瞭它們是如何在曆史的熔爐中被錘煉齣來的。

评分

這本書的裝幀設計簡直是太吸引人瞭!硬殼精裝,拿在手裏沉甸甸的,那種紙張的質感和油墨的清香,瞬間就把人拉迴到瞭那個遙遠的古代。封麵設計得也非常有品位,不是那種俗套的曆史書插圖,而是用瞭一種現代的、象徵性的藝術手法來錶現古希臘的精髓,色彩的運用也很大膽,深邃的藍色與古樸的金色形成瞭強烈的對比,讓人一眼就能感受到其中蘊含的厚重與智慧。我甚至有點捨不得翻開它,生怕破壞瞭這件藝術品。不過,當我終於翻開內頁,那種期待感就完全被滿足瞭。排版布局極其考究,字體選擇既易於閱讀又不失古典韻味,頁邊距的留白恰到好處,使得整本書在視覺上非常舒適,長時間閱讀也不會感到疲勞。我想,光是這份對“實體書”本身的尊重和打磨,就已經超越瞭許多快餐式的齣版物。看得齣來,齣版方在每一個細節上都傾注瞭心血,這不僅僅是一本知識的載體,更是一件值得收藏的珍品,體現瞭對曆史文化的敬畏之心,對於追求閱讀體驗的讀者來說,這份誠意是無價的。

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對於現代讀者而言,曆史書的價值不僅在於告知“過去發生瞭什麼”,更在於啓示“我們該如何看待當下”。這本書的收尾部分處理得尤其高明。它沒有草草收場於亞曆山大大帝的東徵或羅馬的崛起,而是著重探討瞭希臘文明的核心遺産——比如法治精神的雛形、對個體價值的初步肯定、以及科學探究的理性精神——是如何通過各種媒介和路徑,滲透並影響瞭後世的羅馬、中世紀乃至啓濛運動。這種“遺産追蹤”的視角,讓閱讀的終點成為瞭一個新的思考起點。它讓我們意識到,我們今天習以為常的許多社會運作方式、思維習慣,其根源都可以追溯到愛琴海的那個小小的半島。閤上書本的那一刻,我感受到的不是知識的終結,而是一種強烈的“曆史連續性”的震撼,明白瞭閱讀曆史,最終是為瞭更好地理解我們自身所處的現代世界。

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我特彆欣賞這本書在處理不同曆史時期和不同文化側麵時所展現齣的那種平衡感。曆史敘事最忌諱的就是偏科,要麼隻重軍事政治,要麼隻談藝術文化。但這本書顯然在這一點上做得非常到位。它花瞭相當篇幅去剖析古希臘的經濟基礎——從橄欖油、葡萄酒的生産到海外殖民地的建立與運作,這些“幕後”的經濟活動如何支撐起瞭雅典的輝煌與民主的實踐。同時,對於神話、戲劇(特彆是悲劇對人類命運的反思)和建築美學(如多立剋、愛奧尼亞柱式的演變及其背後的文化心理)的論述,也絲毫不遜色。它將這些看似分散的元素串聯起來,構成瞭一個有機統一的文明圖景,讓人清晰地看到,藝術的飛揚與商業的開拓,哲學的思辨與公民的參與,是如何共同澆灌齣歐洲文明的搖籃。這種全景式的、多維度的審視,讓讀者對古希臘的理解更為立體和全麵。

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