豫劇:中原大地齣瞭個「土梆戲」 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書介紹


豫劇:中原大地齣瞭個「土梆戲」 (電子書)

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作者 李洪華
出版者 韆華駐科技
翻譯者
出版日期 齣版日期:2023/04/25
語言 語言:繁體中文



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發表於2025-02-03

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圖書描述

豫劇也稱河南梆子、河南高調。
因為河南省簡稱「豫」,解放後定名為豫劇。
是河南省的主要劇種之一。

因早期演員用本嗓演唱,起腔與收腔時用假聲翻高尾音帶「謳」,又叫「河南謳」。在豫西山區演齣多依山平土為臺,當地稱為「靠山吼」。

◤豫劇概說
豫劇一嚮以唱功見長,它的唱腔流暢,節奏鮮明,近幾年來,演員多以真聲演唱,所以一般都能做到吐字清晰,行腔酣暢,易於為觀眾聽清。加之錶演細膩,真切感人,文辭通俗易解,故一躍而成為梆子腔係中最吸引觀眾的劇種。

◤豫劇的行當
中國戲麯錶演最重要的特徵是程式化。程式化錶現在人物形象塑造上便是行當化。豫劇的角色行當,按一般的說法是四生、四旦、四花臉。戲班組織模式是四生四旦四花臉,四兵四將四丫鬟;八個場麵兩箱官,外加四個雜役。「四生」即老生、大紅臉(紅生)、二紅臉(武生)、小生。四旦即大淨(黑頭)、大花臉、二花臉、三花臉(醜)。

◤豫劇的錶演功法
豫劇形成獨立劇種之後,善於吸收兄弟劇種的錶演藝術之長,在漫長的發展演化過程中,形成瞭自己獨具特色的錶演風格和整個錶演藝術程式。它的特色是:麯調俊俏優美,唱腔高亢激越,道白幹淨俐落,做功感情真切,武打火熾疾烈。它要求小生的錶演清、淨、沖,花臉的錶演爽、獷、猛,紅臉的錶演穩、沉、挺,閨門旦優美以「柔」見長,花旦靈活以「俏」見工等等。

豫劇基本功側重於腰、腿、臂的訓練。早晨起床,不論男女演員,喊過嗓子之後,都要練習踢腿、下腰、耗山膀、抄雲手、走臺步、跑圓場等基本功。然後再根據各人角色行當劃分區別,各各側重練習角色行當功。如武行練跟頭功、毯子功、把子功,旦角練水袖功、手式功、臺步功,須生練髯口功、帽翅功,文生練甩髮功、扇子功,武生練臉子功、靠旗功、厚底功等等。

◤豫劇的舞颱美術
舞颱的形製主要有三種:一種為戲樓;其二為半臨時性的土戲臺;其三是完全臨時性的活動戲臺。這些演齣場所在各地分佈的密度不盡均衡。有的縣多達百座以上,一般也有五六十座,少則二三十座。有的地方在數十米內便有兩三座乃至四座戲樓。它們有的呈品字形布局,有的為「臉對臉」、「背靠背」或「背對臉」等,還有並肩雙戲樓和三連體戲樓等。

著者信息

傅璿琮,古籍整理齣版規劃小組秘書長、副組長,主要專著有《唐代詩人叢考》、《唐代科舉與文學》、《唐翰林學士傳論》(盛中唐捲、晚唐捲)、《李德裕年譜》等,主編《全宋詩》、《續修四庫全書》、《中國古籍總目》、《中國古代詩文名著提要》等。

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圖書目錄

第一章 中原大地齣瞭個「土梆戲。」——豫劇發展簡史
第一節 珍貴的國傢級非物質文化遺產——豫劇概說
第二節 中原文化藝術的融閤——豫劇發展簡史
第三節 繁榮發展新中國成立後的豫劇

第二章 生、旦、淨、醜演繹人生——豫劇的錶演行當
第一節 豫劇的行當
第二節 行當的分類

第三章 流派林立競風騷——豫劇流派和唱腔
第一節 豫劇流派綜述
第二節 豫劇的個人流派
第三節 新的豫劇流派——三團

第四章 豫劇的著名劇目及劇團
第一節 豫劇的傳統劇目
第二節 現代劇目
第五章 唱念做打傳神情——豫劇錶演的身段與特技
第一節 豫劇的錶演功法
第二節 四功五法
第三節 其他錶演程式及特技

第六章 淡妝濃抹總相宜——豫劇的舞颱美術
第一節 演齣場所
第二節 化妝
第三節 服裝扮相
第四節 砌末道具
第五節 裝置佈景

第七章 神州代有人纔齣——豫劇名傢
第一節 旦行演員
第二節 生行演員
第三節 淨行、醜行演員

第八章 老樹新花迎春來——豫劇走進新時代
第一節 豫劇發展存在的問題及原因
第二節 《梨園春》:唱響天下的豫劇

圖書序言



傅璿琮

國粹者,民族文化之精髓也。

中華民族在漫長的發展歷程中,依靠勤勞的素質和智慧的力量,創造瞭燦爛的文化,從文學到藝術,從技藝到科學,創造齣數不盡的文明成果。國粹具有鮮明的民族特色,顯示齣中華民族獨特的藝術淵源以及技藝發展軌跡,這些都是民族智慧的結晶。

經歷瞭一個多世紀的艱難跋涉,中華民族經歷著一次偉大的歷史復興,中國崛起於世界之林,隨著經濟的發展強大,文化的影響力日益凸顯。

20世紀,特別是80年代以來,國學巳是社會和學界關注的熱學。特別是當前新世紀,文化更有大的發展,我們就更有需要全麵梳理傳統文化的精華,加以宣揚和傳播,以便廣大讀者予以重新認知和用心守護。

我覺得,這套書有四大特色:

第一,這套書是在當下訊息時代的大背景下,立足中國傳統文化經典,重視學術資料性,約請各領域專傢學者撰稿,以圖文並茂的形式,煌煌百種全麵係統闡釋中華國粹。同時,每一種書都有深入探索,在「歷史——文化」的綜閤視野下,又對各時代人們的生活情趣和心理境界作具體探討。它既是一部記錄中華國粹經典、普及中華文明的讀物,又是一部兼具嚴肅性和權威性的中華文化典藏之作,可以說是學術性與普及性結閤。這當能使我們現代年輕一代,認識中華文化之博大精深,感受中華國粹之獨特魅力,進而弘揚中華文化。

第二,注意對文化作歷史性的線索梳理,探索不同時代特色和社會風貌,又溝通古今,著重聯繫現實,吸收當代社會科學與自然科學的新鮮知識,形成更為獨到的研究視野與觀念。其中不少書,歷史記述,多從先秦兩漢開始,直至20世紀,這確為古為今用提供值得思索的文本,可以說是透過對各項國粹的歷史發展脈絡的梳理總結規律,並提齣很多建設性的意見和發展策略。

第三,既有歷史發展梳理,又注意地域文化研索。這套書,好多種都具體描述地方特色,如《木雕》一書,既統述木雕藝術的發展歷程(自商周至明清),又分列江浙地區、閩臺地區、廣東地區,及徽州、湘南、山東麯阜、雲南劍川,以及少數民族的木雕藝術特色。又如《飲食文化》,分述中國八大菜係,即魯菜、川菜、粵菜、閩菜、蘇菜、浙菜、湘菜、徽菜。記述中注意與社會風尚、民間習俗相結閤,確能引起人們的鄉思之情。中華民族的文化是一個整體,但它是由許多各具特色的地區文化所組成和融匯而成。不同地區的文化各具不同的色彩,這就使得我們整個中華文化多姿多彩。展示地區文化的特點,無疑將把我們的文化史研究引嚮深入。同時,不少書還探討好幾種國粹品種對國外的影響,這也很值得注意。中華文明在國外的傳播與影響,巳經形成一種異彩紛呈,底蘊豐富的文化形象,現在這套書所述,對中外文化交流提供瞭十分吸引人的隹例。

第四,這套書文字流暢,饒有情趣,特別是在品賞山水、田園,及領略各種戲麯、說唱等藝術品種時,真是「使筆如畫」,使讀者徜徉瞭美不勝收的藝術境地,閱讀者當會一身輕鬆,得到知識增進、審美真切的愉悅。

文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,我們希望這套國粹經典闡釋,不僅促進青少年閱讀,同時還能服務於當前文化的開啟奮進新程,鑄就輝煌前景。

圖書試讀


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