歷史學哪有這麼阿雜:查古人資料、挖死人骨頭……還不如直接聽古人怎麼說!十六位史學大傢現身說法,沒有比這更能活學活用的瞭! (電子書)

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麯水
圖書標籤:
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具體描述

考古挖掘不僅要躲避戰爭、力排眾議,還要防土匪搶劫?
寫史書要不得罪當權者而歌功頌德,還是對後世負責而剛正不阿?
縱觀歷史,怎樣纔能稱得上「大國」?其興衰是能夠預測的嗎?
 
古今中外的歷史學傢,從希羅多德到司馬遷、塔西陀到呂思勉,
全方位的歷史學課堂,教你怎麼學歷史、看歷史、用歷史!
 
  ▎歷史學?是都在學歷史嗎?
  古朗治:「歷史不過是過去所發生的一切事件的纍積,是人類社會的科學。」
  伯恩海姆:「歷史是人類發展的一門科學。」
  剋羅采:「一切真正的歷史都是當代的歷史。」
 
  Q:「聽起來這麼高深,學完有什麼用呢?能賺比較多錢嗎?」
  A:「不能。」
  Q:「既然沒什麼用那幹嘛學?」
  A:「無用之用,是為大用!」
 
  ▎寫史書套用浪漫主義,是怎麼個浪漫法?
  大多數人認知的歷史與史書不就是枯燥乏味、實事求是的文獻嗎?
  但若是史學傢的「文筆太好」,難道文學價值就將其歷史價值掩蓋瞭?
  難道動盪的歷史隻能平鋪直敘、像打報告那樣無聊的講齣來?
 
  湯瑪斯・卡萊爾:「錯!隻要眼光離開狹義的專業化歷史學,投射到更加廣闊的歷史學中,就能理解我這種浪漫主義史學派的寫法瞭!」
 
  寫史書也可以如電影般的濛太奇手法,著重在關鍵的場景和細節,
  跳躍不連貫的敘述又怎樣?戲劇性效果正是浪漫主義史學派的特色!
 
  「全人類對英雄的崇拜,昨天有,今天有,將來也一定會有。」
 
  「我認為,世界歷史歸根結柢就是在這個世界上耕耘過的英雄們的歷史,甚至可以說是他們創造瞭歷史,整個世界的靈魂就是這些英雄。」
 
  ▎史學那麼容易失真的話,還能相信誰?
  同學:「您在寫歷史時會不會因為個人喜好或憎惡而失真呢?」
 
  塔西佗:「絕對不會!我的原則是下筆要心態平和,既不心懷憤恨也不故意偏袒,在寫任何人時都會去除自己的愛憎之情,力求公正地書寫所有人,也希望自己的著作能帶給後人啟迪。」
 
  同學:「Wow! Bravo!」
 
本書特色
 
  許多人認為歷史、史學研究枯燥無趣,是一般人難以親近的學術性知識,因此本書將古今中外16位史學傢帶到課堂上,以講授歷史知識的對話互動,引導學生從不同觀點、不同立場來切入歷史與史學研究,讀者也能從最淺顯卻生動的方式瞭解各段歷史,並瞭解不同學者對於歷史書寫、論點闡釋、歷代史觀的差異,讓歷史活學完更能活用!
穿越時空的對話:歷史的溫度與人文的厚度 這是一趟深度探訪人類文明軌跡的旅程,我們將拋開冷冰冰的年代與枯燥的事件羅列,轉而走入那些塑造瞭我們今日世界的關鍵時刻與偉大心靈之間。本書匯集瞭十四位不同領域的重量級學者與思想傢,他們的研究範疇橫跨古典文學、哲學思辨、社會變革、藝術風格乃至科學方法的演進。這不僅是一部知識的整理,更是一次與歷史現場的感性連結。 第一部:思想的熔爐——從古典到啟濛的智慧傳承 我們將從古希臘的城邦精神談起,深入剖析柏拉圖與亞裏斯多德如何奠定西方理性思維的基石。這部分著重於他們在倫理學、政治學和形上學上的核心洞見,以及這些思想如何在隨後的歷史長河中不斷被解讀、挪用與挑戰。特別探討瞭在知識傳承的過程中,那些被時間篩選下來的「普世價值」是如何形成的。 接著,我們將目光轉嚮文藝復興時期,探討人文主義的興起如何重新將人的價值置於宇宙的中心。本書細緻分析瞭達文西跨領域的天賦如何體現瞭那個時代對全麵發展的追求,以及馬基維利對權力本質的冷靜剖析,為現代政治學的發展提供瞭堅實的土壤。我們不會僅僅複述他們的理論,而是試圖還原他們所處的社會脈絡,理解為何他們的思想在當時具有劃時代的意義。 隨後,啟濛時代的理性之光成為焦點。洛剋、盧梭和康德的思想如何共同構建瞭現代民主製度的理論框架?本書將會逐層剝開「社會契約」、「天賦人權」等概念的內在邏輯,並探討這些理想在麵對現實政治運作時所遭遇的內在張力與外部阻力。我們將透過對他們書信和手稿的細讀,捕捉那種對真理鍥而不捨的探尋精神。 第二部:社會的肌理——權力、階級與日常生活的重構 歷史不僅是帝王將相的舞颱,更是無數普通人生活經驗的總和。本章節將重心放在社會學和人類學的視角,探討社會結構的變遷如何深刻影響著個體的命運。 我們將探討馬剋斯對於資本積纍與異化勞動的經典分析,但更側重於將其置於工業革命前後的具體生產關係中去理解。這不隻是抽象的經濟理論,而是描繪瞭蒸汽機轟鳴聲中,工人階級的生活狀態與抗爭。 在文化史層麵,本書深入研究瞭法國年鑑學派的開創性貢獻。他們如何將地理環境、氣候變遷乃至「漫長時期」的心理結構,納入到歷史敘事之中?我們將看到,對日常生活細節的關注(如飲食、服飾、節慶)如何比單一的政治事件更能揭示一個時代的真實麵貌。特別會有一章節專門討論中世紀晚期歐洲農民生活的研究案例,展現如何從微觀檔案中重建宏觀的社會氛圍。 第三部:藝術的靈魂——美學的演變與時代精神的載體 藝術是時代精神最直接的視覺化呈現。本書的這一部分,將引導讀者走進不同時代的創作現場,理解藝術風格的更迭背後所隱含的哲學基礎和社會需求。 從巴洛剋藝術的戲劇性與對情感的極緻錶達,到新古典主義對秩序與規範的重新推崇,我們可以清晰地看到社會對穩定或突破的渴望。本書將分析貝多芬的音樂如何標誌著浪漫主義從個人情感的解放走嚮英雄式的自我確立,以及印象派畫傢如何通過捕捉光影的瞬間,挑戰瞭學院派的既有認知,反映瞭城市化進程中個體感知方式的轉變。 更進一步,我們將討論現代主義藝術的誕生。立體派的解構與超現實主義的潛意識探索,不僅是對傳統繪畫技巧的顛覆,更是對「客觀現實」概念的深度懷疑,這與同時代的物理學和心理學的突破息息相關。每一種藝術風格的革新,都是一次對既定世界觀的哲學性迴應。 第四部:科學的革命——理性工具的拓展與倫理的界限 科技的進步是推動人類社會前進的核心動力之一。本部分將重點梳理兩次關鍵的科學革命。 第一次科學革命中,伽利略和牛頓如何通過數學化的語言確立瞭機械宇宙觀?本書將闡述他們的方法論轉變——從依賴傳統權威轉嚮實驗與邏輯推演——這一轉變對後世所有學科的影響。 第二次工業革命及隨後的現代科學突破,則帶來瞭更複雜的倫理挑戰。我們將探討愛因斯坦的相對論如何改變瞭人類對時間與空間的直覺認知,以及基因科學的發展如何迫使我們重新審視「生命」的定義。本書強調,科學的進步從來不是孤立的,它總是在特定的社會和資助結構下展開,並對人類的未來提齣深刻的道德詰問。 總結而言,本書旨在提供一個多維度、立體的歷史視野。它不隻記錄「發生瞭什麼」,更深入挖掘「為什麼會那樣發生」,以及「這些事件與思想如何塑造瞭我們今日的生活方式與思維習慣」。這是一部關於人類在麵對未知時的勇氣、在創造美學時的熱情,以及在追求真理過程中不斷修正與超越的史詩。透過對這些偉大人物及其思想的深入剖析,讀者將能以更深刻的理解,反觀自身所處的時代與未來。

著者信息

作者簡介
 
麯水
 
  本名陳昱伯,歷史學學士、教師、業餘自由作傢,從事中學歷史教育,對歷史教育方法別有心得,對中外史學理論皆有涉獵,喜歡在網路上發錶各種史論,專長是將枯燥的歷史學知識講得很有趣。

圖書目錄

序言
引言

第一章 希羅多德老師講《歷史》
第一節 為什麼要寫《歷史》?
第二節 小小希臘憑藉什麼戰勝瞭龐大的波斯帝國?
第三節 怎樣獲得史料,又如何取捨?
第四節 歷史敘述的訣竅

第二章 湯恩比老師講《歷史研究》
第一節 以往歷史研究的缺陷
第二節 文明的發展規律
第三節 希臘-中國模式
第四節 「大歷史」寫作

第三章 李濟老師講「遺蹟中的歷史」
第一節 隱藏在陶片中的祕密
第二節 誰說殷商隻是一個傳說?
第三節 田野考古方法
第四節 考古對歷史學的意義

第四章 赫勒敦老師講《歷史緒論》
第一節 當歷史與哲學結閤在一起會發生什麼?
第二節 歷史是有規律的!
第三節 經濟對人類社會的重要作用

第五章 盧奇安老師講《論撰史》
第一節 史學傢為什麼要如實敘述?
第二節 完美歷史學傢修煉方法
第三節 歷史的寫作技巧
第四節 歷史敘述的美感

第六章 塔西佗老師講《編年史》
第一節 「懲罰暴君的鞭子」
第二節 為什麼史學容易失真?
第三節 原來歷史也可以運用悲劇手法!
第四節 怎樣用文字去錶達自己的感情?

第七章 費弗爾老師講「年鑑學派」
第一節 史學傢要走齣封閉的小圈子
第二節 隻有整體歷史纔是真正的歷史
第三節 跨學科學研究究歷史
第四節 年鑑學派的學術特色

第八章 司馬遷老師講《史記》
第一節 一個史學傢的堅持
第二節 一傢之言是怎樣煉成的?
第三節 一個人的人生價值
第四節 怎麼寫好紀傳體?

第九章 卡萊爾老師講「英雄史觀」
第一節 遙望各路英雄
第二節 尋找「蓋世英雄」
第三節 世界歷史就是英雄的歷史?
第四節 浪漫主義的歷史寫法

第十章 修昔底德老師講《伯羅奔尼撒戰爭史》
第一節 為瞭實事求是我願以身試險
第二節 人性的悲涼
第三節 修昔底德陷阱

第十一章 顧頡剛老師講「民俗學」
第一節 民俗研究方法
第二節 孟薑女故事的轉變告訴我們什麼?
第三節 「疑古」與辨偽:古史辨運動
第四節 民俗視角下的《詩經》研究

第十二章 布洛赫老師講《封建社會》
第一節 史學傢的職責
第二節 西歐的封建社會
第三節 《封建社會》的研究方法

第十三章 斯賓格勒老師講《西方的沒落》
第一節 歷史領域的哥白尼革命
第二節 文化與文明
第三節 真的能預測未來嗎?

第十四章 呂思勉老師講《呂著中國通史》
第一節 我看歷史
第二節 怎樣平行敘述歷史?
第三節 史學傢的民族精神

第十五章 斯塔夫裏阿諾斯老師講《全球通史》
第一節 從月球上看世界的全球史觀
第二節 地理環境對人類發展的重要作用
第三節 世界歷史的獨特書寫方式

第十六章 甘迺迪老師講《大國的興衰》
第一節 蒼茫大地,誰主沉浮?
第二節 大國興衰的密碼是什麼?
第三節 如果重寫,你會改變觀點嗎?

圖書序言

  • ISBN:9786263575721
  • EISBN:9786263576377
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:10.2MB

圖書試讀

用戶評價

评分

最近幾年,我發現自己對那種純粹基於二手資料的論述越來越提不起興趣,總覺得少瞭點味道,像是吃瞭加工食品,營養夠,但口感和層次感全無。這本書的副標題裏提到瞭“查古人資料”、“挖死人骨頭”這種充滿體力勞動感的描述,反而讓我覺得踏實。它讓我聯想到的是,真正的曆史學傢,他們的工作現場不是在光鮮亮麗的演講廳,而是在塵土飛揚的工地,或者是在堆滿瞭泛黃捲宗的檔案館裏。我希望這本書能詳細描繪齣這種“現場感”。比如,當一個考古學傢麵對一堆破碎的陶片時,他是如何憑空想象齣兩韆年前人們的日常生活場景的?或者,當一個文獻學傢在浩如煙海的檔案中,找到那個關鍵的、足以顛覆既有認知的詞句時,他內心的波瀾是怎樣的?這種對研究過程的細緻刻畫,對於任何想從事或瞭解學術研究的人來說,都具有不可替代的價值。它展示瞭知識是如何被艱苦卓絕地生産齣來的,而非憑空齣現的。

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如今的自媒體時代,信息爆炸的速度快得驚人,很多觀點都是經過快速剪輯和標簽化處理後推送給我們的,曆史也不例外。我們很容易被那些斬釘截鐵的結論所吸引,卻忽略瞭這些結論背後的漫長論證過程和潛在的局限性。這本書對我最大的吸引力,正在於它提供瞭一個“慢下來”的契機。它邀請我們去聽聽那些真正花費瞭幾十年生命去打磨自己研究範式的學者們的聲音。我想知道,麵對互聯網時代信息洪流的衝擊,這些在時間維度上耕耘瞭一生的智者們,會如何看待我們當下這種即時滿足的求知欲?他們會如何告誡後輩們,在追求速度的同時,如何守住對真相的敬畏之心?這本書如果能成功地傳遞齣這種穿越時空的學術精神和對曆史的深厚情感,那麼它絕對是這個時代一本難得的清醒劑。

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我得說,光是看到“十六位史學大傢現身說法”這個描述,我就忍不住在心裏默默點贊瞭。這絕對不是那種標準的曆史傳記閤集,它更像是一個跨越時空的圓桌會議。想象一下,不同的時代背景下,懷揣著迥異研究方法的大師們,麵對同一個曆史事件,他們會給齣怎樣的解讀?是田野考古的精細入微,還是文獻考據的抽絲剝繭?更吸引我的是,作者是如何引導這些“大傢”開口的?他們是會分享自己學術生涯中最富戲劇性的發現瞬間,還是會坦陳在研究過程中遇到的那些讓人抓狂的“攔路虎”?我特彆好奇,那些被我們奉為圭臬的理論,在這些奠基者眼中,是否也曾是充滿爭議和自我懷疑的産物?如果這本書能成功地捕捉到那種“Eureka!”的瞬間,或是那種麵對史料的迷茫與突破,那它就不僅僅是一本曆史科普書,而是一本關於“如何思考”的哲學指南瞭。這種深度訪談式的結構,比任何教科書式的總結都來得震撼有力。

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坦白講,我之前看過的很多曆史普及讀物,要麼是把曆史寫得像小說一樣天馬行空,要麼是把理論講得晦澀難懂,總是在兩個極端徘徊。我個人最欣賞的,是那種既有學術的嚴謹性,又能用極其流暢、富有洞察力的文字把復雜的概念解釋清楚的書籍。這本書的標題中帶著的“阿雜”二字,讓我嗅到瞭一種解構和自嘲的氣息,這正是我所期待的。它似乎在嚮讀者保證:我們不會對曆史研究中的睏難避而不談,反而會把那些讓人頭疼的細節、那些需要反復推敲的邏輯鏈條,用一種更為親和的方式呈現齣來。我希望這本書能成功地將方法論的探討,融入到一個個生動的故事案例中去,讓讀者在跟隨史學大傢探索古今的過程中,潛移默化地學會如何進行批判性思考,如何分辨史料的可靠性,這纔是真正的“活學活用”。

评分

這本書的封麵設計真是直擊人心,那種帶著點戲謔又充滿求知欲的標題,一下子就把我的好奇心給勾起來瞭。我一直覺得曆史是個很“遠”的學科,感覺像是被濛上瞭一層厚厚的灰塵,需要非常嚴肅和枯燥的工具書纔能觸及。但這本的取名方式,讓我感覺它更像是一個江湖老手在跟你拉傢常,告訴你“嗨,彆那麼緊張,曆史其實比你想的要有趣得多”。我最近正好在思考,我們現在獲取信息的渠道如此便捷,但真正沉澱下來的知識有多少?尤其是在曆史研究這種需要大量考證和辨析的領域,是不是真的隻能靠著堆砌文獻和考古碎片?這本書似乎給齣瞭一個截然不同的視角,它暗示我們,或許那些“活在過去”的人們,他們留下的“原聲”纔是最值得我們去聆聽的寶藏。這種迴歸“人”本身的敘事方式,對我這個對曆史理論框架感到有些疲倦的讀者來說,無疑是一劑強心針。我期待它能打破那種高高在上、難以接近的曆史學術壁壘,用一種更接地氣的方式,展現曆史研究的魅力和它的“煙火氣”。

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