吃貨筆記,挖掘「接地氣」的美味:肉夾饃、鼠麴粿、鹽水鴨、棺材闆、蟹粉小籠包……上班身心俱疲,隻好用美食療癒自己 (電子書)

吃貨筆記,挖掘「接地氣」的美味:肉夾饃、鼠麴粿、鹽水鴨、棺材闆、蟹粉小籠包……上班身心俱疲,隻好用美食療癒自己 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

李韜
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具體描述

►舌頭不夠靈活,吃「泥螺」小心吃盡苦頭?
►臺灣經典夜市小吃蚵仔煎,身分竟是「外來種」?
►起司控的福音,東方版乳酪「乳扇」製作大公開!

在地美食×平價海鮮×天然鮮蔬×綿密豆腐×濃鬱香蕈
身邊隨處可見的好滋味,哪裡需要食材多昂貴!

  ▎澱粉魅力無法擋,碳水化閤物最棒

  【老婆餅沒有老婆,但鮮花餅有鮮花】

  鮮花餅的主要配料是玫瑰花,以前一般也會摻雜玉蘭花,以增加香氣的層次,但是現在的餅店,都是用純玫瑰花瞭。玫瑰花一定要早上9點以前採摘,這時的花剛剛綻放,而又沒有完全打開,玫瑰花芳香精油蘊藏在其中,香氣最為濃鬱沒有散失。花瓣和冰糖、白糖、芝麻、花生、核桃仁、棗泥、豬油製成餡心,包在油酥皮裡,輕輕咬一口,花香十分濃鬱,彷彿身在花園之中。

  【先別管一×瞭,你聽過蘭州拉麵嗎?】
  蘭州拉麵一定要拉,和坊間流行的細絲拉麵不同,傳統的蘭州拉麵我更喜歡「蕎麥稜」,類似於筷子粗細而帶點三稜形的麵條特別的筋道有嚼頭。蘭州拉麵的湯也是精心熬製,絕對不會含糊。蘭州人吃牛肉麵,先喝一口湯,便知是不是道地。熬湯常選用草原上齣產的肥嫩牛肉,加大塊牛頭骨和腿骨,再按比例加入牛肝湯和雞湯,在大鐵鍋內慢火熬煮,之後每一次都要兌上一次留下的老湯,循環往復。所以蘭州拉麵的湯味道濃,卻能夠做到清亮澄澈。

  ▎吃肉肉長肉肉,人生不可食無肉!

  【誰說瘦肉乾又柴,口感一流的瘦叉燒!】
  裏脊肉分成長條,塗抹叉燒醬,最好醃製兩遍,每遍幾個小時,也可以在叉燒醬裡再添加些蜂蜜,味道會更好。醃製入味的肉條就可以叉烤瞭,不用叉子也行,叉烤就是為瞭四麵烤製均勻。烤好的叉燒,色澤紅亮,切片後片片勁挺,邊緣紅潤誘人,而內裡又能看到瘦肉清晰的肌理,味道是甘鹹交融,唇齒留香,耐人尋「味」。我也試過加一點陳皮丁一起烤的,味道更是複閤悠長,誘人追尋。

  【臺灣有南北粽之爭,中國也有南北鴨流派】
  南京烤鴨在乎的是配鴨肉吃的那一碗老滷汁的味道。明爐烤鴨在烤製時,鴨皮下要吹氣、鴨肚膛內要灌水,這樣纔能形成外烤內煮、皮酥脆肉軟嫩的效果。一旦鴨肉熟瞭,這一包汁水也鮮透。趁熱把酒釀等倒進湯汁,澆上糖色、米醋、精鹽,不能加醬油增色,就是要原汁的醬色,這樣的紅湯老滷纔叫道地。用鴨肉蘸著紅滷吃,鹹裡帶微酸,迴味裡有鮮甜,鴨肉的美就徹底地展現齣來瞭。

本書特色

  食物延續瞭人類的生命,情感寄託瞭人類的精神。一份食物不僅要美味,還要能引起人們的情感觸動,方能稱作佳品,這與食材的高級與否並無關聯,那麼平民食材如何做齣有情感的美味?作者將一篇篇劄記彙整成冊,按照類別分為十大章,透過樸實溫暖的文字,不僅詳細介紹瞭各地飲食文化,也使讀者感受到包含其中的人情味。
書籍簡介:舌尖上的文化漫遊——探尋地方風味的歷史與記憶 書名:《舌尖上的文化漫遊:探尋地方風味的歷史與記憶》 作者:[虛構作者姓名,例如:林子軒] 齣版年份:[虛構年份,例如:2023年] --- 【導言:當食物不再隻是果腹之物】 你是否曾想過,一碗看似尋常的麵條,背後可能蘊藏著數百年的遷徙史?一個地域獨有的糕點,又如何與當地的節慶、信仰緊密相連?《舌尖上的文化漫遊》並非一本單純的食譜集,它是一部深入田野、探究飲食文化脈絡的深度考察錄。本書旨在揭示食物如何成為記錄歷史、承載情感、凝聚社群的無形載體。 我們將放下對食物味道的即時評價,轉而關注其「來路」。從廣袤的東北平原到細膩的江南水鄉,從炎熱的南國邊陲到蒼茫的西北高原,本書帶領讀者踏上一場跨越地域、跨越時空的飲食文化之旅,解析那些深植於土地紋理中的地方風味,如何一步步演變成今日我們所見的文化符號。 【第一章:風土的饋贈——地理環境如何塑造風味輪廓】 風味的形成,首在於風土。本章節深入剖析瞭特定地理環境對食材選擇、烹飪技術的決定性影響。例如,在多雨潮濕的南方,人們如何利用發酵和醃製技術來保存食物並豐富口感層次;而在乾燥少雨的北方,高熱度的燒烤和麵食如何成為能量補給的主流。 我們將細緻描繪數種關鍵性地域食材的「傳奇故事」。探討特定品種的稻米、小麥、辣椒,是如何因為適應瞭某一特定氣候條件,從而獲得瞭不可取代的風味特徵。書籍中收錄瞭對多位資深農人、漁夫的訪談,他們用最樸實的語言,講述瞭風調雨順對餐桌的直接影響,以及數代人如何在與自然的博弈中,確立瞭飲食的基礎法則。這不僅是關於「吃什麼」,更是關於「如何與環境共生」的哲學思考。 【第二章:遷徙與融閤——歷史洪流中的飲食交響】 食物的風味從來都不是靜止的,它隨著人流、商隊、軍隊的移動而發生著複雜的化學反應。本書的第二部分聚焦於歷史上的重大遷徙事件,如何將異域的食材與技術引入本土,從而催生齣全新的飲食樣貌。 我們將追溯數種經典菜係中「外來元素」的軌跡。例如,某種香料的引進,如何改變瞭邊疆地區的風味平衡;某種製作麵點的工藝,如何從西域經由絲綢之路緩緩東傳,最終被融入瞭地方特色。本書特別設置瞭「文化雜交點」專題,分析在特定歷史時期,不同族群或階層的飲食習慣如何相互藉鑒、相互排斥,最終達成一種新的平衡,形成瞭我們今天難以割裂的地方記憶。 【第三章:儀式、節慶與社會結構——餐桌上的符碼解讀】 食物在許多文化中,扮演著比飽足更重要的角色——它是溝通的語言,是身份的標誌,是維繫社會秩序的粘閤劑。本書的第三部分將飲食行為置於更廣闊的社會與文化背景下進行考察。 我們將深入分析特定節慶食物背後的文化密碼。為什麼在春節,某些形態的食物被視為「團圓」的象徵?在婚喪嫁娶等人生重大儀式中,食物的選材、顏色、擺盤又傳達瞭哪些潛在的社會規範和道德期望?此外,本書還探討瞭古代「食階」的概念,即食物的分配如何反映瞭當時的階級製度和性別角色。通過解讀這些「可食用的符號」,讀者可以更清晰地看見一個社會的價值觀是如何透過餐桌被層層鞏固與傳承的。 【第四章:地方工藝的傳承——匠人精神與慢工齣細活】 在現代工業化生產的浪潮中,許多傳統的食物製作技藝正瀕臨失傳。本書的最後一部分,是對這些「慢藝術」的緻敬與記錄。我們關注的焦點不再是最終的成品,而是那個「從無到有」的過程。 書中詳細記錄瞭數種需要耗費大量時間與人力、對製作者技藝要求極高的傳統食物工藝。例如,某些需要數日發酵的醬料,或是需要精準掌握火候和時間的傳統糕點製作流程。我們採訪瞭幾位在世的非物質文化遺產傳承人,他們對於「手感」和「經驗」的執著,體現瞭一種對品質近乎苛刻的追求。這些技藝的保留,不僅是為瞭味道的延續,更是為瞭保護一種與土地、與時間建立起來的特定關係。 【結語:風味的未來——在現代性中尋找根源】 在快速變遷的當下,地方風味麵臨著全球化與標準化的雙重挑戰。《舌尖上的文化漫遊》的結語部分,並不預設悲觀的結論,而是探討當代人如何在繼承傳統的同時,賦予這些古老風味新的生命力。本書鼓勵讀者,下次品嚐傢鄉味道時,不僅僅是享受片刻的愉悅,更要意識到自己正與一段綿延數百年的歷史、一段深植於風土的記憶產生連結。這是一場關於食物、歷史與文化的深度對話,邀請所有熱愛這片土地與其味道的讀者一同加入這趟知性的味蕾之旅。

著者信息

作者簡介

李韜


  網名小妖,喜歡美食、熱愛行走。曾齣版作品:《舌尖上的中華鄉土小吃》、《人生大事,吃喝二字》、《特色美食裡的風情》、《辨飲中國茶》、《一泡一品好茶香》、《新手怎樣買好茶》等。

圖書目錄

前言:食物與情感的一場相互成就
豆之精華
吃毛豆腐,讓我想起黃世仁    
三種豆粉    
老北京的麻豆腐    
淮揚好,乾絲似個長    
把往事釀成腐乳    
臭乾子    
乾炸響鈴    
傷心涼粉    
缸裡的豆瓣醬    
建水的燒豆腐    
且將蠶豆伴青梅    
食在豐腴
臘排骨火鍋,功比古樂    
情意似火腿    
成為叉燒,是瘦肉的光彩    
大理生皮    
蹄之花    
肥腸粉與軍屯鍋盔    
麻補與吹肝    
肉夾饃和涼皮    
蘇滬的鮮肉月餅    
河海之鮮
此螺非彼螺    
蜀中三魚    
六月黃    
膠東四大拌    
酸湯魚和波波糖    
海中烏金    
洱海銀魚,情思如練    
魚糕    
轉角遇到蚵仔煎    
魚丸麵    
盆菜:真摯的人間滋味    
番禺的禮雲子    
沁脾香菌
鬆茸、鬆露和雞樅    
張傢口不產的「口蘑」    
冰花玉絡有竹笙    
水土鮮蔬
紫蘇長髮    
西塘的芡實糕    
天上人間摺耳根    
鄉土果凍—冰粉    
薑柄瓜和瓜花    
徽有苔    
沒有泡菜的四川是不完美的    
海菜花在海菜腔裡永恆    
破布子,古早味    
一包冰糖吊梨膏    
廣東涼茶    
我愛燒仙草    
洪雅苦筍    
醍醐蛋乳
乳扇與乳餅    
滑蛋:最好的味道在最傢常的食材裡    
老北京的幾樣甜品    
天之禽羽
二京的烤鴨    
一鍋正氣    
乾巴與臘鵝    
南京的鹽水鴨    
宜良烤鴨    
永州血鴨    
沾益辣子雞    
蘇州的幾樣吃食—母油船鴨、棗泥拉糕和糖粥    
一地風味
說說我熟悉的山西菜    
傣味包燒    
老北京的幾樣傢常吃食    
河南老字號的幾樣美食    
潮汕的兩道糖水    
元氣穀物
餌絲餌塊:雲南早餐的念想    
糌粑與酥油茶    
臺灣有種小吃叫「棺材闆」    
用饢包裹著的新疆    
泡露達    
跨越海峽的鼠麴粿    
蟹粉小籠包    
黃糕粑和枕頭粑    
艾蒿饃饃    
鮮花餅    
香竹飯和花飯    
蕎糕和蕎麥捲    
雜醬米粉和砂仁條    
蘭州拉麵與炸百閤    
寧夏包子與新疆烤包子    
泥巴裡的美味—炒琪    
平遙的傢打月餅和油花花    
泉州的滷麵和五香捲    
原野牛羊
羊雜湯裡的似水流年    
沒頭沒腦的頭腦    
撒撇    
「詐馬」是隻羊    
粉蒸    
它,似蜜
淮南的醬豆和牛肉湯    
簡陽羊湯

 

圖書序言

  • ISBN:9786263576612
  • EISBN:9786263577909
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:1.3MB

圖書試讀

前言

食物與情感的一場相互成就


  食物和情感其實在理論上是兩個層麵的事情,你看馬斯洛的需求理論,人的需求的初級階段中第一層次就是生理需求,包括對食物的需求。而到瞭中級需求階段即第三層、第四層之後,纔分別齣現瞭友情、愛情和信心、成就、尊重等情感的需求。但是,在實際情況中,食物和情感是很難分開的,因為它們都經由一個主體而展現,那就是「人」。

  透過人,食物和情感齣現瞭連結,食物在舌尖上跳舞,情感在血液裡歌唱。食物延續瞭人類的生命,情感寄託瞭人類的精神。所以像蘇東坡這樣的大文人,他的情感佳作中,往往閃現食物的光輝。所以,我們自然而然地把評價食物好壞的標準明確為:是否能夠引起人的情感觸動。

  這種觸動曾經並且持續地生成美好,而美好的食物和美好的情感是一樣的,不摻雜利益的糾葛,不臣服於世俗的偏見,不錶現齣任何傲慢和無理。一如三個人頭靠著頭分享那碗陽春麵,它們之所以美好,也是基於它們之間的相互成就。

  所以,我記憶深刻的食物,往往都是在口腹之慾外它對我某一點的觸動。而我心目中好的食物必須符閤如下的幾個特點:

  1.隨順一個地方的風土。風土是一個地方凝成的整體情感,美好的食物其實都是風土的吟唱,例如香檳帶給我的迴味,還比如雲貴川人民甘之如飴的魚腥草,對很多北方人而言簡直是一場災難。

  2.做而有情,情使食美。製作食物的技藝有高有低,然而支撐記憶的依然是情感。我2015年去四川丹稜拜訪曹八孃,老人傢時年75歲,從9歲開始做米豆腐,一做就做瞭60多年。那是我吃過的最好吃的米豆腐和黑涼粉,固然有老人傢精湛的技藝在其中,然而看到老人傢頭髮依然梳得一絲不亂,疊成幾疊盤在腦後,圍裙應該是漿洗過,挺括而乾淨,所有的調味料缸都是舊的,然而擦得發齣溫潤的光澤。我在品嘗那些食物的時候,肅然起敬。

  3.吃而有度,發現食材的深度。這幾年我們的物質極度的豐富,食材的廣度達到瞭前所未有的程度——法國的黑鬆露、布列塔尼的藍龍蝦、俄羅斯的鱘魚子、日本的熊本蠔、關東參,什麼澳洲龍蝦、波士頓龍蝦就更別提瞭,甚至都有瞭普及的趨勢。

  我曾經和很多所謂的「美食傢」一樣,津津樂道自己所吃過的美味,那些稀有的食材和所謂的頂級奢侈。我是在受邀參加一場藍鰭鮪魚解體秀之後,開始正視自己的內心——我真的需要這種頂級、稀少的食材來滿足自己的虛榮而證明自己的美食品味嗎?我從2015年年初開始吃素,一方麵有信仰的使然,更多的還是我覺得必須迴到美食的最初:那些常見的、平民的食材如何做齣有情感的美味?也就是說「食材的深度」應該是美食傢研究的終極課題。

  我們迴到「相互成就」。因為相互成就,所以食物能給予愛。好的食物,不僅需要烹飪者用心,更需要食用者領情。因為相互成就,所以我們能享受到愛。好的食客,不是吃得多、吃得豪奢,而是發掘並理解食物背後的情感,以及那些對自己人生片段的觸動。

  我想做一個好的食客,我寫下食物對我的那些觸動與你分享,我想,這也是我能為食物做的一件事情,來錶達我對食物言不及萬一的感恩。
 

用戶評價

评分

這本電子書簡直是我的“深夜救星”!我最近工作壓力大到快要爆炸,每天下班迴傢隻想癱在沙發上,連思考下一頓吃什麼都覺得費勁。翻開這本書,那種撲麵而來的煙火氣和對食物最樸素的熱愛,一下子就讓我緊綳的神經鬆弛瞭下來。它沒有那些高高在上的美食評論腔調,而是真真切切地帶著你鑽進那些街頭巷尾的小店裏,去感受食物最本真的味道和溫度。作者對那些看似尋常卻又暗藏玄機的傢常菜的描述,簡直是“聲色俱厲”,讓你仿佛能聞到熱氣騰騰的食物香,舌尖都能感覺到那種恰到好處的調味和口感的對比。比如,光是讀到對某個地方特色小吃的細膩描繪,我都忍不住要趕緊查附近的店鋪,哪怕隻是為瞭重溫那種久違的、踏實的滿足感。這本書的文字就像一位親切的老饕在跟你分享私藏的秘密基地,讓你覺得,原來治愈心靈並不需要什麼昂貴的儀式,一個熱乎乎的、地道的味道就足夠瞭。它成功地將“吃”這件事,從單純的生理需求,提升到瞭一種對抗生活疲憊的溫柔儀式感。

评分

坦白說,我之前對很多地方小吃隻是“聽說過”,沒有真正深入瞭解過它們的魅力,總覺得它們是配角。然而,這本書卻給瞭這些“配角”足夠的聚光燈。作者的文字功力高超,那種對細節的捕捉能力令人稱奇。他/她能用最樸素的語言,勾勒齣食物最生動的形態——比如麵皮的筋道、湯汁的濃鬱、火候的精確掌握,甚至是攤主臉上那份與食物一同沉澱下來的歲月痕跡。讀這本書,就像跟著一位經驗豐富的美食偵探在城市裏探險,每發現一種新的味道,都伴隨著一種知識的滿足感和味蕾的驚喜。這種“尋味”的過程,極大地緩解瞭我因為日常工作而産生的單調感和麻木感。它讓我意識到,生活中的“小確幸”往往藏在這些最不起眼、卻最需要用心去發現的地方。對於熱愛探索未知美味的讀者來說,這本書無疑是一張絕佳的“地圖”。

评分

讀完這本書,我最大的感受是,原來“吃”可以這麼有力量。它不僅僅是記錄瞭各種食物的製作過程或曆史淵源,更深層次地觸及瞭我們與食物之間那種深厚的情感聯結。作者的筆觸非常細膩,他/她似乎能捕捉到每一種食物背後所承載的故事和情感——是童年記憶裏的某個味道,是某個城市獨有的生活節奏,抑或是匠人對傳統工藝的堅守。這種對“在地性”的執著和尊重,讓這本書的閱讀體驗非常立體。我特彆欣賞作者那種不加矯飾的文風,直白卻充滿感染力,它不談米其林星級,隻談“真味”。它讓我重新審視自己平時的飲食習慣,不再是囫圇吞棗地填飽肚子,而是開始學著去品味,去理解為什麼某些味道能穿越時間,成為一代人共同的味覺記憶。這本書的價值,在於它喚醒瞭我們內心深處對“本真”的渴望,提醒我們在快節奏的生活中,慢下來,好好對待一口食物,也就是好好對待自己。

评分

這本書給我帶來瞭一種久違的“踏實”感。現在的很多美食類書籍,要麼過於追求視覺上的華麗,要麼內容上顯得空泛浮誇。但這本書完全反其道而行之,它將焦點牢牢鎖定在那些真正能撫慰人心的“煙火氣”上。作者的文字非常接地氣,沒有故作高深的理論,全是實打實的體驗和真誠的贊美。讀到那些關於傳承和手作的部分,我甚至能感受到那種食物製作者的汗水與匠心。它讓我體會到,真正的美味,往往是與時間和土地緊密相連的,是滲透著普通人生活智慧的結晶。在被各種“效率至上”的理念裹挾的當下,這本書像是一個溫柔的提醒,告訴我們,慢工齣細活,真誠纔能帶來長久的慰藉。對於那些渴望在忙碌中找到片刻寜靜,並從中汲取能量的人來說,這本書的閱讀體驗是極其療愈和充實的。

评分

這本書最成功的地方,在於它成功地搭建起瞭一座連接“味覺”與“情感”的橋梁。它並非僅僅是一本食譜或美食指南,更像是一部關於“如何與生活和解”的隨筆集。作者在描述食物時,總能巧妙地融入一些對生活哲學的思考,但絕不顯得說教,而是水到渠成地流淌齣來。比如,當談論到某種需要長時間等待纔能完成的傳統製作方法時,那種對耐心的贊美,其實也是在影射我們應該如何麵對生活中的挫摺與不如意。閱讀它的時候,我感覺自己不再是一個被工作壓得喘不過氣來的職場人,而是一個對世界充滿好奇心、懂得享受此刻的探索者。這種精神上的放鬆和愉悅,比單純地“吃飽”要來得珍貴得多。它讓我明白,治愈疲憊的良方,往往就藏在那些我們曾經忽略的、最真實、最樸素的日常之中。

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