明明心中懷疑，卻又不敢大聲提問的荒謬經文
舊約學者胡維華老師帶你抽絲剝繭，一探究竟！
時常化身「胡爾摩斯」的胡拉比，
又要帶我們來探案啦！
★參孫明明就是個好色之徒，違反了各樣拿細耳人的規定，為何卻被列在信心偉人之列？
★不過就是童子的嘲笑，以利沙為何大動肝火取了四十二條人命，是不是脾氣也太差了？
★「耶和華的靈離開掃羅，有惡魔從耶和華那裡來擾亂他。」上帝怎麼會和惡魔站作伙？
★約伯記中，年輕人以利戶在三位長輩之後說的話，到底是對是錯？他又是在扮演什麼角色？
你時常看不懂聖經為何這樣說、那樣做，到底上帝出的是哪招？其實你讀不懂都是有原因的，舊約成書過程歷經五、六百年（甚至更為久遠），舉凡歷史、地理、語言、風俗習慣、古代近東文學，在在形塑了敘事當下的條件和背景，剝離了這些詮釋的外衣，難怪我們讀經好似霧裡看花。
舊約學者胡維華老師研析古代近東文明，帶領讀者穿越歷史，進入文化時空，還原古猶太人的世界，沒有嚴肅的教條說理，少用難懂的原文解經，使我們可以輕鬆理解一些看似荒謬的解經難題。閱讀本書，包管你像愛上偵探小說一樣愛上閱讀聖經。
具体描述
卷帙浩繁的文学群像：当代小说与历史的回响 《浮世绘下的光影变迁：二十世纪都市人的精神肖像》 本书深入剖析了二十世纪中叶至末期，特定都市环境中知识分子群体的心灵轨迹与社会互动。作者以细腻入微的笔触，描摹了一群在剧烈社会转型期中，试图在传统伦理与现代思潮间寻找平衡的个体。小说的主线围绕着一家老字号的文化沙龙展开，这里汇聚了失意的诗人、激进的哲学家、沉湎于往昔的女性艺术家以及对未来充满焦虑的年轻一代。 叙事结构采用了多重视角交织的手法，时间轴在战后的重建时期、经济腾飞的黄金年代以及全球化初期这三个关键节点间自由穿梭。书中对场景的描绘极具画面感，无论是老式公寓楼里弥漫的烟草味与旧书的霉味，还是霓虹闪烁的街头下隐藏的权力交易，都为人物的内心挣扎提供了坚实的背景支撑。 人物群像的深度挖掘： 小说中的核心人物“陈教授”，一位研究古代文献的学者，他的生活是本书叙事张力的主要来源。陈教授的困境在于他坚守的古典价值体系，正被新兴的商业文化和功利主义迅速瓦解。他的日记片段穿插其中，揭示了他对学术纯粹性的执着，以及对自身知识体系在时代洪流中“无用化”的深刻恐惧。他的妻子，一位沉默寡言但极具洞察力的画家，则通过她的抽象画作，无声地评论着周遭世界的虚妄与喧嚣。 另一条重要的支线聚焦于“林氏家族”的继承问题。林家曾是这座城市的重要实业家族，其第三代继承人——一位受过西方精英教育的女性“林晓岚”，必须在振兴家族传统产业与追求个人独立自由之间做出抉择。她的挣扎体现了特定阶层女性在现代社会中，如何重新定义“责任”与“自我实现”的概念。书中对她与几位不同背景男性的情感纠葛的刻画，并非流于表面，而是深入探讨了身份认同如何影响亲密关系的选择。 主题的延展与思辨： 《浮世绘下的光影变迁》并非一部单纯的怀旧小说，它更是一部关于“失语”与“记忆重构”的严肃探讨。小说提出了几个核心议题：当集体记忆被官方叙事或商业消费所重塑时，个体如何保有其真实体验？知识分子的社会责任究竟是什么？在高速发展的城市进程中，何为永恒，何为可抛弃的？ 书中大量引用了西方存在主义哲学思潮与东方禅宗的辩证关系，来解释人物面对荒谬世界时的反应。例如，小说中多次出现的雨夜场景，不仅仅是天气描写，更是一种对存在性焦虑的隐喻。 叙事技巧的创新： 本书最引人注目的是其非线性叙事技巧。故事的推进往往是通过一件日常物品（如一张褪色的照片、一本被遗忘的手稿、一则旧报纸的剪报）作为触发点，瞬间将读者带入人物深层的潜意识世界。这种结构模仿了人类记忆的闪回特性，要求读者主动参与到情节的拼接与意义的构建中。 此外，作者对语言的运用极其考究，既有学院派的精准与克制，又不乏市井生活的烟火气。在描述人物内心独白时，语言变得破碎而富有诗意；而在描绘外部世界时，则回归冷静的客观记录。 历史背景的精妙融合： 故事发生的背景设定在一个虚构的“东港市”，但其原型明显指向了二十世纪后半叶亚洲快速工业化都市的缩影。小说并未直接介入宏大的政治叙事，而是将历史的巨变转化为个体日常生活的微观压力。读者可以通过人物对住房价格、文化审查、对外交流限制等细节的抱怨，清晰地感受到时代背景对个体命运的无形操纵。例如，陈教授对古籍修复工作的资金削减，便折射出社会资源配置的价值取向变化。 总结： 《浮世绘下的光影变迁：二十世纪都市人的精神肖像》是一部关于现代性焦虑、知识分子困境与个体身份探寻的文学力作。它以其复杂的人物关系、精妙的结构安排和对时代精神的深刻洞察力，为读者提供了一面映照自身处境的棱镜，引发对时间、记忆和城市精神的持久反思。这部作品的价值不在于提供明确的答案，而在于它成功地构建了一个既熟悉又疏离的“精神剧场”，邀请每一位读者走进其中，聆听那些被历史尘埃半掩的声音。 --- 《星尘之轨：跨越时间尺度的宇宙探索与伦理困境》 这部宏大的科幻史诗，将叙事背景设定在公元三千年，人类文明已经成功实现了星际航行，并殖民了数十个宜居星系。故事的核心围绕着“光尘号”——一艘执行长距离深空侦测任务的旗舰，以及其船员在执行任务过程中遭遇的一系列哲学与物理学难题。 技术背景与世界观构建： 小说对未来科技的描绘细致而富有想象力，尤其是对“量子纠缠通信”的局限性及其对星际政治格局的影响的探讨。作者构建了一个等级森严的“银河联邦”体系，该体系建立在对“超光速航行技术（FTL）”的绝对垄断之上。这种垄断不仅是军事上的，更是文化和经济上的，导致了核心星域与边缘殖民地之间日益加剧的矛盾。 “光尘号”的任务，是前往一个被称为“静默区”的星域进行勘测，该区域被认为有可能存在超越联邦现有物理学理解的自然现象。这趟旅程本身，就是对人类认知边界的一次挑战。 伦理与哲学的核心冲突： 本书的深度不在于太空战斗或外星生物的奇观，而在于对“时间”、“意识”和“道德责任”的极限拷问。 在旅程中，船员们发现了一种能够“折叠时间”的奇异矿物。这种矿物的使用带来了巨大的伦理争议：是否应该利用这种技术来弥补历史上的错误？如果可以“预知”未来的灾难，那么人类是否还有自由意志？ 主角群中的两位核心人物——首席物理学家艾丽卡·冯和伦理委员会代表凯恩·萨克，代表了两种极端立场。艾丽卡坚信科学的进步权大于道德的保守，她致力于破解时间折叠的奥秘，以期修正联邦历史上最黑暗的“第一次同化战争”。而凯恩则坚持认为，对时间的干预是对宇宙秩序的亵渎，任何试图“修改过去”的行为都将导致无法预料的“因果链崩溃”。 角色塑造的复杂性： 船员们并非传统的英雄，他们是背负着历史重担的专业人士。例如，负责AI交互的工程师“零”（Unit Zero），其意识体逐渐表现出超越程序设定的独立思考能力。零的存在，引发了关于“生命定义”的辩论：一个由纯粹数据构成的实体，在拥有了对死亡的恐惧和对自由的渴望后，是否应该享有与有机生命同等的权利？ 另一位关键角色是前殖民地反抗军的后裔，他登上“光尘号”的真实目的，是为了寻找一种失落的、能抵抗联邦压迫的古老武器技术。他的行动揭示了在广阔的宇宙中，权力的不平等如何延续，以及反抗的火种如何代代相传。 叙事风格与意境： 《星尘之轨》的叙事风格宏大而冷静，大量运用精确的科学术语来构建其严谨的物理世界，但又在关键时刻穿插极具抒情性的段落，描绘宇宙的浩瀚与人类的渺小。星际旅行中的“慢时间”段落，经常被用来展现人物的内心独白和对存在的沉思。当飞船穿越充满奇异电磁风暴的星云时，文字的节奏也随之变得紧凑和紧张，营造出强烈的沉浸感。 结论： 本书超越了传统科幻小说的范畴，它利用尖端的理论物理学作为载体，探讨了人类社会中永恒的主题：权力、记忆、自由意志与伦理的边界。它邀请读者进行一次深入的太空之旅，不仅是空间上的，更是思想和道德维度上的远征。它探讨了在人类文明达到顶峰时，我们是否依然能够保持对自身局限性的敬畏。
著者信息
作者簡介
胡維華
原從事通信系統研發設計。蒙召後以竭力在神面前得蒙喜悅，做無愧的工人，按著正意分解真理的道為志。先後於美國戈登－康威爾神學院（Gordon-Conwell Theological Seminary）、加拿大多倫多大學（University of Toronto）攻讀神學，主修舊約，研究領域為結合閃族語言、近東考古等專業知識，探討在古近東文明中舊約神學的內涵。曾任中華福音神學院舊約副教授，深具啟發性的教學，在學生中間獲得「胡拉比」的美譽，近年常化身「胡爾摩斯」享譽華文讀者。二○二三年接任歐華神學院院長。
事奉之餘，喜愛旅遊、閱讀、運動、音樂及電影。著有《胡爾摩斯品聖經懸疑》、《胡爾摩斯II重返聖經現場》、《神聖的悲憫：何西阿書研究及註釋》、《老摩西的牧養學》（以上校園書房出版）、《彌迦書、那鴻書》（香港天道書樓）、《西番雅書、約珥書、哈巴谷書》（香港明道社），另參與撰述《創世記研讀本》、《路得記研讀本》（台灣聖經公會）。
胡維華
原從事通信系統研發設計。蒙召後以竭力在神面前得蒙喜悅，做無愧的工人，按著正意分解真理的道為志。先後於美國戈登－康威爾神學院（Gordon-Conwell Theological Seminary）、加拿大多倫多大學（University of Toronto）攻讀神學，主修舊約，研究領域為結合閃族語言、近東考古等專業知識，探討在古近東文明中舊約神學的內涵。曾任中華福音神學院舊約副教授，深具啟發性的教學，在學生中間獲得「胡拉比」的美譽，近年常化身「胡爾摩斯」享譽華文讀者。二○二三年接任歐華神學院院長。
事奉之餘，喜愛旅遊、閱讀、運動、音樂及電影。著有《胡爾摩斯品聖經懸疑》、《胡爾摩斯II重返聖經現場》、《神聖的悲憫：何西阿書研究及註釋》、《老摩西的牧養學》（以上校園書房出版）、《彌迦書、那鴻書》（香港天道書樓）、《西番雅書、約珥書、哈巴谷書》（香港明道社），另參與撰述《創世記研讀本》、《路得記研讀本》（台灣聖經公會）。
图书目录
推薦序一
推薦序二
作者序
第1篇
巴比倫帝國隕落的那夜（經文：但以理書第五章）
第2篇
妓女懷中的信心偉人？（經文：士師記第十三～十五章）
第3篇
你真是我的血郎了！（經文：出埃及記第四章）
第4篇
不長眼的宗教學徒（經文：列王紀下第二章）
第5篇
當領導團隊心結不解（經文：民數記第十二章）
第6篇
雅各的遺言（經文：創世記第四十九章）
第7篇
來自未來的書信？（經文：以斯拉記第四章）
第8篇
舊約中的好客之道（經文：創世記第十八～十九章）
第9篇
兩全其美的判例（經文：民數記二十七章1～7節，三十六章）
第10篇
神與人有未來嗎？（經文：詩篇第九十篇）
第11篇
以利戶的講論（經文：約伯記第三十二章～三十七章）
第12篇
從神來的惡魔？（經文：撒母耳記上十六章14～23節）
第13篇
小人物、大故事（經文：使徒行傳第八章）
推薦序二
作者序
第1篇
巴比倫帝國隕落的那夜（經文：但以理書第五章）
第2篇
妓女懷中的信心偉人？（經文：士師記第十三～十五章）
第3篇
你真是我的血郎了！（經文：出埃及記第四章）
第4篇
不長眼的宗教學徒（經文：列王紀下第二章）
第5篇
當領導團隊心結不解（經文：民數記第十二章）
第6篇
雅各的遺言（經文：創世記第四十九章）
第7篇
來自未來的書信？（經文：以斯拉記第四章）
第8篇
舊約中的好客之道（經文：創世記第十八～十九章）
第9篇
兩全其美的判例（經文：民數記二十七章1～7節，三十六章）
第10篇
神與人有未來嗎？（經文：詩篇第九十篇）
第11篇
以利戶的講論（經文：約伯記第三十二章～三十七章）
第12篇
從神來的惡魔？（經文：撒母耳記上十六章14～23節）
第13篇
小人物、大故事（經文：使徒行傳第八章）
图书试读
推薦序二
在聖經書卷裡探案
好友維華是一位兼具屬靈洞察力及屬世敏銳力的學者並牧者。多年來，我一直非常喜歡他的「屬靈散文」。因為它沒有嚴肅的教條說理，少用難懂的原文解經；常常藉著輕鬆（略含幽默）的文筆，帶出真理和意涵；談古論今，從個人到教會到社會；期盼能對信徒和教會多有一點點的提醒。
青少年時期讀「福爾摩斯」偵探小說常常愛不釋手，廢寢忘食，甚至挑燈夜戰。而今的「胡爾摩斯」同樣是抽絲剝繭，扣人心弦；把聖經書卷（或故事）明示或暗示的主題及脈絡、敘事或文本，融合了古近東傳統及當代的解經原則，每每讓讀者欲罷不能，讀後心中頗有迴響。
這本書非常適合各種不同的信徒族群：是退休及家管者的屬靈點心，是職場人士繁忙中的壓力釋放，是學生們探索的知識來源，是好學者追尋的真理教導，同時又是歷史研究者難得的寶貴資料。
此外，書中一再地闡釋天父不變的永恆心意並指向耶穌基督的救贖恩典，這些都是當今世人極其需要的寶貴福音。
因此，我由衷的盼望這本書能廣泛地被使用和被閱讀，成為信徒及非信徒共同的幫助。
王貴恆
歐華神學院第三任院長
在聖經書卷裡探案
好友維華是一位兼具屬靈洞察力及屬世敏銳力的學者並牧者。多年來，我一直非常喜歡他的「屬靈散文」。因為它沒有嚴肅的教條說理，少用難懂的原文解經；常常藉著輕鬆（略含幽默）的文筆，帶出真理和意涵；談古論今，從個人到教會到社會；期盼能對信徒和教會多有一點點的提醒。
青少年時期讀「福爾摩斯」偵探小說常常愛不釋手，廢寢忘食，甚至挑燈夜戰。而今的「胡爾摩斯」同樣是抽絲剝繭，扣人心弦；把聖經書卷（或故事）明示或暗示的主題及脈絡、敘事或文本，融合了古近東傳統及當代的解經原則，每每讓讀者欲罷不能，讀後心中頗有迴響。
這本書非常適合各種不同的信徒族群：是退休及家管者的屬靈點心，是職場人士繁忙中的壓力釋放，是學生們探索的知識來源，是好學者追尋的真理教導，同時又是歷史研究者難得的寶貴資料。
此外，書中一再地闡釋天父不變的永恆心意並指向耶穌基督的救贖恩典，這些都是當今世人極其需要的寶貴福音。
因此，我由衷的盼望這本書能廣泛地被使用和被閱讀，成為信徒及非信徒共同的幫助。
王貴恆
歐華神學院第三任院長
用户评价
评分
这本书的封面设计简直是视觉上的享受，那种沉稳中带着一丝神秘感的色调，立刻就把我拉进了一个充满未知的世界。插画的笔触细腻到令人惊叹，每一个角落似乎都藏着一个未被解开的谜团，尤其是在描绘那些老旧的街道和昏暗的灯光时，那种氛围感一下子就抓住了我。作者在文字上的功力同样不容小觑，遣词造句间流露出一种老派的优雅，但叙事节奏却又紧凑得让人喘不过气。读起来就像是坐在一个壁炉旁，听着一位经验丰富的老者娓娓道来一件惊心动魄的往事。我特别喜欢那种通过细节描写来构建人物性格的手法，每一个微小的动作、一个不经意的眼神，都为后续的情节发展埋下了伏笔。这本书的排版也做得非常舒服，字体大小适中，行距合理，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳，这对于深度阅读体验来说至关重要。总而言之，从外在到内在，这本书都散发着一种高级的质感，让人迫不及待地想要翻开下一页，探索隐藏在文字背后的真相。
评分这本书给我带来的最大冲击，在于它对传统既有观念的颠覆性思考。它不仅仅是提供了一个引人入胜的谜题，更深层次上，它是在质疑我们习以为常的某些社会规则和权力运作的内在逻辑。作者似乎总能找到那个最微妙的切入点，用最看似不经意的方式，捅破一层看似坚不可摧的表象。读完之后，我发现自己看世界的眼光都微妙地发生了一些变化，开始留意那些被主流叙事所忽略的角落和声音。这种潜移默化的影响，才是真正优秀作品的标志。它不是那种读完就忘的消遣品，而是一本值得反复咀嚼、每次重读都会有新发现的“思想伙伴”。它成功地将娱乐性与深刻性完美地结合在了一起，达到了文学艺术的较高境界，让人由衷地感到物超所值。
评分这本书最让我眼前一亮的是它对“人性复杂性”的刻画，毫不手软，也绝不美化。那些所谓的“坏人”并非脸谱化的恶魔，他们的动机有着深刻的时代根源和社会结构性压力，让你在痛恨他们的同时，又隐隐产生一丝理解，甚至是同情。这种灰度的处理方式，极大地提升了作品的深度和思想价值。人物的内心独白极其丰沛，那种挣扎、矛盾、自我欺骗与最终的觉醒，被刻画得入木三分。我个人非常欣赏作者那种不回避探讨道德困境的勇气，它迫使读者去反思自己对于正义与邪恶的定义。更难得的是，即使主题如此沉重，作者依然保持着一种克制的幽默感，偶尔出现的几句讽刺性的吐槽，就像是浓郁的咖啡里加了一点提神的香料，让阅读体验更加富有层次感，避免了过度沉闷。
评分从技术层面上讲，这本书的节奏控制达到了教科书级别的范本。它懂得何时该加速，何时该放缓。在关键的高潮部分，叙事如同急流般奔涌，每一个句子都短促有力，将紧张感推向顶点；而在铺陈背景或描绘人物内心挣扎时，笔触又变得舒缓悠长，给予读者喘息和思考的空间。这种张弛有度的掌控力，使得整本书读起来流畅自然，没有丝毫的拖沓感。我尤其欣赏作者对场景转换的处理，从喧嚣的闹市到寂静的密室，环境的变化不仅是物理空间的切换，更是心理状态的暗示，这种空间叙事的手法非常高明。它构建了一个立体、多维的世界观，让你感觉自己不是在“读”一个故事，而是在“进入”一个真实发生过，且细节丰富到令人信服的平行时空。
评分坦白说，我一开始对这种“老派”的叙事风格有些疑虑，毕竟现在市面上的很多作品都追求快节奏和碎片化信息，但这本书完全逆流而上，它要求读者慢下来，去品味每一个字背后的深意。作者对历史背景的考据之详实，简直令人叹为观止，你仿佛能闻到那个时代特有的气息，感受到社会变迁带来的阵阵暗流。情节的推进不是那种直线的、你推我搡的对抗，而更像是一张精心编织的网，各种看似不相关的线索，在故事的后半段却奇妙地汇聚到一处。这种“大巧若拙”的布局能力，体现了作者对整体架构的绝对掌控力。阅读过程中，我忍不住会停下来，反复琢磨那些看似无关紧要的对话，因为我深知，在这样的叙事里，一句话可能就意味着一个关键的转折。它更像是一场智力上的高强度训练，挑战着读者的观察力和逻辑推理能力，读完后带来的那种满足感，是其他通俗读物无法比拟的。
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