中国传播理论

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具体描述

作者穷十年之力,完成海崃两岸第一部中国传播理论,为传播研究领域启开了一扇新窗。全书分为五篇,分别探讨语文传播、传播规范、人际观察、人际关系、民意与报业等重大问题。
好的,这是一份关于一本名为《中国传播理论》的书籍的详细内容介绍,其中不包含该书本身的任何信息,而是侧重于介绍其他相关或不同主题的、可以与之并存的图书内容。 --- 《中国传播理论》的周边阅读推荐:探索知识的广袤疆域 本推荐书单旨在为读者提供一个知识探索的广阔视野,涵盖了文化研究、历史解读、社会结构分析以及前沿技术应用等多个维度。这些书籍并非与《中国传播理论》直接相关,而是为那些希望拓宽阅读边界、深入了解不同学科领域的读者所精心挑选。 第一部分:历史的深度与文化的根脉 在了解任何现代理论之前,深入历史的肌理与文化的演变是必不可少的。 1. 《秦汉帝国的社会结构与日常生活》 本书聚焦于中国历史上至关重要的秦汉时期,通过对出土竹简、地方志及史官记载的细致梳理,重建了一个宏大的帝国体系下的微观社会图景。作者不再仅仅关注帝王将相的功业,而是深入探讨了基层官僚的运作方式、农民的土地关系、家庭的血缘结构以及城乡间的经济往来。 核心议题: 基层治理的韧性与张力、宗族制度的早期形态、赋役制度对社会阶层流动的影响。 研究方法: 运用社会史和文化人类学的交叉视角,结合考古发现进行多维度论证。 阅读价值: 帮助读者理解中国传统社会权力网络的长期稳定性,为理解后世社会结构变迁提供坚实的历史参照系。 2. 《宋代市民文化与审美变迁》 宋代,尤其是在都市经济的繁荣背景下,市民阶层开始崛起,并催生了丰富多彩的文化现象。本书细致描绘了这一转型期的精神面貌。从瓦舍勾栏的说唱艺术,到文人阶层的雅集风尚,再到日常饮食器皿的审美倾向,无不体现出世俗化与个体意识的萌芽。 重点章节分析: 专门探讨了宋词如何从宫廷的典雅走向街头的通俗,以及印刷术发展对知识普及的反哺作用。 独特视角: 强调了“生活世界”的形成对官方意识形态的渗透与修正,展示了文化自下而上的生命力。 适用对象: 对艺术史、社会生活史以及中国近世转型感兴趣的读者。 第二部分:全球化背景下的经济与社会转型 当代世界格局的形成,离不开对全球化进程中经济力量重心的转移和由此带来的社会结构调整的深入理解。 3. 《后工业时代的劳动力重组:全球价值链中的区域分工》 这是一部严肃的区域经济学著作,探讨了自20世纪末以来,跨国公司如何通过重塑全球价值链(GVCs),导致不同国家和地区在生产、研发与服务环节中的分工固化。本书着重分析了特定发展中经济体如何在高附加值环节受阻,被锁定在“微笑曲线”的底端。 模型构建: 作者引入了新的衡量标准,评估区域经济体在GVCs中的“嵌入深度”与“提升潜力”。 案例研究: 选取了东亚和拉美地区的多个工业园区,对比了它们在应对技术迭代和贸易保护主义时的不同策略表现。 学术贡献: 挑战了传统依赖理论的部分假设,提出了一种更具动态性和复杂性的分析框架来理解当代国际分工的脆弱性。 4. 《数字资本的伦理困境与治理挑战》 随着数据成为新的生产要素,围绕数据所有权、算法偏见和平台垄断的讨论日益激烈。本书汇集了法律、哲学与计算机科学领域的专家观点,系统梳理了数字资本积累的内在逻辑及其对社会公平构成的挑战。 伦理剖析: 深入探讨了“透明度悖论”——即为了保护商业机密而必须保持算法的黑箱性,与社会对公正性的要求之间的根本冲突。 治理路径: 比较了欧盟的《通用数据保护条例》(GDPR)与美国基于市场竞争的监管模式,并探讨了适用于新兴数字经济体的第三种治理模式的可能性。 前瞻性: 关注人工智能在决策制定中日益增长的作用,以及人类主体性在高度自动化的系统面前可能面临的侵蚀。 第三部分:认知科学与心理动力学的前沿探索 理论的构建离不开对人类心智运作机制的深刻洞察。本部分推荐两本侧重于个体认知与群体行为的书籍。 5. 《具身认知:身体、环境与心智的互动》 传统认知科学长期将心智视为一个孤立于身体之外的信息处理器。本书则坚定地站在“具身认知”的立场上,论证了我们的思维、感知和决策过程是身体与所处环境进行持续、动态互动的产物。通过对运动学习、空间导航和语言习得的重新解释,本书极大地拓宽了我们对“智能”的定义。 实验证据: 详细介绍了多项揭示身体姿态影响情绪判断、手势引导思维的实验设计与结果。 跨学科对话: 成功地将神经科学、机器人学和现象学哲学连接起来,构建了一个连贯的理论框架。 对读者的启发: 鼓励读者从更广阔的感官体验角度去理解复杂的认知活动。 6. 《群体迷思的心理动力学:从身份认同到集体非理性》 群体决策往往表现出与个体理性相悖的“集体非理性”现象。本书通过社会心理学的经典理论(如群体极化、社会认同理论)结合现代行为经济学的发现,解释了在信息不对称和高压情境下,群体如何形成并固化自身独特的“心智模型”。 核心机制: 详细分析了“去个性化”对责任分散的影响,以及内群体偏见如何激活并强化对外部信息的过滤。 应用价值: 分析了金融市场中的“羊群效应”、政治极化中的信息茧房现象,并提出了干预群体决策的微观策略。 研究深度: 特别关注了“意见领袖”在群体内部传播中的双重角色——既是凝聚力量,也可能是非理性蔓延的加速器。 --- 以上推荐的书籍,无论是在历史的厚重感、全球化的现实挑战、还是在认知科学的微观探索方面,都提供了独立且深刻的知识体系,是任何渴望全面提升自身知识结构的读者值得深入研读的优质读物。它们相互独立,共同构成了现代知识图景中多姿多彩的侧面。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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《中国传播理论》这本书,在我看来,可能触及了许多我们作为台湾读者,在观察中国传播现象时,常常感到困惑但又难以言说的部分。比如,中国官方媒体如何做到在信息传播中保持高度的一致性,同时又能在民间形成一定的舆论影响力?这背后是否存在一套我们不了解的传播策略和理论支撑?这本书是否会深入剖析“大外宣”的运作模式,揭示其理论基础和实践技巧?再者,中国互联网的崛起,以及随之而来的网络审查和内容管理,这些是如何在中国传播理论的框架下被理解和解释的?是否有一些独特的理论概念,可以帮助我们理解这种“控制与自由并存”的传播生态?我希望这本书不是简单地批判或赞美,而是能提供一种相对客观和学术的视角,让我们能够更深入地理解中国传播的复杂性,以及它在全球传播格局中所扮演的角色。

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读了《中国传播理论》的几个章节,我感觉它在尝试回答一个非常根本的问题:我们该如何理解“中国”这个主体在传播领域所展现出的独特性?这本书似乎不满足于套用既有的传播模型,而是力图从中国自身的历史、文化、政治和社会结构中,提炼出具有内在逻辑的传播概念和理论体系。它可能探讨了诸如“关系”(Guanxi)在中国传播中的作用,信息传播中的“面子”文化,以及国家在信息传播中的喉舌角色是如何被理论化和实践化的。我特别好奇它如何处理意识形态与传播的关系,以及在中国快速的现代化进程中,传统价值观与新兴传播技术如何相互作用,产生新的传播现象。这本书是否能提供一套工具,帮助我们理解中国官方叙事如何构建,民间声音如何被呈现或压抑,以及在这样一个复杂多变的传播生态中,个体如何定位和行动?我对它是否能提供清晰的理论框架,解释这些现象背后的机制,以及其潜在的预测力和解释力,抱有很高的期待。

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《中国传播理论》这本书,我拿在手上,翻了翻目录,心里其实是有点复杂的。作为一个在台湾土生土长的人,我们从小接触的传播环境和思考模式,多少都受到西方理论的影响,也发展出自己一套独特的在地化观察。所以,当我看到一本专注于“中国传播理论”的书,第一反应是好奇,想知道它如何界定“中国”,如何建构这套理论,又如何区别于我们熟悉的西方传播学框架。我尤其期待它能深入探讨中国社会特有的文化语境、历史脉络以及政治体制,这些因素如何形塑了传播的实践和理论。例如,在理解信息流动、公众舆论形成、媒体的角色扮演等方面,中国是否有其独特的逻辑和模式?这本书会不会触及那些我们可能习以为常,但实际上却与普世性理论有所差异的传播现象?我希望它不是简单地堆砌概念,而是能提供一些深刻的洞察,让我们能从一个更具“中国性”的视角,重新审视我们所处的传播世界,甚至是反思我们自身在传播领域的理解和实践。

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拿到《中国传播理论》这本书,我最想知道的是,它如何定义“理论”这个词。是在学术意义上,它构建了一套严谨的、可供验证的、具有普遍适用性的理论模型?还是说,它更多地是在梳理和总结中国在传播领域的实践经验和思想流派,从而形成一套具有中国特色的“理论”?我个人对后者更为关注。因为我们知道,中国在过去几十年的发展中,传播领域经历了翻天覆地的变化,从传统媒体的垄断到互联网的兴起,再到如今社交媒体和新媒体的多元化,这些实践本身就蕴含了丰富的经验和智慧。这本书是否能够有效地将这些零散的经验进行系统化的梳理,提炼出一些有价值的普遍性原理?它是否能帮助我们理解,在中国特殊的政治经济环境下,传播的规律是如何被塑造和演变的?我期望它能提供一些超越经验描述的分析,让我们能从更深层次上理解中国传播的“道”与“术”,而不是仅仅停留在对现象的罗列。

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这本书《中国传播理论》带给我的另一种思考是,它是否能够为我们提供一个理解中国传播的“内部视角”?很多时候,我们从外部观察中国传播,难免会带有既有的视角和预设,这种观察可能会有偏差。如果这本书能够真正立足于中国的语境,用中国人自己的方式来思考和建构传播理论,那将非常有价值。它是否会探讨中国传统文化中的一些思想,比如“民可载舟,亦可覆舟”的观念,是如何影响了历代统治者对传播的认知和管理?或者,它是否会分析中国共产党在传播领域的思想演变,从延安时期的新闻工作,到改革开放后的市场化媒体,再到如今互联网时代的意识形态控制,这些历史进程中是否孕育了独特的传播理论?我期待它能够展现出一种“由内而外”的理论构建,让我们能更贴近地理解中国传播的真实面貌,而不仅仅是停留在表面的观察和解读。

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