具体描述
中医某些疾病病名，概念欠清、界定不明之情况，由来久矣。东汉时代，许慎《说文》训疠之本义为恶疾，刘熙《释名》释疠之名义为疫疠，二说互异，而不一致。迨至元代，朱丹溪氏既云「古谓之哕，今谓之呃逆」，继云「凡有声有物谓之呕吐，有声无物谓之哕」，自相矛盾，而引致张景岳氏「前后不一，何其自谬若此」之讥。此无它，前者注释多为文史学家，从文字学角度，随文注释，而无中医专业知识；后者为一家之言，没有现在中医药机构条件，充分发挥集体智慧求得共识所致。
随着我国考古工作之迅勐发展，中医药出土文物亦日渐增多，特别是 1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土之大批帛书及部分竹木简，使我国现存最早医籍提前到汉代以前，较《内经》为先。其中《五十二病方》所列之一些病名，如「白处」、「干骚」、「冥病」等，均为首次发现。书中一些冷僻字、假借字随处可见，给读者带来极大困难。（以上摘录自路志正序文）
张纲先生毕业于中国中医研究院中医研究生班，术业精卓，每起沉�废疾，凡中医经典着作，几皆研读。而读之愈深，涉猎愈广，则积疑愈多，每有榛莽霾塞之感。读《灵枢》「九宫八风篇」、「官能篇」有「淋露寒热」之句，《金匮要略》卷二十五「淋露」作「淋沥」，日本丹波元简《医賸》作「廉沥」，解者多据字形为训，其说各异，未得真诠。凡此之类，古书多有，乃随读随记，积累资料凡200余万言。复潜心研读清代训诂大师段玉裁、王念孙诸书及时贤语言训诂专着，晨夕诵读，穷思博讨，殚精极虑，已垂十载，由200万言之资料，精选97条之诂训，成40万言之着作，名为《中医百病名源考》。
《中医百病名源考》所训释考证诸条，多发前人所未发，颇有裨医经之研治；全书自始至终贯彻就古音──古�部古声纽──以求古义之训诂理论，实得训诂之精髓，示人以研究古书词义之大法，尤为此书之佳胜处。我可断言，此书乃必传之作。若谓我言之不信，请君试读此书。（以上摘录自钱超尘序文）
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