发表于2025-01-11
自从释尊在印度创立佛教以来,历经两千又好几百年,佛教传到广大的亚洲地区,跟当地社会与文化形成错纵复杂的关系,致使那里的精神文化也呈现各种模式。因此,若要将佛教规定在一个范畴内来探讨,几手是不可能的事。不过,我们所要理解的佛教,无疑是传到日本后,扎根于日本土壤下而生长出来的日本佛教才是根本课题。
各派宗祖所说的教理,都变成日本佛教诸宗诸派的本质理念,至今依旧传承下来,而他们到底怎样适应在现代社会,具非具体化不可呢?这的确是应该问的课题。过去诸位宗祖站在各自的立场回到释尊的本怀来答覆这个问题,而开创了新宗派。
因此,为了要发现佛教处于现代社会的新适应及其方法,就要回到佛教的起源,必须从两千又好几百年的佛教史的脉动中求其可能原理。
我撰写本书的目的是为了一般学生,而不是以专习佛教的人为对象。因此,为了要使他们明白佛教的基本立场,便以印度佛教--即初期佛教,部派佛教和大乘佛教为骨干,从政治、社会、经济和文化等角度来叙述它们的背景或历史基础;这一来,就能明白掌握到这些佛教所以能形成的必然因素了。同时论述些佛教的支挫者--教团的实态及其基本思考的变迁。
最后一章附加「现代社会与佛教」,旨在叙述自己的管见--佛教在现代社会的展望,仅此而已。本书能顺利出版,还得感谢第三文明社的安田理夫、田口进一两位的大力协助。
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