目前政治鬥爭的前鋒並不是階級,而是對上帝持不同見解的人,且大規模的宗教衝突與競爭業已在進行中。
這是少見的全麵檢討基督宗教大趨勢的作品
基督宗教已經處於瀕死?伊斯蘭教纔是宗教的明日之星?宗教戰爭又將曆史重演?基督宗教大變局正在進行。
本書對基督教人口的增加、遷移以及其與伊斯蘭教關係做瞭深入的研究分析。
作者在這裏提醒世人,法西斯主義、共産主義、女權運動、環保運動在二十世紀佔據瞭大部分人的目光,卻忽略掉一個驚天動地的大變動--基督宗教在非洲、亞洲和拉丁美洲的爆炸性擴張,以及它可能帶來宗教、政治、社會與文化的巨大影響。就像十八世紀低估法國大革命之重要性,一樣的短視。
詹金斯的《下一個基督王國》是迄至2002年時第一本全麵檢討基督宗教轉變中麵貌的作品,他質疑當代社會與世界觀察傢杭廷頓,固然正確預見瞭穆斯林將會人丁興旺,卻沒有看齣基督徒也會齣現人口爆炸現象。詹金斯以為伊斯蘭教就算到瞭2020年仍然不會是全世界最大的宗教,甚至於到瞭2050年全世界每兩個穆斯林就會有三個基督徒,即佔全世界34%的人口。這個比例與1900年歐洲的世界霸權處於頂點時約略相同。
另外,詹金斯也指齣,那些在全球南方(global South)發展得最快速的教會,其性格要遠比北方教會來得傳統、保守、福音主義取嚮和末世論取嚮。他還預言,隨著宗教認同感淩駕於對世俗民族國傢的忠誠,這一類的信仰成分亦將對全球政治麵貌帶來重大影響。
目前政治鬥爭的前鋒並不是階級,而是對上帝持不同見解的人大規模的宗教衝突與競爭業已在進行中。即使基督徒與穆斯林在曆史上曾經和睦相處,但就遠程來說他對兩者的關係並不樂觀,通常到頭來仍會有迫害發生,往往以自然災害為導火綫,或是齣現瞭一個宗教狂熱政權。
那怕一國的主流宗教具有相當的寬容性,但隻要每半個世紀爆發一次宗教狂熱,就足以讓少數派的宗教社群飽受蹂躪,甚至連根拔起,這正是目前發生在中東的事情。
在這部鮮明、有挑釁性而研究詳盡的作品裏,詹金斯得到的結論是︰基督宗教正在崛起中,而且是以更傳統的麵貌展現。想要全麵瞭解這個現象的意義,就不能不對今日的非洲、亞洲和拉丁美洲有所瞭解。
關於書名「基督王國」釋義
根據英漢辭典的解釋,Christendom是全部基督徒或基督宗教國傢的總稱,一般譯為基督宗教世界。但究其本義,此詞是指中世紀歐洲國傢在共尊教皇的情況下,所形成的文化、宗教和語言的準統一體,據說,當時歐洲人被問及自己的身分時,更可能的迴答是「基督徒」而不是「英國人」或「法國人」。詹金斯認為,一個類似的統一體很可能會再次齣現,隻不過其構成主體將不是歐洲國傢,而是非洲、拉丁美洲和亞洲國傢,而這個新的「基督王國」將展現齣超國界、超民族差異和超階級差異的特徵。
作者簡介
菲立浦.詹金斯(Philip Jenkins)
美國賓州大學「曆史與宗教研究」傑齣教授。撰有許多文章及專論,包括《隱密的福音書》(Hidden Gospels)、《戀童癖與教士》(Pedophiles and Priests) 、《神祕主義者與彌賽亞》(Mystics and Messiahs)等。
譯者簡介
梁永安
颱灣大學文化人類學學士、哲學碩士。曾譯有《孤獨》、《四種愛》、《Rumi:在春天走進果園》、《永恆的哲學》、《耶穌行蹤成謎的歲月》、《隱士》、《英雄的旅程》、《在智慧的暗處》(皆立緒文化齣版)。
拿到這本書,我第一眼就被它的封麵上那個古老而充滿力量的符號所吸引,感覺像是某個失落文明的印記。雖然書名聽起來帶著些許宗教色彩,但裏麵探討的內容遠不止於此。它像是打開瞭一扇通往曆史長河的窗戶,讓我看到瞭人類社會在不同時期,信仰是如何滲透到政治、文化、經濟各個角落的。特彆是它對“十字軍”這個概念的重新解讀,讓我意識到,我們對曆史的認知可能被簡化瞭,所謂的“十字軍”並非僅僅是一場簡單的宗教戰爭,其中蘊含著復雜的權力博弈、經濟利益驅動以及文化交流的麯摺。作者在書中引用瞭大量鮮為人知的史料和文獻,對一些曆史事件進行瞭令人耳目一新的剖析。我尤其喜歡書中關於不同文明之間如何碰撞、融閤,又如何産生新的思想火花的描寫。它讓我看到瞭,即使是在看似矛盾和衝突的宗教背景下,也存在著閤作與理解的可能性。這本書的寫作風格非常流暢,雖然涉及的都是一些宏大的曆史敘事,但讀起來卻一點也不枯燥,反而充滿瞭故事性。它讓我重新審視瞭一些我過去認為理所當然的曆史常識,並且引發瞭我對人類文明發展進程的更深層次的思考。
评分坦白說,拿到這本書之前,我對“基督王國”和“十字軍”這些概念的理解可能還比較淺顯。然而,這本書徹底改變瞭我對這些曆史符號的認知。它並非一本教會史的枯燥敘述,而是將宗教信仰置於更廣闊的社會、政治和文化背景下進行審視。作者以其獨到的視角,將基督徒、穆斯林、猶太人這三大宗教群體的互動,描繪成一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。我尤其欣賞書中對“再版”這個概念的理解,它意味著這本書的內容穿越瞭時間的考驗,依然能夠引發當代讀者的共鳴和思考。書中的許多觀點,都讓我感到眼前一亮,仿佛打開瞭一個新的研究領域。作者在曆史考證的基礎上,大膽地提齣瞭自己的見解,並且能夠用清晰易懂的語言錶達齣來,這本身就是一種瞭不起的成就。閱讀這本書的過程,就像是在經曆一次智力的冒險,充滿瞭探索的樂趣。它不僅豐富瞭我的曆史知識,更重要的是,它讓我對人類社會的復雜性和宗教信仰的深遠影響有瞭更深刻的體悟。
评分這本書給我的感覺就像是在進行一場跨越時空的對話。我感覺自己仿佛置身於古代的市集,耳邊充斥著不同語言的交談聲,眼前是各種色彩斑斕的絲綢和香料。作者就像一位博學的嚮導,帶領我穿越時空,去探尋那些塑造瞭今日世界的古老力量。書中最讓我著迷的部分,是它對宗教在社會變遷中的作用的細緻描繪。它不僅僅停留在錶麵上的信仰活動,而是深入挖掘瞭宗教教義如何被解讀、被利用,最終影響瞭人們的思想、行為和社會結構。特彆是關於“王國”的形成和演變,以及宗教在其中扮演的角色,讓我對權力與信仰的關係有瞭更深刻的理解。書中的一些觀點非常獨到,甚至可以說是顛覆性的。它挑戰瞭我過去對一些曆史事件的刻闆印象,讓我看到瞭事件背後隱藏的更多可能性。我喜歡作者那種嚴謹而又富有洞察力的分析,他能夠從紛繁復雜的曆史綫索中抽絲剝繭,勾勒齣清晰的脈絡。讀這本書的過程,就像是在解謎,每一頁都充滿瞭新的發現和驚喜,讓我對接下來的內容充滿期待。
评分這本書的書名實在是太引人注目瞭,初次看到就有一種莫名的吸引力。“下一個基督王國”,光是這幾個字就足以勾起我強烈的好奇心。我一直對宗教史以及不同宗教之間的互動關係非常感興趣,尤其是那種可能改變世界格局的曆史節點。書名中的“下一波十字軍”更是直接將我拉入瞭一個充滿想象的空間,十字軍東徵是曆史上一個重要的篇章,如今再被提及,並且與“下一個基督王國”聯係起來,讓我不禁思考,這是否預示著某種新的、可能顛覆現有世界秩序的宗教力量的崛起?更何況,它還明確提到瞭“基督徒、穆斯林、猶太人”,這三個宗教是當今世界最具影響力的三大一神教,它們的交織與衝突,曆史悠久且復雜。這本書的副標題“再版”也暗示瞭其內容的重要性,能夠被重新審視和齣版,說明它可能觸及瞭一些核心的、有深度的議題,並且在首次齣版後依然具有時效性和研究價值。我非常期待這本書能深入探討曆史上這些宗教是如何相互影響,又將如何在未來塑造世界的。我想象著作者會如何梳理曆史的脈絡,分析宗教信仰在權力結構、文化交流乃至地緣政治中的作用。這本書的書名已經為我構建瞭一個宏大的敘事框架,讓我迫不及待地想知道,作者將如何填滿這個框架,又會帶給我怎樣顛覆性的解讀。
评分這是一本讓我思考良久的書。它並非一本簡單的曆史讀物,更像是一部關於人類精神探索的史詩。作者以一種宏大的視角,將看似獨立的宗教事件串聯起來,揭示齣隱藏在錶象之下的深層聯係。我印象最深刻的是書中對“下一波十字軍”的解讀,它並非簡單地指代過去的軍事行動,而是指嚮一種更廣泛、更深刻的精神和文化力量的復蘇。作者探討瞭在當今這個信息爆炸、文化多元的時代,宗教的意義和影響力是否會以一種全新的方式被重塑。書中對不同文明在曆史長河中的相互影響,以及它們如何相互學習、藉鑒,又如何在衝突中尋求共存的描寫,尤其觸動瞭我。它讓我看到瞭,人類文明的進步並非是單綫性的,而是充滿著麯摺和反復,而宗教信仰,在這其中扮演瞭至關重要的角色。這本書的寫作方式非常引人入勝,它沒有生硬的說教,而是通過生動的敘述和深刻的分析,引導讀者自己去思考和感悟。讀完這本書,我對未來世界宗教格局的走嚮,以及人類文明的演進方嚮,都有瞭全新的認識。
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