本书是当代最具影响力的语言学家、政治异议份子杭士基,剖析当今国际重要议题—国际恐怖主义--的扛鼎之作。对于近20年包括了911之后的国际恐怖活动现象、根源、反制与概念,有完整的说明。
杭士基以皇帝与海盗来暗讽强权国家与弱势国家之作为,其被定义的差别。海盗只有一艘小船,所以被称为海盗;但若能拥有一支海军,就被称为皇帝了。
国际恐怖主义舞台上的许多小角色,如利比亚、巴勒斯坦解放组织及其他组织,他们与美国的关系,就如同海盗与皇帝一样。杭士基抨击美国政府使用「恐怖主义」这个名词的双重标准。
杭士基是全世界对于美国帝国主义批评最力的人,被公认是当代最杰出的作家与思想家之一。
本书辑录他于1986、1990、1991、2001之间完成的文字。呈现了近二十年美国反恐战争的阶段历史。从雷根时代到老布希、柯林顿、小布希历经三朝,基本上其反恐的基调一样,唯其活动之对象与规模有所变异,地区从拉美、中亚、到中东,美国所推动的所谓反恐战争,夹其庞大的国家机器,手段残酷野蛮不亚于所谓的恐部分子,而其杀伤力更有甚之。
例如中东与中美洲一向被视为「恐怖主义邪恶根源」,但是80年代美国在中美洲参与的战争,留下20多万具的尸体好几百万的难民与孤儿。又如在以色列佔领下的加萨走廊对巴勒斯坦人而言,简直就是恶魔岛,乃充分说明了是谁掌握了恐怖活动与反恐的解释权。
2001年911之后,全世界进入新的恐怖时代,拜科技之赐,工业强国再也不能垄断暴力行为。小布希所领导之下的反恐战争进入第二阶段。惟其反恐的概念并无新意,而反恐的战争也几乎都失败。
杭士基一本其一贯的态度,不管是新旧恐怖活动,皆应从人类地球村共存共荣来思考,否则,皇帝与海盗又有甚么差别?
这是杭士基详细分析恐怖主义的最新书籍,探讨美国在中东的角色,并且揭露媒体是如何被利用,操控大众对于「恐怖主义」的认知。杭士基可说是全世界对于美国帝国主义批评最力的人,这是他对于国家恐怖主义相当精采的解说。
新的章节包括二○○○年十月开始的第二次巴勒斯坦Intifada﹝或称之为石头战争﹞;详细说明九一一事件对于美国中东外交政策的影响;以及九一一之后对于恐怖主义的叙述与认知。
作者简介
诺姆‧杭士基(Noam Chomsky),当代公认最杰出的作家与思想家之一。对于人道的论述,使得他列名为十大最常被引用的作家之一,而且是这十大作家中唯一还在世的。国际上普遍受到赞扬的哲学家、学者、与政治活跃分子,现任麻省理工学院的语言学与哲学系教授。
第一版序 前言
我注意到这本书的题目中,“海盗”与“皇帝”这两个词的并列,总让我脑海中闪过一些极具戏剧性的画面。一方面是那些在公海上劫掠的、不受约束的武装力量,他们的行为往往是破坏性的、零散的,但一旦形成气候,也能对贸易和安全构成严重威胁。另一方面是那些拥有绝对权威、能够制定规则并强制执行的统治者,他们的力量是集中而强大的。将这两者联系起来,尤其是放在“真实世界中的国际恐怖主义”这个语境下,实在令人遐想。我很好奇,作者是否会从历史的长河中寻找一些类比,来解释现代恐怖主义的某些特征?例如,历史上是否存在一些“海盗”式的组织,它们在某个时期对当时的“皇帝”——即主流的政治秩序——构成了巨大的挑战?又或者,作者是否会探讨,当“皇帝”的统治变得僵化、不公,甚至本身就带有某种程度的“掠夺性”时,是否会催生出新的“海盗”?而且,“国际恐怖主义”本身就是一个非常复杂且多义的概念,这本书能否提供一个清晰的分类或分析框架,让我们理解不同类型的恐怖主义,以及它们在国际舞台上的运作方式?我期待的不仅仅是对恐怖事件的陈述,而是对这些事件背后权力博弈、意识形态斗争以及社会经济因素的深入剖析,从而帮助我们更全面地理解这个复杂的世界。
评分我对于这本书的兴趣,很大程度上源于它对“真实世界”的强调。在信息爆炸的时代,我们每天都被各种关于恐怖袭击的新闻和分析淹没,但很多时候,这些信息都是零散的、情绪化的,缺乏一个系统性的框架来理解。这本书的副标题“真实世界中的国际恐怖主义”似乎承诺了一种更深入、更接地气的探讨。我希望作者能够提供一些具体的案例研究,而不是泛泛而谈的理论。例如,是否会分析某个具体的恐怖组织是如何兴起、如何运作、如何与其他国家或势力产生联系的?又或者,它会探讨不同国家在反恐策略上的差异,以及这些策略在现实中产生的效果和局限性?我特别想了解,书里是否会提及一些鲜为人知的国际合作或冲突,这些是构成“真实世界”的重要组成部分,却常常被媒体忽略。这本书如果能将宏观的国际政治格局与微观的个体行动者的逻辑巧妙地结合起来,那么它就不仅仅是一本关于恐怖主义的书,更是一本关于权力、意识形态、地缘政治以及人类复杂性的百科全书。我期待的是一种既有学术严谨性,又不失可读性的作品,它能让我更清晰地认识到,国际恐怖主义并非凭空产生,而是根植于复杂的社会、经济和政治土壤之中,并且在“真实世界”的运行规律下,有着其自身的逻辑和轨迹。
评分读到《海盗与皇帝:真实世界中的国际恐怖主义》这个书名,第一反应就是一种古老与现代的碰撞,一种秩序与混乱的交织。我一直觉得,要理解国际恐怖主义,不能仅仅停留在表面的暴力行为,而需要深入探究其背后的深层原因。书名中的“海盗”,很容易让人联想到那些游离于法律之外、以暴力获取利益的群体,而“皇帝”则代表了强大、有组织的国家权力。我好奇作者如何将这两个看似矛盾的概念联系起来,并用它们来解读“真实世界中的国际恐怖主义”。是否会探讨一些国家为了自身利益,在暗中支持或纵容某些“海盗”式的组织,从而达到削弱对手的目的?又或者,反过来,“皇帝”的某些行为,例如过度干涉他国内政、不公正的国际规则等等,是否也可能被视为一种“恐怖主义”,从而激发了“海盗”式的反抗?这本书如果能提供一些具体的历史案例或者案例分析,来佐证作者的观点,那就非常棒了。我希望能从书中看到一种超越简单二元对立的视角,理解国际恐怖主义是如何在复杂的权力格局、历史恩怨、意识形态冲突以及全球化进程中演变的。我期待的是一种具有洞察力的分析,能够帮助我拨开迷雾,更清晰地认识这个我们所身处的“真实世界”。
评分这本《海盗与皇帝:真实世界中的国际恐怖主义》的书名,一下子就勾起了我关于权力结构和非对称冲突的联想。我常在想,当一个强大的“皇帝”——即国家机器——试图用尽一切手段去压制所谓的“海盗”——那些非国家武装组织或恐怖分子时,这个过程本身是否会激化矛盾,甚至创造出新的“海盗”?我尤其好奇,书中是否会探讨这种权力不对等的关系,以及在这种不对等关系下,恐怖主义是否会演变成一种“以弱胜强”的策略,通过制造恐慌、挑战国家权威来达到其目的。从台湾的视角来看,我们经历过复杂的政治环境,对于“权力”的运作和“对抗”的逻辑有着深刻的体会。我猜想,这本书可能会以一种比较宏观的视角来审视国际恐怖主义,它不会仅仅停留在对恐怖行为的谴责,而是会深入探究其背后的根源,包括但不限于历史遗留问题、资源分配不均、意识形态冲突等等。而且,“海盗”这个词,也可能不仅仅指代那些直接实施暴力的人,它或许还象征着那些在国际秩序的缝隙中游弋、利用混乱获利的势力,这些势力可能是国家、公司,甚至是某些跨国组织。我对书中是否能揭示出这种多层次的、隐蔽的权力运作感到非常期待,因为这可能比直接看到的恐怖袭击更具警示意义。
评分这本《海盗与皇帝:真实世界中的国际恐怖主义》的书名让人联想到许多历史画面,仿佛能看到古代帆船在海上横行,或是帝王在金銮殿上运筹帷幄。但书名后面的“真实世界中的国际恐怖主义”又将我们拉回了残酷的现实。老实说,光是书名就足够吸引人的眼球了,它暗示着一种跨越时空的对比,一种古老掠夺者与现代国家力量的交锋,又或者是那些游走于法律边缘的恐怖组织与维护秩序的当权者之间的博弈。我特别好奇作者会如何解析“海盗”这个意象在现代国际恐怖主义中扮演的角色,是象征着那种无序的、以掠夺为目的的群体,还是指代那些利用非对称战术、游离于国家管辖之外的武装力量?而“皇帝”又代表了什么?是那些拥有强大国家机器、能够调动资源进行反恐的国家,还是说,某些时候,强势的政治领袖或机构本身也可能被视为一种“皇帝”式的存在,其行为也会产生意想不到的“恐怖”效应?这种命名本身就充满了哲学思辨的意味,让人期待书中对这些概念的深刻剖析。这本书似乎不是那种浅显易懂的读物,它的主题本身就极具深度,需要读者带着思考去阅读,去理解作者试图构建的那个复杂而充满张力的世界。我猜测,这本书可能会提供一些全新的视角来审视那些我们习以为常的国际事件,让我们看到隐藏在表象之下的更深层次的联系和动机。
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