中国学术思想史论丛（一） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《中国学术思想史论丛》凡三编，共分八册，汇集了宾四先生六十年来讨论中国历代学术思想而未收入各专书之单篇散论。上编（一～二册）自上古迄先秦，中编（三～四册）自两汉迄隋唐五代，下编（五～八册）自两宋迄晚清。先生治学主通不主专，是以能于历朝历代诸子百家中，梳理其学术流变，阐发其思想精微。三编一贯而下，中国历代学术思想之脉络自然呈现。

　　本书乃上编之第一册，共收论文七篇。首先推论中国上古之时，北方农作物及山居实情与今日所知之大不同，其中援史证经，多发前人所未发。再论周公对中国文化之影响与意义，探求《诗经》之源流意蕴，考辨〈西周书〉之文体，发明《易经》之旨趣，皆于理旧之中见其萌新。最后引经据史，以春秋时代人之行为事例验证中国文化之特殊精神－－道德精神，深细剖揭民族文化之生命内涵。凡此种种，皆为研究中国学术思想指引出具体路径，有志于此者可踵之入门，一窥中国文化至善至美之堂奥。

作者简介

　　钱穆（1895～1990年），字宾四，江苏无钖人。年十八即任小学教师，历中学而至大学。先后于燕京大学、北京大学、清华大学、师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学等校任教。1949年，赴港创办新亚书院。曾先后获香港大学、美国耶鲁大学颁赠名誉博士。1967年，来台定居，膺选中央研究院院士，并任中国文化学院史学研究所教授。1986年，受聘为总统府资政。

　　宾四先生治学，大抵以史学为核心，广涉诸经诸子之学，从而扩及中华学术与思想文化诸多领域；其中又以理学最为深刻，自云「得力最深者莫如宋明儒」。其成就，直接反映了中国近代学术史之变迁。毕生心力钻研中国古典文献，即使晚年苦于眼疾，仍着作不辍，冀以唤醒中华民族文化的灵魂，俨然为晚清以来西方文化洪流的中流砥柱。所着《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》、《国史大纲》、《秦汉史》、《两汉经学今古文平议》、《朱子新学案》等八十余种，俱享誉中外学术界。

好的，这是一份关于《中国学术思想史论丛（一）》的图书简介，其中不包含该书实际内容的介绍，而是聚焦于一个虚构的、具有相似主题领域但内容完全不同的学术丛书。 --- 《东方智慧探微：古代文明思想体系研究辑要（第一辑）》 本书简介 《东方智慧探微：古代文明思想体系研究辑要（第一辑）》是一部聚焦于人类文明早期思想演变、跨文化交流及其深远影响的综合性学术文集。本辑辑录了七篇独立而又相互关联的研究论文，由来自不同学术背景的专家学者撰写，共同构建了一幅关于古代东方思想图景的宏大叙事。本书旨在突破传统学科壁垒，以历史学、哲学、宗教学、文献学的交叉视野，深入剖析古代文明在认识世界、构建社会秩序和探寻生命意义等方面的核心理念。 第一部分：早期文字与知识的起源 本辑首先探讨了古代东方文明中文字系统的起源及其对思想传播的奠基作用。《苏美尔楔形文字中的神权与王权叙事》一文细致考察了早期美索不达米亚泥板文献，揭示了在文字诞生之初，宗教信仰与世俗权力如何通过书写得以确立和巩固。作者通过对特定法律条文和神话文本的精细解读，论证了文字并非仅仅是记录工具，而是塑造早期社会结构的意识形态载体。 紧随其后的是对尼罗河流域思想形态的考察。《古埃及“玛阿特”观念的社会伦理基础》一文，深入分析了“玛阿特”（Ma'at，意为秩序、真理、正义）这一核心概念在古埃及政治哲学中的地位。文章强调，玛阿特不仅是神圣法则，更是法老统治合法性的基石，它构成了古埃及社会稳定与道德规范的内在逻辑。研究者援引了大量的铭文和莎草纸文献，力图重构这一思想体系在日常治理中的实际运作机制。 第二部分：区域性哲学思潮的兴起与演变 本辑的第二部分将焦点转向了区域性哲学思潮的蓬勃发展，尤其关注了几个关键地理区域内思想流派的形成与分化。 《印度河流域早期吠陀文献中的宇宙论建构》一文，聚焦于南亚次大陆的起源文献，探讨了早期雅利安人如何通过对自然现象的观察与体悟，构建了一套复杂的宇宙生成论和祭祀体系。文章对比了不同阶段吠陀赞歌的演变，特别是对“梵”（Brahman）概念的早期形态进行了细致梳理，揭示了从自然崇拜向形而上学思辨过渡的艰难历程。 在东亚部分，《早期“诸子”思潮的社会背景与核心议题重估》采取了一种环境决定论的视角，审视了中国春秋战国时期思想活跃的深层社会动因。该文侧重于分析在礼乐崩坏、诸侯争霸的特定历史阶段，不同学派（如墨家、道家、法家等）如何针对现实困境提出具有强烈实践指导性的解决方案。作者特别指出，对“仁义”与“法制”的论辩，本质上是关于理想社会蓝图构建的路线之争。 第三部分：跨文化交流中的思想碰撞 第三部分关注古代文明间的互动及其带来的思想渗透与融合。 《波斯帝国治下的宗教宽容与多元化管理模式探析》研究了阿契美尼德王朝在广袤领土上推行的独特治理策略。文章通过对波斯正典、《居鲁士文告》等一手资料的分析，论证了波斯帝国如何通过尊重被征服地区的本土信仰，实现对不同文化群体的有效整合，并以此构建了一个相对稳定的帝国秩序。这为后世大型多民族政权提供了宝贵的思想实践经验。 随后，《丝绸之路早期阶段的佛教本土化初探》将目光投向了中亚的文化十字路口。该文探讨了佛教传入印度西北边境后，在与希腊化文化、伊朗文化接触过程中所经历的最初形态演变。研究者关注了早期犍陀罗艺术中图像的变异，以及早期译经活动中关键概念的首次语义转译，试图描摹出佛教思想在走出其原生地后，为适应新环境所做的初步“调整”。 第四部分：思想的传承与断裂 本辑的收官之作《古代晚期思想的整合与转向：罗马帝国晚期与中古前夜的知识传承危机》，将视角投向了古典文明的黄昏。文章考察了在罗马帝国晚期，面对政治衰落和社会动荡，知识精英如何应对“传统”与“变革”的张力。本文对比了希腊化哲学在这一时期的衰微与基督教神学逐渐占据主导地位的内在逻辑，分析了知识形态从理性思辨向信仰体系转变的深刻原因。 学术价值与展望 《东方智慧探微：古代文明思想体系研究辑要（第一辑）》超越了对单一文明的局限性考察，强调了人类早期思想发展在不同地域间的共性与差异。本书的撰写严格遵循严肃的史料考证原则，所有论断均建立在对原始文献的审慎解读之上。本书适合于历史学、哲学史、宗教研究及文化人类学等领域的学者、研究生，以及所有对人类早期文明思想脉络抱有浓厚兴趣的读者。本辑的出版，标志着一个长期、深入的东方思想史研究工程的开端。 ---

评分☆☆☆☆☆

我一直坚信，了解一个民族的思想根源，是理解其文化内核的关键。《中国学术思想史论丛（一）》的出现，无疑为我提供了这样一个机会。我期待这本书能够带领我走进中国古代思想的殿堂，去感受那些伟大的先贤们是如何思考天地万物，如何探索人生意义，如何构建社会秩序的。我尤其对书中对不同学派之间思想碰撞和融合的论述感兴趣。例如，儒道佛三家思想是如何在中国历史的演进中相互渗透，又各自发展出独特的体系的？我希望作者能够以一种引人入胜的方式，将这些复杂的学术思想变得易于理解，并且能够从中提炼出对当代社会仍然具有借鉴意义的深刻洞见。这本书不仅仅是一部学术著作，更是一次穿越时空的思想之旅，我迫不及待地想要踏上这段旅程，去探寻中华民族智慧的源泉。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计朴实无华，但其中蕴含的学术分量却不容小觑。我一直对中国古代的哲学思想情有独钟，尤其是那些关于人生哲学、治国之道以及认识论的深刻探讨。阅读《中国学术思想史论丛（一）》，我希望能有机会一窥那些塑造了中华文明精神内核的经典著作，并对其背后的思想逻辑进行深度解析。想象一下，能够跟随作者的笔触，穿越时空，与那些伟大的思想家们进行一场跨越千年的对话，理解他们的思维方式，领会他们的核心观点，这本身就是一种极大的精神享受。我更关心的是，书中是否能呈现出不同思想流派之间并非孤立存在，而是相互影响、相互批判、相互借鉴的复杂关系。这种动态的视角，对于我们理解中国思想史的演进过程至关重要。希望这本书能为我打开一扇新的窗户，让我更深入地理解中国古代知识分子的精神世界以及他们对人类文明的独特贡献。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国古代文学和历史有着浓厚兴趣的读者，我深知学术思想史的研究是理解文学作品和社会风貌的基石。因此，我对于《中国学术思想史论丛（一）》抱有极高的期待。我希望这本书能够提供一种系统性的视角，帮助我梳理中国学术思想发展的脉络，理解各个时期主要的思想流派及其代表人物。更重要的是，我希望书中能够深入探讨这些思想如何影响了当时的社会结构、政治制度以及人们的精神生活。例如，宋明理学是如何对后世的文学创作产生深远影响的？汉代经学又如何塑造了士大夫阶层的世界观？这些都是我一直想要深入了解的问题。如果书中能提供生动的案例分析，引用丰富的史料，并提出独到的见解，那么这本书无疑将成为我学术探索道路上的重要指南。我期望它能帮助我拨开历史的迷雾，更清晰地认识中国学术思想的深邃与博大。

评分☆☆☆☆☆

初次翻开这本《中国学术思想史论丛（一）》，我被它那宏大的题目所吸引。一直以来，中国学术史的脉络总是显得有些模糊不清，许多重要的思想火花仿佛散落在历史的洪流中，难以捕捉。而这本书，似乎正是试图搭建一座桥梁，将那些曾经辉煌的思想遗产重新梳理、呈现。我尤其期待它能深入剖析不同学派之间的互动与演变，比如儒家思想在历史长河中如何吸收融合其他学说，道家思想又如何影响了士人的精神世界。同时，我希望作者能够以严谨的学术态度，辅以详实的史料考证，为我们揭示那些被时间尘封的学术争鸣，让读者能够身临其境地感受古代学者们在思想殿堂中激荡碰撞的智慧火花。究竟是怎样的时代背景催生了这些思想的萌芽？又是什么样的社会需求推动了它们的发展与变革？这些都是我迫切想从书中找到答案的问题。阅读这本书，不仅仅是对历史知识的渴求，更是一种对民族精神源头的探寻。

评分☆☆☆☆☆

对于我来说，阅读《中国学术思想史论丛（一）》的意义，远不止于获取知识，更在于一种精神的滋养。我一直对中国古代的那些“大问题”——关于宇宙的起源、人性的善恶、国家的治理、个体的修养——充满了好奇。我希望这本书能够以一种深入浅出的方式，为我解答这些困惑，让我看到不同时代、不同学派的思想家们是如何尝试回答这些永恒问题的。我尤其期待书中能展现出中国学术思想的独特性，比如其强调实践、注重道德伦理、追求天人合一的特点。我希望作者能够通过严谨的论证和鲜活的史实，让我感受到中国古代知识分子的独立思考精神和对真理的不懈追求。这本书，对我而言，将是一次深刻的精神洗礼，让我能够更深刻地理解中国文化的独特魅力，并从中汲取智慧，滋养当下。