孟子思想体系--《孟子》精义选粹

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具体描述

  本书的编譔,是撷取《孟子》二百六十一章中的一百三十四章,予以归纳演译而成。首以「夫子(孟子)自道」以窥见其思想渊源、胸襟与气势。次之则为「辟异端」以距杨、墨、名、法、农、小说、杂家之雄辩。再则为「道性善」(包括人性本善之存养与发扬。再次为「倡仁政」:严义利之辨,明王霸之兮,以及保民、养民、教民之政治主张。再次则为孟子之教育思想、行为思想、末则为其论诗、论书、论传。使读者对孟子之思想体系与内涵,在精简时间与精力之原则下,获得全盘的了解与认识,确收取精用宏,事半功倍之效。至孟子其人,其书与道统之传承,概于「代序」〈宏辩卫道的圣雄〉〈概述〉与〈附录一〉中,一并胪列,供读者参考。

作者简介

刘执中

民国十五年(一九二六年)生
湖南湘阴人
国立台湾师范大学国文系文学士
现职:退休教师
曾任:湖南安乡前私立正远小学 创办人,教师、主任
   湖南湘阴前养俊小学、小梅二校 教师、主任
   广西桂林前国立成达师范附小 教师、校长
   台北市立国、高中 教师、组长、主任
   文复会台北县中和支会 国学研习班讲座
着作:老子旨归—言文对照《道德经》新编、论语类编
   孟子思想体系—《孟子》精义选粹、敝帚集

好的,这是一份关于《论语精要:儒家思想的基石与实践》的图书简介,旨在详细介绍该书内容,同时确保完全不涉及您提供的书名《孟子思想体系——<孟子>精义选粹》的任何信息。 --- 《论语精要:儒家思想的基石与实践》图书简介 一部穿越时空的智慧典籍,一次对人性本源与社会秩序的深刻探索。 作者: [此处可留空或填写虚构/实际作者名] 出版社: [此处可留空或填写虚构/实际出版社名] 开本/页数: 16开 / 约500页 --- 卷首语:千载独明之灯火 在中国思想的长河中,若论及对后世影响最为深远、渗透力最为广泛的典籍,非《论语》莫属。它不仅是儒家学派的奠基之作,更是塑造了中华民族两千余年伦理道德、政治哲学和社会结构的根源文本。本书《论语精要:儒家思想的基石与实践》,并非对原著的简单抄录或枯燥的学术注解,而是深入文本肌理,力求在保持原意的精准性与阐释的现代性的完美结合。 我们深知,理解《论语》的精髓,关键在于把握孔子及其弟子的言行中蕴含的生命关怀与入世精神。本书致力于剥离历史尘埃,还原出那个在乱世中不懈追求“仁”道、构建理想人格与和谐社会的至圣先师形象。 第一部分: “仁”的内涵与外化——人格塑造的终极目标 本书的首篇聚焦于《论语》的核心概念——“仁”。这一概念,是孔子思想体系的灵魂,也是贯穿整部经典的道德准则。我们将其拆解为三个层次进行深入剖析: 1. 仁的本体论:爱人如己 详细阐释了“仁”的内在要求,如“樊迟问仁。子曰:‘爱人’”,并结合颜渊、仲弓等弟子的问答,探讨了“克己复礼为仁”的实践路径。我们辅以大量的案例分析,说明“仁”并非抽象的道德口号,而是贯穿于日常待人接物之中的具体行为规范。 2. 孝悌为仁之本:家庭伦理的基石 本书着重论述了“孝悌”作为实现“仁”的起点。通过对“三年无改于父之道,可谓孝矣”等论述的细致梳理,揭示了儒家如何将对家庭的责任感推广至对社会的忠诚与担当,构建起严谨而有序的血缘伦理网络。 3. 仁德的实践路径:智、勇、忠、恕 我们将“仁”的实践过程,具体化为“智、勇、忠、恕”等一系列辅助性的德性。尤其侧重于“恕道”的探讨,即“己所不欲,勿施于人”,这是孔子思想中体现出的高度人文主义色彩和推己及人的精神,对于处理当代社会矛盾具有极强的指导意义。 第二部分: “礼”的制度化与秩序构建——社会稳定的保障 如果说“仁”是内在的精神内核,“礼”则是外在的行为规范和政治制度的体现。本书的第二部分,系统梳理了孔子对“礼”的重新界定与弘扬。 1. 礼的本质:秩序与规范 重点分析了孔子对周礼的继承与批判。在春秋末期礼崩乐坏的背景下,孔子并非简单复古,而是主张“礼”必须回归其本质——维护社会等级的合理性与人际关系的和谐性。我们详细解读了“名不正则言不顺,言不顺则事不成”的论断,强调社会结构清晰化的重要性。 2. 德治与法治的平衡:君子的行为准则 本书探讨了君子在遵循“礼”的过程中所应展现出的风范。对比了“君子喻于义,小人喻于利”,阐明了儒家思想中对统治者道德修养的极高要求。通过对“君子不器”、“君子坦荡荡”的剖析,勾勒出理想政治参与者的精神肖像。 3. 礼乐相成:审美情趣与道德教化 深入探讨了“礼”与“乐”的统一性。音乐(乐)的教化功能被视为实现“礼”的柔性手段,它能陶冶性情,使人自然地趋向和谐与中庸,而非仅仅依靠外在的强制力。 第三部分: 学习之道与中庸之道——终身成长的哲学 本书的后一部分,将视角转向孔子对学习方法论的指导,以及对人生境界的终极追求——中庸。 1. 终身学习的典范:学而不厌 精选了孔子关于学习态度的论述,如“学而时习之,不亦说乎”、“温故而知新”。本书强调,学习在儒家思想中不是获取知识的手段,而是人格完善的永恒过程。我们特别关注了“好学”与“好问”的辩证关系,旨在激发读者持久的学习热情。 2. 政治哲学的抱负:由内及外的治理观 解析了孔子关于“修身、齐家、治国、平天下”的递进逻辑。治理国家必须以正己为先导,通过个人道德的完善,层层推导出社会治理的有效性,展现了儒家“大同”理想的现实基础。 3. 中庸之道的现代价值:执两用中 本书以专门章节探讨了孔子思想中极为精妙的“中庸”思想。这并非指平庸或和稀泥,而是指在处理复杂问题时,把握事物的两端,寻求适度、恰当的平衡点。这一思想,对现代决策制定、心态平衡乃至文化冲突的调和,都具有不可估量的指导价值。 结语:传统中的创新与跨越 《论语精要:儒家思想的基石与实践》的编写,秉持着“守正创新”的原则。我们力求用清晰、流畅、贴近现代语境的语言,对这部经典进行“活化”处理。全书结构严谨,脉络清晰,既是儒学初学者的入门指南,也是资深研究者检验理解的参照之作。它不仅仅是对古代智慧的回望,更是一部关于如何成为一个有道德、有担当、能在复杂世界中安顿自我的“行动手册”。 阅读本书,即是与两千五百年前的至圣先师进行一场深刻的对话,感悟那份历久弥新的、关于如何做好一个人的终极智慧。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

**评价一:** 刚翻开这本书,就被它扑面而来的古韵和深邃的思想所吸引。虽说是精选篇章,但字里行间透露出的,是对“仁”与“义”的执着追求,以及对个体生命价值的深刻关怀。阅读过程中,我常常会不自觉地停下来,反复咀嚼孟子那些振聋发聩的言论。比如,他关于“民为贵,社稷次之,君为轻”的论述,在今天看来依然具有极其重要的现实意义。它提醒我们,无论时代如何变迁,任何执政者都不能脱离民意,不能以牺牲人民的福祉为代价来巩固权力。这种以人为本的政治理念,在那个君权至上的时代,无疑是惊世骇俗的。而书中对“恻隐之心”的强调,更是将道德的根源追溯到人性的本真,这与我一直以来对道德的理解不谋而合。它不是外在强加的规范,而是发自内心的自觉,是一种天然的情感流露。这种从个体情感出发的道德观,使得孟子的思想更具温度和说服力,也让我更加坚信,善良是人类最宝贵的财富。

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**评价四:** 《孟子思想体系--<孟子>精义选粹》这本书的编排方式非常人性化。它不像一些学术著作那样晦涩难懂,而是通过精选的篇章和通俗易懂的语言,将孟子的思想巧妙地呈现给读者。我尤其对书中关于“义”的探讨印象深刻。孟子将“义”看作是通向“仁”的必经之路,它强调的是行为的合理性和正当性,是符合道德规范的行动。这种对“义”的强调,与现代社会所提倡的公平正义不谋而合。书中通过大量的例子和论证,展现了孟子对“义”的深刻理解,包括在个人行为、家庭关系和国家治理等各个层面的体现。它让我认识到,真正的“义”并非一味地牺牲和忍让,而是在坚持原则的基础上,做出符合道义的选择。这种对人生选择的深刻启示,让我受益匪浅。

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**评价三:** 读罢这本书,我对“仁政”的理解有了更深层次的认识。孟子并非空谈道德,而是将道德理念与治国之道紧密结合。他提出的“不违农时,谷不可胜用也;非丝镂之省,用之不可已也;则民无恒产,因无恒心”等论述,清晰地勾勒出一条以民生为基础的政治蓝图。这种将经济发展与民生福祉置于首位的政治智慧,在任何时代都具有普适性。书中对“性善论”的阐述也十分到位,它不仅是孟子哲学体系的基石,也是其政治思想的理论支撑。他认为,人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,这些都是善的种子,只要加以培养,就可以发展成为道德的实践。这种对人性的乐观主义态度,让我感受到了一种积极向上的力量。它鼓励我们相信人性的美好,相信通过教育和引导,每个人都能成为一个有德行的人。

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**评价二:** 不得不说,《孟子思想体系--<孟子>精义选粹》这本书提供了一个非常独特的视角来解读这位先哲的学说。它并非简单地罗列《孟子》的篇章,而是精心挑选了那些最能体现孟子核心思想的片段,并辅以引人入胜的阐释。我特别喜欢书中对“浩然之气”的解读。孟子将这种气看作是一种道德力量,一种源于正义行为和坚定信念的内在充盈。它不是外在的物质拥有,也不是虚浮的口号,而是根植于内心深处的强大精神支撑。当一个人能够做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”时,他所拥有的便是这种无坚不摧的浩然之气。这种精神,在当下这个充斥着各种诱惑和挑战的社会,显得尤为珍贵。它教导我们如何在逆境中保持内心的宁静和高洁,如何在顺境中不失警惕和谦逊。这种对个体精神境界的极致追求,让我受益匪浅。

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**评价五:** 这本书不仅仅是一本介绍孟子思想的书,更像是一次与先贤的深度对话。通过精炼的文字和富有洞察力的解读,我仿佛穿越时空,亲耳聆听孟子对人生、社会和政治的深刻见解。书中关于“乐以天下,忧以天下”的论述,让我感受到了作为士人强烈的社会责任感。孟子认为,一个真正有德行的人,应该将天下的安乐视为自己的快乐,将天下的忧患视为自己的忧患。这种超越个人得失的博大胸怀,是对“仁爱”精神的最高体现。它激励我们在个人生活中,也要有更广阔的视野和更深沉的担当。读完这本书,我不仅对孟子的思想有了更清晰的认识,更重要的是,它在我心中播下了追求道德完善和承担社会责任的种子,让我对未来的生活有了更多的思考和方向。

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