王安忆的小说及其叙事美学

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具体描述

  上海已然成为女作家王安忆观看生活的立足点;很少人像她一样,经常重写自我的认同及经验。王安忆是大陆文革结束后,新时期崛起的作家,其作品以质量之丰,在当代大陆文学中,佔有重要地位。上海、女性,与认同,是王安忆始终关注的主题。这些主题在她不同时期作品中,呈现多元面貌,并指向一条通往近代中国与现当代中国现代性文化语境的道路。本书从叙事美学的角度出发,勾勒其小说作品中的文学时代与社会背景,并论述王安忆不同时期小说作品中的叙事特色。是台湾迄今最为全面的王安忆小说研究。

  在章节的安排上,本书共分六章:

  第一章是全书导论。

  第二章讨论王安忆1978年至1984年的小说作品。此时期作品大多是从个人经验出发,在审美价值上尚未成熟,但却具有相当重要的指标意义。如同王安忆本人对「处女作」的看法:作家的处女作里,有一些东西是它永远不可再得的。其中带有「非常纯粹的感性,这种感性没有受到污染」,是「原始人艺术世界的特征」 。很显然王安忆是接受了来自西方心理学的文学观念。王安忆并将「处女作」定义为:「创作者第一阶段的作品」 。从这里,我们可以发现,王安忆本人亦将她第一阶段的作品视为她小说(复数型)中的原型。关于王安忆小说「原型」的讨论,详见本书第二章。

  第三章则讨论从王安忆1984年到1989年间的作品。这个时期的创作最突出的便是以〈小鲍庄〉为代表的「寻根文学」作品。广义来看,王安忆此后的作品都是一种「寻根」。本章即分别从狭义与广义的路径来探讨王安忆小说里的「寻根」意义。

  第四章的重点放在90年代年初期,王安忆小说观念的转型因素与实践。王安忆一向是个写实主义者。有时我们会看到「现实主义」或「自然主义」、「古典浪漫主义」这些「形容词」被套用在她身上。其中有些是作者加诸于自己身上,而有些则是评论家所赠与。无论如何,这些带有风格与价值界定的词汇,都表明了王安忆的小说在审美上大抵是倾向于社会主义文学传统的写实精神的。然而90年代初〈叔叔的故事〉的出场,却颠覆了小说这一层「写实」的意义,小说的「虚构性」被视为一种文学范式的改变,并成为一种刻意彰显的叙事前提。而具体完成这一种「虚构」意义的小说实践,则集中表现在她1990年〈叔叔的故事〉到1993年《纪实与虚构》、〈伤心太平洋〉的写作上。 而同时期的其他作品,如〈妙妙〉、〈米尼〉、〈香港的情与爱〉等,从创作意图来看,则更为接近《长恨歌》等偏向小说「纪实」价值的过渡时期作品。

  第五章将从「上海」城市的象征谈起,作为王安忆小说中最重要的主题之一,上海是一个不得不谈的重点。但1995年以后,王安忆的小说也不仅只有写上海。上海故事固然是王安忆之所以成其为「王安忆」(以写上海闻名的那位王安忆),的原因,然而王安忆的小说幅度远远超出「上海」所能提供的指涉。20世纪末到21世纪初的这个阶段,王安忆的小说里呈现了一种对上海认同的急切以及对过去经验的再回顾,农村与知青经验再次在她的作品里得到重生与转化。最后一章,则针对王安忆的小说做出一具体的评价,并对社会主义国家知识份子的身分和立场提出讨论,总结收束。作者因修习一门有关现代西方文学理论专题的课程,接受唐翼明老师指导,而投入大陆新时期小说的相关研究。在诸多作家当中,王安忆成为她的首要选择,除了基于王安忆创作质量上的丰盛之外,相当重要的一个原因,是由于她背景上的特殊以及她本身在创作上的努力不辍。在所谓的当代中国的现代性问题方面,文革后的新时期是一道值得切开细究的时间点,而恰巧,王安忆的创作时间大抵是与之相符的。也因此,借由王安忆小说的观察,才足以一窥当代中国在全球化的语境下,面对西方文化所带来的冲击情形。 

作者简介黄淑祺,1979年生,国立政治大学中国文学系中国文学硕士

探寻现代汉语文学的边界与回声:当代小说叙事革新研究 第一章:二十世纪后期小说叙事模式的流变与重塑 本卷聚焦于二十世纪下半叶以来,在全球化语境和本土文化深刻变革的双重驱动下,现代汉语小说领域内所经历的剧烈叙事转向。我们不再满足于传统现实主义对单一线性时间的忠诚,而是深入剖析那些试图解构既有叙事框架、探索意识流动、重构时间与空间体验的文本实验。 本章首先梳理了西方后现代主义叙事理论,尤其是福柯(Foucault)对宏大叙事的批判、德里达(Derrida)的解构主义对意义生成机制的质疑,是如何通过翻译与学术引介,潜移默化地影响了本土知识分子和作家群体的创作取向。随后,我们将重点考察数位关键作家,如探索非线性时间结构的先驱,以及那些试图挖掘“非历史性”体验的叙事者。他们如何运用意识流、多声部叙事(Polyphony)以及拼贴(Pastiche)手法,构建出一种“碎片化”却又内在自洽的现代性景观。 具体分析集中于以下几个层面:一是时间性的弹性处理。探究叙事者如何打破传统的时间逻辑,将过去、现在与未来相互渗透、交织,例如运用倒叙、插叙的密集交错,乃至彻底瓦解时间顺序,以期更贴近人类复杂的心理真实,而非表面的历史真实。二是视角的多元化与不可靠性。研究叙事声音如何从全知全能的上帝视角退却,转为多重主观视角的并置甚至冲突,由此带来的“不可靠叙述者”现象及其对读者信任机制的挑战。三是空间叙事的地理政治学意义。现代汉语小说中对“城市空间”和“边缘空间”的描绘,不再是简单的背景交代,而是内化为人物心理状态和权力关系的具象化符号。 第二章:身体、记忆与文本的物性探究 叙事美学的发展,必然伴随着对传统“意义”的质疑和对“存在”本身的重新考察。本章将叙事分析的触角延伸至对身体经验的书写,以及记忆作为叙事原材料的建构性。 我们认为,在后文革时代语境下,对“身体”的描绘,常常承载着被压抑的历史创伤与个体欲望的复杂张力。叙事者如何通过细致入微的身体感觉描写(如疼痛、感官失调、性经验),来反抗抽象的意识形态叙事?这不仅是一种美学选择,更是一种政治姿态。我们对一些侧重于生理体验的文本进行了深入的文本细读,揭示其叙事中的“在场性”与“物质性”。 记忆的研究,则转向其不可靠性与主体建构性。记忆不再是历史的忠实记录仪,而是叙事者当下生存状态的投射与重塑。本章将讨论“被遗忘的记忆”和“被建构的记忆”是如何共同构建小说的意义网络。叙事技巧如“记忆的闪回”与“梦境的逻辑”被视为重要的叙事工具,用以揭示潜意识的结构,并挑战读者对“客观事实”的既有认知。 此外,本章还关注“文本的物性”——即文字本身作为物质存在所具备的叙事潜能。一些作家开始注重词语的音韵、节奏感以及排版结构,试图让文本的物理形态本身参与到意义的生产之中,这构成了对纯粹语义学分析的一种反拨。 第三章:民间性、口语化与新地方叙事的张力 现代汉语小说的叙事革新,并非完全脱离本土文化根源,而是在继承与颠覆之间寻求新的平衡。本章致力于考察口语化叙事、民间文化元素在当代小说中的再现与转化。 一方面,我们分析了作家群体如何有意识地“回收”和“挪用”被主流文学话语长期边缘化的民间叙事模式,如神话、传说、民间故事的结构母题。这些元素的回归,一方面丰富了叙事的肌理,另一方面也为作家提供了一种“反体制”的叙事能量。 另一方面,口语化叙事的运用,是现代汉语小说追求“在场感”的重要路径。本章将细致辨析不同层次的口语运用:是仅仅停留在人物对话的逼真摹写,还是深入到叙事腔调(Narrative Voice)的整体构建?我们考察了那些成功将地方性语言(Dialect/Vernacular)融入主流书面语的文本,分析其如何通过音位、句法结构的变异,来塑造出具有强烈地域识别性和独特精神气质的人物群像。 这种对“地方性”的再发现,催生了新的“地方叙事”。它不再是传统意义上对风土人情的简单描摹,而是将特定地理空间作为一种哲学思辨的场所。在这些叙事中,地方不再是封闭的,而是通过记忆、迁徙和文化符号的渗透,成为与全球性议题对话的有效中介。 第四章:元小说实践:叙事自我意识的觉醒 元小说(Metafiction),即关于小说的“小说”,是现代叙事美学探索的高级阶段。本章专门探讨作家如何让叙事行为本身成为叙事内容,从而暴露小说的虚构本质,并与读者建立一种“心照不宣”的共谋关系。 我们首先界定了当代元小说的几种主要表现形式:一是直接向读者致辞,打破“第四堵墙”;二是在文本中讨论文本的创作过程,使写作的困境与选择成为叙事的一部分;三是情节的自我指涉与悖论构建,即小说人物或情节自身对小说存在状态的质疑。 元小说的实践,其核心目的在于解构“真实性”的许诺,引导读者关注“如何被讲述”而非“讲述了什么”。通过对叙事规则的公开展示和故意破坏,作家迫使读者退后一步,审视叙事本身作为一种权力工具的运作机制。本章将通过具体文本分析,阐释这种高度的“自我意识”如何反过来增强了作品的艺术感染力,因为它不再试图欺骗读者相信其虚构的真实性,而是坦诚地展示其作为人类心智建构成果的精妙与局限。 结语:后叙事时代的展望 最终,本研究尝试在一个宏观框架下,对二十世纪末以来现代汉语小说的叙事美学进行一次全面的梳理与定位。我们发现,这一时期的叙事革新,核心在于对“确定性”的放弃和对“可能性”的拥抱。作家们通过对时间、身体、记忆和叙事自身机制的深度介入与重构,极大地拓宽了汉语小说的表现疆域。未来的叙事美学,无疑将在数字媒介的冲击下,继续进行着新的探索与对话。本书提供的分析工具与案例,旨在为理解当下及未来的叙事实践,提供一个坚实的理论基础和细致的文本参照。

著者信息

图书目录


  代序  唐冀明
  自序
  *第一章 导论
  第一节 王安忆生平略述及研究架构
  一、王安忆及其作品简介 / 二、「误读」王安忆:一种诠释角度的选择 / 三、研究架构说明
  第二节 王安忆小说的研究价值12
  一、新时期的文学转向 / 二、在当代大陆文学史上的意义
  第三节 王安忆小说的出版及研究
  一、在台湾的出版及研究 / 二、在大陆与海外的出版及研究
  *第二章 69届初中生的故事:从个人经验出发的小说书写(1978~1984)
  第一节 知青经历与文革反思
  一、对新时期文艺方针的实践及认同危机 / 二、69届知青理想的失落与重建
  三、政治话语隐退与人性回归 / 四、社会转型时期的价值冲突
  第二节 主体的确立与城乡位置的探讨
  一、自我主体的建构 / 二、上海位置的初步确立
  第三节 王安忆小说叙事美学(一)人物话语中叙事者的声音
  *第三章 「二庄」、「三恋」及其他:人的重新发现与寻根(1984~1989)
  第一节 寻根的社会背景与作家创作转变的契机
  第二节 「寻根」的主题实践
  一、文化寻根 / 二、「性主题」的突出 / 三、从男女关系到人性百态的展现
  四、社会改革问题与上海移民的冲突 / 五、自我寻根之路
  第三节 王安忆小说叙事美学(二)政治与个人意识形态「双重隐退」的叙事特色
  *第四章 纪实与虚构:小说的心灵世界(1989~1993)
  第一节 经验回归与家史书写
  一、重审个人经验及小说主体的建立 / 二、寻根的延续:建立家族神话
  三、关于「寻根」、「经验」、「认同」的两点补充说明
  第二节 王安忆小说叙事美学(三) 小说叙事的「再现」与感伤风格
  一、强调小说的人为建构并重视个人经验 / 二、源自孤儿意识的感伤风格
  *第五章 长恨歌与怀旧:对生活美感形式的挖掘(1993~2003)
  第一节 性别、城市与认同
  一、女性与城市/ 二、城市与认同
  第二节 现代生活的美感形式──兼论怀旧、时尚与消费
  一、重建记忆,再现经验/ 二、农村生活的美感形式 / 三、现代生活里的戏剧性
  第四节 王安忆小说叙事美学(四)散文化白描及主观叙事301
  *第六章 结论
  第一节 创作历程回顾
  第二节 叙事技巧的创新突破
  *参考书目举要
  一、王安忆作品集
  二、王安忆相关研究及评论(以人名笔画排序)
  三、其他参考文献:(以中文笔画及原文姓氏字母顺序排序)
  附录──王安忆着作发表年表(1976~2003)

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这本书的纸张和印刷质量都相当不错,触感温润,阅读起来很舒服。我一直对王安忆的小说抱有浓厚的兴趣,她的文字有一种独特的魔力,能够将平凡的生活写得充满诗意和哲理。我尤其欣赏她笔下那些复杂而真实的人物形象,她们身上总能折射出人性的不同侧面。关于“叙事美学”这个概念,我虽然有所了解,但具体到王安忆的作品,我脑海中仍有不少疑问。她是如何通过叙事来构建人物的?她的故事结构是否有什么特别之处?这本书能否为我解答这些疑惑?我期待作者能够提供一些独到的见解,让我能够从一个全新的维度去审视王安忆的创作。我猜想,这本书可能会深入探讨王安忆作品中的一些关键叙事技巧,比如她如何运用时间线的跳跃,或是如何通过内心独白来展现人物的复杂情感。我希望能从中获得一些启发,并将这些启发应用到我自己的阅读中,去更深入地体会王安忆小说的精妙之处。

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这本书的封面设计就很有意思,是那种复古的纸张质感,搭配上简洁的字体,让人一眼就能感受到一种沉淀下来的学术气息。我拿到手里的时候,就觉得它不像市面上那些华丽的、注重视觉冲击的书,而是更偏向于一种内敛而深邃的思考。虽然我还没有开始细读,但仅从封面和扉页的排版,就能看出作者在细节上的用心。那种留白的处理,文字的间距,都透露着一种对阅读体验的尊重。我尤其好奇的是,它会如何解读王安忆老师那些看似平淡却又暗流涌动的故事。我一直觉得王安忆的小说有一种独特的叙事力量,她笔下的人物,即使是最普通的市民,也总能被赋予一种令人难以忘怀的生命力。她的语言,时而粗粝,时而细腻,总能恰到好处地勾勒出人性的复杂。我特别期待这本书能深入剖析她是如何做到这一点的,例如,她是否会从语言的节奏、词语的选择,或是叙事视角的变化等方面来阐释?我设想,作者可能会结合具体的文本案例,来证明自己的观点,这样会更有说服力。总之,我对这本书的期待值非常高,希望它能带给我一种全新的视角去理解我喜爱的作家。

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这本书的装帧设计虽然低调,但却透露着一种沉静的知识分子的气息。我喜欢它那种不张扬的内涵,让人忍不住想深入其中一探究竟。我一直对王安忆老师的作品情有独钟,尤其是她对上海这座城市的描绘,那种独特的地域风情和时代变迁,被她写得淋漓尽致。她的叙事风格,我总觉得有一种“不动声色”的强大力量,看似平铺直叙,实则暗藏玄机。我很好奇,这本书会如何“解剖”这种叙事美学?是否会从她对细节的把握,人物对话的精炼,或是章节结构的安排等方面来入手?我希望这本书能够提供一些具体的分析方法,帮助我识别出那些构成王安忆小说独特魅力的“秘诀”。我设想,作者可能会引用大量王安忆的经典作品片段,并进行细致的文本分析,来印证自己的观点。这种严谨的学术态度,正是我所看重的。我期待这本书能够带给我一种“拨云见日”的阅读体验,让我能更清晰地看到王安忆小说背后隐藏的深刻含义。

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初次翻开这本书,就被它严谨的学术风格所吸引。扉页上的作者信息和出版说明,都透出了这是一部经过认真打磨的作品。我一直对文学理论和批评很感兴趣,尤其是对于那些能够挖掘作家内心深处创作秘密的著作。王安忆是我非常欣赏的一位作家,她的作品总是能够触动我内心最柔软的部分。我总觉得她的故事里有一种独特的“气韵”,很难用简单的语言去概括。这本书的题目“王安忆的小说及其叙事美学”,恰好点出了我一直以来想要了解的核心问题。我很好奇,书中会如何界定王安忆小说的“叙事美学”?是关于她的人物塑造?还是情节的铺陈?又或者是她独特的语言风格?我希望这本书能够像一把钥匙,为我打开一扇新的门,让我更深入地理解王安忆的文学世界。我想象中,作者可能会对王安忆的不同时期作品进行梳理,找出叙事手法上的演变和创新。例如,她早期作品的写实性,到后期作品中象征和隐喻的运用,这些都可能成为分析的重点。我非常期待这本书能够提供一些我之前从未想过的解读角度,让我能够更全面、更深刻地认识这位伟大的作家。

评分

打开这本书,扑面而来的是一种严谨而充满探究精神的学术气息。封面的设计简约大气,没有过多的装饰,却给人一种沉甸甸的厚重感。我一直非常着迷于王安忆老师那些看似朴实无华,却又蕴含着深刻人生哲理的小说。她的文字,总有一种独特的韵味,能够触动人心最深处的情感。对于“叙事美学”这个概念,我一直很好奇,它究竟是如何在王安忆的作品中体现出来的?是她对人物心理的细腻描摹,还是对故事情节的巧妙安排?这本书的书名,精准地触及了我最想了解的核心。我期待作者能够通过深入的研究和分析,为我揭示王安忆叙事艺术的独特之处。我设想,书中可能会有大量的文本引用和理论分析,来支撑作者的观点。这种严谨的学术态度,是我非常看重的。我希望能通过阅读这本书,能够更深刻地理解王安忆小说的魅力所在,并从中获得一些关于文学叙事的宝贵启示。

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