你管柏拉圖怎麼想──哲學思考自己來

你管柏拉圖怎麼想──哲學思考自己來 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

原文作者: Aljoscha A. Schwarz、Roland P. Schweppe
圖書標籤:
  • 哲學
  • 柏拉圖
  • 西方哲學
  • 思維方式
  • 批判性思維
  • 自我反思
  • 知識
  • 思想史
  • 人文社科
  • 閱讀
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具體描述

為瞭不讓自己感到無聊,
我每天緻力於思索不同的、新鮮的事情。
為瞭不讓自己停滯不前,
人就必須持續不停地改變、再生,讓自己迴復青春活力。──歌德(Goethe)

哲學與生活無關?不會吧!哲學思考帶來許多樂趣,而享樂是與生活息息相關的。
彆擔心,哲學思考並不「一定」得使用讓人無法瞭解的語言。現在就把書打開吧!

  作者選取15位特彆有趣的東西方思想傢,以清晰、俏皮的語言講述他們的所思所為,討論這些哲學傢也曾思考過的主題,讓哲學變得趣味無窮。本書不隻可以啓發我們的思考,也能讓我們體會到,原來進行哲學的思考是如此充滿樂趣。

作者簡介

艾柳薩‧史瓦茲(Aljoscha A. Schwarz)
  1961年生,主修心理學,是一位應用哲學專傢、作麯傢、作傢。

隆納德‧史威普(Ronald P. Schweppe)
  1962年生,是一位生活諮詢師、東方哲學專傢、作傢、管絃樂團樂師。

兩人共同齣版瞭多種書籍,包括《傢用哲學藥箱》(究竟齣版)等,範圍遍及心理學、東方哲學與另類療法。

譯者簡介

黃秀如
  文化大學德文係畢業,1992至2002年就讀德國馬堡市菲力普大學德國文學係及教育係。現為專職譯者,譯有《發現小船》、《魚會口渴嗎》(究竟齣版)等書。

《你管柏拉圖怎麼想──哲學思考自己來》圖書簡介 書名: 你管柏拉圖怎麼想──哲學思考自己來 作者: [此處留空,作者信息請根據實際情況填寫] --- 導言:思想的孤島與時代的喧囂 我們生活在一個信息爆炸的時代,無數的聲音、觀點和“真理”如同潮水般湧來,試圖塑造我們的認知。我們被教導去追隨權威,去內化既定的知識體係,仿佛思考本身就是一種需要被指引的行為。然而,這種外部灌輸的知識,是否真正成為瞭我們自己思想的一部分?當柏拉圖、康德,乃至當代最時髦的哲學傢占據瞭我們思想空間的製高點時,我們自己內心的聲音,那個渴望獨立審視世界的“我”,又在哪裏? 《你管柏拉圖怎麼想──哲學思考自己來》正是一本旨在喚醒沉睡的獨立思考能力的指南。它不是一部傳統的哲學教科書,不緻力於係統梳理西方哲學史上的主要流派,更不會試圖讓你熟記那些拗口的術語和晦澀的理論。相反,它是一次對思想自由的宣言,一次對“知識占有”的謙卑反思,一次邀請讀者直麵自身心智深處的邀請函。 本書的核心論點是:真正的哲學並非關於記住彆人想瞭什麼,而是關於學會自己去想。 第一部分:拆解“權威”的魅影——誰在定義你的認知邊界? 許多人認為哲學是高高在上的學問,是少數精英的專利。這種觀念恰恰是扼殺獨立思考的第一道枷鎖。本書的第一部分,將帶領讀者審視我們是如何不自覺地將“權威”的神像樹立在自己心智的殿堂之上。 我們首先探討的是語言的陷阱。語言是思想的容器,但容器的形狀往往決定瞭我們能裝下多少內容,以及能以何種方式去容納。書中將剖析常見的語言誤區,例如“常識”的暴政,以及流行詞匯如何被挪用,成為阻礙深入理解的工具。我們會問:當我們使用“自由”、“公正”、“意義”這些詞時,我們是否真的理解它們,還是僅僅在重復被社會定義好的版本? 接著,我們將深入知識的層級結構。我們習慣於將“被認證的知識”置於最高位,而將“個人體驗”和“直覺洞察”視為次等。這種等級劃分造成瞭一種心理依賴:隻要引用瞭某個“大師”的觀點,自己的論述似乎就自動獲得瞭分量。本書鼓勵讀者放下對經典語錄的盲目崇拜,轉而關注知識的生成過程。一個觀點之所以重要,不是因為它來自誰的口中,而是因為它如何經受住瞭嚴謹的檢驗,以及它能否激發更深層次的追問。 我們不會去貶低柏拉圖或黑格爾的貢獻,但我們會強硬地提齣一個問題:如果柏拉圖活在今天的網絡世界,他的洞見是否依然有效?他的論證能否通過我們這個時代的挑戰? 第二部分:從“知道”到“理解”——實踐哲學思維的工具箱 如果哲學思考不是記憶,那它究竟是什麼?本書的中間部分,聚焦於將抽象的“思考”轉化為可操作的“實踐”。這不是一套機械的步驟,而是培養一種批判性的心智習慣。 一、概念的解構與重構: 我們將學習如何“庖丁解牛”般地拆解一個復雜的概念。例如,如何從“責任”這個宏大敘事中,剝離齣個體在具體情境下的行為界限?如何運用“思想實驗”來測試一個理論的邊界條件?書中會提供一係列激發好奇心和質疑精神的訓練方法,教你如何對任何既有陳述(無論其齣處多麼光輝)進行溯源和溯因。 二、邏輯的清醒與模糊的接受: 現代人普遍接受瞭邏輯的重要性,但常常將邏輯視為一把僵硬的尺子。本書強調的是邏輯的彈性。我們需要清晰的邏輯來排除謬誤,但我們也必須承認,許多關乎人生的重大問題(如愛、死亡、審美)本身就處於邏輯的邊緣地帶。如何在高標準的理性要求下,依然保有對生命復雜性的敬畏?這是一個核心挑戰。 三、對話與自我的校準: 哲學思考從來不是孤立的冥想。真正的成長發生在與不同觀點的碰撞中。本書強調“有建設性的衝突”的重要性,教導讀者如何進行一次真正有價值的對話——不是為瞭說服對方,而是為瞭更好地看清自己思想的盲點。這包括如何傾聽那些你本能反感的觀點,以及如何在捍衛自我立場的同時,準備好隨時修正自己的立場。 第三部分:重返日常——思想的棲居之地 哲學的價值,不在於在象牙塔中産生多麼精妙的理論,而在於它能否深刻地改變我們看待日常生活的視角。本書的後半部分,將思考哲學如何迴歸到生活的柴米油鹽、職業選擇、人際關係和自我價值的追尋之中。 一、意義的構建而非發現: 許多人終其一生都在尋找一個宏大、預設的“人生意義”。本書挑戰這種尋找的姿態,主張意義是需要被創造和承擔的。你不再是意義的被動接受者,而是主動的構建者。這種轉變帶來的精神負擔是沉重的,但也帶來瞭前所未有的主體性自由。 二、麵對不確定性的勇氣: 科學和技術不斷給齣確定性的答案,但生活本身充滿瞭變數和偶然性。哲學思考的終極用途之一,是培養人在麵對“無解”時的定力。它教會我們,有些問題可能沒有終極答案,但我們依然可以選擇如何帶著這些問題繼續前行。這種對不確定性的擁抱,纔是真正的成熟。 三、思想的終極目標:成為你自己的主人: 最終,本書希望達到的效果是,當讀者閤上書本時,他們不再急於尋找下一個思想的“導師”或“口號”。他們會發現,他們內心的那個“思考引擎”已經被重新點燃,並且開始以一種全新的、自主的方式運轉。 《你管柏拉圖怎麼想──哲學思考自己來》 是一次對傳統智力模式的顛覆,它不提供現成的智慧,而是提供一種重新獲取智慧的能力。它要求讀者放下謙卑,拿起自己的思考工具,勇敢地走齣被既有知識體係劃定的安全區,去體驗獨立審視世界帶來的震撼與充實。這是一場關於“成為你自己”的、嚴肅而迷人的智力探險。 適閤讀者: 任何對既有知識體係感到睏惑、渴望擺脫思維定勢、並願意投入心力進行深刻自我反思的求知者。

著者信息

圖書目錄

  • 給颱灣讀著的一封信
  • 所有的理論都與生活脫節……
  • 哲學思考的用意是什麼?
  • 第歐根尼(Diogenes)
      「不敬」有什麼用處
  • 費爾阿本(Paul Feyerabend)
      什麼是科學?
  • 老子(Lao Tse)
      說齣言語所不能錶達的
  • 蘇格拉底(Sokrates)
      什麼是真理?
  • 亞裏斯多德(Aristoteles)
      民主的窘境
  • 孔子(Konfuzius)
      怎樣纔算公平
  • 沙特(Jean-Paul Sartre)
      人類有多自由?
  • 叔本華(Arthur Schopenhauer)
      悲觀主義的作用
  • 柏拉圖(Platon)
      關於上帝的小曆史
  • 黑格爾(Georg Wilhelm Friedrich Hegel)
      絕對神性
  • 康德(Immanuel Kant)
      世界的建構
  • 維根斯坦(Ludwig Wittgenstein)
      語言遊戲
  • 佛陀(Buddha)
      自我的幻覺
  • 尼采(Friedrich Nietzsche)
      品味有得爭
  • 卡爾‧波普(Sir Karl Raimund Popper)
      討論有意義嗎?
  • 後記
  • 圖書序言

    所有的理論都與生活脫節……

      「所有的理論都與生活脫節」,哲學也不例外,盡管哲學以雄偉的思想建築讓人印象深刻,對於如何解決日常生活中所陷入的睏境卻無多大的助益,也無法改變我們僵化的思維。既無趣又無味的哲學特彆虛無縹緲!

      「不敬」能為我們帶來些什麼?誰是亞裏斯多德?波普是誰的名字?誰又是老子?我們要如何纔能辨識「真理」?而「真理」真的存在嗎?有時悲觀地做一件事反而還比較好些?哲學傢對我們日復一日、終生與之打交道的「自我」,又有什麼看法?

      我們將要探索上述的各類問題,傾聽東西方哲學傢的所思所為,同時採取嶄新、非比尋常的觀點,改變我們對世界的概念,讓世界變得更豐富多彩,並給予生命良好的影響──讓哲學不僅能夠震撼人心,同時變得饒富閱讀的樂趣。

      哲學思考的先決要件是:對「懷疑」抱持樂趣,並能就疑惑之處提齣問題!請靜靜地讓哲人(還有本書作者們)的論述啓發你,也請你鼓起勇氣,盡可能地提齣疑問,而且在必要時捨棄這些論述,給自己的想法足夠的活動空間。因為自己思考所獲得的樂趣,遠大於一般人所認知的!

      如此一來,哲學方能迴歸到最初的意義:思考的喜悅與鍾愛智慧,並讓其他人也感染同樣的喜悅與愛,而不陷入虛假的理所當然或自以為聰明的圈套之中。

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    用戶評價

    评分

    《你管柏拉圖怎麼想──哲學思考自己來》這本書,帶給我的不僅僅是知識的增益,更多的是一種思維方式的轉變。它沒有給我一套現成的哲學體係,而是教我如何去構建自己的哲學體係。我特彆欣賞書中關於“倫理睏境”的討論,作者並沒有直接告訴我們“這樣做是對的,那樣做是錯的”,而是提齣瞭一些經典的道德兩難場景,比如“電車難題”,然後邀請我們站在不同的立場去思考,為什麼會有不同的選擇,以及這些選擇背後蘊含的倫理原則是什麼。這種挑戰性的思考練習,讓我開始用更批判、更審慎的眼光去看待生活中的各種選擇。我發現,很多時候我們之所以做齣某種決定,並非是因為它絕對正確,而是因為我們在這個情境下,基於某些價值觀和原則做齣的權衡。這本書就像一個啓濛者,讓我開始主動地去審視自己的內心,去探索那些驅動我們行為的深層原因。讀完之後,我感覺自己不再是隨波逐流,而是能夠更加清晰地認識自己,並有意識地去塑造自己。

    评分

    當我翻開《你管柏拉圖怎麼想──哲學思考自己來》這本書時,我原本以為會遇到一場艱深的思想洗禮,但現實卻給瞭我一個大大的驚喜。它更像是一次溫柔的智力啓迪,一種鼓勵獨立思考的召喚。這本書沒有試圖將某個哲學傢的思想強加於你,而是鼓勵你去質疑,去追問,去構建自己的理解。我記得其中關於“自由意誌”的章節,作者並沒有直接給齣一個“是”或“否”的答案,而是列舉瞭不同流派的觀點,從決定論到非決定論,再到兼容論,然後用生活中可能遇到的選擇睏境作為例子,比如我們明明知道抽煙有害健康,卻依然會去抽,這到底是因為我們“選擇”瞭抽,還是某種不可抗拒的力量驅使我們?這種開放式的探討,讓我覺得作者是在邀請我成為一個積極的參與者,而不是一個被動的接受者。我不再是被動地吸收知識,而是開始主動地運用書中的方法去分析自己的行為和決策。讀完之後,我感覺自己像是獲得瞭一套思考的工具箱,可以用來撬動那些曾經覺得堅不可摧的認知壁壘。

    评分

    這本書的魅力在於它的“不設限”。《你管柏拉圖怎麼想──哲學思考自己來》沒有給我標準答案,而是給瞭我提問的鑰匙。我曾經以為哲學就是關於一些宏大、遙遠的問題,但這本書讓我明白,哲學其實滲透在我們生活的每一個細節裏。比如,書中關於“美”的討論,並沒有給我一套關於美的固定標準,而是引導我去思考,為什麼我們會覺得某些事物美,而另一些事物不美?是客觀存在的屬性,還是主觀的情感反應?作者通過一些藝術作品和自然風光的例子,讓我們去體會不同的人對美的不同解讀,從而反思我們自己對美的認知。更重要的是,這本書鼓勵我去審視自己的價值觀和信念,去思考它們是如何形成的,是否經得起推敲。這不僅僅是一本關於哲學的書,更是一本關於“如何成為一個有思想的人”的書。它讓我意識到,思考本身就是一種樂趣,一種自我解放的過程。

    评分

    這本《你管柏拉圖怎麼想──哲學思考自己來》實在是一本令人耳目一新的書。它沒有像我以往讀過的許多哲學入門讀物那樣,上來就拋齣一堆晦澀難懂的概念和理論,而是以一種極其親切、甚至帶點“市井氣”的方式,邀請讀者一同走進哲學的世界。作者仿佛是坐在你對麵,端著一杯熱茶,用講故事、舉例子的方式,一點點地剝開那些看似遙不可及的哲學命題。我尤其喜歡其中關於“什麼是正義”的探討,作者並沒有直接引用亞裏士多德或者洛剋的定義,而是從我們日常生活中遇到的各種不公平事件入手,比如分蛋糕、排隊搶購,然後層層遞進,引導我們思考“公平”背後的原則是什麼,為什麼我們會覺得某些分配方式是“不公平”的。這種從具體到抽象的過程,讓我感覺哲學不再是高高在上的學問,而是與我們的生活息息相關的思考方式。書中的語言也十分生動,偶爾還會蹦齣一些讓人會心一笑的幽默,這使得閱讀過程一點都不枯燥,反而充滿瞭探索的樂趣。感覺像是跟著一位睿智的朋友進行瞭一場暢快的思想漫步,不知不覺中,自己對世界的看法也變得更加 nuanced(細緻入微)瞭。

    评分

    《你管柏拉圖怎麼想──哲學思考自己來》這本書,給我最大的感受就是它賦予瞭我一種“思考的勇氣”。我一直對哲學充滿好奇,但總覺得那是少數精英纔能觸及的領域,門檻太高。這本書則完全打破瞭我的這種刻闆印象。作者用一種非常接地氣的方式,把那些我們生活中經常會遇到的睏惑,比如“我為什麼要活著?”、“什麼纔是真正的幸福?”、“我們如何認識世界?”等等,用哲學傢的視角去審視,並且引導讀者自己去尋找答案。我印象最深的是關於“知識的來源”這一部分的討論,它沒有直接搬齣經驗主義和理性主義的經典論述,而是從我們小時候如何學習認識“貓”開始,一步步引導我們去思考,我們是通過感官經驗獲得知識,還是通過內在的理性推理獲得知識。這種循循善誘的方式,讓我覺得哲學不再是遙遠抽象的理論,而是我們每個人都可以參與的實踐。它教會我,即使沒有受過專業的哲學訓練,我們也可以用嚴謹的邏輯去審視自己的想法,去挑戰那些不閤理的觀念。

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