告彆娑婆 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　宇宙從哪兒來的？目的何在？我究竟是什麼？為什麼會在這裏？我要往哪裏去？我該怎麼活在這個世界裏？當你讀完本書，會有一種「韆年暗室，一燈即亮」的領悟。

　　全書以睿智而風趣的對話談當今世局、原子彈爆炸，一直說到真愛、疾病、電視新聞、性問題與股價指數等等，讓我們對復雜詭異的人生百態，頓時生齣「原來如此」的會心一笑。它說的雖全是真理，讀起來卻像讀小說一樣精彩有趣，難怪一問世便成瞭西方齣版界的新寵。

　　一本純粹標榜寬恕的心靈著作，
　　一部打破齣版與銷售常規的新書，
　　僅憑讀者的口耳相傳，
　　一年四版，
　　燃燒到美國每個市鎮的讀書會裏。
　　勢不可當。

　　「告彆娑婆現象」！！
　　驚動瞭心靈書籍的齣版翹楚 Hay House，
　　當機立斷
　　以高價蒐購版權，
　　一般隻能寄望「細水長流」的長青哲學，
　　第一年便打齣銷售十萬本的業績。

　　更帶動起 Amazon.com 網站書店的買氣，
　　「當日銷售量」數度直追哈利波特，排名第二，
　　在心靈類中，更是屢屢榮登榜首。

　　雖然，
　　「告彆娑婆」的深奧哲理，
　　句句顛覆瞭世俗的價值觀，
　　竟能在通俗文學取嚮的書市裏，
　　脫穎而成齣版界的新寵，
　　讓關懷人類意識進化的人們
　　由衷感到雀躍與欣慰。

推薦奇書─《告彆娑婆》　陳恕民

　　這本書，確實值得你買一本贈送給你最愛的人！因為它會帶給人們──徹底的解脫。

　　如果有一天，兩個活生生的「天使」不曉得從哪兒冒齣來，突然齣現在你的客廳裏坐著，微笑地看著你，並且開口告訴你許多你想都沒有想過的「駭人聽聞」的事，你會如何？

　　這就是1992年發生在《告彆娑婆》作者葛瑞生命中的事，當時他驚訝的「連害怕都忘瞭」。

　　這兩位「看來約莫三十歲左右，很健康，穿著也很閤乎時尚，一點都不像傳說中的天使、高靈、或是某方神聖，沒有耀眼的光明，身上也沒有光圈，他們若在餐館裏吃飯，也不緻惹人注目。」其中一位女性開口說話瞭：「我叫白莎，這是我們的弟兄，阿頓。我們齣現在你眼前的形式，隻是一種象徵性的化身而已，它所帶來的訊息會幫你們解除這個虛幻的娑婆世界。」

　　另一位男性阿頓也說瞭：「我們會不斷重復，直到你領會瞭為止。…你應先明白，為什麼你們的娑婆世界從長遠來看是沒有齣路的，然後，我們纔能言歸正傳，教你認清這一切是如何開始，又是如何結束的。」

　　這個超勁爆的開頭，引齣瞭一本超勁爆的書，這個對話式的書，內容十分幽默自然，卻「一語道破」瞭人世間的一切。像是一道耀眼的光，突然就照射到瞭我們生命最幽暗亟欲迴避的積塵處所，讓人有一種「韆年暗室，一燈即亮」的激盪感受。內心會是一種驚訝，也會是一種省思：「世局人心如此的混沌不明，毫無齣脫，到底這娑婆世界在那裏齣瞭差錯？」

　　這本書的這些駭人聽聞的訊息，最後會讓人明白，其實是要傳給你(我)這些看書的人的，而葛瑞隻是收到訊息的人之一而已。

　　此書激濁揚清，處處動人心弦，雖然是一本推崇靈修寶典《奇蹟課程》，並且強調「人間是學習」的書，但是以我學習並帶領多年《奇蹟課程》的經驗感受，這本書更有「人味」一些，更「辣」一些，更能讓人接受。書中主題大到世局、原子彈爆炸，小到富裕與性、股價指數等等，都有很精闢的內容，而且都是以實際的話題「直指人心」，揭示「真理實相」的層麵，讓人不得不贊嘆：真是人類當下需要的奇書！

　　這本《告彆娑婆》，好看有趣又充滿智慧，怪不得會在美國一年內銷售高達十萬冊以上，以靈修書籍來說，真是「奇蹟」！如今希望這個「奇異恩典」也能降臨予您。

作者簡介

葛瑞．雷納 (Gary R. Renard)

　　生於美國麻州，原是職業吉他手。一九八七年受到感召，開始心靈的追尋。一九九０年遷至緬因州，經曆瞭一連串不可思議的覺醒過程。

　　他在兩位高靈上師指導下，研讀《奇蹟課程》，並受上師所託，詳細且審慎地記錄下自一九九二年至二００一年之間所獲得的啓發。

　　如今從事投資顧問的工作，並繼續寫作、旅行、演講，與世界各地追求心靈的人士探討形上理念。

譯者簡介

若水

　　生於中國，長於颱灣，居於加州。颱灣輔仁大學中文研究所碩士與美國波士頓學院研究所碩士。融會儒學、老莊、禪密與基督教的精神，應用於心理和靈修輔導工作。著述與譯作頗豐，如：《事事本無礙》、《明日之我》、《從已知中解脫》、《超個人心理學》，以及《奇蹟課程》等經典著作。目前主編奇蹟課程中文網站 www.accim.org ，每年定期巡迴講學。

《心之所嚮，行之所往》 導語： 在浩瀚的生命長河中，我們每個人都是孤獨的航行者，追尋著未知的彼岸。本書並非一部遁世的指南，而是一次深刻的內省與覺醒之旅，探討如何在變幻無常的世界中，錨定自我，構建一個堅實而豐盈的精神傢園。它將引導你直麵內心的渴望與恐懼，重塑認知，從而以更清明、更有力的姿態，擁抱每一個明天。 第一部分：覺察的黎明——看見未曾看見的自己 生活如同一麵多棱鏡，我們習慣於透過外界的光綫去定義自身。然而，真正的挑戰在於轉嚮內部，審視那些被日常喧囂掩蓋的真實自我。《心之所嚮，行之所往》開篇便緻力於喚醒讀者沉睡的覺察力。 1. 認知的迷宮與齣口： 我們依賴的許多“常識”和“既定軌道”實則是一種思維的慣性。本書深入剖析瞭確認偏誤、錨定效應等心理學現象如何悄無聲息地塑造瞭我們的決策。我們不是被事件本身睏住，而是被我們對事件的“解釋”所束縛。這裏沒有空泛的口號，而是提供瞭一套實用的“認知審計”工具，教你如何拆解那些根深蒂固的信念結構，辨識齣哪些是支撐你前行的基石，哪些是阻礙你視野的牆壁。 2. 情緒的密語： 情緒，往往被視為需要“管理”或“壓抑”的對象。本書則將其視為一種高級的信號係統，是身體與靈魂發齣的關於需求未被滿足的密語。我們探討瞭焦慮、失落、甚至是不閤時宜的狂喜，它們在提醒我們什麼？如何從被情緒捲挾的狀態，轉變為能夠傾聽並理解情緒的對話者？核心在於建立情緒與行為之間的“安全距離”，讓你能在感受的同時保持清醒的觀察者視角。 3. 身體的智慧： 長久以來，我們崇尚“頭腦決定一切”，卻忽略瞭身體作為生命體驗最直接載體的智慧。本書探討瞭身心連接的深層邏輯，從呼吸的韻律到姿態的微調，如何影響我們的專注力和決策質量。它不是教你如何成為瑜伽大師，而是教你如何將身體重新納入“自我係統”的有效反饋迴路中，使疲憊和壓力不再是無法抗拒的洪流，而是需要被正視和調整的信號燈。 第二部分：重塑航綫——定義“成功”與“意義” 當我們將目光從外界的標簽（職位、財富、他人的贊譽）上移開時，真正的挑戰隨之而來：我究竟想去哪裏？這本書拒絕提供標準化的成功模闆，而是鼓勵讀者進行一場艱苦但迴報豐厚的“價值考古”。 1. 核心價值的辨識： 一個漂泊的船隻，若無羅盤，便隻能隨波逐流。核心價值就是我們內在的羅盤。本書設計瞭一係列深入的自我提問序列，幫助你剝離社會強加的期望，挖掘齣那些在你內心深處真正能激起熱忱、讓你願意為之付齣代價的原則——是真誠？是創造力？是守護？還是自由？一旦核心價值清晰，外在的誘惑和乾擾便會自然失焦。 2. 目標的“內化”與“外化”： 目標的設定不應是“為瞭什麼”的終極結果，而應是“成為誰”的過程體現。我們區分瞭“結果目標”（如賺到某個數字）和“過程目標”（如每天精進某項技能）。前者易受環境製約，後者則完全掌握在自己手中。真正的行動力源於對過程的尊重和對“成為更好自己”這一身份的認同。 3. 應對“意義危機”： 在物質豐裕的時代，“意義危機”反而成為普遍的睏境。本書藉鑒瞭存在主義哲學和積極心理學的思考，探討瞭如何通過“貢獻”和“聯結”來構建持久的意義感。意義並非被“發現”的寶藏，而是通過我們與世界有意識的互動而“創造”齣來的副産品。關鍵在於，你的獨特纔能，如何能以一種服務於更大整體的方式被釋放齣來。 第三部分：行動的韌性——在不確定中前行 認知清晰後，下一步便是付諸行動。然而，行動之路並非坦途，充滿變數與挫摺。《心之所嚮，行之所往》緻力於培養一種堅韌而靈活的行動哲學。 1. 延遲滿足與心智的投資： 高效的行動需要對抗即時滿足的誘惑。本書不鼓吹苦行，而是強調“優質的延遲滿足”。這種延遲不是對快樂的剝奪，而是將當下的精力投入到能産生更大復利的心智和技能投資中。我們探討瞭如何構建微小的、可量化的日常習慣，使之成為驅動長期目標達成的引擎。 2. 擁抱失敗的“實驗精神”： 麵對不確定性，最糟糕的態度是“全有或全無”。本書推崇一種“科學傢精神”來對待生活：將每一次嘗試都視為一次信息收集的機會，而非對自我價值的最終審判。失敗是反饋，不是判決。關鍵在於快速迭代，減少“沉沒成本”的情緒糾纏，將精力集中在下一輪的優化設計上。 3. 聯結的力量：構建有質量的社群： 人是社會性的存在，孤獨無法帶來真正的自由。真正的“獨立”並非與世隔絕，而是擁有選擇性聯結的能力。本書探討瞭如何識彆那些能夠真正滋養你的關係，以及如何以真誠、開放但界限清晰的方式去建立和維護這些聯結。社群不再是簡單的社交網絡，而是提供支持、挑戰和共同成長的生態係統。 結語：內建的豐饒 《心之所嚮，行之所往》的最終目的，是讓你明白，真正的安寜與力量並非來自於外界環境的穩定，而是來自於內在的架構——你對世界的解讀、你對自我的認知、以及你邁齣每一步的清晰意圖。當你擁有瞭這些內在的基石，無論外界風雨如何變幻，你的航船都將穩健前行，駛嚮那個由你自己定義的、真正值得抵達的遠方。這是一本關於如何“安頓”心靈，並讓這份安頓成為驅動力而非停滯點的行動手冊。

第一章阿頓與白莎的齣現
第二章地下份子J
第三章奇蹟
第四章人類存在的秘密
第五章小我的計謀
第六章聖靈的另一途徑
第七章寬恕法則
第八章悟道
第九章瀕活經驗
第十章治療疾病
第十一章時間概說
第十二章電視新聞
第十三章真祈禱與富裕
第十四章比性更美妙
第十五章展望未來
第十六章關於復活
第十七章告彆娑婆

　　當我還住在緬因州的鄉下時，兩位自稱為白莎和阿頓的高靈上師活靈活現地齣現於我眼前。他們日後透露瞭自己的前身曾是耶穌的門徒St. Thomas與 St. Thaddaeus──雖然教會將他們封為聖人，其實那並不是他們的最後一世，他們並沒有在那一世成道。

　　這兩位來訪者無意老調重彈眾所周知的靈修觀點，他們揭示瞭宇宙最深的奧秘，探討人生的真正目的，對近代新齣土的〈多瑪斯福音〉也著墨不少；最重要的，他們針對近年來流傳甚廣、將人類思潮推嚮新禧年的一部曠世靈修經典，做瞭一番澄清，而且還生動地點齣瞭書中的精髓。

　　至於你信不信白莎和阿頓的現身，那並不重要，也絲毫影響不到本書的訊息所能帶給你的啓發和助益。但我敢跟你保證，若無兩位上師提供靈感，我這個胸無點墨的一介凡夫是不可能寫齣這樣一本書的。不論如何，我讓讀者自己決定這本書的來曆。

　　我個人相信，隻要心胸夠開放、夠寬闊，《告彆娑婆》能為修行人士節省下大量時間，無需尋尋覓覓地迂迴於靈修道上。一旦真正讀懂瞭書中的訊息，你再也不可能用以前的眼光來看自己的生活和這個娑婆世界瞭。對我而言，這一切，正是如此。

　　本書是根據一九九二年十二月到二００一年十二月的會談資料而寫成的，全書以三人對話的方式呈現，亦即葛瑞（也就是我），以及化身為人形的高靈上師阿頓和白莎。我個人的敘述文字並沒有特彆標示齣來，隻有當我必須在三人的對話中插入解說時，會加上一個「註」字。有一點，我必需解釋一下，雖然在準備這些文稿的漫長過程中，每次讀到書中呈現的那個囂張跋扈又幼稚無知的自己時，簡直如坐針氈，但我仍然堅持不去修飾那些對話以及處處齣言不遜的語氣。直至今日，迴顧起來，我不得不承認，自己是一直拖到最後幾章的那一段時日，纔算真正用心在練習寬恕。

　　兩位上師的解說化為白紙黑字以後，有時會顯得咄咄逼人，然而，我可以作證，他們的神態始終是溫柔、幽默、謙和、充滿慈愛的。就好比有經驗的父母，不但知道如何運用兒女的語言來修正他們的錯誤，而且知道何時應該立場堅定，毫不妥協，然而他們用心良苦的修正，背後的動機其實是善的。因此，如果你感到某些說法過於嚴厲，請記住，他們是為瞭我好的緣故。阿頓和白莎在跟我說話時，特意用我所習慣的那種對話語調，慢慢將我誘導入他們的教誨裏頭。白莎事後透露，他們故意用那種調調兒跟我對話，我纔可能聽得進去。由此，你不難想見我的「程度」瞭。

　　說實在，我已經盡瞭最大的努力來正確地傳達他們的訊息，但我不是完美的，因此本書也不是完美的，如果書中仍有謬誤之處，無須分說，那必定是我的錯誤，而非齣自兩位來訪者。還有一點，我需要釐清的，阿頓和白莎不僅允許我，還鼓勵我用日後的一些對話來增補先前的討論，偶爾有些句子也無需拘泥於當時的逐字記錄稿，這類的指示，有一部份已順理成章地納入書中瞭。總而言之，這本書的緣起雖然是齣自他們的指引，仍應視為我個人的作品。

　　書中所引用的《奇蹟課程》章節，也都編入書後的「本書引文與《奇蹟課程》章句代碼對照索引」中。對於默啓這一部課程的「那聲音」，我心懷無盡的感激，兩位上師也談論到「那聲音」的真實身分。

　　最後，我必須嚮這些年來協助我完成此書的眾多師友們緻謝，尤其是「奇蹟課程基金會」會長肯尼斯（Kenneth Wapnick）。讀者隨後會讀到，我的上師特彆叮囑我嚮他請益就教，因而，本書的內容也自然呈現齣我從他那裏受惠無盡的點點滴滴。不過，我仍須聲明，《告彆娑婆》裏的觀點純屬於我個人的詮釋與瞭解，未必代錶《奇蹟課程》的立場。

葛瑞．雷納

评分☆☆☆☆☆

翻開《告彆娑婆》，仿佛走進瞭一個熟悉又陌生的國度。空氣中彌漫著一種淡淡的憂傷，但並非令人窒息的絕望，而是一種洗盡鉛華後的寜靜。故事的主角，那個在命運的洪流中掙紮前行的人，他的每一個選擇，每一次徘徊，都牽動著我的心弦。我仿佛看到瞭自己過去的影子，那些曾經的迷茫，那些不曾言說的痛楚，都在書中找到瞭共鳴。作者用一種極其細膩的手法，描繪瞭人內心的復雜情感，善與惡的界限不再涇渭分明，取而代之的是一種灰色地帶的模糊與糾纏。每一個人物的塑造都飽滿而立體，即使是那些性格乖戾、行為齣格的角色，也總能讓我窺見其背後深藏的故事和無奈。讀到一半的時候，我甚至停瞭下來，靜靜地迴味那些字裏行間流露齣的情感，那些關於人性、關於選擇、關於生命意義的深刻探討。這不僅僅是一個故事，更像是一麵鏡子，映照齣我們內心深處最真實的渴望與恐懼。我迫不及待地想知道，主角最終將走嚮何方，他的“告彆”又將意味著什麼。

评分☆☆☆☆☆

初讀《告彆娑婆》，我並沒有預設任何期待，隻是被封麵上那略顯抽象的意象所吸引。然而，隨著閱讀的深入，我卻被書中構建的那個龐大而細膩的世界觀所摺服。作者的想象力是驚人的，他創造瞭一個充滿神秘色彩的背景，卻又將人性的種種光輝與陰影，毫不留情地展現在讀者麵前。書中的人物關係錯綜復雜，充滿瞭張力與衝突，但這種復雜並非是為瞭製造而製造，而是源於他們各自的經曆、立場和信仰。我尤其欣賞作者在處理情感戲時的剋製與內斂，沒有過度的煽情，也沒有刻意的狗血，一切都顯得那麼真實而動人。那些欲說還休的眼神，那些欲語還休的沉默，反而比直白的傾訴更具感染力。我常常在閱讀的過程中，被某種莫名的情緒所攫住，或悲傷，或喜悅，或釋然，仿佛我就是那個身處其中的人，與他們一同經曆著命運的跌宕起伏。這本書讓我意識到，我們每個人的人生，都是一部獨一無二的史詩，充滿瞭未知與可能。

评分☆☆☆☆☆

這是一個關於成長，關於蛻變的故事，卻又遠遠不止於此。在《告彆娑婆》的字裏行間，我感受到瞭一種強大的生命韌性。主角在經曆瞭一係列的挫摺與打擊後，並沒有沉淪，而是選擇重新站起來，以一種更加成熟、更加堅韌的姿態麵對生活。這種不屈不撓的精神，深深地打動瞭我。作者巧妙地運用瞭象徵和隱喻的手法，將抽象的情感具象化，讓那些難以言喻的痛苦與掙紮，變得觸手可及。我看到瞭希望，在最黑暗的時刻，總有一絲微光在閃爍，指引著前行的方嚮。書中的一些章節，我甚至會反復閱讀，因為我從中汲取瞭力量，獲得瞭啓發。它讓我明白，人生的旅途不可能一帆風順，總會遇到風雨，但重要的是，我們能否在風雨中保持內心的平靜，不迷失方嚮。這本書，如同一個溫柔的導師，指引我走齣迷茫，走嚮光明。我感謝作者，為我帶來瞭如此深刻的一次閱讀體驗。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字，有一種難以言喻的力量，它如同涓涓細流，悄無聲息地滲透進我的心田，蕩滌著那些陳舊的、濛塵的角落。我被作者獨特的敘事風格深深吸引，他似乎並不急於將情節推嚮高潮，而是選擇在每一個細節上反復打磨，用大量的心理描寫和環境渲染，營造齣一種沉浸式的閱讀體驗。書中的場景轉換自然而流暢，有時是繁華都市的喧囂，有時是靜謐鄉村的安詳，而每一種場景都恰到好處地烘托瞭人物內心的狀態。我喜歡作者對於人物內心獨白的描繪，那些看似平淡的思緒，卻蘊含著深邃的哲學思考。它讓我開始審視自己，審視我們所處的這個世界，那些習以為常的規則，那些被賦予的意義，是否真的牢不可破？讀這本書，需要一種耐心，需要一種沉靜，更需要一種願意去傾聽、去感受的心。它不是那種可以一口氣讀完的快餐讀物，而是一本值得反復咀嚼、細細品味的佳作。我甚至開始思考，我的人生中，有哪些“娑婆”，我是否也需要一場“告彆”？

评分☆☆☆☆☆

我嚮來不擅長閱讀那些情節跌宕起伏、節奏明快的小說，反而更偏愛那些能夠引發深層思考、觸及靈魂的作品。《告彆娑婆》恰恰就是這樣一本讓我愛不釋手的書。作者的筆觸極為老練，寥寥數語便能勾勒齣一個鮮活的人物，一個生動的場景。我沉醉於他對於生活細節的精準捕捉，那些平凡生活中的點滴，在他的筆下卻閃爍著不平凡的光芒。書中的對話設計更是精妙絕倫，看似漫不經心，實則暗藏玄機，每一句颱詞都可能成為解開人物內心秘密的鑰匙。我喜歡這種“留白”式的敘述，它給瞭讀者足夠的空間去想象、去解讀，去構建屬於自己的理解。我時常在讀完一個章節後，閤上書本，陷入長久的沉思，迴味那些未曾明言的意圖，那些潛藏的綫索。這本書不僅僅是閱讀，更像是一種精神的對話，一次靈魂的洗禮。它讓我重新審視自己的過往，思考自己的未來，以及生命本身所承載的意義。