具体描述
目前海崃两岸分别各有一部「中华民国宪法」及「中华人民共和国宪法」，两部宪法都建立在「一个中国原则」之上。唯有承认「一中两宪」的政治实现，海崃两岸才能以「对等政治实体」的地位，展开平等协商；才能借助欧盟经验，建构两岸间稳定的和平关系架构；才能化解两岸间众多的政治争议，并找到转化中国的力量。
作者简介
黄光国
台北市人，出生于1945年11月6日。美国夏威夷大学社会心理学博士，致力于结合东、西文化，以科学哲学作为基础，发展本土社会心理学。着有中英文学术论文一百余篇，曾获得国科会杰出研究所奖三次，优良研究奖十余次，教育部国家讲座二次。曾任国科会特约研究员，亚洲心理学会会长，目前为国立台湾大学心理学系教授、国科会卓越计画主持人，及教育部国家讲座教授。
著者信息
图书目录
第一部份 台湾的历史处境
第一章 太平洋的霸权
第二章 中国的崛起与能源问题
第三章 中国威胁论与战区导弹防御
第四章 美日同盟与中日冲突
第二部份 亚细亚的孤儿
第五章 两岸对立与操作选举
第六章 从凯子军购到军备竞赛
第七章 台湾的经贸锁国
第三部份 两岸和平的起点
第八章 欧盟经验
第九章 论「一中两宪」
图书序言
图书试读
用户评价
从《一中两宪：两岸和平的起点》这个书名来看，我感觉这本书将是一次对两岸关系核心问题的深入挖掘和战略性思考。它所提出的“一中两宪”概念，无疑是一个大胆而具有前瞻性的构想。在我看来，要实现真正的和平，就必须超越简单的口号式的宣示，而要触及到制度和法律的层面。“一中”是政治共识的基础，“两宪”则可能是在此基础上的制度安排。这本书会不会探讨，如何在承认“一个中国”的政治前提下，通过某种法律上的创新，允许两岸在保持各自政治制度和生活方式的同时，能够建立起一种良性的互动关系，最终实现和平统一？我期待书中能够详细阐释“两宪”的可能性，例如，它是否意味着一种类似于“邦联”或“联邦”的架构，但在中国特色的语境下进行创新？或者，它是否是一种更加灵活的法律安排，能够允许双方在一定时期内，在“一中”框架下，各自保持并发展自己的宪法性文件，并在此基础上进行对话与合作？这本书的书名，让我感觉它不是那种急于求成的著作，而是力求从根源上解决问题，为长远的和平发展奠定基础。它可能是在冷静分析两岸现状的基础上，提出一种既具有原则性，又充满灵活性的解决方案。我非常想知道，作者是如何将“一中”与“两宪”这两个看似难以调和的概念，巧妙地融合在一起，从而指向“和平的起点”。
评分《一中两宪：两岸和平的起点》这个书名，极具启发性，它不像一些政治书籍那样生硬晦涩，而是用一种非常形象且引人深思的方式，抛出了一个核心命题。在我看来，要实现两岸的和平，关键在于找到一个能够被双方普遍接受且具有足够弹性的基础。而“一中”原则，无疑是这个基础的基石。“两宪”的提法，则让我产生了极大的兴趣，它是否意味着一种在承认“一个中国”前提下的，双方各自宪法体系的并行存在，并且这种并行并非矛盾，而是能够相互促进、相互解释，共同服务于和平统一的目标？我想，这本书可能探讨的是如何在尊重历史事实和现实政治格局的前提下，构建一种新的框架。这种框架，既要坚守主权和领土完整的原则，又要顾及到两岸人民的实际感受和根本利益。书中是否会深入分析“一中”原则在不同历史阶段的演变，以及它在当下所面临的挑战？同时，“两宪”的构想，是否会触及到如何通过法律和制度的创新，来化解两岸之间的政治僵局，从而为和平发展创造有利条件？我期待书中能够提供一些具体的、可操作性的思路，而不是仅仅停留在理论的层面。这本书的名字，让我感受到一种充满希望的理性探索，它试图在复杂的地缘政治和历史情感交织的背景下，为两岸关系的未来找到一条更为平坦、更为温和的道路。
评分这本书的名字《一中两宪：两岸和平的起点》光是看名字就让人心生好奇，仿佛打开了一扇通往历史深处的大门，又似乎是一幅描绘未来蓝图的画卷。作为一名普通读者，我被这个名字所吸引，迫切地想要一探究竟，了解它究竟蕴含着怎样的智慧与洞见。我们都知道，海峡两岸的关系一直牵动着无数人的心，关于“一个中国”原则的争论更是从未停歇。而“两宪”这个词，更是引人遐想，它暗示着在“一中”框架下，是否存在某种可以并行不悖、互为补充的宪法性安排，能够为两岸的和平发展奠定坚实的基础？这似乎是一个极具挑战性的议题，因为过往的经验告诉我们，政治上的分歧往往根深蒂固，难以调和。然而，也正是这种挑战性，让这本书显得尤为珍贵。它会不会提供一种全新的视角，一种超越狭隘政治立场，直抵问题本质的思考方式？它会不会提出一些我们从未设想过的解决方案，用一种更加务实、更加具有建设性的态度来处理两岸关系中最棘手的问题？我特别期待书中能够深入剖析“一中”原则的核心含义，以及在不同的历史时期和政治语境下，它所承载的意义的变化。同时，“两宪”的提法，更让我好奇作者是否能够论证在承认“一个中国”的前提下，海峡两岸的政治实体，在各自的实践中，是否以及如何能够发展出具有法律效力且能够相互承认的宪法性文件，并且这些文件之间并非水火不容，而是能够相互呼应，共同指向和平与统一的未来。这本书如果能够在这方面有所突破，无疑将具有划时代的意义。我猜测，书中可能不会回避历史的沉重，也不会对现实的复杂性视而不见，而是会以一种审慎而又充满勇气的姿态，去挖掘历史的脉络，去分析现实的症结，最终指向那个令人神往的和平起点。
评分《一中两宪：两岸和平的起点》这个书名，像一个引人入胜的谜语，又像是一个充满智慧的战略提示。它不仅仅是两个概念的简单堆砌，而是一种全新的视角，一种对两岸关系解题思路的创新。“一中”作为政治共识的基石，“两宪”则可能是一种制度设计的探索，为和平发展提供具体的路径。我非常好奇，书中是如何论证“两宪”的可行性和必要性。是否意味着在承认“一个中国”的前提下，允许双方在法律和宪法层面，能够找到某种平衡，或者说是一种相互兼容的模式？这是否能够打破僵局，为两岸的对话与交流提供一个更加坚实的基础？我设想，这本书可能不会回避两岸关系中的敏感话题，而是会以一种更加务实、更加理性的态度，去分析现实的挑战，并在此基础上提出“两宪”的构想。它是否是一种“先和平，后统一”的策略？或者是一种“和平统一，在‘一中’框架下实现‘两宪’”的愿景？这本书的名字，让我感觉到它是一种对历史的尊重，对现实的洞察，以及对未来的责任感。它可能是在对国际政治和宪法学原理进行深刻研究的基础上，为两岸关系开辟一条新的可能性，一种真正能够实现和平的、可行的道路。
评分《一中两宪：两岸和平的起点》这个书名，给我一种“解铃还须系铃人”的感觉，它似乎在暗示，要解决两岸关系这个历史遗留的难题，关键在于找到那个能够被双方都接受的“起点”，而“一中两宪”很可能就是作者提出的这个起点。我猜测，书中会对“一个中国”原则进行深入的解读，分析其在不同时期、不同政治语境下的内涵和外延。而“两宪”的概念，则让我产生无限的联想，它是否意味着一种承认双方政治实体，并在“一中”框架下，各自拥有并发展具有法律效力的宪法，并且这两种宪法能够相互衔接，而不是相互排斥？我期待书中能够深入探讨，这种“两宪”的模式，在理论上和实践上是否可行。它是否能为两岸提供一个稳定的政治框架，从而避免冲突，促进和平发展？这本书的名字，让我感觉到它不仅是对历史的回顾，更是对未来的展望，它试图在复杂的地缘政治和意识形态的夹缝中，找到一条具有建设性的、能够最大程度减少分歧、最大程度凝聚共识的道路。我迫切地想了解，作者是如何将“一中”这个具有高度政治敏感性的概念，与“两宪”这个更偏向法律和制度设计的概念相结合，从而指向那个令人期盼的和平的起点。
评分听到《一中两宪：两岸和平的起点》这个书名，我脑海中立刻浮现出一种既有历史厚重感，又充满现实紧迫感，同时又蕴含着未来希望的画面。它似乎在告诉我，我们不能仅仅停留在抽象的政治理念上，而需要深入到制度设计的层面。“一中”作为政治的共识，“两宪”则可能是实现和平发展的法律和制度路径。我非常想知道，书中是如何论证“两宪”的可行性，以及它在实践中如何运作。是否意味着承认双方各自拥有独立的宪法，并在“一个中国”的框架下，通过某种法律协议或条约，来明确双方的权利和义务，从而构建一个和平共处的框架？我设想，书中可能不会回避过去的历史冲突和现实的分歧，而是会以一种更加冷静、更加理性的方式，去分析两岸关系的核心症结，并在此基础上提出“两宪”的构想。它是否是一种打破僵局的创新思维？是否是在坚持“一个中国”原则的同时，为两岸人民的福祉和未来的统一，打开一扇新的大门？这本书的书名，给我的感觉是一种对历史负责、对未来负责的态度，它试图在复杂的地缘政治环境中，找到一条通往和平的、可持续的道路。它可能是一种对政治学、法学、历史学等多学科知识的融合运用，旨在为我们提供一套更为系统和可行的两岸关系解决方案。
评分初次翻阅《一中两宪：两岸和平的起点》，我便被其标题所营造出的宏大叙事所深深吸引。它并非简单地重复陈词滥调，而是试图在一个高度敏感且充满争议的议题上，提出一个极具创新性的框架——“一中两宪”。这本身就充满了挑战性，也极具探讨的价值。在我看来，和平的起点，从来都不是凭空出现的，它需要理论的支撑，也需要实践的路径。这本书的书名，恰恰点出了这个核心：在“一个中国”的大原则下，如何通过“两宪”的设计，为两岸的和平统一铺平道路。这让我联想到，是否在某种意义上，历史的进程，特别是现代国家治理的经验，能够为我们提供一些启示？例如，一些联邦制国家，虽然中央集权，但地方拥有相当大的自治权，并且在宪法层面有明确的规定。当然，两岸关系与联邦制有着本质的区别，但我相信，书中一定是在借鉴和创新中，探索出一条适合中国特色的和平发展之路。我尤为关注的是，“两宪”的概念是否意味着一种承认双方政治现实的务实态度？是否是在不放弃核心原则的前提下，寻求最大公约数，从而打开对话的大门？如果书中能够深入阐释这种“两宪”的逻辑，论证其可行性，并描绘出它在实践中如何操作，那将是对两岸关系研究的重大贡献。这本书的名字，预示着它将是一次关于政治智慧、历史洞察和未来期许的深刻探讨，我迫不及待地想从书中汲取养分，理解作者是如何将“一中”这个历史悠久的概念，与“两宪”这个具有现代政治学色彩的提法巧妙结合，从而指向两岸和平的曙光。
评分《一中两宪：两岸和平的起点》这个书名，极富吸引力，它不仅仅是一个概念的陈述，更像是一个宣言，一个关于未来方向的指引。在我看来，“一中”是政治上的共识，是底线，而“两宪”则是在此基础上的制度设计，是通往和平的钥匙。“两宪”的提法，让我眼前一亮，它是否意味着一种在承认“一个中国”的原则下，允许海峡两岸各自拥有符合自身实践的宪法性文件，并且这两种文件之间并非相互对立，而是能够相互尊重，相互呼应，最终指向和平统一的共同目标？我非常期待书中能够详细论证“两宪”的可行性，以及它在实践中如何操作。是否意味着一种在保持各自政治制度和生活方式的同时，通过法律和制度的对接，来化解两岸之间的政治僵局，从而为和平发展创造更有利的条件？这本书的书名，让我感觉到它是一部充满智慧和远见的著作，它试图在复杂的历史和现实的交织中，为两岸关系的未来找到一条更为平坦、更为温和的道路。它可能是一种对政治学、法学、历史学等多学科知识的融合运用，旨在为我们提供一套更为系统和可行的两岸关系解决方案，引领我们走向那令人神往的和平起点。
评分《一中两宪：两岸和平的起点》这个书名，在众多关于两岸关系的论述中，显得尤为特别。它不仅仅是一个简单的标题，更像是一个引人入胜的哲学命题，一个关于未来走向的战略蓝图。“一中”无疑是核心，是不可动摇的基石。但“两宪”的提出，则让我看到了一个更加精细化、更具操作性的思考。我设想，书中可能是在探讨，如何在“一个中国”的最高原则下，允许海峡两岸各自拥有符合自身发展需求的宪法性法律框架，并且这两种框架之间并非相互排斥，而是能够相互依存，相互尊重，最终服务于和平统一的共同目标。这是否意味着一种“求同存异”，但又在“求同”的基础上，通过“存异”来达成更大融合的可能性？我特别好奇，书中是否会从历史的长河中，梳理出“一中”原则的演变轨迹，以及它在不同时代所承载的意义。同时，关于“两宪”，作者是否会提出一些具体的法律架构设想，例如，如何界定各自的宪法权责，如何建立相互间的法律对接机制，以及如何通过法律途径来化解潜在的冲突，促进两岸的交流与合作？这本书的名字，预示着它将是一次对政治智慧和法律逻辑的深刻运用，试图在复杂的现实环境中，为两岸关系的和平发展找到一条更为清晰、更为稳健的道路，它可能是一种基于现实主义的审慎乐观，是一种对未来和平的美好期许。
评分《一中两宪：两岸和平的起点》这个书名，一下子就抓住了我的注意力。它不仅仅是在谈论政治，更是在探讨一种解决方案，一种关于如何抵达和平的策略。“一中”作为核心，是政治的共识，而“两宪”则似乎是实现和平的路径，是制度的创新。我迫不及待地想知道，书中是如何解释“两宪”的含义，以及它与“一中”原则的辩证关系。是否意味着在承认“一个中国”的前提下，允许两岸在宪法层面，能够实现某种程度的并行，或者说是一种相互承认的法律框架？这是否能够为两岸人民提供一种稳定、可预期的未来？我猜测，这本书可能是在对国际关系、比较宪法学以及中国历史进行深入研究的基础上，提出的一个具有前瞻性的构想。它可能是在强调，只有通过制度的创新和法律的框架，才能真正化解两岸之间的分歧，才能为和平发展奠定坚实的基础。这本书的书名，让我感受到一种深刻的思考，一种对和平的渴望，以及一种付诸实践的勇气。它可能是一种对政治智慧的考验，也是对人类理性解决复杂问题的能力的展现。
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