本书以生存体验为视角，一改传统比较文学的思路，通过中国现代作家留日「体验」的研究，总结了中国现代文学发生的一系列内在规律。在过去的研究中，我们比较注意借助比较文学「影响研究」的角度，在中外文化交流的巨人背景上来分析、阐述中国现代文学的发生发展问题。本书作者通过对一系列文学史现象的深入考察后提出，传统比较文学的所谓「影响研究」并不足以完全阐述中国作家自己的心态变化，而心态的变化又根植于生存体验的文化，因此，从生存体验出发将能够更加清晰地描述一个时代文学与文化的真实变迁。

　　本书试图通过对中国现代留日作家「日本体验」的分析，总结中国现代文学发生的内在规律。作者认为，我们有必要对作家自身的「体验」加以深入的剖析，从晚清到「五四」，留日中国作家与知识分子的丰富体验，最终推动了现代中国文学的发生。从生存体验入手，我们将有可能更具体地揭示中国现代文学发生的若干细节。

　　今天，在世纪之交，随着中国文化与中国文学发展状况的变化，留日中国知识份子的这一独立性似乎已经丧失，倒是与之相异的英美「海归」派继续在中国社会的发展中扮演着他们固有的「知识精英」角色，然而，这一切是否就那么的「理所当然」？我们是否真的只能在「大江东去」的感叹中接受历史「转折」的现实？中国现代文学的精神传统是否就应当按照今天英美学术的「规范」进行重写？这都是一些难以解决却又必须解决的问题。正是这些问题提醒我们再次回望历史，重新在历史自我演化的程式?婺唹[辨析，究竟是什么构成了中国现代文化与文学的内在脉络？究竟是什么可能对历史造成更大的遮蔽与扭曲？在中国现代文学发生发展的历史中，究竟曾经发生过什么？究竟什么是所谓的「激进」？什么又是中国现代文学发展中弥足珍贵的传统？

作者简介

　　李怡，1966年6月生于重庆。文学博士，中国现当代文学专业博士生导师。先后担任西南师范大学文学院教授、四川大学文学与新闻学院文学与新闻学院教授。中国现代文学研究会理事、中国当代文学研究会理事，中国郭沫若研究会常务理事，海崃两岸梁实秋研究会副会长，重庆中国现当代文学研究会副会长。

　　出版过学术专着《中国现代新诗与古典诗歌传统》、《现代四川文学的巴蜀文化阐释》、《七月派作家评传》、《现代：繁复的中国旋律》、《大西南文化与新时期诗歌》、《阅读现代——论鲁迅与中国现代文学》、《?了现代的人生——鲁迅阅读笔记》、《中国现代诗歌欣赏》等。《日本体验与中国现代文学的发生》系作者的博士学位论文，该论文被评?2005年中国百篇优秀

总　序　╱宋如珊i
引　子1

导　论　「日本体验」与中国现代文学的发生7
一　现代文学、比较文学与「体验」7
二　什么是「日本体验」12
三　异域╱本土22
四　日本体验与英美体验30

第一章　「新语句」遭遇中的新观念的滥觞──留日中国知识界的关键词语与关键思想35
一、「民族」的主义与「革命」的排满37
二、「世界」体验与「进化」学说52
三、「新民」理想与「心力」追求73
四、菊花与刀：词语与文化遭遇的个体差异82

第二章　初识日本与中国文学的「新路」89
一、生存实感的引入与中国「新」诗89
二、生存实感的规避与「小说界革命」的曲折103
三、日本艺术资源与中国戏剧改革113
四、中国散文新貌：本土需要与日本经验的契合121

第三章　1907：鲁迅兄弟的深度体验与中国文学的「别立新宗」141
一、1907年前后143
二、鲁迅：从体验日本到「入于自识」153
三、周作人：体验与日本的「协和」185
四、《新生》：孤独的「深度」193

第四章　立场与格局的嬗变──从《甲寅杂志》到《新青年》的思想经验199
一、《甲寅》月刊与现代民族国家体验的嬗变200
二、《新青年》的思想立场与中国新文学的开端210
三、新的「格局」与新的体验224

主要参考文献231

后　记239