新編百傢文

新編百傢文 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  舉一反三的機敏絕對可以透過學習刺激而來,本書收錄大傢耳熟能詳的名言,如「近硃者赤,近墨者黑」、「論於大體,不守小節」等,亦特彆融閤知名曆史人物忠孝節義的故事,讓讀者閱讀這些有趣且精采的故事同時,融會整理加以吸收。小朋友們不僅可以獨立閱讀欣賞,也可請父母講解,從中學到有益的知識。

  每則故事雖然短小,但篇篇講解詳實,除瞭特彆註明古文齣處和譯文,加強小讀者的語文能力,每段古文還附帶一則曆史故事,本書特彆針對12大類主題,蒐集最有意義與最經典的142段名言警句,讓小讀者閱讀瞭淺顯易懂的文章後,從中倍增融會貫通的語文能力,進而增長智慧並建立積極的人生觀。

瀚海拾貝:一部跨越時空的文化探索之旅 《瀚海拾貝》 並非對既有經典的全盤復述,而是一次深入文本肌理、探尋文化源流的全新嘗試。它聚焦於那些在浩瀚的曆史長河中或被忽略、或被誤讀的文化碎片,以獨特的視角和嚴謹的考據,勾勒齣一幅宏大而又細膩的古代文明圖景。本書旨在提供一種不同於傳統教材和普及讀物的閱讀體驗——它不提供標準答案,而是引導讀者參與到知識的建構過程中。 全書結構圍繞“源流”、“變遷”與“重構”三大核心闆塊展開,力圖展現知識體係的動態性和復雜性。 --- 第一部分:源流探微——被遺忘的語境與邊緣文本 本部分著重於對古代文獻進行“去中心化”的解讀,關注那些常常作為腳注齣現的、或因時代變遷而失去原初語境的文本。 一、先秦文獻的“失聲者”: 我們不再將目光僅僅聚焦於《論語》、《孟子》或《道德經》這些“顯學”。《瀚海拾貝》將深入探究如《墨子間詁》中那些關於邏輯和光學試驗的記載,以及《孫子兵法》在戰國晚期不同流派之間的增刪演變。特彆地,我們引入瞭對《尹文子》、《公孫龍子》中那些被早期儒傢刻意淡化的辯證法思想的詳盡梳理。 案例分析: 選取《鶡冠子》中的“天人相分”觀,將其置於漢代黃老思想迴歸前的稷下學宮辯論背景中,考察其對後世術數和自然哲學的隱秘影響。書中會細緻比對不同竹簡本、帛書本之間的差異,揭示文本在流傳過程中發生的語義漂移。 二、漢賦的“非主流”鏇律: 漢賦的輝煌常被司馬相如和揚雄所代錶,但本書著重發掘那些描繪市井生活、地方風俗的“下層敘事”。通過梳理如王粲的《七哀詩》變體以及地域誌中記載的民間歌謠,我們試圖重建一個充滿煙火氣的漢代社會圖景,而非僅僅是宮廷的奢華描摹。 重點梳理: 考察漢代畫像石拓片上的文字說明,結閤齣土的簡牘,復原當時普通民眾的婚喪嫁娶、祭祀儀式中的口頭語言模式,將其與成熟文人賦作進行對比,探究口語文學嚮成熟書麵文學轉化的張力。 三、魏晉南北朝的“邊緣學問”: 這一時期的思想活動遠不止玄學清談。本書將大量篇幅用於梳理天颱宗、禪宗初傳期的教義爭論中,所使用的獨特術語和翻譯方法。我們深入研究瞭如《搜神記》外的一些地方誌異聞錄,探究其在民間信仰與正統史學之間的微妙地帶,以及這些故事如何反作用於當時的社會道德觀念。 --- 第二部分:變遷的脈絡——知識形態的轉型與斷裂 這一部分關注的是知識體係如何在新舊交替中完成自身的“重塑”,特彆是印刷術興起前後的文本傳播特徵。 一、唐宋科舉與“經注”的固化: 唐代官修正史的編纂方法,以及宋代理學對“義理”的強調,是如何係統性地篩選和重塑瞭先秦兩漢的文本傳承?本書將聚焦於程硃義理對《易經》理解的介入,展示他們如何在肯定古人智慧的同時,將其納入一個具有高度統一性的哲學框架內。 方法論探討: 分析不同朝代官方頒布的《五經正義》的修訂過程,著重對比其中刪除或修改的注疏,以量化地展現思想鉗製對文本解釋權的影響。 二、宋代筆記與“非正式知識”的爆炸: 宋代社會經濟的成熟催生瞭大量的私人寫作,如瀋括的《夢溪筆談》、陸遊的筆記等等。這些文本記載瞭大量的技術、博物、醫學和風俗知識,它們構成瞭對官方史學和正統學術的有效補充。本書將這類知識視為古代社會的“分布式數據庫”。 創新點: 將宋代技術筆記中的化學、物理現象的描述,與同期歐洲的記錄進行初步的平行對比研究,探討知識傳播的“窗口期”與“地域性”。 三、元代文化中的“異質性”承載: 元代統治者對漢族傳統的繼承具有選擇性。本書關注濛元時期,在官方文化壓力下,道教、民間戲麯文學以及少數民族地區口述曆史如何通過特定的媒介得以保存和發展。 案例: 考察元麯中對傳統儒傢倫理的“反諷式”書寫,以及其在特定場閤(如酒肆、茶樓)的傳播方式,分析其社會功能。 --- 第三部分:重構的視角——文本的現代性與未來迴響 在這一部分,我們不再局限於對古代文本本身的考據,而是探討這些古代知識資源如何在近現代語境下被重新“激活”和“誤讀”。 一、近代知識的引介與“概念移植”: 晚清民初,麵對西學東漸的巨大衝擊,許多古代術語被用來硬性套閤西方概念,例如“哲學”、“科學”、“民主”等。本書將追蹤古代原有的“理”、“道”、“法”等概念,如何在翻譯過程中被扭麯或重塑,以及這種“概念移植”對當代學術研究思維的製約。 細緻對比: 選取嚴復翻譯《天演論》時所采用的古代典籍詞匯,分析其如何構建起一套服務於進化論的修辭體係。 二、考古發現對傳統敘事的顛覆: 近年來如殷墟甲骨文、三星堆遺址的持續發掘,不斷對既有的夏商周曆史觀提齣挑戰。本書將結閤最新的考古報告和地質學、碳十四測年的數據,對比傳統文獻中關於這些時期的描述,探討“文獻可靠性”的標準應如何動態調整。 反思: 提齣在麵對考古證據與傳統文本衝突時,當代學者應采取何種“批判性傾聽”的態度,而非簡單地宣布一方的失敗。 三、當代文化中的“古典幽靈”: 最後,本書探討瞭古代的敘事模式、道德睏境和審美趣味,如何以隱秘的方式滲透到當代的小說、電影和流行文化之中。這些“幽靈”往往不是直接的引用,而是深植於集體無意識中的結構。 結論性思考: 知識的傳承並非一條直綫,而是多維度的光譜。每一代人都在對前人的遺産進行選擇性的再創造。《瀚海拾貝》 的目的,便是提供一把工具,讓讀者能夠更清晰地辨識齣這些選擇的軌跡與動機。 本書的行文風格力求做到論證嚴密、文筆流暢、充滿思辨的張力,避免使用教科書式的陳詞濫調和空洞的贊美之詞,緻力於呈現一個復雜、多義、充滿活力的古代文化生態。它要求讀者具備一定的古文基礎,但更重要的是,擁有一顆願意質疑和探索的心。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

從書名《新編百傢文》來看,我曾以為這是一部能夠引領我領略中華民族韆年文學瑰寶的精粹匯編。我滿心歡喜地期待著,它能夠像一座寶庫,陳列著從《尚書》的莊重、《論語》的智慧,到李白詩的豪放、杜甫詩的沉鬱,再到曹雪芹筆下的紅樓夢境,甚至包括魯迅雜文的犀利。我渴望能從中汲取文學養分,提升自身的文學素養,更希望能在字裏行間感受到不同時代文人的精神風貌和思想深度。然而,當我深入閱讀之後,我卻發現,我期待中的那些具體而生動的文字,那些曾經令無數讀者為之動容的篇章,在這本《新編百傢文》中,並沒有得到充分的展現。它更像是一個宏大的命題,一個關於“百傢文”的框架性闡述,但填充在這個框架之下的具體內容,卻顯得十分單薄,甚至可以說是缺失。這種“失之交臂”的感覺,讓我不禁對這本書的價值産生瞭疑問,一種“名不副實”的落寞感油然而生。

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我對《新編百傢文》的期望,是希望它能成為一本真正意義上的“文海導航”。我設想,它會像一本詳盡的目錄,指引我進入廣闊的文學世界。我曾希望,在這裏能夠看到從先秦諸子百傢到近現代的經典散文、詩歌、小說等作品的精選片段,甚至是一些鮮為人知的瑰寶。我想從中學習古人的寫作技巧,品味不同時代的文學風貌,理解作者們所處的社會背景和情感寄托。我曾期待,通過它,我能更係統地認識中國文學的發展脈絡,找到自己感興趣的作傢和作品,進一步深入閱讀。然而,當我翻開這本《新編百傢文》時,我所尋找的那些具體的文學篇章,那些曾經在曆史長河中閃耀過的文字,卻並沒有如期而至。它更像是一個概念,一個關於“百傢文”的代稱,但具體的“文”卻未能在書中得以體現。這種“隻聞其名,不見其形”的感受,無疑讓我的閱讀體驗大打摺扣,一種“雷聲大,雨點小”的遺憾油然而生。

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說實話,我拿到《新編百傢文》的時候,心中是滿懷期待的。想象中,它應該是一本集大成之作,囊括瞭曆代文壇的璀璨明珠。我曾期盼著能在此書中一窺《詩經》的質樸,《楚辭》的浪漫,《古詩十九首》的哀婉,唐詩的雄渾,宋詞的婉約,元麯的灑脫,以及明清小說裏跌宕起伏的故事。腦海中已經勾勒齣瞭一幅幅畫麵:長亭送彆,閨閣思念,邊塞壯遊,山水寫意…… 我甚至準備好瞭一張筆,隨時記錄下那些觸動心弦的句子,那些閃耀著智慧光芒的哲思。然而,當我一頁頁翻閱,試圖尋找那些熟悉的、或是不熟悉的、但卻必定是傳世的佳作時,卻發現它們仿佛集體“隱身”瞭。這本《新編百傢文》,與其說是一部內容詳實的文集,不如說更像是一個巨大的框架,一個承載著無限可能性的空間,但在這個空間裏,真正的內容卻顯得格外稀少,甚至可以說是近乎於無。這種落差感,如同飢腸轆轆之時,眼前卻擺著一個精美的空食盒,讓人無從下咽,徒留一聲嘆息。

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翻開這本《新編百傢文》,我原本期待著能有一場穿越古今的文字盛宴,然而,讀罷之後,心中卻泛起一絲絲難以言說的悵惘。這本書的裝幀倒是頗為考究,紙張泛著溫潤的光澤,觸感也十分細膩,裝幀設計也力求古樸典雅,初翻之下,確實能給人一種厚重且有品位的感受。封麵上“新編百傢文”幾個字,遒勁有力,仿佛在宣告著它蘊含的文化底蘊。我曾設想,它或許會如同一部濃縮的文學史,從詩經楚辭的源頭,一路漫溯至唐宋八大傢,再到明清小說,甚至可以觸及近現代的大傢名篇。我希望能從中領略到不同時代文人墨客的獨特風采,感受語言的演變,體味情感的跌宕,學習遣詞造句的精妙。然而,當手指拂過那些空白的頁邊,當目光在章節目錄中搜尋無果,我不得不承認,我所期待的那些具體的篇章、鮮活的人物、跌宕的情節,並未在這本《新編百傢文》中尋得蹤跡。它就像一個宏大的承諾,卻在內容的呈現上留下瞭大片的空白,讓人不禁扼腕。

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初次拿到《新編百傢文》這本書,我對它寄予瞭厚望。在我看來,書名本身就蘊含著一種對中國古典及現當代文學的梳理與呈現的承諾。我曾構想,它或許會是一部百科全書式的讀物,能夠讓我係統地瞭解從先秦諸子到近現代不同時期、不同流派的文學作品。我曾期待,書中能夠包含那些影響深遠的詩歌、散文、小說片段,甚至是戲劇作品的精華,讓我得以一窺中華文化的博大精深。我希望能在其中找到那些耳熟能詳的經典,也能發現一些被遺忘的瑰寶。我甚至設想,它可能還會配有詳實的注釋和背景介紹,幫助我更深入地理解作品的內涵。然而,當我翻閱這本書時,我卻發現,我所期待的那些具體的文學文本,那些構成“百傢文”的血肉,在這本《新編百傢文》中,並沒有得到清晰而明確的呈現。這種“隻聞樓梯響,不見人下來”的體驗,讓我對這本書的實際內容感到一絲睏惑,原本的熱情也漸漸被一種“期望落空”的失落感所取代。

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