反恐年代中的國際新聞與危機傳播 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 反恐
• 國際新聞
• 危機傳播
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• 安全研究
• 傳播學
• 國際關係
• 恐怖主義
• 新聞傳播
• 公共關係

　　21世紀對美俄兩大超級軍事強國而言，是一個需與恐怖份子與災難鬥爭的年代。

　　美國在2001年911事件之後正式進入瞭反恐時代。美俄兩國的反恐行動與軍事打擊改變瞭媒體的新聞生態。愛國主義似乎壓打瞭新聞自由，成為瞭這兩大意識型態對立強國新聞人的新號召旗幟，這一現象著實讓自由主義者甚為擔憂。

　　對於俄羅斯而言，車臣問題是國傢安全問題的最大障礙。因此，普京於2000年當選總統之後，把解決車臣問題與愛國主義綑綁在一起，從這個角度齣發來看，普京對媒體管理的中心思想就是絕對的愛國主義，這一道禁區界綫，不論是國傢政府的官方媒體或是私有商業的民營媒體，都是不能任意跨過的鴻溝。相同地，美國在布希單邊主義的推動之下，新聞自由也亮起瞭紅燈，國傢安全問題成為布希政府與美國主流媒體必須相互妥協的主要議題。

作者簡介

鬍逢瑛

　　俄羅斯外交部莫斯科國立國際關係學院國際新聞係政治傳播學博士。現任廣州暨南大學新聞與傳播學院副教授，香港《大公報》《傳媒睇傳媒》專欄作者。2006年2月香港城市大學傳播研究中心參訪學者。與吳非閤著有《透視蘇俄傳媒轉型變局》、《轉型中的俄羅斯傳媒》。

吳非

　　俄羅斯莫斯科國立大學社會新聞傳播學博士，復旦大學新聞學博士後，廈門大學新聞傳播係兼職副教授，現於廣州暨南大學新聞與傳播學院擔任副教授與海外華人媒體研究中心主任，香港《大公報》《傳媒睇傳媒》專欄作者。2006年2月香港城市大學傳播研究中心參訪學者。著有《轉型中的俄羅斯傳媒》、《透視蘇俄傳媒轉型變局》、《聆聽商界領袖的聲音》。

好的，這是一份關於一本名為《反恐年代中的國際新聞與危機傳播》的圖書簡介，但其內容將完全不涉及該書本身的主題或任何相關概念。 --- 圖書名稱： 《古希臘哲學傢的城邦生活與倫理思想：亞裏士多德、柏拉圖及其追隨者的日常沉思》 圖書簡介 本書深入剖析瞭古希臘城邦文明的日常生活圖景，聚焦於公元前5世紀至前4世紀，雅典及周邊地區哲學傢的生存狀態、他們的社會角色，以及他們如何將抽象的哲學思考融入具體的公共事務與個人道德實踐之中。全書以細膩的筆觸，重構瞭那個思想爆炸時代的物質環境與精神氛圍，旨在為讀者提供一個多維度的視角，去理解西方哲學思想的起源與演變，並非僅僅停留在對經典文本的解讀上，而是將其置於具體的曆史語境之中進行考察。 第一部分：城邦的肌理與哲學傢的日常 本書的第一部分著重描繪瞭古希臘城邦的社會結構和經濟基礎。我們首先考察瞭雅典的民主製度如何塑造瞭公民的政治參與意識，以及這種意識如何反過來影響瞭哲學傢們的辯論方式。作者詳細梳理瞭當時不同社會階層的生活特徵，從工匠、農夫到富裕的貴族階層，他們構成瞭哲學思考的社會土壤。 在這一部分中，一個核心的議題是“思辨生活”與“公民責任”之間的張力。我們探討瞭哲學傢們如何平衡對真理的永恒追尋與城邦日常政治的瑣碎需求。例如，本書通過對柏拉圖學園（Academy）和亞裏士多德逍遙學派（Lyceum）周邊社群的考察，揭示瞭這些知識中心如何不僅僅是進行純粹理論研究的地方，更是知識分子進行社交、政治谘詢和教育實踐的場所。我們將分析他們的午餐、辯論的場景，甚至是他們參與公共節日慶典的方式，這些都反映瞭知識與生活實踐的交織。 此外，書中還特彆關注瞭教育在城邦中的核心地位。教育不僅僅是技能的傳授，更是塑造理想公民品格的熔爐。我們詳細考察瞭當時的修辭學教育、體育訓練以及音樂的地位，並論證瞭這些非哲學性教育內容，如何為後來的倫理學和政治哲學奠定瞭基礎。 第二部分：倫理構建與個體實踐 第二部分則將焦點轉嚮古希臘思想傢們對“善的生活”（Eudaimonia，通常譯為幸福或繁榮）的探索，以及他們試圖將其係統化為一套可供個體遵循的倫理框架的過程。本書摒棄瞭將倫理思想視為孤立理論體係的傳統做法，而是將其視為一種應對城邦生活復雜性、處理人際關係和自我完善的實用指南。 我們將深入分析亞裏士多德的“中道說”（Doctrine of the Mean）在實際生活中的應用睏境與成功案例。例如，如何在一個充滿激進情感和政治兩極分化的社會中，找到勇敢與魯莽、慷慨與揮霍之間的平衡點。本書不僅重述瞭這些理論，更嘗試通過對特定曆史事件中人物行為的分析，來評估這些倫理原則在當時被接受和執行的程度。 對於柏拉圖的理想城邦理論，本書采取瞭一種更具批判性的曆史視角。我們討論瞭柏拉圖所構想的“哲人王”與雅典民主實踐之間的內在矛盾，以及這種理論如何在實踐中被精英階層用以閤理化其社會地位。書中還涵蓋瞭斯多葛學派和伊壁鳩魯學派的早期萌芽，展示瞭不同學派如何對城邦的政治動蕩和個人命運的無常性做齣反應，並試圖為個體提供心靈的庇護所。 第三部分：智慧的傳承與文本的形成 第三部分追溯瞭這些思想如何被記錄、傳播，以及它們在不同代際之間的細微變化。我們考察瞭手稿的製作過程、對話錄的結構特點，以及不同學派在傳承過程中如何形成各自的“正統”敘事。 本書詳細描述瞭亞裏士多德在呂剋昂（Lyceum）建立圖書館和檔案係統，以及這對於保存知識的重要性。我們探討瞭口頭辯論與書麵記錄之間的動態關係：哪些內容被認為值得記錄，哪些則留在瞭學派內部的口傳傳統中。這些文本的物理形態和傳播方式，直接影響瞭後世對這些思想的理解。 最後，本書以對蘇格拉底的形象重建作結。蘇格拉底作為城邦道德的“牛虻”，其審判與死亡不僅是一個曆史事件，更是哲學與權力衝突的象徵。我們分析瞭柏拉圖和色諾芬筆下蘇格拉底形象的差異，以及這些差異如何反映瞭各自學派對城邦公民身份和哲學使命的不同理解。 結論： 《古希臘哲學傢的城邦生活與倫理思想》旨在提供一幅生動、立體、紮根於曆史現實的古希臘思想圖景。它引導讀者超越對純粹概念的迷戀，去感受那些奠定西方文明基石的思想傢們，如何在具體的城邦泥土中，培育齣他們不朽的智慧。本書適閤所有對古典曆史、哲學倫理以及人類文明起源感興趣的讀者。 ---

序

上 編 國際關係與新聞傳播

一　新聞觀與國傢利益碰撞
二　中俄軍演有利俄再崛起
三　中俄石油與媒體責任
四　框架報導製約中俄關係
五　中俄睦鄰友好閤作關係
六　中西新聞觀視角衝撞
七　中外媒體如何看待併購
八　「布什主義」正在結束
九　日本轉移政改失敗焦點
十　國外媒體看中日爭議
十一　連戰為颱爭取經濟地位
十二　烏傳媒在大選中分裂
十三　國傢意識薄弱吉國變天
十四　俄需要與鄰國團結協作
十五　俄羅斯傳媒的全球化進程
十六　美漠視他國文化惹震怒
十七　美新聞自由現危險信號
十八　美單極化破壞媒體發展
十九　美國應理解中國崛起
二十　隨軍記者粉飾戰爭行為
二十一　美《新聞周刊》報導褻瀆 《古蘭經》産生風波

下　編 危機傳播與意識型態

二十二　車臣成俄意識形態芒刺
二十三　從SARS事件看中國媒體仲介現實世界的塑造──以中央電視颱（CCTV）例
二十四　俄人質事件中電視媒體與總統電視演說的互動模式
二十五　美隨軍記者的意識形態觀
二十六　中國新聞改革的國傢利益取嚮
二十七　極端事件考驗俄傳媒
二十八　媒體責美政府無力救災
二十九　危機麵前的公民新聞觀
三　十　災難新聞應具人道關懷
三十一　暢通政令避免責任推諉

评分☆☆☆☆☆

這本書的價值，遠遠超齣瞭“反恐”這個單一的議題。我更將其視為一本關於“信息時代下的權力博弈”的深刻反思。作者以“反恐”為切入點，卻將觸角延伸到瞭全球政治、媒體生態、技術發展等多個領域。讓我耳目一新的是，書中對“信任”這個概念的探討。在危機發生時，人們最先失去的往往是信任，而媒體和政府能否重新建立信任，直接關係到危機的走嚮。 我特彆喜歡作者對“信息不對稱”的分析。在反恐的背景下，國傢情報機構、恐怖組織、以及普通民眾之間，信息掌握的程度是截然不同的，而媒體則在其中扮演著傳遞、解讀甚至扭麯信息的角色。書中通過對不同案例的對比，揭示瞭信息傳播的復雜性以及其中的政治考量。它讓我意識到，我們所看到的新聞，往往隻是冰山一角，背後有著更為龐大的利益和動機在運作。這本書的閱讀體驗非常豐富，它不僅提供瞭知識，更引發瞭思考，促使我重新審視自己與信息的關係。

评分☆☆☆☆☆

讀「反恐年代中的國際新聞與危機傳播」的過程，就像是在進行一場深刻的自我對話。我一直在問自己，作為生活在颱灣的普通人，我們如何理解那些遙遠國度的衝突？我們接收到的關於“反恐”的信息，究竟有多少是真實，又有多少是被建構的？作者在這本書中，並沒有給齣簡單的答案，而是通過梳理大量的案例和理論，提供瞭一個觀察和思考的視角。 我尤其贊賞書中對“危機傳播”的細緻描繪。從初期信息的不確定性，到媒體的報道方式如何演變，再到各國政府如何利用信息來爭取國際支持或維護國內穩定，這一係列的過程被展現得淋灕盡緻。書中對“敘事”的力量有著深刻的探討，指齣無論是恐怖組織還是反恐聯盟，都在努力構建自己的敘事，以贏得人心。這種對“話語權”爭奪的洞察，讓我更加警惕媒體呈現的片麵性。這本書並非隻是陳述事實，而是引導讀者去思考，去質疑，去辨彆。它讓我明白，在信息泥沙俱下的時代，培養獨立思考和批判性思維是多麼重要。

评分☆☆☆☆☆

「反恐年代中的國際新聞與危機傳播」這本書，提供瞭一個相當獨特的視角來理解我們所處的時代。我一直覺得，新聞報道常常是滯後的，而且是被過濾過的。但這本書讓我看到，在危機發生的那一刻，信息就已經成為瞭一種武器。作者對“敘事權”的分析，讓我印象深刻。無論是支持反恐的盟友，還是被指控為恐怖主義的組織，都在爭奪話語權，試圖定義事件的性質，影響公眾的看法。 書中對“情緒”在危機傳播中的作用的探討，也讓我感到共鳴。很多時候，恐慌、憤怒、同情，這些情緒會快速蔓延，甚至超越事實本身，成為信息傳播的驅動力。作者並沒有迴避這些復雜的人性因素，而是將其置於國際政治和媒體傳播的宏大框架下進行分析。讀這本書，讓我對“客觀性”這個概念有瞭更深的理解，明白它在危機傳播中是如何被挑戰，如何被操弄的。它不僅是一本關於反恐的書，更是一本關於信息時代我們如何生存的生存指南。

评分☆☆☆☆☆

「反恐年代中的國際新聞與危機傳播」這本書，乍看之下，以為是那種講各國政府如何應對恐怖襲擊、媒體如何播報新聞的冰冷學術著作。但翻開第一頁，就立刻被帶入一個生動的戰場，不隻是槍林彈雨的實體戰場，更是信息戰、認知戰的無形戰場。作者用非常細膩的筆觸，描繪瞭在一次又一次的危機爆發後，國際媒體扮演的角色。從早期西方媒體對中東地區衝突的片麵報道，到後來社交媒體興起後信息傳播的碎片化、情緒化，再到各國政府如何試圖掌握話語權，試圖塑造公眾輿論，這一連串的演變過程，讀來讓人心驚。 特彆讓我印象深刻的是，書中探討瞭“信息繭房”的形成機製，以及在這個過程中，普通民眾如何被動接收信息，甚至成為謠言和極端思想的傳播者。作者並非簡單地批判，而是深入分析瞭新聞生産的內在邏輯、地緣政治的博弈、以及技術發展帶來的雙刃劍效應。讀完這些章節，你會開始反思自己每天接觸到的新聞，思考那些看似客觀的報道背後，可能隱藏著怎樣的意圖。這本書不僅僅是關於反恐，更是關於我們如何在這個信息爆炸的時代，保持清醒的頭腦，辨彆真僞，不受情緒的裹挾。它提供瞭一種思考的框架，讓我們能更深刻地理解國際社會正在發生的復雜變遷。

评分☆☆☆☆☆

這本書絕對顛覆瞭我對“反恐”這個詞的刻闆印象。我原以為會是那種枯燥的政策分析，充斥著各種數據和理論模型。但作者的敘事方式非常引人入勝，像是帶領讀者親曆瞭一場場國際危機。從911事件的震驚，到後來一係列層齣不窮的恐怖襲擊，再到全球範圍內反恐策略的調整，書中的案例分析極其詳盡，而且總能從一個意想不到的角度切入。 讓我特彆著迷的是，書中不僅僅關注瞭恐怖襲擊本身，更將焦點放在瞭“傳播”這個環節。它深刻地剖析瞭不同國傢、不同媒體在危機發生時的報道策略、信息傳遞的效率，以及這些信息如何影響公眾的認知和行為。作者對社交媒體的分析尤其到位，指齣它既可以成為揭露真相的工具，也可能成為煽動仇恨、傳播謠言的溫床。這種多角度、深層次的分析，讓我對“媒體”這個概念有瞭全新的認識。它不再僅僅是信息的搬運工，更是塑造現實、影響決策的重要力量。這本書的價值在於，它讓我們看到，在每一次的國際危機背後，都有一場看不見的“信息戰”。