沈从文自传(精装典藏版)

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具体描述

  沈从文作品意涵淡远,抒情典雅,返璞归真之情溢于言表,意境隽永深邃。

  他融合成长经历、不随俗的人生观与文学坚持,描绘乡土,笔调直率,野趣横生,粗砾中散发着美感,为中国现代文学开创出独树一格的乡土抒情流派。

  <沈从文自传>合<边城>与<从文自传>于一帙,诚为典范佳构。<边城>系沈从文之代表作,描述湘西风情细细如绘,流露田园诗般的美,而又注入年轻生命的血与梦想,足引人深思。<从文自传>展现田园大地的无穷生机,从而激起人们面对生活的勇气与信心。

本书特色

  如果不是沈从文突然过世的意外,瑞典学院诺贝尔文学奖评审委员谢尔以马悦然于高行健获奖后在<明报月刊>披露,小说家沈从文在1987、1988年进入最后的候选人名单中,马悦然确信若不是1988年五月十日沈从文过世,他很可能获奖。

作者简介

沈从文

  本名沈岳焕,湖南省凤凰县人,1902年12月28日生,1988年5月10日逝世。

  沈从文一生颇具传奇色彩,少年时即入伍受初期军事教育,二十岁赴北京,于一印刷工人处读得报刊杂志而始试笔写作,早期作品刊登于<晨报副刊>;随后结识徐志摩、胡适、叶公超等,而为「京派文人」之一员。抗战前后任<大公报>与<益世报>副刊编辑;1949年后,文学创作斲断,然仍于任职历史博物馆导游与贴标签杂役之余,从事中国古代服饰研究,卓然有成。

  沈从文是现代文学史上最多产的作家之一,一生创作的结集约有八十多部。主要作品有小说集<龙朱>、<旅店及其他>、<石子船>、<虎雏>、<阿黑小史>、<月下小景>、<八骏图>、<如蕤集>等,中长篇小说<边城>、<旧梦>、<长河>,散文集<从文自传>、<记丁玲>、<湘行散记>、<湘西>,论文集<废邮存底>、<云南看云集>,学术着作<唐宋铜镜>、<龙凤艺术>、<中国古代服饰研究>等。

《边城旧梦:湘西风物的诗意追寻》 —— 一部关于光影、河流与人性深处的温柔回响 本书并非对特定人物生平的详尽梳理,而是一卷以湘西为底色,精心编织而成的情感与记忆的画廊。它聚焦于中国西南腹地那片神秘而古老的土地,深入探寻其独特的自然风貌、淳朴的民俗人情,以及在时代变迁中逐渐被时间冲刷的文化记忆。 一、 水的意象与时间的低语 湘西,是水的王国。沱江的碧绿,酉水的湍急,山涧溪流的潺潺,构成了贯穿全书的生命之源。作者以细腻入微的笔触,描摹了水流在不同季节、不同光线下呈现出的千变万化。清晨,薄雾如纱,水面映照着黛青色的远山,一切都静谧得如同尚未苏醒的梦境;午后,阳光穿透竹林,在水底投下斑驳的光影,那是孩童追逐鱼群时留下的欢笑声的回声;而到了夜晚,江边偶尔亮起的灯火,则像漂浮在黑色丝绸上的萤火虫,诉说着亘古不变的守望。 水的意象不仅关乎自然景观,更隐喻着时间的流逝与命运的无常。它洗涤着尘埃,也冲刷着记忆。通过对“水”的反复书写,我们得以窥见湘西人对自然力量的敬畏,以及他们顺应天时、安于简朴的生活哲学。书中不乏对渡船的描写,那些摇曳在江心的小舟,承载着人与人之间的依赖与不舍,是两个对岸世界最温柔的连接。 二、 吊脚楼下的生活剧场 本书将大量的篇幅投入到对湘西古镇建筑群——吊脚楼的细致描摹中。这些依山傍水而建的木质结构,是湘西人生活的核心舞台。它们以一种奇特的姿态凌空而起,仿佛拒绝与泥泞的地面直接接触,体现了一种对洁净与精神超越的向往。 作者没有采用教科书式的建筑分析,而是将镜头对准了吊脚楼内部的日常景象。黄昏时分,家家户户的炊烟袅袅升起,混合着油茶籽油的香气和木柴燃烧的暖意,弥漫在狭窄的巷道中。老人们围坐在廊下,摇着蒲扇,讲述着世代相传的歌谣和山鬼的传说。少年的身影穿梭于木制的楼梯之间,他们的衣着朴素,但眼神中却闪烁着对远方世界的好奇与渴望。 书中细致描绘了那些日常的劳作:染坊里浸透了靛青的布匹,在阳光下显出幽深的蓝;铁匠铺里,火光冲天,锤击声与远处的鼓点交织在一起,成为古镇永恒的背景音乐。这些场景,构成了一幅幅鲜活的、充满烟火气的风俗画卷。 三、 苗寨的秘境与图腾 离开喧嚣的镇子,本书的笔触转向了更深的山林,探访那些被云雾缭绕的苗族村寨。这里的时间仿佛慢了下来,甚至停滞了。 作者以一种近乎敬畏的姿态,记录了苗族复杂的银饰工艺与图腾崇拜。银饰不仅仅是财富的象征,更是身份、信仰和历史的载体。那些繁复的花纹,每一道刻痕背后,都隐藏着祖先的训诫和对神灵的祈求。书中详述了银匠在昏暗的灯光下,如何用细小的工具敲打出光芒四射的生命力的过程,这是一种与自然材料的深度对话。 此外,对于苗族祭祀、赶秋节等独特的节庆活动,作者进行了深入的观察与记录。那些极富感染力的芦笙舞,奔放而原始,是山地民族生命力最直接的表达。在这些仪式中,人与神、人与自然的界限变得模糊,展现出一种古老而坚韧的精神信仰体系。 四、 乡愁的底色:失落与坚守 随着现代化的洪流悄然袭来,湘西的某些角落也开始感受到冲击。本书并非一味地缅怀“过去”,而是敏锐地捕捉到了“变迁”带来的复杂情感。 书中的人物群像,大多是沉默的,他们不轻易言说内心的挣扎,但他们的眼神里却流露着对家园的深沉依恋。那些被遗弃的古老习俗,那些渐渐空置的木屋,以及年轻人对城市生活的向往,共同构成了这份乡愁的底色。 然而,书中并未让悲观占据主导。即便是最微小的生命,也在努力地寻找着坚守的理由。或许是一口井水的清甜,或许是一首代代相传的童谣,或许是春天第一朵野花的开放。作者通过冷静的观察和深情的记录,呈现了在历史巨轮碾过之时,个体如何努力地保持住自己灵魂的质地,如何在变与不变之间,寻找那份属于自己的安宁与诗意。 结语:一封写给山川的抒情散文诗 《边城旧梦》是一部用光影和水声写就的抒情散文诗集。它不追求宏大的叙事,而是沉醉于细节的魅力;它不急于下结论,而是邀请读者一同在湘西的雾霭中漫步,去感受那份独有的、略带忧郁却又无比纯净的美。阅读此书,如同饮下一口冰镇的米酒,先是浓烈的土地气息扑鼻而来,随后是绵长而悠远的甘甜,让人在喧嚣之外,寻得一处可以安放灵魂的栖息地。

著者信息

图书目录

图书序言

给下一个世纪 的城市乡巴佬──重读<沈从文自传> 范铭如

  在喧嚣蒸腾的时代,沈从文的作品是一帖能让人镇静舒缓下来的良方。时空

  虽然有些辽隔,湘西的奇山丽水、笑语俚俗,总能不知不觉中留客盘桓悠游,辞别后心里满足闲适,又有些淡淡的怅然,好像有什么东西还遗落在那里。

  这样的文学影响应该是辞别故乡时的沈从文始料不及的成就。从小翘课逃学、十四岁就去当兵的他,二十岁的时候凭着一般模煳的求知慾离开军队、只身前往北京,「进到一个使我永远无从毕业的学校,来学那课永远学不尽的人生。」本来到北京大学旁听课程,尝试写作以后得到许多文坛前辈的赏识提携,后来更担任<大公报>、<益世报>副刊主编以及北大教授。弃武从文的抉择,他显然是选对了。尽管周旋在京华冠盖名士之间,家乡的景致生活始终是沈从文创作的源泉,不只让他写出风格清灵隽永的沈氏文体,更开创出现代小说里乡土抒情的支流,影响着日后的汪曾祺、曹乃谦。这一切的起点,都要推回那片边疆僻地。

  <沈从文自传>发表于一九三二年,距他离开家乡已有十多年了。沈从文自云,「直到现在为止,那城门我还不再进去过。但那地方我是熟悉的。现在还有许多人生活在那个城市里,我却常常生活在那个小城给过我的印象里。」因为这萦绕不去的记忆,沈从文写下他到北京之前的见闻,有故乡小城的,也有从军时期停驻的村镇。不知道是否因为这一趟自我爬梳,两年后沈从文发表了他最脍炙人口的代表作<边城>。<沈从文自传>虽然较少为人谈及,与<边城>堪为参照,包括作家自己的人生观、文化养成,以及创作题材的偏好,皆可从中寻得线头。尽管是回忆少年时代种种无聊可笑的经历,乡土原野的抒情意境跃然纸上,素朴淳真的生命力就那么恣意而亮眼地涌流跃动。即使是残忍的事情,似乎都有一些意想不到的智慧或趣味。

  例如写到辛亥革命前「造反」失败引来的大规模清乡杀戮。官兵随随便便从乡下找人,问一两句话、抓来的人还煳里煳涂地、「衣也不剥,绳子也不綑缚。就那么跟着赶去的。」原可以写成像鲁迅(药)里对封建制度及国民性的控诉,但沈从文笔锋一转,「常常听说有被杀的站得稍远一点,兵士以为是看热闹的人就忘掉走去」,让政治性里平添些许庶民文化的幽默。但这可笑里又尽是可悲,后来抓来杀头的人数过多,士绅们跟官府干脆商量出用庙前掷筊的方式让神明决定犯人的清白。双覆的阴筊,杀头,顺筊及阳筊,开释。「一个人在一分赌博上既佔去便宜三分之二,因此应死的谁也不说话,就低下头走去。」天地不仁,以万物为刍狗,凡夫俗子对命运的安排虽然坦然,「那份颓丧,那分对神埋怨的神情」反而比直接的抗议,更令人难忘。

  沈从文写的乡土,直率、野趣,粗砾中散发着一份美感。<边城>里翠翠的三角恋情,素朴而有韵致,宁静里自有小涟漪绵绵扩散开来,最为读者熟知。然而沈从文对于性爱的坦然与开放,也是同时代作家中少见的,(丈夫)、(萧萧)、(媚金、豹子,与那羊)都着墨于超乎婚配伦常的两性关系;(三个男子和一个女子)与(夜)甚至描写恋尸癖。沈从文对这些殊异主题的喜好,部分是来自于湘西汉族、苗族混杂下多元文化的启发,<自传>里记下的真人真事让小说里人物的原型曝光,帮读者释疑不少。沈从文坦言,不欣赏伦理的美、道德君子和感情。反之,「一切粗俗的话语,在一个直爽的人口中说来,却常常是妩媚的。」

  读者惯常以沈从文的成长背景直接扣合上他的乡土抒情风格,连沈氏本人也不断强调自己的土味,即使混迹于京味儿文艺圈里。但是我们不能忽略了沈从文本身也是文学评论家的重要事实,他的文学实践相当程度地反应着他的文艺观。沈从文早期深受周作人文学理念的影响,推崇艺术的自主性与审美功能,也欣赏平淡闲散间品味人生兴味的文风。一九三一年他开始反思人生文学的流弊,注意到趣味一旦恶化,将沦为琐碎讨巧,使文学不够端重严肃。一九三三年沈从文发表(文学者的态度)批判上海文学商品化的趋势,引来海派文人对北京文坛的强力反击,连带引发着名的「京派」「海派」论战。「京派文学」的意见领袖沈从文不但勇于应战,直到三七年都持续地评论艺文潮流。沈氏反对文学商品化,反对政治性浓厚的革命文学霸权,对于文学如何在庄、谐之间再现人生也有独特的看法。<沈从文自传>与<边城>写作的时间,正是沈从文积极建构文学范式的年代,多少是他自己批评信念的践履,单纯的「自传说」或「怀旧说」未免小看了作家的企图。

  沈从文融合成长经历、不随俗的人生观与文学坚持,为中国现代小说开创出独树一格的乡土抒情流派。他从阐发人生的美学立场出发,沖淡甚或漠然的笔触、超脱时代议题的素材,似乎跟中国现代小说里感时忧国的传统相悖,字里行间对底层百姓们的关爱与同情实则有如绵里针,刺向那些导致他们悲苦遭遇的权势与环境。他行文从容舒缓,情节铺陈转折不求迭宕曲奇,恬淡中自有一种雍容的节奏和韵律。诗意中既蕴含浑然天成的庶民喜感,又掩不住一些难言的忧郁和悲伤。<沈从文自传>召唤这个世纪的城市乡巴佬,到那个文学原乡沉淀尘虑,再回想所来萧瑟之处。

  (本文作者为政治大学台湾文学研究所教授)

图书试读

用户评价

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最近购入的这本《沈从文自传(精装典藏版)》,光看外表就让人心生欢喜。厚实的封面,古朴的字体,触感极佳的纸张,无不彰显着一种典藏的价值感。我平日里就对近代文学大家颇感兴趣,而沈从文先生,尤其是他那份对乡土中国深沉的热爱,以及他文字中那份独特的温情与宁静,一直是我所向往的。虽然我尚未深入阅读其中的内容,但仅从其精美的装帧和“自传”的定位,我就能想象到,这必然是一部饱含个人情感和人生感悟的作品。我期待着,通过这本书,能够更立体地了解沈先生作为一个普通人,他的成长轨迹,他的思想转变,以及他如何在时代的洪流中,坚持自己的文学理想。这本书不仅仅是一本书,更像是一件承载着历史记忆的物品,它的存在本身就充满了意义,让我对即将开始的阅读之旅充满了期待。

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沈从文先生的文字,总有一种不动声色的力量,像春风化雨,润物无声,又像溪水潺潺,涤荡心灵。我一直对那位从湘西边城走出来的作家心怀敬意,他的文字里总有种质朴的乡土气息,仿佛能闻到稻花的香,听到远方的歌谣。这次拿到这本《沈从文自传(精装典藏版)》,纸张的质感,书页的泛黄,都透着一股岁月沉淀下来的醇厚。虽然还没来得及细细品读,光是翻阅,就已能感受到一种穿越时空的连接。那些泛黄的照片,那些手写的书信,每一处细节都充满了故事感,仿佛我正与沈先生进行一场跨越时空的对话,倾听他的人生起伏,感受他内心的波澜。这本书的装帧设计本身就是一件艺术品,让人爱不释手,也更加期待书中蕴含的文字将带我进入怎样一个世界。我深信,沈先生的人生经历,定如他笔下的文字一样,充满着独特而深刻的智慧,值得我反复咀嚼,细细体味。

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我是一个对文学有着深深迷恋的读者,尤其偏爱那些能够触及灵魂深处的作品。《沈从文自传(精装典藏版)》这本书,在我看来,不仅仅是一本书,更像是一扇通往过去的窗户,让我得以窥见那个时代,也得以走近一位伟大的灵魂。虽然我尚未正式开始阅读,但其精美的装帧,纸张的质感,都让我感受到了出版方的用心良苦。沈从文先生的文字,一直以来都以其质朴、真挚、充满人文关怀而著称,而他的自传,想必更是他人生阅历的精华所在。我期待着,在这本书中,能够感受到他的人生起伏,体会他对文学的热爱,以及他在那个动荡年代所秉持的独立思考精神。这本书的价值,在于它所承载的温度与深度,让我对即将展开的阅读充满了期待。

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收到这本《沈从文自传(精装典藏版)》后,我迫不及待地翻开了它。作为沈从文先生的忠实读者,我对他的文字有着一种特殊的感情,总觉得他的笔下有一种不动声色的力量,能轻易触动人心最柔软的部分。这次的精装典藏版,从纸张的质感,到印刷的细节,都做得非常到位,透着一种历史的厚重感和艺术的美感。我尚未开始阅读,但仅仅是看着那些泛黄的图片和精美的排版,就足以让我心生喜爱。我期待着,在这本书里,能够更深入地了解沈先生的人生经历,感受他作为一个普通人,在时代变迁中的悲欢离合,以及他对文学的执着追求。我相信,这本书一定能带给我许多新的启发和感悟,让我对这位伟大的作家有更深刻的认识。

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手捧着这本《沈从文自传(精装典藏版)》,我仿佛能触碰到历史的温度。这不仅仅是一本书,更像是一件珍贵的文物,每一页都散发着独特的韵味。我一直认为,作家的自传,是最能展现其灵魂深处的一面镜子。沈从文先生,以其独具匠心的笔触,描绘了那个时代的风貌,也勾勒出了一个知识分子在动荡年代里的挣扎与坚守。我尚未深入阅读,但仅凭这精美的装帧,我便已能感受到一种厚重感,一种被时光精心打磨过的光泽。我期待着,在这本书中,能够看到沈先生真实的人生轨迹,听到他内心的声音,理解他选择的道路。这本书的价值,不仅仅在于文字本身,更在于它所承载的时代印记和人性光辉,这让我对即将展开的阅读充满了敬畏与渴望。

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