野翰林 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　在全球华人社会的阅读领域中，高阳的历史小说始终佔有一席之地，所谓「有井水处有金庸，有村镇处有高阳」的美誉，最能充分展现其阅读魅力。

　　 高阳以其对历史的独特兴趣，透过真实的历史事件与人物，活色生香地添入许多虚构人物与情节，达到他个人以小说造史的企图；出自他笔下的历史小说，时间跨先秦以迄现代，描写人物不计其数，尤其以清代为取材背景的「胡雪巖」、「慈禧」系列，更成为从商、为政必读的教战手册。

　　 以往的高阳研究多偏重于文本研究，然而高阳本人生命中长达四十四年的时间在台湾度过，其实不应全然忽略，因此文本与真实生活中的罅缝与龃龉，也就成为研究高阳时另一种观看角度。例如：

　　 他的连载小说虽是缔造报纸销量的金字招牌，但本人却屡因不被学院认同而忿忿不平；

　　 作为当代稿酬最丰的作家之一，却一辈子喊穷；

　　 他的胡雪巖系列小说被誉为是为商必读的宝典，自己私底下却是不善理财，出入不敷；

　　 他表示自己是新理性主义的信徒，于历史小说中的多所创建，却是来自子平、占卜之术；

　　 他作品中不乏才子佳人、红粉艳遇，然而，现实中的他在感情生活中却不甚得意……

　　 另外，高阳着作，除了阅读量较广的历史小说之外，他创作初期的文艺言情小说则鲜为人知。这些可以「写得不好」即行带过的作品，其实充分将高阳生平及受到鸳鸯蝴蝶派等通俗小说影响的痕迹，充分显露。小说中凸显出的文艺腔调、反共谍报主题，则溢现出个人及时代色彩。

　　 从第一部历史小说《李娃》开始，到一九九一年的《苏州格格》为止，高阳共创作了五十八部历史小说。他的造史功力、掌握史料的能力，使得他的历史小说远远超越了他同时代其他书写者。他将通俗文学所捍卫的价值，一个主流的、某一种特定范围内的文化传统，充分体现在他的历史小说之中。这也是他所以得到华人世界普遍认同的原因之一。另外他善于利用副刊连载形式，在一千字左右篇幅内达到引人入胜的效果，至今仍为人所称道。这些也都全赖于他来自传统文学的教养基础，以及掌握历史、掌握人情的能力。

　　 本书透过收集、研析大量高阳作品与文献资料，寻绎小说家创作文类的传承渊源，以及作品之所以能借其丰富学养别出机杼、跨越时代的关键。

作者简介

郑颖

　　 一九六七年生，台湾省澎湖县人。

　　 一文化大学中文系文艺创作组、中文研究所博士班毕业。现任教于中国文化大学。

《群星闪耀时：现代文学的流变与回响》 图书简介 《群星闪耀时：现代文学的流变与回响》是一部深度聚焦二十世纪以来全球文学版图变迁的权威性研究著作。本书并非对单一作家或流派的浅尝辄止，而是以宏大的历史视野，梳理了自启蒙运动后期到当代全球化语境下，文学思潮如何交互影响、相互渗透，并最终塑造了我们今日的阅读经验与精神图景。 全书共分为五个主要部分，结构严谨，论证充分，辅以大量一手文献的精妙解读。 第一部分：启蒙的余晖与现代性的胎动（1850-1914） 本部分深入剖析了十九世纪下半叶，欧洲文学如何从浪漫主义的激情转向对现实的冷静审视。重点讨论了自然主义对社会病理学的解剖式描摹，以及象征主义对语言与内在经验的形而上学探索。我们详细考察了福楼拜、左拉、易卜生等巨匠如何通过对细节的极致把握，开启了对“现代人”内心异化状态的早期书写。特别辟出一章，探讨了非西方文化圈（如拉美早期现代主义的萌芽）如何零星地接收并内化欧洲的现代性观念，并开始酝酿本土的文学自觉。这一时期的文学，充满了对既有秩序的怀疑，以及对人类理性边界的试探。 第二部分：两次世界大战间的精神风暴（1918-1945） 这一部分是全书的高潮之一。世界大战的残酷性彻底撕裂了西方对进步与理性的传统信仰，文学成为承载破碎心灵的最后容器。本书系统梳理了意识流写作的成熟及其对人类潜意识的开掘，以乔伊斯、伍尔夫、普鲁斯特的文本为例，展示了时间和记忆在叙事中如何被重构。 同时，我们关注了先锋派运动在欧洲大陆和俄国的剧烈碰撞。达达主义的“反逻辑”与超现实主义对梦境的迷恋，并非仅仅是艺术姿态，而是对战争催生的荒谬现实的直接回应。此外，本书细致考察了危机时代的政治文学，如卡夫卡作品中弥漫的制度性压迫感，以及在政治动荡中，知识分子如何试图通过文学来定位自身的道德立场。这一时期的文学充满了实验性与深刻的形而上学焦虑。 第三部分：战后世界的重构与冷战的阴影（1945-1970） 战后文学呈现出巨大的断裂感和对宏大叙事的反叛。本章集中探讨了“荒诞派”文学的兴起，加缪和萨特的哲学探讨如何融入戏剧与小说，探讨人类存在的虚无性与自由的沉重。 在殖民体系瓦解的历史背景下，本书将目光投向了全球南方。拉美文学的“魔幻现实主义”作为一种独特的表达方式，被详细分析了它如何将神话、历史与现实熔于一炉，成为反抗西方中心主义叙事的一种强有力武器。同时，美国“垮掉的一代”对消费主义文化的疏离和对精神自由的追寻，也被置于冷战意识形态斗争的语境下进行审视。这一时期的作品，开始大量关注身份的碎片化和边缘群体的声音。 第四部分：后现代的解构与文本的迷宫（1970-2000） 进入后现代时期，文学开始以前所未有的方式质疑“真实”本身的可靠性。本书将后现代主义视为对现代主义的彻底反思与延伸，它关注的重点从对内心世界的探索转向对语言结构、权力关系和文化再生产机制的剖析。 我们分析了“元小说”（Metafiction）如何通过自我指涉来暴露叙事的人为性，以及拼贴、戏仿等手法如何瓦解了传统文学的严肃性。本书特别梳理了女性主义文学的崛起，探讨了其如何挑战父权制的书写规范，并将性别、身体与权力结构置于核心位置。同时，对后殖民文学的深入研究，揭示了“他者”如何通过书写历史，重写被殖民的经验，从而实现了文化主体性的回归。 第五部分：全球化时代的文学新图景（2000年至今） 展望当代，文学面临着数字技术、全球移民潮和身份政治的全面冲击。本章探讨了当代作家如何应对信息爆炸带来的注意力稀缺问题。技术伦理、环境危机、跨文化身份认同的焦虑，成为新的核心议题。 本书考察了“新现实主义”的回归倾向，即作家们在经历后现代的解构之后，重新试图以更直接、更具社会责任感的方式介入现实。同时，大数据时代下，传统出版业的衰落与网络文学的兴起，也促使我们反思文学的定义与传播方式。本书的结论部分，旨在勾勒出未来文学可能的发展方向，强调文学作为抵抗单一思维、维护复杂人性多样性的永恒价值。 本书特色： 跨文化视野： 不局限于欧美文学，大量引入了亚洲、非洲、拉美等地的关键性文本作为参照。 理论与文本并重： 每一章节都紧密结合具体的文学作品进行细致的文本细读，避免空泛的理论阐述。 清晰的历史脉络： 即使涉及复杂的思潮，作者也力求构建清晰的因果关系和时间线索，帮助读者把握文学演变的内在逻辑。 《群星闪耀时》是一份献给所有热爱深度阅读、渴望理解人类精神史诗的读者的智力地图。它将引导读者穿越百年文学的迷宫，重新发现那些在时代洪流中依然闪耀的思想之光。

【绪论】

【高阳的家世和生平】

一、横桥许家──高阳的家世
1横河桥许家
2「七子登科」与「五凤齐飞入翰林」
3经济与实学的家族性格
4辛亥以后的故朝旧情

二、高阳的人生历程
1家族薰染时期（民国十一年?民国三十五年十二月）
2军旅时期（民国三十五年?民国四十八年十一月）
3《中华日报》时期（从民国四十九年十二月?到民国七十五年一月）
4《联合报》时期（从民国七十五年二月，到民国八十一年六月）

【高阳为人与为学的几种面向】

一、 学官两失的野翰林

二、 琼浆玉馔
1美食飨宴
2高阳旧酒徒 　

三、知识谱系
1知识谱系
2考据癖 　

四、高阳的交游
1艺术家与供养者──王惕吾、王新衡
2知己──刘国瑞、周弃子
3忘年之交──苏伟贞、张大春、龚鹏程 　

五、感情世界

【高阳的小说创作】

一、 高阳的文艺爱情小说
1温懦的男主角，以及堕落的女性
2三角关系
3自杀作为救赎
4共匪不除，何以家为
5古典诗词、文艺腔调

二、高阳的历史小说
1通俗剧特质的展现
2爬梳历史材料，重塑历史人物
3善于利用副刊连载的特质

【高阳历史小说对中国传统文学的因袭与创新】

一、历史叙述与演义──文人与民间的历史意识

二、历史叙述者的身份及位置
1历史的撰述者
2历史小说家借用历史的方法之方式与目的
3创作历史小说的动机
4四、为历史调焦
5五、在「雅」和「俗」之间 　

三、从传统到现代──清末的文学环境与历史小说发展的关连
1「道」与传统官僚系统的彻底消失
2晚清历史小说的发展情形
　　旧小说被视为腐败的根源，以及谴责小说、公案小说的流行
　　转型期的历史小说

四、新观念与新的文化传播方式
1小说观念的转变
2白话文运动
3新的文化传播方式
　　报刊的盛行
　　副刊连载形式决定长篇小说的书写与阅读

【高阳历史小说中的人情世故】

一、经济关系

二、男女关系

三、生死关系

【高阳历史小说的宇宙观──文化中国】

一、从笔记与传奇而来的宇宙观

二、从许氏家族而来的宇宙观

三、实践于「红楼梦曹雪芹」系列小说的宇宙观

四、借「子平之术」所展现的宇宙观

结语

跋

【附录】
【参考文献】

评分☆☆☆☆☆

拿到《野翰林》这本书，我首先被它所散发出的独特气质所吸引。书名本身就充满了故事性，仿佛一位来自山野之间，却又饱读诗书的奇人，带着不羁的灵魂和深邃的智慧。我脑海中立刻浮现出各种各样的画面：也许是隐居于世外桃源的智者，他们不问世事，却能洞察秋毫；也许是身处闹市之中，却保持着一份超然独立的文人，他们游走于市井，却怀揣着对艺术和精神的追求。这种“野”与“翰林”的碰撞，在我看来，是一种非常迷人的组合。它打破了我们对传统“翰林”的刻板印象，赋予了这个词语更丰富的内涵和更鲜活的生命力。我迫切地想要知道，作者是如何将这两种看似矛盾的元素融合在一起的？这本书会讲述一个怎样的人物，或者是一种怎样的生活方式？它会探讨哪些深刻的人生哲理，又会展现怎样独特的世界观？仅仅从书名，我就已经感受到了一种强烈的吸引力，让我对书中内容充满了无限的遐想和期待，我渴望在这本书中，找到一份不被世俗所驯服的真挚，找到一份来自内心深处最纯粹的声音。

评分☆☆☆☆☆

《野翰林》这个书名，在我心中激起了层层涟漪。它不像那些直接表明主题的书名，而是留下了一片广阔的想象空间。我脑海中勾勒出的“野翰林”，是一个充满矛盾又和谐统一的形象：他可能身处纷繁复杂的尘世，却拥有一颗超然物外的“野”心；他可能才华横溢，学富五车，却不拘泥于传统的清规戒律，而是遵循着自己内心的“野”性。这种矛盾，在我看来，正是魅力的所在。它暗示着一种不被定义、不被束缚的精神状态，一种在规则之外寻找自由和真理的探索。我很好奇，作者笔下的“野翰林”，究竟是一位怎样的人物？他是否有着不为人知的过往？他又是如何在这“野”与“翰林”之间找到自己的定位和价值的？是怀才不遇的隐士，还是敢于挑战权威的改革者？抑或是，他本身就是一种精神的象征，代表着一种在现代社会中越来越稀缺的独立思考和自由灵魂？这个名字，就像一个引人入胜的谜语，我迫不及待地想翻开书页，去解开它背后隐藏的种种精彩。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题——“野翰林”——一下子就抓住了我的眼球。那种既有古代文人雅士的“翰林”之气，又带着不羁的“野”性，仿佛勾勒出了一个与众不同的灵魂。我拿到这本书的时候，内心充满了好奇，迫不及待地想知道，究竟是什么样的故事，什么样的思想，才能孕育出这样一个名字。拿到书后，我首先被它的装帧设计所吸引，一种古朴而又不失现代感的风格，透露出一种沉静的力量。翻开第一页，纸张的触感温润，油墨的清香扑鼻，这些细节都让我感受到了作者和出版社对这本书的用心。我尝试着去揣测，作者会带我进入一个怎样的世界？是山野间的隐士，还是市井里的智者？是怀才不遇的落魄才子，还是敢于挑战陈规的革新者？“野翰林”这个名字，在我脑海中勾勒出了无数的可能性，每一一种都充满了引人入胜的色彩。我期待着，在这本书里，能找到某种共鸣，或者被某种全新的视角所启发，去重新审视我所熟悉的世界，去发现那些隐藏在平凡之下的非凡之处。这个名字本身，就已经是一个充满想象力的开端，而我，就是那个渴望探索这个开端背后所有精彩内容的读者。

评分☆☆☆☆☆

当我看到《野翰林》这个书名时，我的脑海里立即涌现出了一种强烈的画面感。它不像很多书名那样直接点明内容，而是用一种含蓄而富有诗意的方式，传递出一种独特的气质。我立刻联想到了那些在古籍中偶尔闪现的、才华出众却不愿被体制束缚的人物，他们可能拥有渊博的学识，却更钟情于山野间的自由和不受拘束的生活。“野”字，代表着一种原始的生命力，一种不加修饰的真性情，一种对自然的亲近和对自由的向往。“翰林”，则代表着学识、才情和某种程度上的文化传承。将这两个看似有些对立的词语结合在一起，就产生了一种奇妙的张力，勾勒出了一个不落俗套、充满魅力的形象。我忍不住去猜测，作者将要为我描绘一个怎样的故事？是关于一个隐居山林、参悟天地的智者？还是一个身处繁华都市、却保持着独立思想和独特品味的文化人？抑或是，这是一个关于如何在新时代重新审视传统、找寻自我价值的故事？这个书名本身，就仿佛一把钥匙，打开了我对未知内容的好奇之门，我迫不及待地想要去探索，这“野翰林”究竟隐藏着怎样的惊喜。

评分☆☆☆☆☆

我一直是个对那些“非主流”的题材情有独钟的读者。在信息爆炸的时代，我们很容易被淹没在同质化的内容之中，而“野翰林”这个名字，仿佛一股清流，提醒着我，在这个世界上，永远存在着不走寻常路的存在。这本书的标题，给我一种强烈的预感，它可能涉及到一些被主流文化所忽视的领域，或者是一些被传统观念所压抑的价值。或许是关于那些在角落里默默耕耘的匠人，他们的技艺精湛却鲜为人知；又或许是关于那些不随波逐流的思想家，他们用独特的视角审视着社会。又或者，它讲述的是一些不为人知的历史片段，那些被正史所遗漏的鲜活故事。我脑海中闪过无数个画面：或许是隐藏在深山老林中的隐士，他们拥有着超凡的智慧和对自然的深刻理解；又或许是行走在市井街头，却洞悉世事人情的老者，他们的言谈举止间充满了哲理。这种“野”与“翰林”的结合，让我看到了反差之美，看到了传统与创新的碰撞，看到了被压抑的生命力如何倔强地生长。我期待着，这本书能够打破我固有的认知，为我打开一扇新的窗户，让我看到一个更广阔、更丰富、也更真实的“翰林”世界。