社會學理論(下)(修訂版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： George Ritzer、Douglas Goodman

圖書標籤:

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　　本書作者喬治．雷瑟(George Ritzer)是在社會學理論方麵最具權威的學者，在這第六版中添加瞭一位作者道格拉斯．古德曼(Douglas Goodman)期同編寫此書。這本銷售甚佳的讀本，會幫助讀者對於主要的古典理論以及當代社會學理論思想的流派，具有全麵性的理解。本書的內容橫跨瞭社會學理論發展的曆史，從開端一直介紹到最新近的理論發展，裏麵除瞭重要的理論介紹，還結閤瞭理論傢的生平小傳。《社會學理論》一書不僅提供讀者一個理解古典思想傢原典的脈絡，並且提供讀者一個用來比較與對照新近理論的架構。

新版的特色

　　．增加瞭全球化理論這一節（第十六章），討論瞭當代理論最重要的一個發展方嚮，以及一些著名的思想傢，像是包曼、貝剋、紀登斯、凱爾納（Douglas Kellner）以及阿帕杜瑞依（Arjun Appadurai），他們在這方麵的貢獻。

　　．增加瞭行動者─網絡理論這一節（第十七章），指齣像是賴圖爾（Bruno Latour）的理論傢，他們如何以相當創新的方式，來運用一些與後結構理論相關的抽象概念。

　　．增加瞭空間的新馬剋思主義理論這一節（第八章），裏麵討論瞭列斐伏爾（Henri Lefebvre）、蘇亞（Edward Soja）、哈維（David Harvey）這些人的貢獻。

　　．在附錄中，討論瞭理論中的渾沌狀況，以及一些學派的消逝。

　　．增加瞭網絡交換理論這一節（第十二章），以及該理論對於結構性權力的新研究取徑。

　　．重新修定瞭馬剋思這一章，包括加入瞭更多的實例以及曆史的脈絡，也將焦點放在剝削以及馬剋思唯物主義的曆史概念上。

　　．重新編寫瞭塗爾乾這一章，提供瞭更多的深度及脈絡，並且，將更多的焦點放在塗爾乾對於正義的想法、他的知識社會學，以及他對道德的觀點。

　　．在介紹當代理論根源的相關章節中，會運用更多的篇幅來介紹早先未被重視的一些理論傢，像是杜波易士（W. E. B. Du Bois）。

　　歡迎參觀雷瑟（George Ritzer）《社會學理論》一書的教學網站，
　　網址：www.mhhe.com/ritzer

作者簡介

George Ritzer 

　　康乃爾大學社會學博士，美國馬裏蘭大學社會學教授。曾獲傑齣學者—教授頭銜(Distinguished Scholar-teacher)，並擔任美國社會學學會中理論社會學、組織與職業部門的主任。他的《社會學理論》是社會學理論教材中最受歡迎的著作，目前已到第六版。

Douglas Goodman 

　　曾經是George Ritzer的學生，現為普吉特海灣大學(University of Puget Sound) 的
助理教授，與雷瑟共同齣版瞭一些社會學理論的作品。

哲學與社會：現代性批判的深度迴響 圖書名稱： 現代社會理論的基石與挑戰 作者： [請在此處填寫一位虛構的、具有影響力的社會理論傢姓名，例如：阿道夫·馮·施特勞斯] 齣版社： 寰宇思想文庫 --- 內容簡介： 本書並非對既有社會學經典教科書的簡單梳理或替代，而是一次對20世紀中後期至今，西方和全球社會思想脈絡進行深度解構與重構的學術探索。它聚焦於現代性危機與後現代思潮的交鋒前沿，旨在勾勒齣一幅復雜且充滿張力的當代社會理論版圖。全書共分六個主要部分，層層遞進，從宏觀的理性化進程批判，深入到微觀的權力運作機製，最終落腳於主體性與身份構建的倫理睏境。 第一部分：失落的啓濛與技術理性之軛 本部分著重批判瞭啓濛運動所預設的“進步”敘事，並探討瞭技術理性如何異化為一種新的統治形式。我們考察瞭法蘭剋福學派第二代成員（如阿多諾的思想繼承者）對“文化工業”的再審視，不再僅僅關注其對大眾的麻痹作用，而是深入分析瞭數字技術時代下，算法邏輯如何內嵌於社會結構之中，形成一種“溫和的極權主義”。 我們將重點分析後馬剋思主義視野下的“勞動價值論”在知識經濟中的失效，轉而關注“注意力價值”和“情感勞動”的剩餘價值生産。核心議題在於：當生産力達到空前高度時，社會不平等是如何通過更隱蔽的知識壟斷和文化資本分配得以維係的？我們引入瞭對西濛·韋伯（一位虛構的歐洲社會哲學傢）關於“非物質化權力”的論述，指齣信息流動的控製比物質生産資料的占有更具決定性。 第二部分：結構、能動性與時間性重塑 在結構主義的宏大敘事退潮之後，理論界麵臨一個核心難題：如何在承認結構約束力的同時，為個體的能動性（Agency）保留空間？本書拒絕瞭決定論的簡化，轉而探究結構與能動性之間的“張力場”。 我們對布迪厄的慣習（Habitus）理論進行瞭細緻的辨析，重點討論瞭“反嚮慣習”的可能性——即邊緣群體如何通過無意識的文化實踐來抵抗主流規範。更進一步，本書引入瞭現象學的時間理論，探討在加速主義的社會背景下，人類對未來的預期（Prospektion）是如何被壓縮和扭麯的。曆史不再是綫性的進步，而變成瞭一種碎片化的、可隨時被重寫的“此刻性”。 第三部分：後殖民語境下的主體重構 本部分將理論的焦點從歐洲中心主義的批判轉嚮全球南方經驗的理論化。我們檢視瞭後殖民理論（如思科特和斯皮瓦剋後續思想的延伸）在麵對全球化資本流動時的局限性。 核心討論在於“他者性”的建構與解構。我們批判瞭那些試圖將“被壓迫者”整體化、本質化的傾嚮，強調身份政治的復雜性與內在矛盾。通過對愛德華·薩義德關於“東方主義”的經典論述的當代應用，我們分析瞭文化遺産、旅遊業以及虛擬現實技術如何共同構建齣一種“新異國情調”（Neo-Exoticism），從而使殖民的凝視以一種消費主義的方式得以延續。 第四部分：風險社會與環境倫理學的斷裂 烏爾裏希·貝剋的風險社會理論被視為現代性反思的裏程碑，但本書認為，在氣候變化和生態崩潰的臨界點上，傳統的風險認知模式已經失效。 我們不再討論“可控的”現代風險，而是轉嚮探討“不可逆轉的係統性災難”（Irreversible Systemic Catastrophe）的倫理學意義。本書提齣“後人類生態主體性”的概念，嘗試構建一種超越人類中心主義的社會理論框架。這要求我們重新思考“責任”的邊界——當影響發生在代際之間，甚至物種之間時，社會契約將如何重新劃定？ 第五部分：社會場域中的情感經濟學 在傳統理論專注於知識、權力與階級分析之後，本書將情感與感知納入社會結構分析的核心。我們藉鑒瞭阿萊達·阿斯曼對“記憶場域”的研究，但將其擴展到“情感場域”。 我們分析瞭社交媒體如何係統性地將私密情感轉化為公共可見的、可交易的社會資本，從而導緻瞭“情感的貨幣化”。這不僅僅是心理層麵的問題，更是結構性的：誰有權錶達何種情感，以及這些情感如何被用於社會控製或抵抗？本書深入探討瞭“共情疲勞”的社會根源，並將其視為當代社會缺乏集體行動能力的重要心理基礎。 第六部分：公民性、社群與公共領域的碎片化 最後一章緻力於探討後政治時代（Post-Political Era）的公民參與危機。隨著專業化和技術官僚製的盛行，傳統意義上的公共討論空間正在萎縮。 我們考察瞭尤爾根·哈貝馬斯（以及他對數字時代的批評者）的論述，指齣“意見形成”的過程已不再是理性的協商，而更多地是基於算法推薦的“確認泡沫”（Confirmation Bubbles）。本書主張，真正的社會理論必須緻力於重建一種新型的、非中心化的“對話倫理”（Ethics of Dialogue），這種倫理必須能夠容納激進的異議，而非僅僅追求共識的達成。 總結： 本書對當代社會理論的剖析，旨在提供一種批判性的工具箱，以應對21世紀全球化、技術化、碎片化所帶來的復雜挑戰。它要求讀者超越簡單的分類和標簽，直麵理論本身的內在悖論與未竟的承諾。這是一部寫給那些不滿足於現有答案，渴望在理論深處尋找新方嚮的嚴肅學者的著作。

第十章  符號互動論
第十一章  俗民方法論
第十二章  交換、網絡與理性選擇理論
第十三章  當代女性主義理論

第三部分  社會學理論中新近的整閤性發展
第十四章  微觀－巨觀的整閤
第十五章  施為－結構的整閤

第四部分  從現代到後現代的社會理論（及其超越）
第十六章  當代的現代性理論
第十七章  結構主義，後結構主義，以及後現代社會理論的齣現
附錄  社會學的後設理論化與用來分析社會學理論的後設理論圖式
參考書目
人名與關鍵詞索引

评分☆☆☆☆☆

這本《社會學理論（下）（修訂版）》真是讓我眼前一亮，盡管我還沒有深入研讀其中的具體篇章，但僅從它的整體架構和某些章節的標題，就能感受到其厚重的學術分量。作者在梳理當代社會學理論流派時，顯然是下瞭苦功的，觸及瞭諸如結構主義、後結構主義、女性主義、後殖民主義等諸多重要領域，這些都是理解現代社會復雜性的關鍵鑰匙。我特彆期待它對這些理論之間關係的闡釋，究竟是相互藉鑒、相互批判，還是彼此獨立，抑或是形成瞭某種程度的融閤？這些問題的解答，對於我構建自己的社會學理論框架至關重要。此外，修訂版意味著它應該吸納瞭最新的學術進展，這一點尤其令人欣喜。在快速變化的社會環境中，理論的更新與時俱進是不可或缺的，我希望這本書能為我提供一個觀察當下社會現象的最新視角和分析工具。那些晦澀難懂的理論概念，往往需要清晰的闡釋和恰當的例子來輔助理解，我期望本書在這方麵能夠做得齣色，讓非專業讀者也能窺見理論的魅力。

评分☆☆☆☆☆

當我看到《社會學理論（下）（修訂版）》這個書名時，我的腦海中立刻浮現齣瞭無數關於社會建構、象徵意義、權力運作以及社會變遷的討論。我尤其好奇，這本書將如何處理那些復雜且常常相互矛盾的理論觀點。例如，如何平衡宏觀的結構性分析與微觀的個體能動性？如何理解不同文化背景下的社會現象，並在理論層麵進行有效的跨文化比較？這本書是否會提供一些方法論上的指導，幫助讀者在麵對紛繁復雜的社會理論時，找到清晰的分析思路？我希望能在這本書中找到一些關於如何批判性地閱讀和理解社會學理論的建議，不僅僅是接受書中的觀點，更能從中學習到分析問題的思維方式。畢竟，社會學理論的精髓，在於其批判性和反思性，而這正是吸引我深入研究的關鍵所在。

评分☆☆☆☆☆

這本書的“修訂版”字樣，讓我覺得它很可能會更新一些內容，以適應當前社會學研究的最新趨勢。我一直對一些新興的理論流派和研究領域感到好奇，比如，氣候變化對社會結構和理論可能産生的影響，或者數字技術如何重塑社會互動和身份認同。不知道這本書是否會觸及這些前沿話題，並給齣相應的理論解釋。社會學研究的生命力在於其與現實的緊密聯係，理論的更新更是如此。如果這本書能夠將經典理論與當代社會現實相結閤，並探討一些正在興起的研究方嚮，那我一定會非常欣喜。我期待它能為我提供一些關於未來社會學研究方嚮的啓示，甚至激發我自己的研究靈感。畢竟，理論的價值最終在於它能否推動我們對世界的認知嚮前發展，並為解決人類麵臨的挑戰提供新的思路。

评分☆☆☆☆☆

讀到《社會學理論（下）（修訂版）》的標題，我就想到瞭它可能包含的一些經典理論傢的思想。我個人對符號互動論、馬剋思主義以及一些批判理論流派比較感興趣，不知道這本書在這些方麵會有怎樣的論述。例如，米德的“我”與“鏡中自我”的觀點，在當代社會中，在社交媒體如此發達的情況下，會有怎樣的新的解讀？馬剋思的異化理論，在後工業社會和知識經濟時代，又呈現齣哪些新的形式？這些都是我非常希望在這本書中找到答案的問題。當然，我對新理論的發展也同樣充滿好奇，比如，在後現代思潮的影響下，社會學理論的麵貌發生瞭怎樣的變化？本書是否會重點介紹這些新的理論進路，並分析它們的優點和局限性？總而言之，我希望這本書能夠提供一個既有深度又有廣度的理論視野，幫助我全麵地理解社會學理論的發展脈絡。

评分☆☆☆☆☆

我對這本《社會學理論（下）（修訂版）》的期待，更多地集中在它對理論的“應用”層麵。雖然我知道這是一本理論專著，但如果能將抽象的理論與現實世界的社會問題相結閤，那就更具啓發性瞭。例如，書中是否會探討福柯的權力理論如何解讀當代媒體的傳播機製？或者，盧曼的係統理論如何解釋社會分化日益加劇的現象？我對這些具體應用非常感興趣，因為它們能幫助我把書本上的知識轉化為理解我所處世界的洞察力。社會學理論的價值，最終體現在它能否幫助我們認識和解決社會問題，改善人類的生存狀態。我希望這本書不僅僅是理論的堆砌，更能引導讀者思考理論的現實意義和實踐路徑。或許，書中會引用一些具體的案例分析，或者提齣一些值得進一步研究的課題，這些都能極大地激發我的學習興趣，並為我未來的研究提供方嚮。