发表于2024-12-02
禅的世界是要我们超出是非、善恶、有无、好坏、荣枯等等相对待而到达一种绝对真实和圆融的世界禅的世界是要我们在生死之外,找寻另一个安身立命的所在「禅」是什么?这是许多人感兴趣的问题。禅是活活泼泼的,一扬眉一瞬目,一投足一言笑,都充满禅的风光,太呆板就会失去宇宙奥妙的禅趣。唯有以一颗灵巧的心才能与禅相应。任何事物都可以契禅,但有些事物与禅更容易连接,「诗」就是明显的一端。比如:「印破虚空千江月,洗清天地一村霜」「竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕」「秋光芦花两岸雪,夜寒桂月一船霜」…这是写佛性的圆满绝对,是万古长空--禅家的生命风光「水自竹边流出冷,风从花里过来香」「两岸芦花映白雪,渔翁举掉拨烟归」「寒松青有千年色,一经风飘四季香」…这是大道的机用,是一朝风月--诗、禅之间这是一本谈禅诗的作品,全书分成「万古长空--禅家的生命风光」、「一朝风月--诗、禅之间」两卷;收录五十三篇文章。作者以「本心如月」直揭尔等真心,透过其匠心独运的巧譬善导,一方面让人看到禅者在照见本心后,那无入而不自得的生命境界;另方面也让读者的由诗入禅,可以是全体、通透且有能力辨别真伪高下的,直现生命的超越与无明的解脱。
作者简介
林谷芳
台湾佛光大学艺术学研究所所长,也是一位禅者、音乐家、文化评论人。六岁,有感于死生。高一见书中句「有起必有落,有生必有死;欲求无死,不如无生」,有省,遂习禅。四十年间,于音乐,始终观照道艺一体,在修行,则「出入禅、教、密三十年,不惑之后,方知自己是无可救药的禅子」,遂对禅门不共,多所拈提,常以「禅为剑刃上事」砥砺学人,所作恰可治时人「以禅为生命?点」之病。
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