红楼梦三．义结金兰 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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两百五十年来，阅读《红楼梦》的热潮并未退．．．

　　你说你读过莎士比亚的《哈姆雷特》，或是但丁的《神曲》、歌德《浮士德》、雨果《悲惨世界》，但如果不曾读过足以与世界文学经典名着竞逐的《红楼梦》，请不要跟他人说你的嗜好是阅读。

中国四大古典小说之手六大特点：

＊将一百二十回原典分为六分册，便于翻阅。
＊选收不同名家评点，以「百家争鸣」拓宽读者思路。
＊平均每回数十个注释，解释艰难字词。
＊以说明性和评点性的详细图说，提供读者理解。
＊共选名家绘图与相关照片约上千张精致彩图。
＊版面美观流畅、阅读性强，随原文掌握注释、评点。

☆至于有哪些名家与彩图

家评点：脂砚斋、王希廉、姚燮、王伯沆、陈其泰、鲁迅、刘心武等
名家绘图：仇英、吴友如、黄均、孙温、杜春耕等
精致彩图：风景文物、古画典籍、戏剧剧照、收藏图鑑等

版面设计

本书原文□将一百二十回原典分为六分册，便于翻阅
精致彩图□共选名家绘图与相关照片约上千张精致彩图并附有详细图说→随文摆放
名家评点□选收不同名家评点，以「百家争鸣」拓宽读者思路→随文横书于单数页下方栏位
详细注释□平均每回数十个字词注释，解释艰难字词→置于单数页最左侧
版面美观□版面美观流畅、阅读性强，随原文掌握注释、评点

《红楼梦》的世界及其外延：一部涵盖时代风貌与人情百态的鸿篇巨制 引言：超越《红楼梦三·义结金兰》的广阔天地 《红楼梦》这部伟大的古典小说，其核心叙事固然围绕着贾、史、王、薛四大家族的兴衰荣辱，以及贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人的爱恨悲欢。然而，要完整理解《红楼梦》的博大精深，必须将视角投向那些未被单一卷册完全穷尽的广袤领域——那些与小说主线交织、支撑起那个特定时代社会结构、文化风貌乃至哲学思想的周边脉络与背景知识。 本简介旨在勾勒出一部不以《红楼梦三·义结金兰》为核心内容，但却与整部《红楼梦》的阅读体验息息相关的知识图谱。这涵盖了清代中期的社会经济基础、服饰礼仪的精微考究、园林艺术的哲学意蕴、诗词曲赋的创作技巧，以及支撑起贵族阶层精神世界的宗教、哲学思辨。 第一部分：清代中期社会政治经济的宏观剖析 要深入理解贾府的“烈火烹油、鲜花着锦”之盛，必须先剖析其赖以生存的土壤。 一、 康乾盛世下的社会结构与官场生态： 小说中，贾府的权势源于祖上的军功与皇帝的恩宠，这映射了清代中叶“八旗子弟”与“内务府包衣”这一特殊阶层的政治地位。我们将探讨： 1. 门第观念的固化： 贵族阶层如何通过联姻、科举（尽管贾府更侧重前途）来维持其在权力金字塔中的位置。重点分析“世袭罔替”的实质与限制，以及外部势力（如皇帝的猜忌、外朝大臣的倾轧）如何潜移默化地影响着荣宁二府的日常运作。 2. 赋税与财政基础： 贾府的富裕并非完全是个人能力的结果，而是建立在皇室赏赐、田庄收入以及灰色收入之上。详细考察清代中期的土地兼并现象、庄园经济的管理模式，以及地方官吏对富贵家族输送利益的复杂机制。 3. 刑名与法律边缘： 小说中常提及的“廷杖”、“抄家”等情节，并非空穴来风。分析清代律法中对贵族阶层的特殊优待与最终制裁的界限。例如，王熙凤在管理采买中出现的诸多“灰色地带”操作，在当时的法律框架下是如何被解读和操作的。 二、 城市经济与商业活动： 大观园外的荣宁二府，是京师富商巨贾来往的中心。 1. 商业贸易的格局： 探讨清代京城内外的南北货运、典当业的发展，以及新兴商人阶层（如小说中与贾府有往来的米商、绸缎庄）如何试图通过依附贵族来获取安全感和商业便利。 2. 管家理财的艺术： 细致分析如“协理宁国府”等事件背后的财务管理学。涉及遗产分配、日常开销的预算、危机应对的流动资金调配，以及不同院落之间的经济独立性与相互支持关系。 第二部分：中国古典美学与生活艺术的深度解析 《红楼梦》是清代生活艺术的百科全书，要真正“读懂”红楼，需要理解其背后的审美标准。 一、 园林建筑的“意境”与“风水”： 大观园不仅是居住空间，更是哲思的载体。 1. 造园思想的流变： 从皇家园林的气势磅礴到私家园林的精巧含蓄。《红楼梦》中的园林设计，是苏州园林写意手法与北方王府规制相结合的产物。分析潇湘馆的竹、蘅芜苑的异香、怡红院的繁复，分别代表了何种审美取向。 2. 室内陈设的等级： 房间的陈设、家具的材质、字画的选择，无不体现主人的身份与品味。研究清代家具（如明式与清式家具的过渡）、古玩字画的收藏标准，以及如何通过一盏灯、一块香炉来烘托特定的“意境”。 二、 服饰礼仪与色彩哲学： 秦可卿的葬礼、元春省亲的排场，是服饰制度的集中展示。 1. 等级制度的视觉体现： 详述清代官员朝服、吉服、常服的制度，并延伸至贵族家庭内部的穿戴规范。例如，丫鬟的素色、侧室的低调、主子的华贵在面料、纹样（如龙凤、海水江崖）上的严格区分。 2. 色彩的象征意义： 在中国传统文化中，色彩负载了强烈的象征意义（如红色为喜庆，黄色为皇家）。分析小说中对特定颜色（如黛玉偏爱的青色、宝玉对“艳色”的排斥）的运用，如何暗示人物的性格与命运。 第三部分：精神世界与文化思潮的背景 宝玉的“痴”与黛玉的“悟”，植根于当时的文化思潮。 一、 儒释道的交织与个体解放的萌芽： 贾府的信仰体系是复杂的混合体。 1. 道教的仪式与民间信仰： 探讨小说中出现的禳灾、祈福、做法事等情节，它们是维护家族安宁的现实手段。分析警幻仙姑的“太虚幻境”与道家思想的关联。 2. 佛家的“空”与“情”的辩证： 宝玉最终的“悬崖撒手”是佛家思想的体现。对比小说中对因果报应的强调与对尘世情感的极度珍视之间的张力。 3. 程朱理学对女性的束缚： 分析当时社会对女性“德言容功”的刻板要求，以及像探春、湘云这样的“异数”是如何在体制的夹缝中展现才干的。 二、 诗词歌赋的格律与鉴赏： 大观园内的诗社活动是小说重要的文化景观。 1. 格律诗的严格要求： 解析“海棠诗社”、“菊花诗”中涉及的平仄、对仗、用典等诗词基本功，以及如何区分和欣赏当时流行的“赛诗”与真正具有文学价值的作品。 2. 民间曲艺的影响： 小说中穿插的戏文、酒令、灯谜，是清代民间娱乐活动的重要组成部分。分析这些通俗文化对贵族子弟审美情趣的渗透与反哺。 结语：一个时代的缩影与永恒的母题 脱离《红楼梦三·义结金兰》的具体情节，深入探究其所依托的广阔背景——从清代中期的权力结构到士大夫阶层的精神困境，从园林艺术的精妙到佛道思想的渗透——这些知识不仅能加深对小说主线的理解，更能展现出曹雪芹是如何以其惊人的洞察力，将一个时代的风貌熔铸于一炉，最终提炼出关于“盛极而衰”、“情义与幻灭”这一永恒母题的深刻思考。这部宏大的背景研究，正是通往真正理解《红楼梦》全貌的必经之途。

评分☆☆☆☆☆

红楼梦三．义结金兰，光是书名就让人心生好奇，总觉得里头一定藏着不为人知的过去。我一直对《红楼梦》的经典名著情有独钟，但又常常在浩瀚的书海中寻找新的视角。这回看到《红楼梦三．义结金兰》这个特别的标题，立刻就勾起了我探究的欲望。以往我们读《红楼梦》，多半围绕着宝黛钗的爱情纠葛，或是贾府的兴衰荣辱。但“义结金兰”这四个字，似乎指向了一个更为广阔、更具江湖气息的世界。在我心目中，《红楼梦》的故事里，其实早就埋下了许多情同手足、肝胆相照的桥段。比如，宝玉和一众公子们之间的少年情谊，或是林黛玉和薛宝钗之间虽有竞争却也惺惺相惜的复杂关系，都隐隐透露出“金兰之契”的影子。这本《红楼梦三．义结金兰》会不会是将这些未被深入挖掘的友情线索，进行一次集中的梳理和升华呢？我尤其期待书中会如何描绘这些人物在情义上的羁绊，他们是如何在尔虞我诈的大家族中，找到那份难能可贵、不离不弃的友情的。会不会有某个不为人熟知的角色，因为这份“金兰之契”而改变命运，或是促成某段重要情节的发生？这其中的可能性，让我浮想联翩，迫不及待地想要翻开书页，去探寻那个隐藏在经典背后的，更深沉、更动人的情感世界。

评分☆☆☆☆☆

《红楼梦》作为中国文学史上的巅峰之作，其魅力经久不衰。而《红楼梦三．义结金兰》这个书名，给我一种“锦上添花”的惊喜感。我总觉得，在如此宏大的叙事背景下，除了已经广为人知的爱情和家族命运，一定还有许多值得深挖的“副线”故事。我一直在思考，那些在书中出现的，形形色色的人物，他们之间除了主线情节的联系，有没有可能因为共同的经历，或是彼此的欣赏，而产生了超越一般社交关系的深厚情谊？尤其是在《红楼梦》的后半部分，随着家族的衰败，许多人物的命运都发生了巨大的转折。在这种动荡不安的环境下，人与人之间的关系，往往会变得更加真挚和脆弱。这本书是否会聚焦于那些在困境中，彼此扶持、同甘共苦的人物？他们之间如何从相识到相知，再到“义结金兰”，从而在人生的低谷中，获得精神上的支撑和力量？我非常期待书中能够呈现出，那些不被主线故事完全聚焦，却同样感人至深的“兄弟情”或“姐妹情”，并展现出这份情义的独特价值和意义。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我对《红楼梦》的理解都是从宏观的家族兴衰和微观的爱情悲剧入手。然而，《红楼梦三．义结金兰》这个书名，却仿佛开启了我对这部巨著的全新认知维度。我常常在想，在《红楼梦》那个等级森严、人情复杂的社会里，除了血缘关系和利益纠葛，是否还存在着一种更为纯粹、更为坚定的情感纽带？“义结金兰”这个词，本身就蕴含着一种不计较得失、生死相托的豪迈与深情。我好奇这本书会不会将那些在书中，看似与主线故事联系不甚紧密，但却有着深刻情感交流的人物，进行一次集中的描绘？比如，那些在特定时期，因为某种共同的目标或理念而走到一起，并互相扶持、共同进退的人物。我期待书中能够展现出，在家族的恩怨情仇之外，那些更为朴素、更为动人的友情是如何萌芽、生长，并最终绽放出耀眼的光芒。这种对《红楼梦》中隐藏的“情义”部分的探索，对我来说，是一种对经典文本的全新解读，也是一种对人性中美好情感的深刻体味。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，《红楼梦》给我的感觉都是一部细腻到极致的世情小说，人物的心理活动，环境的描写，都刻画得入木三分。但《红楼梦三．义结金兰》这个名字，却给我一种耳目一新的感觉，仿佛是在原有的基础上，开辟了一个全新的叙事空间。我总是觉得，在那个时代背景下，除了男女之爱，还有许多其他的深刻情感也在默默地涌动。《红楼梦》里的女性角色，她们的身世经历，她们的内心世界，她们面对困境时的互相扶持，都让我感受到一种不同于血缘关系的羁绊。尤其是那些丫鬟和小主子们之间的情谊，那种在压抑环境下彼此慰藉、分享秘密的场景，总是让我觉得特别动容。这本书会不会是将这些女性之间的“义气”，或是不同阶层的人物之间，因为某种机缘巧合而产生的深刻情谊，作为核心来展开叙述？我非常好奇作者会如何运用“义结金兰”这个概念，来串联起那些原本可能被忽略的人物关系，并从中挖掘出不同于爱情的、更为纯粹和坚韧的情感力量。我期待书中能够展现出，在那个男权至上的社会里，女性之间如何用情义来对抗命运的不公，以及这份情义又如何成为她们生命中不可或缺的光。

评分☆☆☆☆☆

提起《红楼梦》，大家脑海里总会浮现出那些如诗如画的场景，和缠绵悱恻的爱情故事。但《红楼梦三．义结金兰》这个书名，却让我联想到一股更为阳刚、更为豪迈的气息。我想到了“桃园结义”的典故，那是一种不计较出身、不问前程，只凭一颗赤诚之心，就生死相托的境界。虽然《红楼梦》的故事背景并非江湖，但其中不乏一些人物，他们身上所展现出的侠义精神和重情重义的品格，常常让我眼前一亮。比如，那些在贾府败落后，依然选择守护家族、尽忠职守的人物；又或者是在命运洪流中，那些敢于挺身而出、仗义执言的少数声音。这本书会不会是将这些零散的、带有侠义色彩的情节，进行一次系统性的整合，并以“义结金兰”为主线，来描绘出一幅不同于以往的《红楼梦》画卷？我希望书中能够展现出，在那个看似繁华实则暗流涌动的年代，人物之间如何超越身份、地位的限制，建立起深厚的、能够共担风雨的兄弟情谊。这种情感的描绘，对于我来说，无疑是《红楼梦》中一块等待被开垦的宝藏。