现代中国学术论衡 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 中国现代史
• 学术史
• 思想史
• 文化史
• 论衡
• 知识分子
• 社会思潮
• 历史研究
• 中国近代史
• 学术争鸣

　　中国重和合会通，西方重分别独立，一切人生及学术，无不皆然。远自《汉书?艺文志》，下及清代《四库全书》，读其目录，中国学术旧传统大体可知。近代国人一慕西化，大学分院分系，乃及社会学人论学，门类风格，焕然一新。即如宗教、科学、哲学诸名称，皆译自西方，为中国所本无。既无此名词，亦无此观念，又何能成此学术？今国人乃以新观念评旧学术，遂见其无一而当。

　　本书即就近代国人所承认之学术新门类及其新观念，还就旧传统，指出其本属相通及互有得失处。既具体条举诸例，并诸条加以详细发挥。使读此书者，一则可以明了中西双方学术思想史之本有相异处，再则可以由学术旧传统，迎合时代新潮流，而创开一新学术之门户，以待后人之继续迈进。

作者简介

钱穆（1895?1990年）

　　字宾四，江苏无钖人。年十八即任小学教师，历中学而至大学。先后于燕京大学、北京大学、清华大学、师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学等校任教。1949年，赴港创办新亚书院。曾先后获香港大学、美国耶鲁大学颁赠名誉博士。1967年，来台定居，膺选中央研究院院士，并任中国文化学院史学研究所教授。1986年，受聘为总统府资政。

　　宾四先生治学，大抵以史学为核心，广涉诸经诸子之学，从而扩及中华学术与思想文化诸多领域；其中又以理学最为深刻，自云「得力最深者莫如宋明儒」。其成就，直接反映了中国近代学术史之变迁。毕生心力钻研中国古典文献，即使晚年苦于眼疾，仍着作不辍，冀以唤醒中华民族文化之灵魂，俨然为晚清以来西方文化洪流之中流砥柱。所着《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》、《国史大纲》、《秦汉史》、《两汉经学今古文平议》、《朱子新学案》等八十余种，俱享誉中外学术界。

现代学术思想的流变与重塑：一部跨学科的中国近现代思想史透视 本书旨在深入探讨自晚清“西学东渐”思潮兴起，至二十世纪中叶新中国成立前后，中国现代学术思想的复杂演变历程、核心议题的争鸣，以及其对中国社会现代化进程所产生的深刻影响。本书并非对某一特定学科的专论，而是一部宏观的、跨学科的文化史和思想史的综合性研究。我们力求穿透表象，剖析隐藏在各种理论范式背后的时代焦虑、知识分子的自我定位与身份焦虑，以及中国在应对全球化冲击时所进行的艰难的文化选择。 全书结构围绕三大核心脉络展开：启蒙与范式确立期（1890s-1919）、思想体系的多元化与冲突期（1920s-1937），以及战争、革命与知识重构期（1937-1949）。 第一部分：启蒙的序曲与旧传统的瓦解（1890s-1919） 在这一阶段，本书聚焦于中国知识界如何应对“数千年未有之大变局”。我们首先考察了严复的翻译实践及其对“物竞天择”等西方哲学概念的本土化努力，重点分析了其在政治哲学层面带来的深远影响。不同于单纯的介绍西方学说，本书强调中国知识分子在引介过程中的“能动性过滤”，即哪些思想被采纳、哪些被拒绝，以及拒绝背后的本土逻辑。 随后，我们将目光投向教育体系的改革，考察了京师大学堂等新式学堂的课程设置如何重塑了“学术”的定义。从格致之学到文哲史学，新兴学科体系的建立，本身就是对传统“经世致用”与“儒家经典”权威的一种颠覆。辛亥革命前后的政治思潮，如改良主义与革命思想的对立，被置于更广阔的学术争论背景下进行考察。我们认为，此时的论辩，本质上是关于“现代性”知识框架的构建权之争。 特别地，本书详细分析了新文化运动初期，知识分子对“德先生”与“赛先生”的呼唤中蕴含的文化心理。这不仅仅是对政治制度和科学技术的简单需求，更是对中国传统“知行不二”与“体用之辨”思想范式的深刻反思。 第二部分：思想的激荡与体系的构建（1920s-1937） “五四”运动后，学术思想进入了空前活跃和多元并存的时期。本书认为，这一时期最显著的特征是“主义的竞争”和“学科的专业化加速”。 一、马克思主义的传入与知识界的重构： 本书详尽梳理了马克思主义思想，特别是其经济学和社会学理论，如何在留学归国知识分子群体中生根发芽。我们超越了简单的政治史叙事，关注其在社会学、历史学研究中如何催生了“中国经济史研究”、“土地问题研究”等新兴的实证性学术领域，并探讨了自由主义者与左翼学者在方法论上的根本差异。 二、现代学科的本土化与融合： 本部分重点考察了几个关键领域——哲学、历史学和文学——的专业化进程。 哲学： 探讨了以熊十力、冯友兰为代表的对中国哲学（尤其是宋明理学）的“现代阐释”工程。他们并非简单地复述经典，而是试图用西方逻辑和概念工具，为中国思想史构建一套具有普适性的理论框架。 历史学： 以顾颉刚的“古史辨”运动为例，分析了疑古精神对中国史学范式的冲击。这种对“史料”和“证据”的强调，是典型的西方实证主义在中国的胜利，标志着历史学从官方编撰向独立人文学科的转型。 文学与美学： 探讨了“语丝派”与“新月派”围绕语言、民族性与艺术自主性展开的论战，分析了现代美学理论（如浪漫主义、象征主义）如何重塑了中国传统文学批评的审美标准。 三、自由主义知识分子的挣扎： 本部分对胡适、丁文江等倡导科学与实验精神的学者群体的学术立场进行了细致的考察。我们分析了他们在面对国家危机时，如何平衡其对学术独立性的坚守与对社会干预的责任感之间的矛盾，以及这种张力如何在他们的具体研究中显现出来。 第三部分：战火中的求索与知识的整合（1937-1949） 抗战爆发极大地改变了中国知识界的地理分布和思想重心。本书将这一时期视为“精神的内转与知识的整合”时期。 一、西南联大的学术生态： 详细描绘了在艰苦的后方条件下，西南联大如何成为中国现代学术的最后堡垒。这种“散而不乱”的学术共同体，使得不同学派得以在极端压力下保持对话和继承。研究分析了西南联大在基础科学（如物理学）和人文学科（如哲学、文学批评）方面取得的突破，这些突破往往源于对西方前沿理论的紧急吸收和对中国自身处境的深刻反思。 二、国家主义与宏大叙事的回潮： 考察了在民族存亡之际，学术界对于“国家建构”和“民族精神”的集中探讨。一些学者试图从中国历史传统中提炼出一种具有凝聚力的文化基因，以应对战争带来的精神瓦解。这部分批判性地分析了这种“文化保守主义”倾向与既有的启蒙精神之间产生的复杂张力。 三、思想转向与最终的抉择： 战后，国共两党的思想战白热化。本书最后分析了知识分子在政治意识形态选择上的困境与决断。这不仅仅是政治立场的转变，更是他们过去数十年学术探索所积累的理论资源，在新的历史条件下被重新“编码”和“应用”的过程。我们关注了进步知识分子如何将社会科学的实证研究成果，转化为对社会不公的深刻批判，并最终汇入到对新社会制度的理论构建中。 结语：现代学术思想的遗产与未竟之业 本书最后总结了现代中国学术思想留下的遗产：一套初步建立的现代学科体系、一系列被引入并本土化的核心概念（如“科学”、“民主”、“主义”），以及一代知识分子在巨大历史动荡中对人类普遍价值和中国特殊国情的持续关切。它揭示了现代中国学术的开创性、矛盾性与未完成性，为理解当代中国的知识图景提供了必要的历史深度。 本书的研究方法融合了思想史、社会史和知识考古学，力求避免将现代中国学术视为西方思想的被动接受者，而是将其视为一个在特定时空限制下，积极进行本土化、融合与再创造的复杂过程。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期关注中国社会变迁的观察者，《现代中国学术论衡》为我提供了一个理解这些变迁背后学术动因的独特视角。书中关于中国现代学术如何回应民族危机、如何为国家发展提供思想支撑的论述，让我对知识分子的社会责任有了更深刻的理解。作者在分析某一时期知识精英的集体反思，以及他们如何试图通过学术研究来“救亡图存”时，字里行间都流露出一种沉郁而又充满力量的情感。我尤为欣赏书中对几次重要的学术争论的梳理，比如关于“科学与玄学”的论战，以及“唯物史观”在中国传播与本土化过程中的曲折。这些争论不仅展现了当时思想界的活跃，也折射出中国学术界在艰难探索中寻求自身发展道路的艰辛。阅读过程中，我不仅在获取知识，更是在进行一场跨越时空的对话，感受着中国现代学术界前辈们的智慧与担当。这本书让我意识到，学术研究从来都不是脱离社会而独立存在的，它始终与民族的命运紧密相连。

评分☆☆☆☆☆

初翻开这本《现代中国学术论衡》，着实被其沉甸甸的分量所吸引。我本以为会是一本枯燥的学术论文集，但翻阅之后，却惊喜地发现其中蕴含着作者对中国现代学术发展脉络的深刻洞察与独到思考。书中的论述并非简单罗列史实，而是通过精妙的分析，将不同时期、不同领域的学术思潮巧妙地串联起来，勾勒出一幅波澜壮阔的中国现代学术画卷。作者在梳理各个学术派别的形成、发展及其相互影响时，展现了扎实的学养和严谨的逻辑。读到关于某个具体学术流派的兴起，我仿佛能感受到那个时代知识分子在思想解放和民族复兴浪潮中的激昂与迷茫，字里行间充斥着对知识力量的敬畏和对学术担当的呼唤。尤其是在探讨某些学术观点如何从西方传入、如何在本土土壤中生根发芽并最终形成独特中国特色的过程中，作者的分析尤为鞭辟入里，让我对中国现代学术的原创性与生命力有了更深的理解。这本书不仅仅是知识的堆砌，更是一次思想的启迪，它让我重新审视了我们所处的学术环境，也激发了我对中国未来学术走向的思考。

评分☆☆☆☆☆

《现代中国学术论衡》以一种非常宏观的视角，为我打开了理解中国现代学术格局的另一扇门。作者在对学科发展史进行梳理时，并没有将各个学科割裂开来，而是强调了它们之间的相互渗透与影响，形成了一个有机整体。我特别赞赏书中关于某一时期人文社科与自然科学之间界限模糊、相互借鉴的讨论，以及后来学科专业化趋势的形成。这部分内容让我看到了中国现代学术在学习西方体系的同时，也在努力构建自身的研究范式和理论框架。书中对一些被后世逐渐淡忘但曾经影响深远的学术思潮的挖掘，也给我留下了深刻的印象，仿佛揭开了历史尘封的一角。作者在分析这些思潮时，注重考证其渊源、辨析其核心观点，并评估其历史贡献。阅读这本书，我不仅能了解到具体的学术成果，更能把握中国现代学术思想演变的整体脉络和内在逻辑，从而形成一个更为立体和深刻的认知。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我并非学术界中人，但《现代中国学术论衡》却以其通俗易懂又不失深刻的笔触，成功地吸引了我。书中对中国现代学术发展历程的描绘，并非冰冷的史料堆砌，而是充满了人文关怀和思想的温度。作者在叙述某个学派的形成与演变时，常常会穿插一些生动的故事和人物的细节，让原本抽象的学术概念变得鲜活起来。我尤其喜欢书中对几位有影响力的学者个人学术生涯的描绘，他们的思考、探索乃至困境，都让我觉得真实可感。书中对中国学术界在不同历史时期如何面对外部挑战、如何进行自我革新的描写，也引发了我诸多感慨。读这本书，我仿佛置身于那个风云变幻的时代，亲眼见证了中国学术界一代代学者如何薪火相传，为探索真理、推动社会进步而孜孜不倦地努力。这本书让我认识到，学术研究并非少数精英的专利，它承载着一个民族的文化基因和时代精神。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国近现代思想史有着浓厚的兴趣，而《现代中国学术论衡》恰好满足了我对这一领域深入了解的渴望。书中关于“新文化运动”与“五四运动”对中国学术界产生的颠覆性影响，以及随后知识分子在不同政治背景下学术追求的转向，都写得格外细致。作者在分析这些历史事件时，并没有停留在表面的叙述，而是深入挖掘了隐藏在事件背后的思想根源和学术动力。我特别喜欢其中对几位关键思想家学术思想演变的剖析，比如某位学者在早期激进主义与后期回归传统之间的摇摆，以及另一位学者如何试图调和中西学术精髓，这些论述都充满了张力，让我看到了学术人物在时代洪流中的挣扎与抉择。书中还涉及了许多我过去不太了解的学术领域，如早期社会学、心理学在中国的发展，以及它们如何与当时的政治社会议题发生关联。读完这部分，我对中国现代学术的多元化和复杂性有了前所未有的认识，也更加体会到学术研究与社会进步之间密不可分的关系。