贵族之死 (1940)

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具体描述

  *荣获美国推理小说协会「大师奖」(Grand Master)

  *「纽西兰推理天后」毕生代表杰作!

  蓝普瑞家族是个迷人的英国贵族之家,平日出手阔绰,不知节制,因而经常发生财务危机,但却总是适时有远亲去世,并获得大笔遗产度过难关。单纯的萝贝塔才刚从纽西兰来到英国,栖身借住在昔日友人贵族蓝普瑞的家中,没想到随即发生了命案,来访的乌瑟戊爵士惨死于密闭的电梯之中,而获得大笔遗产的蓝普瑞一家人自然涉嫌重大……苏格兰警场探长洛德里克.艾霖出马一一讯问涉案人,正在此时,沈迷于巫术的死者遗孀乌瑟戊夫人行为怪异,当艾霖在乌瑟戊爵士的宅邸搜出施法人偶时,兇手也正要对第二个牺牲者下手,而萝贝塔则发现自己爱上了蓝普瑞家的大哥亨利,并不由自主地卷入了这场错综复杂的谋杀案当中。

  她无法将目光从电梯?的人影移开,她觉得自己的整个身体,好像从一个视觉上的战慄中枢往两边被撕开。

  他的嘴巴和右眼都张得很大,从他嘴?发出的咕噜咕噜声越来越响了……

  奈欧.马许的侦探小说既正统又优美,数量也很丰富,使她跻身于英国黄金时期的四大天后之一(英国当时的四大天后指的是阿嘉莎.克莉丝蒂、桃乐丝.赛儿丝、玛格莉.艾林翰、和奈欧.马许等四位女作家),也曾获得美国推理小说协会颁给「终身成就」(Grand Master)的最高荣誉,她更因为推理小说的崇高成就受到英国皇家的赠封爵位。但马许对剧场的热情终身不减,她在二次大战后返回故乡纽西兰,出钱出力创办剧团,为纽西兰与澳洲的剧运奉献不懈,并且往返英伦纽澳之间,推动两地戏剧交流。正是这么一位对戏剧投入甚深的作者,在她创作推理小说时,她不能满足于仅只做一位推理情节的泡制者,她别有更高雅的艺术倾向与修养,这使得她的小说不仅能用来解谜伤脑筋,经过半个六十年仍然屹立不摇,其中的气质文体都能令人着迷。很多论者相信,她的文学成就超过克莉丝蒂……但有趣的是,马许自己似乎从未珍惜自己在推理小说的历史地位,她一直只把推理小说创作看做是认真诚实的煳口生涯。在她晚年出版的自传?,她对自己的长达半个世纪的推理小说创作,根本没有说到几句话。

《孤城遗梦:百年风云下的家族沉浮》 作者: [此处留空,或使用一个虚构的笔名] 出版年代: [虚构一个年代,例如:2023年] 页数: 680页 --- 简介: 《孤城遗梦:百年风云下的家族沉浮》是一部宏大叙事的历史家族小说,它聚焦于二十世纪初至新中国成立后四十余年间,一个根植于江南水乡古镇、却始终挣扎于时代洪流中的士绅阶层家族——“谢氏”——的兴衰荣辱。本书并非简单的时间线记录,而是一幅层层剥落的、关于传统、变革、忠诚与背叛的复杂画卷。 故事以谢家在光绪末年的最后一次盛大寿宴为起点,那时的谢家,仍是当地令人敬仰的“活的牌坊”,掌控着大片的田产、几家手工作坊和一座气派的临水宅邸“清晖园”。然而,这份安稳只是表面。家族的顶梁柱——谢老太爷,一个恪守旧制、却也懂得权宜之计的儒者,正面临着来自内部的腐朽和外部世界的剧烈冲击。 第一部:旧日余晖与暗流涌动(1900-1927) 谢家的故事,首先围绕着三代男子的命运展开。 谢景鸿,老太爷的嫡长孙,是家族中最早接触新思潮的一代。他留学日本,归来后试图以现代经营理念革新家族产业,推行“股份制”和“职业教育”,却遭到了以二叔谢景泰为首的保守派的强烈抵制。景鸿的理想主义与家族的既得利益集团产生了尖锐的冲突。他的妻子,出身于没落书香门第的林宛清,是全书中最具韧性的女性形象之一。她深知家族的根基在于人心的维系,在景鸿四处碰壁时,她以其卓越的内务管理能力,默默稳固着清晖园内复杂的人际关系网,同时暗中保护着景鸿的“非议”之举不至于酿成大祸。 这一部分着重描绘了辛亥革命对江南士绅阶层所带来的心理震荡。旧时的依附者开始离去,长工与佃农的眼神中充满了不再掩饰的诉求。清晖园的围墙,从保护伞变成了束缚的牢笼。景鸿试图投身实业救国,但一笔关键的军阀借款失败,加上家族内部有人暗中动了手脚,使得谢家的商业版图开始缩水。 第二部:风雨如晦,艰难求存(1927-1945) 随着局势的动荡,谢家被迫做出痛苦的选择。谢景泰,那个坚决反对变通的二叔,反而因为其与地方军阀和乡绅的传统关系,在特定时期内为家族争取到了一丝喘息之机。然而,这种依附是致命的。 谢家的第三代人开始登场。长孙谢子安,一个沉默寡言、心思缜密的青年,他既佩服祖父的传统道德,又对父亲景鸿的理想主义感到疏离。子安的命运被绑在了家族的“土地”上。他不得不学习如何与新旧势力周旋,如何用最不伤筋动骨的方式,将那些难以变现的田产逐渐置换成流动资金,以应对日益严苛的赋税和政治环境。 与此同时,林宛清的女儿谢玉兰,代表了新女性的觉醒。她不甘只做深闺中的花朵,偷偷资助了城中的进步青年组织,并最终面临着“出走”还是“坚守”的抉择。她的选择,直接牵动了整个家族的神经。 抗日战争爆发后,清晖园成为了一块烫手的烙印。是坚守祖业,遭受日方的盘剥和利用?还是弃宅而走,沦为流亡者?谢家选择了后者,在战火中,他们失去了大量的文物和财富,更重要的是,他们失去了对“家”的完整定义。他们带着精简的队伍,迁入重庆的简陋寓所,体验了百年来未曾有过的“平民”生活。 第三部:余烬与新生(1945-1985) 战后归乡,谢家发现清晖园已被强占或变卖,家族的根基荡然无存。老太爷和景鸿相继离世,家族的重担完全压在了子安的肩上。他必须在新的政治土壤上,找到一个立足点。 子安展现出惊人的适应力,他摒弃了“士绅”的身份,以技术工人的身份进入了一家新建立的轻工业合作社,用他从父亲那里学来的工业知识,努力为家人争取一席之地。他的妻子,一个来自城市中产家庭的教师,成为了维系子安精神世界的关键。 然而,随后的政治运动将谢家推入了更深的深渊。他们不得不公开“划清界限”,进行“自我检讨”。这段时期,小说着墨于家族成员间的猜忌、相互揭发与自我保护的复杂人性。那些曾经被视为“忠仆”的旧人,因生存压力,也做出了背叛家族的举动。 直到文革结束,谢家的幸存者们——主要是子安、玉兰以及一些远房的后代——才开始重聚。他们回到满目疮痍的故乡,站在曾经的清晖园旧址上,面对的不是财富的复原,而是记忆的重塑。 核心主题: 《孤城遗梦》深入探讨了“士绅阶层在现代化冲击下的身份消解过程”。它提出的核心问题是:当土地不再是权力,当祖训不再是真理,一个拥有深厚文化积淀的家族,如何定义自身的价值? 小说通过细腻的心理描写和对地方风俗、建筑语言的精准捕捉,勾勒出一个“正在消亡的美学范式”。谢家的衰落并非简单的外部暴力造成,而是传统与革新、家族荣誉与个体自由之间不可调和的矛盾累积所致。它不是一部控诉史,而是一部关于“适应”与“记忆”的挽歌。读者将跟随谢家,体验一个古老阶层如何在时代的巨浪中,被冲散、被重塑,最终在新的土壤上,以残存的“文化基因”寻求新的“梦”的延续。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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“贵族之死 (1940)”——这个名字,带着一种古老而又压抑的气息,让我不由自主地联想到那些在历史的长河中逐渐褪色的荣光。1940年,这是一个充满战争阴影和时代变革的节点,旧有的秩序正在摇摇欲坠,新的力量正在悄然兴起。我猜想,这本书所描绘的“贵族”,很可能正面临着前所未有的挑战,他们或许是坚守着过去的荣耀,或许是被迫适应着新的时代。而他们的“死亡”,究竟是指一个阶层的消亡,一个时代的终结,还是仅仅是某个个体生命的逝去?我期待着,作者能够以一种深刻而细腻的笔触,去描绘这些贵族人物的内心世界,他们的骄傲,他们的无奈,他们的恐惧,以及他们可能存在的挣扎与反抗。我希望这本书能够让我感受到一种历史的厚重感,感受到时代变迁的残酷,以及那些曾经辉煌一时的生命,在命运面前的渺小与无奈。

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翻开《贵族之死 (1940)》,我脑海中便勾勒出了一幅幅模糊的画面:宏伟的庄园,陈旧的家具,以及那些面容带着一丝忧郁的贵族们。1940年,这个时间点本身就带着一种特殊的历史意义,它处于两次世界大战之间,世界格局正在发生剧烈变化,旧有的秩序面临着严峻的挑战。而“贵族”,这个词在那个时代,也已经不再是纯粹的荣耀,而是常常伴随着特权、僵化,甚至是一种腐朽的象征。我很好奇,作者将如何描绘这个“贵族”群体的“死亡”。是某种戏剧性的事件,还是一个缓慢而无可挽回的衰落过程?我期待着,作者能够通过细腻的笔触,刻画出这些人物的内心世界,他们的挣扎,他们的不甘,他们的无奈,以及他们可能存在的对于过去的眷恋和对未来的恐惧。我希望这本书能够不仅仅是对一个社会阶层变化的记录,而是能够触及到更深层次的人性主题,去探讨那些在时代浪潮中,个体生命的脆弱与坚韧,去揭示那些在光鲜外表下,隐藏着的深刻的悲剧。

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刚翻开《贵族之死 (1940)》的书页,一种浓郁的、仿佛沾染了岁月尘埃的氛围便扑面而来。我预设了它会是一部严肃而厚重的作品,而它也确实没有辜负我的期待。我特别关注的是作者如何处理“贵族”这个概念。在1940年这个历史节点,贵族身份已经不再是理所当然的荣耀,而是常常伴随着争议、质疑,甚至是腐朽的标签。书中的贵族们,他们身上承载的不仅是家族的荣耀,更是一种时代的遗留物。我很好奇,作者笔下的贵族,是依然保持着昔日的风度和傲慢,还是已经被现实逼得不得不改变,甚至是一些颓废、堕落的形象?他们的“死亡”,是否仅仅是物理上的消亡,或是更深层次的,是他们所代表的那一套价值观、生活方式的终结?我一直在寻找那种能引起我内心共鸣的描写,那种对逝去时代的缅怀,或是对旧事物无可奈何的消逝的叹息。作者通过对人物内心世界的刻画,对家族历史的追溯,对社会环境的渲染,是否能够成功地将“贵族之死”这一宏大的主题,化为触动人心的个体命运?我期待着,在阅读过程中,能够感受到那种时间的流逝,感受到那些曾经辉煌的生命,如何在时代的洪流中,走向不可避免的结局。

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《贵族之死 (1940)》——仅仅是这个书名,就足以让任何一个对历史、对人性抱有深刻好奇心的人,产生强烈的探究欲望。我一直认为,所谓“贵族”,不仅仅是指那些拥有头衔和财富的人,更是一种精神上的象征,一种对传统、对荣耀、对某种生活方式的固守。而“死亡”,也绝非仅仅是生命的终结,它可以是地位的陨落,是尊严的丧失,是精神的枯竭。1940年,这是一个充满变革与动荡的年份,旧有的秩序正在崩塌,新的力量正在崛起。我想象中的这本书,必然会以这样一个历史大背景为基石,去描绘那些身处其中的贵族们,他们是如何面对自己日益衰落的地位,如何对抗时代的车轮,又是如何在内心的挣扎与外部的压力中,走向最终的“死亡”。我更关心的是,作者是如何通过细腻的笔触,去刻画这些人物的内心世界,他们的骄傲,他们的无奈,他们的恐惧,以及他们可能存在的挣扎与反抗。我希望这本书能够不仅仅停留在对一个阶层的简单描绘,而是能够深入到人性的层面,去探讨那些在时代巨变下,个体命运的脆弱与坚韧,去揭示那些在光鲜外表下,隐藏着的深刻的悲剧。

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“贵族之死 (1940)”——这个名字,仿佛自带一种阴郁的光泽,让我不由自主地联想到那些古老的庄园,那些在历史长河中逐渐模糊的姓氏。1940年,这是一个充满变数和挑战的年份,世界正经历着前所未有的动荡,旧有的价值观和生活方式都受到了严峻的考验。我猜想,这本书所描绘的“贵族”,已经不再是那个曾经拥有至高无上权力和荣耀的群体,他们可能正处于一个衰落的边缘,被时代的巨浪所裹挟,面临着前所未有的困境。我好奇,作者是如何去描绘他们的“死亡”?是物理上的消亡,社会地位的彻底沦陷,还是精神上的彻底放弃?我期待着,作者能够以一种深刻而细腻的笔触,去刻画这些贵族人物的内心世界,他们的骄傲,他们的不甘,他们的绝望,以及他们可能存在的挣扎和反抗。我希望这本书能够让我感受到一种历史的厚重感,感受到时代变迁的残酷,以及那些曾经辉煌一时的生命,在命运面前的渺小与无奈。

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“贵族之死”,这个标题在我脑海中回荡,它自带一种宿命感,一种无法回避的悲凉。1940年,一个承前启后的关键年份,一个充满战争阴云和变革暗流的时代,这样的背景下,书写“贵族之死”,必然有着非同寻常的意义。我猜想,这本书不会是简单地讲述一个家族的衰败,或者某一个贵族人物的离世。它更可能是在描绘一个时代的落幕,一个阶层的消亡,一种生活方式的终结。我期待着,作者能够以史诗般的笔触,勾勒出那个时代贵族们的生活图景,他们曾经的辉煌,他们眼下的困境,以及他们面对未来时,内心的迷茫与挣扎。我尤其好奇,作者是如何处理“贵族”这个身份的。在那个年代,贵族头衔和特权是否已经成为了负担?他们是坚守着传统的荣耀,还是试图融入新的时代?他们的“死亡”,又是以何种形式呈现?是突然的毁灭,还是缓慢的凋零?我希望,在阅读过程中,能够感受到那种历史的厚重感,感受到时代变迁的无情,以及那些曾经不可一世的生命,在命运面前的渺小与无奈。

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《贵族之死 (1940)》——这个书名,光是念出来,就带着一种挥之不去的宿命感和沉重感。1940年,这是一个什么样的时代?这是一个世界格局剧烈动荡,旧有的社会秩序面临崩塌,新的思想和力量正在崛起的重要年份。而“贵族”,这个词在这样的背景下,承载的意义也变得复杂。他们是旧时代的象征,是辉煌的残存,还是正在被历史抛弃的陈迹?我一直在思考,作者笔下的“贵族之死”,究竟是以何种方式来呈现?是某个家族的覆灭,某个时代的终结,还是某种精神的失落?我非常期待,作者能够通过对人物的细致刻画,去展现这些贵族们在时代洪流中的挣扎与无奈。他们是否还保有昔日的傲慢,还是已经被现实逼得不得不改变?他们的“死亡”,是充满了戏剧性的冲突,还是平静而无声的消逝?我希望这本书能够让我感受到那种历史的厚重感,感受到时代变迁的无情,以及那些曾经不可一世的生命,在命运面前的渺小与无奈。

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《贵族之死 (1940)》,这个书名,就像一把钥匙,悄悄地打开了我内心深处对那个特定历史时期和特定社会阶层的好奇之门。1940年,这样一个充满历史张力的年份,本身就意味着变革与动荡,而“贵族”,这个词在那个时代,更像是旧秩序的最后一道残垣。我设想着,这本书或许会以一个家族的兴衰作为切入点,也或许会以某个贵族人物的命运为主线,去展现一个时代的变迁。我尤其关注的是,作者如何去定义和描绘“贵族之死”。它仅仅是物质上的财富和地位的消失,还是包含了精神上的某种失落和尊严的损毁?我期待着,在阅读过程中,能够感受到一种强烈的时代气息,能够看到那些身处变革洪流中的贵族们,他们的挣扎、他们的无奈、他们的不甘,以及他们可能做出的种种选择。我希望这本书能够不仅仅是对历史事件的记录,更能触及到人性的深处,去探讨那些在时代巨变下,个体命运的脆弱与坚韧。

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《贵族之死 (1940)》——这个书名,首先便给我一种沉甸甸的感觉,仿佛捧在手里的是一本承载着历史重量的书。1940年,这是一个充满变革与动荡的时期,旧有的秩序摇摇欲坠,新的力量正在孕育。在这种背景下,讲述“贵族之死”,我想象中它必然蕴含着深刻的社会反思和对个体命运的探讨。我一直在思考,书中的“贵族”究竟是指一个具体的人,一个家族,还是一个象征着旧时代荣光的群体?他们的“死亡”,又是以何种方式呈现?是物理上的消逝,社会地位的瓦解,还是精神世界的崩塌?我更期待作者能够深入刻画这些贵族人物的内心世界,他们的骄傲、他们的无奈、他们的恐惧,以及他们在时代洪流中的挣扎与抉择。我希望这本书不仅仅是对一个阶层衰落的简单记录,而是能够通过鲜活的人物形象,去展现那些在历史巨变面前,个体生命的脆弱与坚韧,去揭示在光鲜外表下,隐藏着的深刻的悲剧。我迫不及待地想知道,作者是如何将宏大的时代背景与细腻的人物情感相结合,从而构建出一曲关于“贵族之死”的荡气回肠的挽歌。

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这本书的名字,初听之下,便带着一种难以言喻的压迫感和古老的气息。《贵族之死 (1940)》——这个标题本身就如同一个低语,仿佛在诉说着一个尘封已久的秘密,一个关于衰落、权力交替,抑或是某种不可避免的命运的故事。我一直对那种描绘社会变迁、家族兴衰的题材情有独钟,尤其是当背景设定在动荡的年代,那必然会激荡出无数人性中的挣扎与抉择。1940年,这个时间点本身就充满了戏剧性,世界正处在风雨飘摇之中,而“贵族”这个词,在那个时代,更是一种象征,象征着旧秩序、特权,以及那些即将被时代洪流冲刷殆尽的旧价值观。我好奇,这“贵族”究竟是指一个家族,一个阶层,还是某种精神?他们的“死亡”又是以何种方式呈现?是物理上的消失,还是社会地位的瓦解,抑或是精神上的彻底陨落?我脑海中已经勾勒出了一幅幅画面:宏伟却已显颓败的庄园,衣香鬓影却暗流涌动的舞会,以及那些身处其中的人物,他们或许是骄傲的,或许是无奈的,又或许是心怀鬼胎的。我迫不及待地想知道,作者是如何将这样一个宏大而又充满宿命感的主题,通过具体的笔触,一点点地展现在读者面前的,是细腻的人物刻画,还是磅礴的时代背景,亦或是两者兼而有之,共同编织出一曲关于“贵族之死”的挽歌。

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