基督的仆人II个人血泪谱成的耶稣会史

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原文作者: Ignacio Echaniz
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具体描述

  本书为《基督的仆人 --- --- 个人血泪谱成的耶稣会史》的第二册,这段时期是耶稣会的黄金世纪,是圣教广扬的辉煌夏天。海外传教网络遍及全球,远从日本、东印度、非洲,到达拉丁美洲。

  活力充沛的宣教,意谓着无数血泪的付出。耶稣会会士在全球前仆后继地宣扬福音,用他们的血肉之躯见证基督的大爱;耶稣会名列圣人与真福的184位会士当中,即有多达144位属于这个时期。

  无畏的勇者,因着基督的爱,传教心火,始终炽热;他们克服重重难关,在世界各个不同的种族中穿梭宣讲,虽然有许多人因此而悲壮殉道,但在他们的身后都种下了真理的幼苗,等待有朝一日开出绚丽的花朵。

作者简介

依纳西.艾坎立神父(Ignacio Echaniz, S.J.)

  出身西班牙北部巴斯克(Basque)地区,曾在印度传教三十年以上,过去十五年都住在罗马,他译书也执笔着述,有英文与西班牙文的作品问世。

  着有:《团体祈祷手册》(Community Prayer Book)(1971,1983,1996)、
  《圣经祈祷手册与弥撒》(Biblical Prayer Book and Missal)(1978)、
  《爱的交响乐 耶稣会弟兄的故事》(A Symphony of Love.Stories of Jesuit Brothers)(1985)、
  《温和良善的盖略特》(Garate the Gentle)(1986)、
  《爱胜于死亡 始胎无染原罪慈爱修女会的圣安纳的故事》(Love Stronger than Death .The Story of the Origins of the Sisters of Charity of St Anne )(1987)、
  《认识依纳爵》(Encounters with Ignatius)(1990)、
  《耶稣会士的祈祷》(Jesuits at Prayer)(1996)。

历史的迷雾与光芒:一部探寻古代文明与宗教演变的长卷 本书并非聚焦于近代宗教团体的内部史实,而是将目光投向浩瀚的古代世界,深入挖掘那些塑造了人类文明基石的信仰体系、哲学思辨以及权力更迭的宏大叙事。它是一部关于失落的智慧、信仰的起源与冲突的史诗性著作。 第一部分:文明的黎明与神祇的诞生 本书的开篇,将读者带回公元前数千年,探究美索不达米亚、古埃及和印度河流域等早期文明的社会结构与精神生活。我们关注的重点在于: 1. 早期宇宙论与创世神话的比较研究: 深入分析苏美尔的泥板文献、埃及的《亡灵书》以及吠陀时代的早期颂歌。探讨这些文明如何通过其独特的地理环境和对自然现象的感知,构建出各自的创世模型。例如,对恩基(Enki)与阿胡拉·马兹达(Ahura Mazda)等早期神祇职能的细致梳理,揭示了原始社会中权力与秩序的早期投射。我们着重考察了“洪水叙事”在不同文化间的惊人相似性,并试图从中探寻人类早期共同的集体记忆与心理图景。 2. 法律的起源与神圣君权的确立: 详细解读《汉谟拉比法典》的结构及其在社会治理中的宗教权威性。讨论古埃及法老如何通过“玛特”(Ma'at,宇宙秩序与正义)的概念,将自身塑造成神祇在人间的执行者。这部分内容旨在展示,在文字和成熟的官僚体系出现之前,宗教信仰是如何成为维护社会稳定的核心工具。我们对比了美索不达米亚的祭司阶层与埃及的“神之妻”在国家权力结构中的实际作用与影响力。 3. 希腊哲学的前夜:米诺斯与迈锡尼的精神遗产: 将笔触转向爱琴海文明。通过考古发现和对荷马史诗的文本分析,重建克里特岛上线性文字A所蕴含的宗教信息(尽管解读受限),以及迈锡尼文明中对“宙斯”早期形式的崇拜演变。本书试图证明,古典希腊理性精神的爆发并非凭空出现,而是建立在对早期“原始宗教”进行批判性继承的基础之上。对俄耳甫斯教等神秘主义传统的初步考察,也为后续章节中对宗教奥秘的探讨埋下伏笔。 第二部分:轴心时代的思想地震 本书的第二卷聚焦于公元前八世纪至公元前三世纪的“轴心时代”,探讨全球主要文明如何在相近的历史节点上,各自独立地经历了深刻的精神觉醒与哲学革命。 1. 印度:从婆罗门祭祀到解脱之道: 详尽阐述奥义书(Upanishads)的出现,如何标志着印度思想从外部的祭祀仪式转向内在的“梵我同一”的探索。详细分析了业(Karma)与轮回(Samsara)理论的系统化构建过程,以及它对当时贵族和沙门思潮(如耆那教和早期佛教)产生的巨大影响。我们区分了早期祭司的权力和沙门思想家对这种权威的反叛。 2. 中国:周代的礼乐文明与诸子百家的伦理重塑: 考察西周“天命观”的形成及其在春秋战国时期的崩解。重点分析了孔子、老子、墨子等先哲对“天”、“道”、“德”的重新诠释。本书深入探讨了儒家如何将祖先崇拜与现世伦理紧密结合,以及道家思想中对自然与无为的追求,是如何在政治动荡中为士人提供了心灵的避难所。我们特别关注早期道家典籍中对“不言之教”的推崇,视之为一种超越具体教条的形而上学表达。 3. 波斯:琐罗亚斯德的二元论革命: 详细介绍琐罗亚斯德(Zoroaster)对原有万神殿的颠覆。探讨“善神阿胡拉·马兹达”与“恶神安格拉·曼纽”之间的宇宙性斗争概念,如何首次将“绝对的善”与“绝对的恶”清晰对立起来。分析这一思想如何影响了后世的末世论(Eschatology)和对自由意志的探讨,并简要追溯其对亚伯拉罕诸教的间接影响。 第三部分:地中海世界的信仰融合与冲突 第三部分将叙事重心转移到地中海盆地,这是一个文化交汇与信仰竞争最激烈的区域。 1. 古希腊宗教的世俗化倾向与神秘主义的兴起: 分析奥林匹斯诸神体系的拟人化特征如何使其更容易受到哲学家的质疑。重点描述了德尔菲神谕的政治功能以及伊吕西翁秘仪(Eleusinian Mysteries)等秘密宗教如何满足民众对死后生命和个体救赎的渴望。本书将这些神秘教派视为对官方公共宗教的内在补充与超越。 2. 犹太教的“大流散”与律法的固化: 追溯巴比伦之囚事件对犹太民族宗教认同的决定性影响。探讨在此背景下,先知文学(如以赛亚书的后期部分)如何强调对上帝独一性和约民责任的坚守。详细分析了第二圣殿时期,文士集团如何通过对《妥拉》的细致编纂与阐释,巩固了犹太教的经典基础,抵抗希腊化文化的冲击。 3. 希腊化时代的精神市场:从“神人合一”到埃及新柏拉图主义的萌芽: 探讨亚历山大大帝东征后,东方宗教与希腊哲学在埃及亚历山大港的碰撞。重点考察了斐洛(Philo of Alexandria)如何试图调和希腊逻各斯(Logos)概念与犹太《妥拉》的张力,为后来的基督教神学奠定了重要的哲学框架。这部分强调了文化融合过程中,新的、更具包容性的精神表达是如何酝酿成熟的。 结语:历史的持续回响 全书在不涉及任何近代宗教团体内部运作细节的前提下,描绘了一幅跨越数千年、遍及欧亚大陆的精神图景。它揭示了人类在面对死亡、苦难与秩序缺失时,是如何不断地通过神话、哲学和组织形式,来构建其意义世界的。本书旨在提供一个广阔的历史视野,让读者理解,那些塑造了我们今日世界观的古老思想,其起源是何其复杂、多元且充满张力的。所有探讨都聚焦于古代文明在精神层面的自主探索与相互影响,而非对特定近代组织史的叙述。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这个书名《基督的仆人II个人血泪谱成的耶稣会史》实在是太有力量了,像一声穿越时空的呐喊。我平时就对宗教史,尤其是那些有强烈个人印记的传记类书籍很感兴趣。耶稣会,这个名字本身就代表着一种使命感和与世界深度互动的精神,他们的历史注定不会平淡。而“血泪谱成”这四个字,更是直接触及到了历史中最真实、最残酷的部分。它让我预感到,这本书不会回避那些充满牺牲、艰难困苦甚至残酷斗争的篇章。我希望这本书能给我带来一种沉浸式的阅读体验,仿佛置身于历史现场,亲眼见证那些耶稣会士们如何在信仰的指引下,走过荆棘,付出巨大的代价。我渴望从中了解到,在那些宏大的历史事件背后,究竟有多少个鲜活的个体,他们的命运是如何与耶稣会的兴衰紧密相连。

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这本书的名字,仿佛一幅浓墨重彩的历史画卷,瞬间就抓住了我的注意力。标题中的“基督的仆人II”暗示着可能是一系列作品中的一部,而“个人血泪谱成的耶稣会史”则直接揭示了其核心内容和叙事方式。我对耶稣会这个历史悠久、影响深远的修会一直颇感兴趣,而“血泪谱成”这几个字,更是让我预感到其中蕴含着无数感人至深、甚至可能令人心碎的故事。它不像那种冷冰冰的学术著作,而是充满了人情味和情感的力量,似乎要带我走进那些耶稣会士们真实的内心世界,感受他们的信仰是如何在一次次考验中得到锤炼,又付出了怎样的代价。我期待这本书能让我了解到,在波澜壮阔的历史背景下,每一个“仆人”是如何用自己的生命谱写篇章的。

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从书名上看,这本书似乎想要讲述一段极为深刻且充满个人情感的历史。我一直对那些带有“个人”色彩的历史叙述非常着迷,因为它们往往能更真实地反映出时代的氛围和人物的内心世界。“耶稣会史”本身就是一个庞大而复杂的课题,历史悠久,涉及地域广泛,充满了戏剧性。而“血泪谱成”这个词,则直接勾勒出了一种饱含牺牲、痛苦和坚韧的叙事基调,这让我对这本书的深度和广度充满了期待。我希望它能够不仅仅停留在事件的陈述,更能深入挖掘那些耶稣会士在信仰道路上的挣扎、抉择以及他们为之付出的巨大代价。这本书的书名,给了我一种强烈的预感,它将是一部充满人文关怀、细腻描绘个体命运与时代洪流交织的史诗。

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这本书的书名着实吸引人,光是“基督的仆人II”和“个人血泪谱成的耶稣会史”这两个词组,就足以勾起我对历史的强烈好奇心。我一直对那些默默奉献、为信仰付出一切的群体抱有深深的敬意,而耶稣会,作为天主教会中历史悠久、影响深远的修会,其背后必然承载着无数跌宕起伏的故事。这本书的题目预示着它将不仅仅是一部枯燥的史书,更像是一部个人化的、充满了情感张力的叙事,那种“血泪谱成”的字眼,更是让人预感到其中包含了多少牺牲、奋斗、甚至可能是痛苦与磨难。我非常期待能够通过这本书,深入了解耶稣会在历史长河中扮演的角色,以及那些身处其中的个体,他们是如何在信仰的召唤下,书写属于自己的传奇,或是承受历史洪流带来的冲击。这本书的书名本身就像一幅画,用最简洁的文字勾勒出最厚重的历史图景,让我迫不及待地想翻开它,去感受那份庄严与悲壮。

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读到这本书名,我立刻联想到的是那些为信仰献身的勇士,他们的故事往往充满了牺牲与奉献。尤其是“耶稣会”这个词,它自带一种使命感和探索精神。我很好奇,这本书将如何描绘耶稣会士们在不同历史时期,面对的挑战和机遇。是他们在传教路上的艰难险阻,还是他们在政治风云中的斡旋斡旋?“个人血泪谱成”更是点睛之笔,它暗示着这本书不会是宏大叙事的堆砌,而是会聚焦于个体经历,通过他们的视角去展现历史的真实面貌。我期待能读到那些不为人知的细节,那些被历史大书特书之外的、属于普通耶稣会士的喜怒哀乐。或许,书中会有关于他们如何克服内心的挣扎,如何坚守信仰的动人篇章。这本书的书名,让我觉得它有潜力成为一本能够触动人心、引发思考的力作。

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