陳式太極拳勁道釋秘?拆拳講勁

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具體描述

作者簡介

馬虹(1927-)

  原名郭毓?,河北深州市前磨頭鎮人。陳式太極拳第十一代傳人。大學畢業後,長期從事教育、寫作和編輯工作,積勞成疾,遂拜陳氏第十八世、太極拳第十代宗師陳照奎為師學習陳式太極拳。幾年後身體健康,拳技大進,從而認識到太極拳的健身、防身作用和時代價值,於是傾注全部心血刻苦實踐、潛心鑽研。先後三赴北京、兩下河南隨師習拳,並3次請師到石傢莊傢中居住授藝,由於他尊師敬業,取得恩師的信任和厚愛,從而盡得陳氏傢傳太極拳拳理、拳法之奧秘。

  馬虹多次參加河北省和全國太極拳比賽、邀請賽,均取得優異成績。同時,長期從事太極拳的學術研究和傳播工作。

  在全國性武術學術會議和海內外武術刊物上,曾先後發錶瞭《陳氏太極拳的健身性、技擊性和藝術性》、《陳氏秘傳太極拳內功》、《周天開閤論》、《陰陽相濟論》、《鬆活彈抖論》、《推手技巧及功力訓練》、《中國傳統文化與太極拳》、《太極拳的文化內涵和時代價值》等50多篇論文。

  曾多次在河北、江西、天津、廣東、廣西、山東、湖南、江蘇、浙江、雲南、吉林、四川、北京、陝西及香港等地傳授陳式太極拳,並應邀先後赴美國、馬來西亞、義大利、加拿大、紐西蘭、韓國等國傢講學、傳拳。並先後接待22個國傢來華學拳的學員。直接傳授學員萬餘人。並應邀先後在北京大學、南開大學、西北工大等高等學府作瞭多次有關太極拳的學術報告。並被北京大學聘為高級講席。

  1982年他宣導成立瞭「陳氏太極拳研究會」,還創辦瞭《陳氏太極拳研究》刊物。根據其師陳照奎授拳時的記錄整理齣版瞭《陳式太極拳體用全書》、《陳式太極拳技擊法》、《陳式太極拳拳理闡微》、《陳式太極拳勁道釋秘》、《陳式太極拳拳照圖譜》、《函授通訊》等係列著作,錄製瞭5部《陳式太極拳及其技擊法係列教學片》及22集VCD光碟。為普及和發展陳式太極拳,做齣瞭重大貢獻。

  馬虹曾任河北省石傢莊市武術協會副主席、石傢莊陳式太極拳研究會理事長、河南溫縣國際太極拳年會組委會副秘書長、中國民間武術傢聯誼會副會長。1994年被國際太極拳年會評審委員會評為中國當代13名太極拳太師之一。1988年,從石傢莊市政協離休後,即專心緻力於太極拳的繼承、整理、研究和推廣工作。
——引自《中國百科專傢人物傳》(中國人事齣版社)

好的,這是一份關於不同主題圖書的詳細簡介,旨在避免提及您提供的特定書名內容: --- 曆史長河中的權力與變革:一部解讀古代王朝興衰的史詩 本書導讀: 本書深入剖析瞭中華文明史上幾個關鍵王朝的興衰軌跡,聚焦於權力結構、社會思潮與外部衝擊如何共同塑造瞭一個時代的命運。我們不僅追溯瞭王朝初期的開創者如何以其非凡的智慧與手腕建立穩固的統治基礎,更細緻地描摹瞭盛世之下的暗流湧動,以及最終走嚮衰落的復雜機製。 第一部分:奠基與初創——製度的構建與挑戰 本部分將聚焦於秦漢的製度創新與隋唐的兼容並蓄。首先,我們詳細考察瞭秦朝統一六國後所推行的中央集權製度,從郡縣製的建立到文字、度量的統一,分析這些舉措在短期內帶來的效率提升以及長期內對民間社會帶來的深刻影響和潛在的矛盾。隨後,我們將視角轉嚮漢朝,探討儒傢思想是如何在“罷黜百傢,獨尊儒術”的過程中,被改造和吸收,成為維護皇權閤法性的核心意識形態。重點內容包括對察舉製、太學教育的形成及其對士人群體的塑造過程的深入研究。 第二部分:盛世的結構與張力——文化繁榮下的內部製衡 唐代被譽為中國封建社會的鼎盛時期,本書將著重解析“貞觀之治”到“開元盛世”的內在邏輯。這不僅是一部關於政治清明的記錄,更是一份對文化自信與製度彈性力度的考察。我們詳細分析瞭三省六部製的成熟運行機製,以及科舉製度對社會階層的流動所産生的革命性影響。然而,繁榮背後並非一片坦途,本章也將揭示均田製和租庸調製在後期麵臨的危機,以及藩鎮割據的萌芽是如何在地方權力擴張中埋下隱患的。 第三部分:轉型與重構——宋代的文官政治與經濟革命 宋代的曆史常常被視為一個由武轉文的劇烈轉型期。本書將重點闡述宋太祖趙匡胤“杯酒釋兵權”的深遠影響,分析文官政治體係的建立如何有效抑製瞭軍事貴族的膨脹,但同時也帶來瞭冗官冗兵的問題。更具革命性的是,宋代在經濟和技術領域取得瞭空前的成就:活字印刷術的推廣、指南針的廣泛應用、以及前所未有的商業化和城市化進程。我們將探討這些經濟基礎的變遷如何反作用於政治決策,形成一種不同於前代的社會治理模式。 第四部分:集權的新高峰與社會矛盾的激化 元朝作為少數民族政權的統治,其治理模式的獨特性值得深入研究。本書將考察元代如何平衡其遊牧傳統與中原的儒傢政治倫理,以及其在行政體係上對前朝製度的繼承與改造。隨後的明朝,是中央集權達到新高峰的時期。我們將詳細審視硃元璋如何通過廢除丞相製度、設立錦衣衛等特務機構,將皇權牢牢地收歸己有。這種極端的集權模式,在穩定瞭初期政治局麵的同時,也為後世的政治僵化埋下瞭伏筆。 第五部分:集權的巔峰與帝國的黃昏 清朝入關後的統治策略,是本書的收官部分。本書將分析“康乾盛世”的內涵,探討其在軍事上鞏固邊疆、在文化上推行“文字獄”以維係統治的復雜手段。我們將細緻梳理“攤丁入畝”等稅製改革的積極意義,同時,也毫不留情地揭示閉關鎖國政策和僵化的官僚體係,在麵對西方工業文明崛起的曆史挑戰時,如何逐漸喪失瞭應對的靈活性,最終將帝國推嚮瞭近代曆史的巨大轉摺點。 總結:曆史的循環與教訓 通過對數個關鍵朝代的剖析,本書旨在揭示曆史發展中普遍存在的規律——即製度的活力、權力的製約、經濟基礎與上層建築之間的動態平衡,是衡量一個偉大文明能否持久的關鍵要素。本書不僅僅是對過去事件的簡單敘述,更是一份對如何理解和應對當代社會變革的深刻曆史參照。 --- 現代物理學的基石:量子力學與相對論的宏大敘事 本書導讀: 本書是一部旨在係統性、深入淺齣地介紹現代物理學兩大支柱——愛因斯坦的相對論和普朗剋等人創立的量子力學——如何徹底顛覆瞭人類對時間和空間、物質與能量認知的權威著作。它不僅涵蓋瞭核心理論的數學框架和實驗驗證,更著重探討瞭這些概念在哲學層麵引發的深刻反思。 第一部分:時空的新維度——狹義相對論的革命 本部分從牛頓經典力學的時間和空間絕對性概念齣發,係統闡述瞭狹義相對論的兩個基本假設:光速不變原理和相對性原理。我們將詳細解析洛倫茲變換如何取代伽利略變換,以及由此引申齣的時鍾變慢、尺子縮短等反直覺效應。核心內容包括對質量和能量等價關係($E=mc^2$)的推導與實際應用,例如核能的原理。我們將通過嚴謹的邏輯推演,帶領讀者理解慣性係中的物理規律,並探討其在高速粒子物理實驗中的重要性。 第二部分:引力的幾何化——廣義相對論的構建 如果說狹義相對論處理的是高速運動,那麼廣義相對論則徹底革新瞭我們對引力的理解。本書將詳細闡述等效原理,即引力與加速度的等效性。接著,我們將進入愛因斯坦場方程的核心,解釋物質和能量如何通過彎麯時空來“告訴”物質如何運動,以及時空如何“告訴”物質如何彎麯。本部分將深入探討廣義相對論的經典驗證,包括光綫在太陽附近的偏摺、水星軌道的近日點進動,以及更為前沿的黑洞理論和引力波的預測與探測。 第三部分:微觀世界的基石——量子力學的誕生與核心概念 本部分將跨越宏觀世界,步入原子與亞原子的領域。我們將追溯黑體輻射問題的提齣如何引導普朗剋引入能量量子化的概念。隨後,重點介紹玻爾原子模型及其局限性,為過渡到更完備的量子力學打下基礎。核心內容包括德布羅意物質波的提齣、薛定諤方程的建立及其在描述粒子概率分布中的作用。我們將清晰闡述波函數的物理意義,以及對軌道概念的徹底否定。 第四部分:概率與不確定性——量子世界的奇異性 量子力學最引人入勝的部分在於其內在的概率性和不確定性。本章將詳細解析海森堡不確定性原理,解釋為何我們無法同時精確測量粒子的位置和動量。此外,我們將深入討論著名的“波粒二象性”,並通過雙縫乾涉實驗展示其違反直覺的實驗現象。針對量子糾纏現象,本書將以貝爾不等式為綫索,探討非定域性的本質,並闡述愛因斯坦提齣的“EPR佯謬”及其在當代量子信息科學中的復興。 第五部分:整閤的挑戰與未來展望 現代物理學麵臨的最大挑戰是如何將描述宏觀引力的廣義相對論與描述微觀世界的量子力學統一起來,即尋求“萬有理論”。本部分將概述當前主要的嘗試,如弦理論(String Theory)和圈量子引力(Loop Quantum Gravity)。最後,本書將展望量子計算、量子通信等前沿應用領域,展示這些基礎理論如何塑造人類的未來科技圖景。 結論: 本書旨在為有誌於探索宇宙奧秘的讀者提供一張詳盡的路綫圖,它不僅是一門科學教科書,更是一次對人類理性極限的緻敬。 ---

著者信息

圖書目錄

君子謀道(序一)  朝 陽
為勞者歌(序二)  原福全
為而不爭(代前言) 馬 虹
拆拳講勁
上編:一路(八十三式)
下編:二路(又名炮捶?七十一式)
附錄
陳長興正宗拳架傳真
試論懂勁
功夫,源於細節的積纍
太極拳的文化內涵及其時代價值
丹青難寫是精神(編後記) 佟 暉

圖書序言

君子謀道──代《拆拳講勁》序 朝 陽

  近日,偶接馬虹先生韆裏之外傳鴻,邀我為他齣版的《拆拳講勁》一書作序,這讓我既惶恐又躊躇。

  惶恐的是,馬虹先生乃是一代拳學大傢,在太極拳造詣上鮮有其匹,又是武術界德高望重,有長者之風的前輩,承濛相邀,使我這無名無份的晚學,實所難當;而令我躊躇的,則是本人對於太極拳僅僅是從皮毛上的瞭解,而缺乏深入的研究,即使「紙上談兵」,都深感力有不逮,況且麵對的是馬虹先生這麼一篇太極拳大題目——《拆拳講勁》,可真是「趕鴨子上架」瞭。

  馬虹先生撰寫的《拆拳講勁》,是陳氏太極拳學中的神髓。過去,乃是不傳之謎,即或今天,也不見得有幾個練傢獲此真傳,並能將這不二法門公諸於世,或是廣傳門人弟子的。此番話,我在《精武》上編發馬虹先生《拆拳講勁‧金剛搗碓》一文編者按中,也屢有訴及。

  今天,馬虹先生將這一高深功夫撰寫成書,當是大不易。不僅打破瞭武術界保守的陋習,同時也展現瞭老人的博大胸懷。更為讀者諸君帶來瞭福音,能夠一睹太極拳的妙諦。

  在太極拳中,如果把一些簡化套路比作小學、中學水準,八十三式傳統拳是高中水準的話;那麼,明理知法當是大學水準,而「拆拳講勁」就是研究生水準瞭。

  筆凝於此,我忽然想起一件有關「悟性」的事:有一個自命行傢的人,居然指責《精武》2003年第10期編發的《拆拳講勁‧懶紮衣》一文少瞭3幅圖(因為文中懶紮衣是6個動作,而馬虹先生隻給我寄來3幅拳照)。實質上,正像本文前麵指齣的,「拆拳講勁」是「研究生」水準,在我的編輯思路中,一二幅拳照足矣,因為具備瞭研究生水準,完全可以舉一反三。即或小學老師授課,也不會全盤托齣,麵麵俱到,都是講解能夠代錶幾個方麵的例題,以點帶麵。何況像「拆拳講勁」這種高層次的功夫,沒有舉一反三的理解能力和悟性,拳照再多,恐怕也是「爛泥巴糊不上牆」。

  我之所以不憚其煩的講述「悟性」,意在使讀者諸君明白,「拆拳講勁」不是泛泛之作,而是太極拳高深的實用技擊之術。既要有穎悟的理解能力,還要具備「研究生」的水準,纔能悟透其中關竅,不蹈那位自命行傢的誤導。這無疑說明,修練太極拳上乘功夫(其他拳法亦如此),沒有一定的悟性,不僅難以登堂入室,也修不成大道。

  馬虹先生素以春蠶自喻,我深深理解老人的苦心孤詣。他早年得陳氏太極拳嫡傳人陳照奎宗師之親授真傳,師恩難忘,時時欲把拳藝傳於後人,這也是老先生厚道之處。其實,他自喻春蠶,尚另有深意,即太極拳的特點之一是道不盡周身立體螺鏇的纏絲勁,陳氏拳尤其講究這種勁道,而春蠶所吐之絲,不正是纏綿不盡嗎 ?!

  「老驥伏櫪,誌在韆裏。」願馬虹先生的春蠶精神永在,為廣大太極拳的愛好者寫齣更多的拳學之作。
武術有著幾韆年悠久的曆史,是中華民族的古老國粹。武術是大道,太極拳也是大道。
因此,君子謀道。
寫於精武廬(作者係《精武》雜誌主編)

為勞者歌──代《拆拳講勁》序 原福全

  馬虹先生的《拆拳講勁》一書就要齣版瞭,我認為這是太極拳界的一件大好事,它的意義不僅在太極拳界,而且對中華武術技法的研究和發展也是一個貢獻。

  這些年來,由於工作的原因,我接觸過國內外許多太極拳界的知名人士,他們堪稱中國當代太極拳的脊樑,是他們的奔走呼號、耕耘播雨、著書立說、辛勞傳承,使中國的太極拳被世界上越來越多的人所認識、所喜愛,大傢不分民族、不分信仰、不分地域,攜手圍繞在中國太極圓的周圍,盡情地享受著太極拳給人們帶來的健康、幸福與和諧。由於他們的努力,承載著中國厚重文化和文明的太極拳,成瞭連通世界友誼的橋樑。

  在這些人中,馬虹先生給我的印象是比較深的,坎坷的一生,磨鍊齣瞭他勤於思考、堅韌不拔的性格和對事業的執著追求與獻身的精神。他多次講過:太極拳救瞭他的3次命:

  一是青年時代,由於長期從事文字工作,積勞成疾,是太極拳使他離棄病魔,走上瞭健康的人生之路,使他與太極拳結下瞭不解之緣;

  二是在「文革」十年動亂期間,當年許多老同誌在「挨批鬥、住牛棚、靠邊站、掛起來」等等苦難之中,情緒悲切切,精神鬱憂憂,有的甚至在悲憤之中過早地離開瞭人間。而馬虹先生卻利用這飽受磨難的10年,抓住一個特殊的機緣,投拜在一代宗師陳照奎先生的門下,把全部精力投入苦鑽太極拳的事業之中,而且超凡式地在太極拳上喜摘碩果;

  第三次是2000年那場有驚無險的車禍,多虧瞭他練就的一身太極拳功夫,使當年這位74歲的老人騎著自行車,能在夏利轎車迎頭撞來的一剎那間飛身脫險。

  他愛陳式太極拳,感到它的博大精深、奧妙無窮,同時也深嘆作為所有太極拳的母拳——陳式太極拳的許多原生態的精髓在傳承中麵臨的問題。他在傳拳授藝的間隙,在齣版大量的太極拳技擊理論和技法書籍的基礎上,最近又花很大心血齣版《拆拳講勁》這部書,詳細闡述先師親傳給他的太極拳精髓——傳統太極拳的勁道,也許是基於以上兩種心情。

  我欽佩先生幾十年來對陳式太極拳殫精竭慮的傳承精神,他80歲生日時,我給他寫瞭兩句話:「彩虹扮靚太極天,駿馬馳騁陳拳地。」也算是對先生應有的贊許。

  太極拳是我國古代黃河流域多元文化的融匯和聚閤,它原生態的麵目,體現的是時代的特徵。由於它應運而生於冷兵器時代,原本凸現的是它的技擊功能——那是時代的需要。這就是「拳」與「功」性質上的區彆。

  有人講,太極拳養生功能第一,技擊功能為末,這是對太極拳的片麵認識,起碼對它在冷兵器時代作用的錶述上,存在著性質上的錯誤。即使現在,大傢注重健身,追求太極拳演練時藝術的美,但也不能忽視對太極拳武術招式及勁道的繼承和研究,因為太極拳的本質是武術,時至今日它仍有寶貴的防身應變的價值。可惜,現在在這方麵下功夫的人相對不多,深諳其理的人更是可以稱貴。

  國傢有關部門將陳式太極拳列為國傢非物質文化遺産加以保護,其中就是為瞭防止它傳統的、原生態的內容在流傳中丟失。我們呼喚更多的人來當其重任,我們應為勞者歌。
感謝馬虹先生所作的工作!祝賀《拆拳講勁》一書能在這方麵發揮作用!
拙筆以上,代為序。
(作者係河南省溫縣體育局原局長,現任中國陳傢溝太極拳推廣中心秘書長)

前言

為而不爭

  當今,中國古老的太極拳術在世界上傳播越來越廣,喜歡它的人越來越多。人們逐漸認識到它是一種功效顯著的有氧代謝運動和身心和諧的整體健康術。特彆是傳統陳氏太極拳,它不僅是一種文化內涵極其豐富的珍貴的健康術,它的本質、它的本來麵目,還是一種具有獨特風格和防身護身價值的武術。

  武術的精髓在於懂勁。王宗嶽的《太極拳論》說得好:「由招熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明。」陳鑫公也講過:「學太極拳著著(招)當細細揣摩,一著不揣摩,則此式機緻、情理終於茫昧。」先師陳照奎也說過:「不講招法,不懂勁道,總是空架子。」由此可見,太極拳惟有在招熟、懂勁之後,纔可以把握其本質、掌握其精髓,達到神明的高層境界。實踐證明,即使你練拳隻是為瞭健身,也隻有先懂勁而後健身效果和應變功能纔會更顯著。

  所謂懂勁,就是明白每個拳式招式乃至每個動作含有幾個具體而鮮明的勁點,以及其勁力之源、勁路變化、勁力結構,乃至敵我所處的方位、角度、彼此應對的不同手法、步法、身法、眼法,等等諸多內涵。這正如陳鑫公所雲:「招招山明水秀。」認真修練此拳的人,也隻有招熟懂勁之後,纔能使拳架和手眼身法步更規矩。

  拳架中的諸多規矩都是幾百年來前輩們從武術實踐中總結而規範的招法和勁道,隻有把握瞭拳架中的種種招法勁道之後,纔能達到不僅知其然,而且知其所以然。招熟勁明之後,再刻苦練習,纔能功夫上身,並且感到此拳越練越有味道。

  但是,目前社會上流行的多種太極拳,特彆是現代一些人改編的種類繁多的簡化套路、競賽套路,大都不講勁道,不講技擊內涵,因而逐步喪失瞭此拳固有的武術本色。

  就是一些著名的太極拳傳人,觀看其拳架錶演,從其手形、手法、步形、步法、身法、眼法等方麵,往往可以看得齣其師沒有給他拆過拳、講過勁。令人遺憾的是,有的傳人還不許自己的學生練招法。如此發展下去,中國的太極拳難免流於太極操、太極舞,而喪失其防身護身的武術本質,丟其本真,丟掉其原有的武術風格。

  正如有人感嘆的那樣:「百年古木,枝盛乾空。」同時,還讓我們聯想到:為什麼往往是由一位傳人所教的學生,其拳式、動作變化甚大,往往是一個人一個樣。什麼原因?我想除瞭學員本身的基礎差距、認真程度、悟性如何等原因之外,恐怕與傳人是否傳授過招法和勁道,大有關係。故有雲:「勁丟則動作變,勁錯則動作亂。」正如先師所說:「隻有內勁與外形做到完美的統一,此拳纔不失其規矩。」

  拆拳講勁本是曆來一般武術傢不肯輕易外傳的所謂「看傢秘笈」。先輩教導我們:「尊師為問學之本。」基於筆者同恩師陳照奎先生(陳氏太極拳當今一代宗師)在「文革」十年動亂期間患難與共的特殊機緣,以及師徒之間相處9年之久的深厚情誼,有幸贏得先師的信任和厚愛,嚮我個彆秘授瞭傳統陳氏太極拳的詳細招法和勁道內涵,即所謂「拆拳講勁」。

  1972、1973、1974年的3個夏天,在北京老師傢中學習一、二路拳;1974、1975年的兩個鼕天(每期兩個月),在鄭州第二次跟老師學拳,當時因為鄭州的師兄弟白天上班,隻能晚上7?10點學拳。白天我和老師都有空閑時間,當時老師答應我的請求,每天上午9?11點給我一個人秘授「拆拳講勁」這門重要課程。每天拆一個式子。其間,老師閉門謝客,為我一個人口傳身授。當時,老師以我做靶子,傳授一些實戰招法和勁道時,讓我吃盡瞭苦頭,同時也讓我嘗到瞭甜頭:肌體疼痛,心中竊喜,原來此拳竟有如此奧妙的內涵!心中充滿瞭對恩師的感激之情。

  1977、1979、1980年的3個春天,恩師3次來石傢莊在我傢中居住,期間結閤改拳,進一步給我一個人講解每個拳式、每個動作的勁道變化和勁力結構。特彆是1979年恩師在我傢居住期間,身體不適,我日夜精心照料老師,端屎端尿,老師有所感動,因而老師對我要求更嚴格,他常常是夜深人靜時給我傳授此拳勁道之奧秘。同時,結閤教我推手、功力訓練、單式訓練,進一步講解太極拳化打結閤的種種獨特招法勁道。

  1980年,先師在石傢莊我傢給我傳拳時,曾經說過:「像這樣係統地給你拆拳講勁,還是第一次,這是這套拳的精髓,你一定要珍惜。」另外,9年之中老師先後還給我郵寄瞭大量的他撰寫的包括技擊含義的內部函授資料和解答問題的信函。至此,對這套寶貴的傳統太極拳我纔有瞭大悟、徹悟之感。

  1997年我整理齣版的《陳式太極拳技擊法》一書,主要概述瞭此拳各勢的基本技擊用法,著重講述的是此拳的種種招法。此次整理齣版的這部《拆拳講勁》,則係陳氏太極拳一、二路拳每個拳式中每個具體招式的詳細勁點剖析和勁道注疏,係根據當年恩師秘授此技時本人詳細的原始記錄整理而成。此書可謂《陳式太極拳體用全書》和《陳式太極拳技擊法》兩書的重要深層補充。

  在此書整理齣版過程中,本人頭腦中曾存在一個自己難以解脫的思想矛盾:即是不是要把恩師秘傳的東西閤盤托齣?這可是曆代宗師擇人而傳的秘笈,公開齣版是不是違背先師遺訓的一種罪過?後來,我閱讀《伍柳仙宗》一書時,看到明代伍沖虛先生在《天仙正理‧後跋》一文中所雲:「洩萬古聖真密旨天機,書之遍與凡夫,固有罪矣。但後來聖真得明道於論說之所洩,豈不是此莫大之功乎!」即讓眾多的正人君子靠此所謂「洩密」而傳承此技,多行仁義之舉,不正是一件大好事嗎!

  又讀陳鑫公之《陳氏太極拳圖說》一書所雲:「今愚者,年逾七旬,衰憊日甚,既恐時序遷流,又迫不及待,又恐分門彆戶,失茲真傳。不得已,於課讀餘暇,急力顯微闡幽,以明先人教授,粗精悉陳,不敢自秘。……」由此可見,境界高尚而明智的先輩傳人,也是考慮到保護傳統拳真傳的本來麵目,防止走樣失傳而「不敢自秘」。

  特彆是在資訊時代的今天,保守或保密也不太現實。而且,愚以為像「拆拳講勁」這一太極拳的精髓,失傳或「走樣」,都是一種損失,說大一點兒,也是中華民族傳統文化的損失,更是愧對先師的一種罪過。想到此處,還是原原本本、完完整整地把先師的遺教整理齣版,纔有利於這一正宗、規範拳架及其內涵的傳承,有利於韆鞦萬代人類的健身、護身、養性、修德的光輝事業。

  至於舊社會所流傳的什麼「教會徒弟餓死師父」,什麼「教會徒弟打死師父」……等等陳舊保守的說法,對我來說今天更不復存在。如今國傢給我的優厚的離休金餓不著我;另外,不用他人打我,我年逾八旬,不會太久即將走嚮火葬場瞭。其實,我擔心的倒是一旦走進火葬場,一股白煙升空,把先師遺留給我的這部珍貴的《拆拳講勁》也隨之化為灰燼,豈不太可惜瞭。

  為此,我決定在離開這個社會之前,日夜兼程,奮筆疾書,精心整理,反覆修訂,將先師傳給我的這部《拆拳講勁》秘笈原原本本、原汁原味地傾囊奉還給生我養我的這個社會。至此,我總算把先師在9年中辛辛苦苦所傳授給我的陳氏傢傳的拳譜(《陳式太極拳體用全書》)、拳法(《陳式太極拳技擊法》)、拳理(《陳式太極拳拳理闡微》)和這部太極拳之精髓《拆拳講勁——陳式太極拳勁道釋秘》4部拙著閤盤托齣,獻給世間愛好此拳的同道們。從而盡到瞭做為一個傳人應盡的責任。

  「名利淡如清水,責任重於泰山。」此時,我纔感到如釋重負,一生心無愧怍,坦坦蕩蕩,我盡心盡力做瞭我應該做的一點兒奉獻。正如先哲老子講的「聖人之道,為而不爭」(《道德經》)。同時我又聯想到電視劇《三國演義》中的一段歌詞:
「聚散皆是緣,離閤總關情;擔當瞭生前事,何懼身後評!」

  最後,希望喜歡這部拙著的同道們對此書疏漏、錯誤之處不吝賜教。同時,嚮在百忙中為此書撰寫序言的知心好友張朝陽同誌、原福全同誌、鼓勵我公開齣版此書的佟暉同誌,以及幫助我整理書稿、攝影、陪練的李昌、周戊丁、焦黎明、鄭濱、呂復興等諸同誌緻以謝意。並藉此機會嚮多年來信任、支持、關愛、鼓勵和幫助我的同道好友、諸位愛徒和廣大的讀者朋友們,一併緻以衷心的感謝!

馬 虹

圖書試讀

用戶評價

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作為一個喜歡鑽研各種武術技藝的愛好者,我對太極拳,尤其是陳式太極拳的獨特魅力一直情有獨鍾。很多人都說陳式太極拳講究“練勁”,但“勁”究竟是什麼?它又該如何去體會和運用?這始終是我心中的一個疑問。《陳式太極拳勁道釋秘?拆拳講勁》這本書的書名,恰好點中瞭我的興趣點。尤其是“拆拳講勁”這幾個字,讓我覺得它不是一本泛泛而談的書,而是真正要深入到動作本身,去剖析勁力的根源。我希望這本書能夠提供清晰的圖文結閤,詳細地講解陳式太極拳中核心的勁力概念,比如螺鏇勁、化勁、發勁等,以及它們是如何在具體的拳法動作中體現齣來的。我希望能看到作者是如何將這些抽象的勁力,分解到每一個招式、每一個轉摺、每一個發力點上,並且給齣具體的練習指導。如果這本書能幫助我理解,例如在“攬紮衣”這個動作中,如何做到“捋”勁與“擠”勁的微妙結閤,或者在“斜行拗步”中,勁力是如何通過身體的節節貫串而産生的,那將是我非常期待的。

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一直對陳式太極拳的“勁道”概念感到睏惑,看市麵上很多講解,總覺得隔靴搔癢。這次偶然看到這本《陳式太極拳勁道釋秘?拆拳講勁》,雖然還沒深入研究,但從目錄和一些零散的文字看,似乎觸及到瞭我一直想解開的謎團。我一直覺得,太極拳最精髓的就是那個“勁”,不是簡單的力氣,更不是僵硬的招式堆砌,而是一種內在的、流動的、滲透性的力量。很多人講勁,但往往止步於外形,說“渾圓”、“沉穩”,但我總覺得少瞭點什麼。這本書的標題就很有意思,“勁道釋秘”和“拆拳講勁”,前者聽起來像是在揭示秘密,後者則強調瞭將復雜的勁道分解到具體的拳法動作中去理解。我期待它能用一種更透徹、更易懂的方式,帶我領略陳式太極拳中那些玄妙的勁力運用,比如纏絲勁、掤、捋、擠、按等基本勁力的細微差彆,以及它們如何在纏繞、轉摺中生成,如何與步法、身法、手法完美結閤,最終形成強大的整體效應。希望能從書中找到切實可行的練習方法,來體會和培養這種“勁”,而不是僅僅停留在理論層麵。

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我是一名對陳式太極拳理論體係有著濃厚興趣的深度研習者,但一直以來,總覺得對“勁道”的理解停留在字麵意思,缺乏深入的體悟。很多時候,我們在練習中感受到身體的變化,但卻很難用準確的語言去描述,更難將其係統化、理論化。《陳式太極拳勁道釋秘?拆拳講勁》這本書的書名,給我的感覺是它試圖去解答那些縈繞在習練者心中的“為什麼”。“勁道釋秘”聽起來很有探索性和揭示性,而“拆拳講勁”則提供瞭一種將抽象概念具體化的方法。我特彆希望這本書能夠詳細地闡述陳式太極拳中各種勁力的生成機製,比如,在“金剛搗碓”這個動作中,勁力是如何從丹田發動,如何通過腰脊的轉動傳遞到手臂,最終形成那種摧枯拉朽的力量?它是否會講解不同招式之間勁力的轉換邏輯,以及如何在練習中刻意去體會和強化這些轉換?我更期待它能提供一些不同於傳統套路教學的視角,從勁力的角度去重新審視和解讀陳式太極拳的每一個動作,從而幫助我們建立起一個更清晰、更係統的勁道認知框架。

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作為一個對傳統武術頗感興趣的旁觀者,我對太極拳的“以柔剋剛”和“四兩撥韆斤”的理念一直深感好奇。雖然我沒有親自習練過,但每次看到高手們錶演太極,那種行雲流水般的動作和看似輕描淡寫卻能化解對方強大攻勢的神奇效果,都讓我覺得充滿瞭哲學意味和智慧。這次偶然看到瞭《陳式太極拳勁道釋秘?拆拳講勁》這本書,書名裏的“釋秘”二字,讓我覺得它可能能揭示一些普通人難以理解的奧秘。《勁道》這個詞也讓我覺得它不是停留在簡單的招式演示,而是深入到太極拳的核心——那種看不見摸不著卻又無比重要的“勁”。我很想瞭解,陳式太極拳的“勁道”到底是什麼?它與其他的武術流派有何不同?又是如何通過一套套拳法動作來體現和鍛煉齣來的?這本書如果能用一種比較淺顯易懂的方式,為像我這樣的非習練者,介紹陳式太極拳的勁力特點,比如它的剛柔相濟、螺鏇纏繞等,我會非常感興趣。希望它能讓我對太極拳的認識,從“形”上升到“神”,理解其背後的科學原理和哲學內涵。

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我練習太極拳有些年頭瞭,算是個有一定基礎的習練者,但最近總感覺進步緩慢,遇到瞭瓶頸。特彆是到瞭實戰運用層麵,感覺招式雖然練得熟,但臨場反應和勁力釋放總是不夠協調,不夠“到位”。我一直在尋找能夠真正幫助我突破的資料,而《陳式太極拳勁道釋秘?拆拳講勁》這本書的書名,瞬間就吸引瞭我。我尤其關注“拆拳講勁”這個部分,因為我認為,將宏大的勁道概念還原到具體的每一個拳式、每一個動作裏去分析,是最直接有效的方法。我想看看作者是如何剖析陳式太極拳的套路,是如何把那些看似簡單的動作,分解齣其背後蘊含的復雜勁力變化。比如,一個簡單的“掩手肱捶”,其中的“掩”和“捶”是如何銜接,勁力如何起承轉閤,纔能做到既有爆發力又不失粘黏連隨。我希望這本書能提供清晰的圖解和詳實的文字說明,讓我能對照自己的練習,找齣不足,理解那些“似懂非懂”的勁力轉換過程。我期待它能成為我訓練中一個得力的助手,幫我打開通往更高境界的大門。

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