奧蹟的窗戶 ──彩繪玻璃中的玫瑰經 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： Barry Martinson S.J.

圖書標籤:

• 彩繪玻璃
• 玫瑰經
• 宗教藝術
• 基督教
• 中世紀藝術
• 神秘主義
• 藝術史
• 神學
• 靈修
• 象徵主義

《奧蹟的窗戶》以原創的彩繪鑲嵌玻璃圖案，搭配平行對照的舊約故事，從一個全新且深具啓發性的觀點，呈現耶穌和她的母親瑪利亞的生平故事。這些彩繪鑲嵌玻璃窗是由新竹縣清泉鄉的丁鬆青神父設計，雅威工作室製作。

　　這些美麗的玻璃窗也於2006年裝置在南投縣草屯鎮的玫瑰聖母天主堂裏。搭配著融閤瞭傳統豐富技巧和廿一世紀獨特風味的彩繪鑲嵌玻璃窗，本書以此獨特的方式融閤瞭宗教藝術與聖經經文，而這所有的努力都是為瞭實現一個恆久的渴望──彰顯天主無與倫比的榮美。

好的，以下是一份關於“奧蹟的窗戶——彩繪玻璃中的玫瑰經”的圖書簡介，內容詳盡，旨在展示本書的深度與廣度，而不提及任何關於“奧蹟的窗戶”本身的內容： --- 書名：光影的低語：中世紀歐洲藝術中的象徵與虔誠 作者：艾倫·維剋多 (Alan Victor) 導讀：穿越時空的彩繪長廊，探尋信仰的視覺史詩 《光影的低語》是一部深度挖掘中世紀歐洲宗教藝術中象徵主義和敘事手法的學術專著。本書不拘泥於對單一藝術品或建築風格的錶麵描摹，而是以宏大的視野，係統梳理瞭從羅馬式到哥特式鼎盛時期，宗教圖像如何作為“無字之書”（Biblia Pauperum），嚮不識字的信徒傳達神學真理、教義精髓以及聖徒的生平事跡。 本書的核心論點在於，中世紀的視覺藝術並非僅僅是裝飾性的附屬品，而是教會進行教化、鞏固信仰體係、乃至構建社會秩序的關鍵工具。作者通過對大量現存實物——包括壁畫、雕塑、金屬工藝品以及手抄本插圖的細緻考察，揭示瞭圖像背後的復雜編碼係統和強烈的精神指嚮性。 第一部分：黑暗時代的視覺構建——從樸素到豐饒的過渡 本部分著重探討瞭中世紀早期，尤其是在加洛林文藝復興和奧托王朝時期，藝術傢如何在繼承古典遺産的同時，開始構建一套獨特的基督教視覺語言。 圖像的“功能性”與“靈性”： 分析瞭早期藝術作品如何更側重於錶現神聖的威嚴和秩序（Majestas Domini），而非自然主義的寫實。重點剖析瞭如何通過程式化的手勢、簡化的背景和符號化的色彩來傳達超越塵世的真理。 材料與訊息的交織： 考察瞭不同材料（如象牙雕刻、青銅鑄造和早期壁畫）在不同禮儀場閤中的應用，及其對觀者感知的影響。例如，金屬工藝中對金色和白銀的使用，如何象徵著天堂的純淨與永恒。 早期敘事模式的形成： 梳理瞭《舊約》和《新約》故事在早期藝術中的常見布局，例如“創世-墮落-救贖”的綫性敘事結構如何開始在教堂的東牆或祭壇後壁上確立其主導地位。 第二部分：哥特曙光下的象徵體係：光綫、色彩與空間的哲學 隨著十一世紀末哥特式建築的興起，藝術的焦點轉嚮瞭對“光”的運用和對“空間”的重構。這部分是全書最具原創性的探討之一。 光作為神聖在場（Theophany）： 作者深入闡釋瞭中世紀神學傢，特彆是僞狄奧尼修斯（Pseudo-Dionysius）關於“光照神學”的思想，如何直接影響瞭建築師和藝術傢的創作。光綫不再僅僅是照明，而是上帝臨在於物質世界中的直接顯現。 色彩的密碼學： 對中世紀色彩學進行瞭詳盡的闡述。例如，深紅（Crimson）象徵著基督的受難與王權，群青（Ultramarine，來自昂貴的青金石）專屬於聖母的衣袍，代錶著天堂的顔色。本書詳細對比瞭不同地區（如法國的香檳地區與德意誌地區）對特定顔料的偏好，並分析瞭這背後的經濟和宗教原因。 建築的“天國模型”： 探討瞭高聳的拱頂、尖拱肋和復雜的飛扶壁如何共同營造齣一種嚮上、輕盈的建築體驗，這種體驗本身就是對“天國之城”的物質模仿，引導信徒的心靈脫離地麵的重量。 第三部分：敘事革命：手抄本、朝聖與民間信仰的交匯 本書的第三部分將視角從宏大的教堂建築轉嚮瞭更具個人化和流動性的藝術載體，即手抄本和朝聖紀念品。 手抄本藝術中的“微觀宇宙”： 詳細分析瞭修道院和世俗抄寫室製作的祈禱書、日課經和聖徒傳記插圖。這些微縮的圖像如何以極高的密度和復雜性，濃縮瞭復雜的教義，並展示瞭不同抄寫風格對文本理解的影響。特彆關注瞭“裝飾性邊框”（Marginalia）中齣現的世俗元素與宗教主題的對話。 聖像與朝聖的互動： 考察瞭聖物崇拜的興起，以及聖像（Iconography）在朝聖路綫上的傳播。聖像被視為具有治療和庇佑力量的媒介，本書分析瞭聖像在旅途中的物理磨損和神聖性的纍積過程。 聖徒的“可見性”： 重點研究瞭特定聖徒（如聖喬治、聖瑪格麗特、聖塞巴斯蒂安）如何在不同的曆史時期，通過特定的視覺符號（如龍、百閤、箭簇）被“書寫”和“重寫”，以適應當時社會的道德焦慮和地方需求。 結論：視覺遺産的持久迴響 《光影的低語》最終迴歸到對中世紀藝術方法論的總結。它證明瞭中世紀的藝術傢是高度熟練的符號學傢和神學解釋者。他們的作品不僅僅是曆史的遺跡，更是對人類理解、信仰錶達和視覺溝通模式的深刻洞察。本書旨在為當代讀者提供一套堅實的解讀工具，使他們能夠超越錶麵的華麗，真正理解中世紀信仰生活中，光綫、色彩和形象所共同構築的，那宏大而又細膩的精神世界。 本書特色： 收錄數百幅高清文物圖片，附有詳細的圖像學分析圖解。 首次將西歐（法蘭西、神聖羅馬帝國）與拜占庭藝術中的光綫處理進行並置比較。 附有中世紀色彩與顔料製作的技藝附錄，深入探究藝術的物質基礎。 ---

序──玫瑰經奧蹟入門

　　這本書的齣版是一個小小的奧蹟，因為齣乎人的意料之外，完全是天主在冥冥中的安排。聖奧斯定早已說過：「新約藏在舊約裏，舊約顯於新約中」，舊約和新約是一體雙方的諸多奧蹟，互相照明是天經地義。

　　本書的四十幅畫排列簡單明瞭，每一玫瑰經奧蹟先有舊約的故事，續有福音關於耶穌和聖母一生的敘述。麵對每一幅畫先讀其主題，如歡喜一端：「天主創造的第一個生命──亞當；天使宣報的新生命──耶穌」。光明一端：「嬰兒梅瑟於尼羅河中獲救；耶穌在約旦河中接受若翰的洗禮」。痛苦一端：「黑暗中雅格與天使搏鬥；憂悶中天使安慰耶穌」。榮福一端：「約納第三天脫離魚腹；耶穌第三天從墳墓中復活」等。

　　主題後，是故事或福音曆史的文字講述，全部採自聖經文本。對著眼前的畫，默禱聖經文本，能幫助我們的想像不會亂跑，固定在一個聖經人物上，由他逐步升嚮天主。

　　最後還有一段不長的反省文字，也都採自聖經。所謂反省，不是我們自己想齣來的，而是聖經較晚的作者對從前天主作過的啓示，也就聖經較早的文本，所作的反省，因此這些反省也是天主的啓示。這種「以經解經」的做法是最好的讀經方式。

　　本書所引用的反省最引人注意的是引用《若望福音》反省前三部福音。舊約裏則用《聖詠》反省以前救恩史裏的事蹟。還有先知書也多有對天主啓示的許多反省，比如第二依撒意亞（依四○-五五）對耶穌宣講，特彆是對耶穌苦難（依五二13-五三12）所作的預言和反省，是對耶穌苦難、死亡的瞭解，不可缺少的一部分。

　　感謝天主用這誰也未曾想到的方式給我們準備瞭這樣一本圖文並茂的小書，深望讀者使用它時，不必圖快圖多，而要慢慢品味，仔細咀嚼，必會在內心深處與聖母、耶穌、天父相遇。

房誌榮 誌於清泉
2006.8.5

前言

　　玫瑰經涵蓋瞭耶穌一生的故事。玫瑰經的每一端都代錶著耶穌或他的母親瑪利亞一生中的某個「奧蹟」或片段。這祈禱始於天使傳報耶穌的誕生，經過幼年及公開生活時期的重要事件，最後走嚮他的死亡和復活。玫瑰經把這些片段分為歡喜、光明、痛苦及榮福，其實也是我們自己生命故事的寫照。

　　在舊約中有許多可與玫瑰經的二十端經文平行對照的故事。這裏呈現的某些舊約段落，與新約故事的關聯很明顯；有些則需要多一點的思考。有些段落是因為有相反的意思而被選齣。這些舊約故事可用來擴展玫瑰經奧蹟的意義，不過本書所選齣的舊約故事，隻是眾多可能性中的一種組閤。

　　在玫瑰經和舊約的經文中，我們可以找到許多與自身相關的情感反應。我們可以設想瑪利亞乍聽到天使告訴她被選為天主之母時的訝異與不解、若翰為耶穌付洗時的謙卑、約伯受磨難時的堅忍、約納從魚腹中被吐齣而倖免於難的驚喜……

　　這些都是真實人物的故事，他們有著與我們極其相似的感受。在祈禱時，我們可以將他們的圖像置於眼前，反覆思想。也或許我們是為瞭特定的意嚮祈禱。當我們的想像專注於某個特定的奧蹟，我們的口中誦唸著禱詞，我們的心也滿載它的需要。因此，玫瑰經是包含瞭我們身心靈整個生命的祈禱。

　　好幾世紀以來，玫瑰經原本隻有歡喜、痛苦及榮福三組。教宗若望保祿二世增加瞭以耶穌公開生活為中心的光明奧蹟，補全瞭耶穌和母親瑪利亞的生平故事。在這之前，玫瑰經敘述的故事是從瑪利亞聖殿尋子開始，到耶穌在山園祈禱，而未涵蓋耶穌傳福音時所行的奇蹟和教導，以及其他一些關鍵時刻。新增的光明五端奧蹟幫助我們默想耶穌成人後的公開生活，也看到他與旁人，尤其是和門徒的互動。

　　我們希望這些融閤瞭傳統的豐富技巧和廿一世紀獨特風味的彩繪鑲嵌玻璃窗，能對教堂藝術的復興有所貢獻，好能繼續一個恆久的渴望──傳述耶穌的故事，以彰顯天主的榮耀。

如何使用本書

　　本書是一本圖畫書，是一本聖經故事書，也是一本增進靈修的祈禱書。閱讀時，首先可仔細凝視每一幅畫，把圖像深深地嵌進心裏，接著再閱讀圖畫的對應經文和反省。若要以唸玫瑰經來祈禱，腦海裏就專注地想著這些畫麵，便可以減少一些分心走意的乾擾。

　　玫瑰經是由聖經故事和祈禱經文「對位」組閤而成。誦唸玫瑰經如同唱一首贊美上主的歌，口中反覆誦唸的經文好似歌麯的同一鏇律繚繞，每一端默想的聖經故事好似一段段意境不同的歌詞，帶齣心靈深處共鳴的祈求。但願對這些彩繪鑲嵌玻璃畫和圖畫所呈現之故事的反省，能帶領我們更加親近耶穌和他的母親瑪利亞。

後記

　　民國八十八年九月二十一日的大地震，損毀瞭位於颱灣中部，南投縣草屯鎮的舊天主堂。本堂鬍明良神父（Fr. Anthony Hu）勇敢地決定，要在位於地震帶的教堂原址，著手重建一座新的大教堂，並將以美麗的彩繪鑲嵌玻璃為其特色。

　　為完成這計劃，鬍神父連係瞭北颱灣新竹縣清泉山區的雅威工作室（Yawee Studio）的負責人施英輝先生（Shih Ying-hwei）。在接下來的兩年裏，彩繪鑲嵌玻璃窗的設計及製作就在此工作室中進行。

　　因草屯鎮的天主堂名為「玫瑰聖母天主堂」，彩繪鑲嵌玻璃窗的設計便以玫瑰經的二十端為主題。而教堂中約有四十扇窗，於是需要為玫瑰經的每一端另行搭配相關的舊約故事，好前後對照，互相輝映。

　　本書中的彩繪鑲嵌玻璃窗圖樣有些是原創作品；其他的靈感，則顯而易見的是受到早期聖經插畫和古斯塔夫?多雷（Gustave Dore, 1832-1883, 法國）的啓發。
窗子上大部分的裝飾背景都被省略，以清楚地突顯每一件奧蹟中人物的情感。窗圖中的格狀背景，是為瞭加強透過一扇窗來看另一扇窗──也就是反省──的感覺。圖像人物的臉、頭發和皮膚的部分都是用特殊的彩繪玻璃漆手繪上色，然後再把玻璃放在窯內燒乾而成。衣服等布料材質以及其他物品的部分，則是採用從美國芝加哥進口的特殊玻璃所製。

　　本書所記錄的彩繪鑲嵌玻璃窗已於2006年裝置於颱灣南投縣草屯鎮的玫瑰聖母天主堂。窗圖設計人是丁鬆青神父（Fr. Barry Martinson, SJ）。玻璃窗製作人是新竹縣清泉鄉雅威工作室的施英輝先生。

　　攝影是薛弘道修士（Br. Laurenz Schelbert, SMB）；鮑理查（Richard Apao）、張嘉顯（Paul Chang）、李鞦榮（Lee Chiu-jung）、馬蓋單（Makai Dan）及柯大衛（David Kaminski）亦提供瞭協助。馮慕賢（Bernadette Feng）女士、宋恆毅神父（Fr. Aquilino Miguelez, SJ）及雷敦龢神父（Fr. Edmond Ryden, SJ）、郭倩婷小姐、徐珍小姐分彆撰寫中、英文說明文字。颱北光啓文化事業的鮑立德神父及其工作同仁協助本書問世。

评分☆☆☆☆☆

《奧蹟的窗戶──彩繪玻璃中的玫瑰經》這本書，像一本沉甸甸的珍寶，每一頁都散發著曆史與藝術的光輝。我被書中那種對細節的極緻追求所震撼，仿佛能親眼看見那匠人手中細密的描繪，聽到錘子敲擊玻璃的清脆聲響，感受到那注入其中的虔誠與專注。彩繪玻璃，本身就是一種將神聖瞬間定格的藝術，而玫瑰經，則是連接神與人的心靈橋梁。這本書巧妙地將兩者融閤，通過那些流淌著光與色的畫麵，帶領讀者一步步走入聖經故事的核心，感受那些關於誕生、受難、復活的偉大時刻。書中不僅僅是圖片的堆砌，更有對每一扇窗戶背後故事的深入挖掘，對藝術手法、象徵意義的細緻講解，讓讀者在欣賞美的同時，也獲得瞭深刻的精神滋養。我時常會在閱讀時停下腳步，想象著自己置身於那些古老教堂之中，沐浴在斑斕的彩繪玻璃光芒下，那一刻，時間仿佛靜止，隻有信仰在心中迴響。

评分☆☆☆☆☆

當我第一次在書店櫥窗裏看到《奧蹟的窗戶──彩繪玻璃中的玫瑰經》時，那書名就仿佛一道光，瞬間吸引瞭我。厚重的封麵，帶著一絲曆史的沉澱感，而“彩繪玻璃”和“玫瑰經”的組閤，更是讓我對它充滿瞭好奇。我一嚮對宗教藝術有著濃厚的興趣，尤其是那些通過光影和色彩講述故事的媒介。想象一下，在古老的教堂中，當陽光穿透那些精心繪製的玻璃，將聖經故事的光輝灑滿地麵，那該是怎樣一種神聖而莊嚴的景象？這本書似乎就捕捉瞭那樣一份寜靜與虔誠，將無形的信仰凝固在看得見的色彩之中。我甚至開始構思，書中會如何描繪那些經典的聖母和耶穌的場景，那些天使的羽翼，那些鮮花和聖物，它們在匠人的手中，如何被賦予生命，又如何在信徒的心中引起共鳴。我期待著，通過文字和想象，去觸摸那些閃耀著神聖光芒的玻璃碎片，感受它們背後的信仰力量，以及它們如何成為連接凡塵與天國的橋梁。

评分☆☆☆☆☆

《奧蹟的窗戶──彩繪玻璃中的玫瑰經》帶給我的，是一種前所未有的沉浸式閱讀體驗。它不像一般的書籍那樣，隻是平鋪直敘地講述，而是通過對每一扇彩繪玻璃的描繪，營造齣一種身臨其境的氛圍。我仿佛能聞到教堂特有的香燭味，聽到低語的祈禱聲，感受到陽光透過玻璃時那溫暖而神聖的光暈。書中對色彩的運用，對光影的捕捉，以及對人物神態的刻畫，都達到瞭極緻。每一次翻閱，都像是在與曆史對話，與藝術對話，與信仰對話。我被那些古老匠人的智慧和虔誠深深打動，他們將最美好的想象和最深刻的信仰，凝固在脆弱的玻璃之上，讓它們在時光的長河中閃耀。這本書不僅僅是一本藝術鑒賞的書，更是一本關於信仰傳承、關於生命意義的深刻解讀，它讓我對“美”有瞭更深的理解，也讓我對“信仰”有瞭更深的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

讀罷《奧蹟的窗戶──彩繪玻璃中的玫瑰經》，我腦海中依然迴蕩著那些流動的色彩和靜謐的敘事。這本書帶給我的，遠不止是對彩繪玻璃藝術的欣賞，更是一次深入靈魂的靈性之旅。每一次翻閱，都像是推開瞭一扇通往古老靈修的大門。我驚嘆於工匠們如何將復雜的信仰教義，通過最直觀、最富有詩意的視覺語言呈現齣來。那些精心設計的構圖，那些飽含寓意的色彩搭配，以及細緻入微的人物描繪，無不彰顯著虔誠與智慧。我尤其喜歡書中對玫瑰經奧蹟的解讀，它將那些重復而神聖的祈禱，與一幅幅生動的畫麵聯係起來，讓原本抽象的靈修變得觸手可及，生動鮮活。它不再是枯燥的經文，而是凝結在玻璃上的、流動的曆史與信仰，是無數虔誠心靈的見證。這本書不僅僅是一本關於藝術的書，更是一本關於信仰、關於生命、關於永恒的沉思錄，它讓我重新審視瞭自己的內心，感受到瞭信仰的深邃與美好。

评分☆☆☆☆☆

當我翻開《奧蹟的窗戶──彩繪玻璃中的玫瑰經》，我仿佛被一股無形的力量拉扯，進入瞭一個由光影、色彩和信仰交織而成的奇妙世界。這本書並非簡單地羅列圖片，而是以一種極為細膩和富有情感的方式，解讀著每一扇彩繪玻璃窗戶背後的故事，以及它們與玫瑰經的深刻關聯。我驚嘆於作者如何將那些莊嚴而神聖的宗教場景，用如此生動、富有層次感的文字呈現齣來，仿佛我正站在古老教堂的中央，仰望著那些高聳入雲的玻璃傑作。書中的每一個細節，從聖母慈祥的微笑，到耶穌堅毅的目光，再到天使展開的潔白翅膀，都被賦予瞭鮮活的生命力。更重要的是，它讓我理解瞭，這些彩繪玻璃不僅僅是裝飾，更是傳遞信仰、啓迪心靈的媒介，是藝術傢們用生命和熱情譜寫的無聲贊歌。每一次閱讀，都像是一次靜謐的朝聖，讓我更加貼近瞭信仰的本質。